高二歷史第一次月考聯(lián)誼試卷人民版

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一、選擇題（本大題共23小題。每小題3分，共計(jì)69分。在每小題列出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）

1.下列思想中屬于儒家倡導(dǎo)的思想道德準(zhǔn)則范疇的是（）[3分]

A.“禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏”

B.“己所不欲，勿施于人”

C.“兼愛”“非攻”

D.“法不阿貴”

2.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，認(rèn)為“天行有?！钡乃枷爰沂牵ǎ3分]

A.孔子

B.墨子

C.荀子

D.孟子

3.假設(shè)西漢太學(xué)生在討論“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”這一問題，下列不可能出現(xiàn)的觀點(diǎn)是（）[3分]

A.鞏固了大一統(tǒng)的國(guó)家

B.儒學(xué)成為立國(guó)之本

C.儒學(xué)在地方上得以推行

D.一定程度上禁錮了人們的思想

4.程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的共同點(diǎn)是（）[3分]

A.理氣一體，理在氣先

B.心外無物，心即理也

C.內(nèi)心反省，以致良知

D.綱常倫紀(jì)，即為天理

5.黃宗羲、顧炎武、王夫之的思想共同點(diǎn)不包括（）[3分]

A.倡導(dǎo)經(jīng)世致用

B.反對(duì)君主專制

C.提倡以史為鑒

D.以學(xué)校監(jiān)察國(guó)家政治

6.古人常用“學(xué)富五車”來形容學(xué)問淵博，但也反映出當(dāng)時(shí)書寫工具的落后，那在古代的中國(guó)，從什么時(shí)候開始，讀書人外出游學(xué)時(shí)，不用帶五大車的竹簡(jiǎn)，也可以達(dá)到“學(xué)富五車”呢（）[3分]

A.西周

B.秦朝

C.漢代

D.唐代

7.文人畫的特點(diǎn)有（）①追求抒情寫意②在創(chuàng)作上講究個(gè)性③由專業(yè)畫家創(chuàng)作④在唐代成為中國(guó)畫的主要形式[3分]

A.①②

B.③④

C.①③

D.②③

8.“帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸”；“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”。從引文的體裁特征判斷，它們出自（）[3分]

A.楚辭體《離騷》

B.紀(jì)傳體《史記》

C.編年體《資治通鑒》

D.敘事體《通鑒紀(jì)事本末》

9.鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后出版的《海國(guó)圖志》和《瀛環(huán)志略》對(duì)開闊人們眼界、重新認(rèn)識(shí)世界起了積極作用。它們的主要內(nèi)容是介紹：（）[3分]

A.西方各國(guó)政治制度

B.西方歷史地理知識(shí)

C.西方兵器制造知識(shí)

D.西方先進(jìn)科學(xué)技術(shù)

10.19世紀(jì)90年代，康有為維新思想的基本特點(diǎn)是（）[3分]

A.提倡“師夷長(zhǎng)技以制夷”

B.猛烈批判以孔子為代表的儒家傳統(tǒng)道德

C.從學(xué)習(xí)西方科學(xué)技術(shù)轉(zhuǎn)向宣傳民主共和

D.把西方的資本主義學(xué)說同傳統(tǒng)的儒家思想相結(jié)合

11.1913年7月1日，上?！稌r(shí)報(bào)》發(fā)表的《考師范之笑話》一文中刊載了一條消息，江蘇第一師范舉行的約有300多名中小學(xué)生（應(yīng)試者）參加的問卷調(diào)查中，對(duì)孔子和孟子的崇拜遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于對(duì)孫中山的崇拜，造成這種現(xiàn)象的直接原因是（）[3分]

A.辛亥革命對(duì)封建思想批判不徹底

B.孔子和孟子的思想順應(yīng)民意

C.袁世凱大搞尊孔復(fù)古逆流

D.辛亥革命未充分發(fā)動(dòng)人民群眾

12.最早在《新青年》上提倡以白話文代替文言文，成為文學(xué)革命先聲的是（）[3分]

A.魯迅的《狂人日記》

B.胡適的《文學(xué)改良芻議》

C.陳獨(dú)秀的《文學(xué)革命論》

D.李大釗的《庶民的勝利》

13.胡適認(rèn)為：“文明不是籠統(tǒng)造成的，是一點(diǎn)一滴的造成的。進(jìn)化不是一個(gè)晚上籠統(tǒng)進(jìn)化的，是一點(diǎn)一滴的進(jìn)化的?！边@一思想實(shí)質(zhì)上反映了（）[3分]

A.多研究些問題,少談些主義

B.提倡民主與科學(xué)

C.反對(duì)馬克思主義在中國(guó)的傳播

D.宣傳資產(chǎn)階級(jí)改良主義

14.儒、道、法、墨四家學(xué)派的共同之處是（）[3分]

A.主張仁政

B.主張法治

C.反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)

D.反映時(shí)代變革

15.下列關(guān)于中國(guó)古代教育體制的敘述，不準(zhǔn)確的是（）[3分]

A.漢武帝時(shí)期第一次出現(xiàn)了國(guó)家培養(yǎng)政治管理人才的官立學(xué)校

B.漢武帝時(shí)期除了建立太學(xué)之外，還初步建立了地方教育系統(tǒng)

C.漢武帝時(shí)期，中國(guó)歷史上第一次出現(xiàn)了官方教育

D.漢武帝時(shí)期的官辦學(xué)校主要以教授儒家思想為主

16.從宋代開始，理學(xué)最主要的經(jīng)典是（）[3分]

A.《五經(jīng)》

B.《朱子語類》

C.《四書》

D.《二程遺書》

17.明確否定封建專制的一家之法，主張建立天下之法的進(jìn)步思想家是（）[3分]

A.李贄

B.黃宗羲

C.顧炎武

D.王夫之

18.韓非子主張君主專制，黃宗羲抨擊君主專制，下列對(duì)兩者評(píng)價(jià)正確的是（）[3分]

A.都體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)變革的要求

B.前者反動(dòng)，后者進(jìn)步

C.都具有民主色彩

D.都有利于封建統(tǒng)治

19.李贄、黃宗羲、顧炎武、王夫之幾位思想家的共同或相似之處有（）①都參加過反清斗爭(zhēng)②都對(duì)儒家傳統(tǒng)思想進(jìn)行了尖銳的批判③都在一定程度上適應(yīng)了發(fā)展潮流④都對(duì)后世產(chǎn)生了比較大的積極影響[3分]

A.①②③④

B.②③④

C.①②④

D.②③

20.下列作品主要體現(xiàn)“現(xiàn)實(shí)主義”風(fēng)格的是（）①《關(guān)雎》②杜甫的《石壕吏》③屈原的《離騷》④《魯頌》[3分]

A.①②③

B.①②④

C.②③④

D.①③④

21.造成李白和杜甫的詩歌風(fēng)格內(nèi)容不同的主要原因是（）[3分]

A.兩者所屬的流派不同

B.兩者所處的社會(huì)時(shí)代不同

C.兩者所代表的社會(huì)階層不同

D.兩者所到過的地方不同

22.屈原被稱作偉大的愛國(guó)主義詩人，主要是因?yàn)椋ǎ3分]

A.他創(chuàng)造出新的詩歌體裁——楚辭

B.他創(chuàng)作了中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩《離騷》

C.他的詩歌表達(dá)出了對(duì)祖國(guó)和人民的熱愛

D.他主張革新政治，抵抗秦國(guó)的進(jìn)攻

23.關(guān)漢卿的《竇娥冤》最突出的社會(huì)意義是（）[3分]

A.反映了民間疾苦

B.提出了民主思想

C.揭露了封建統(tǒng)治的黑暗

D.把元雜劇推向頂峰

二、材料解析題（本大題共2題：11+28，計(jì)39分）

24.閱讀下列材料：材料一“選擇天下之賢可者，立為天子。”“雖有農(nóng)與工肆之人，有能則舉之，高予之爵，重予之祿，任之以事……故官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之……”——《墨子》材料二“左右皆曰賢，未可也；諸大夫皆曰賢，未可也；國(guó)人皆曰賢，然后察之，見賢焉，然后用之?！报D―《孟子、梁惠王》材料三高祖曰：“……此三者（指張良、蕭何、朝信），皆大杰也。吾能用之，此吾所以取天下也。項(xiàng)羽有范增而不能用，此其為吾所擒也?！报D―《史記、高祖本紀(jì)》請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二分別概括墨子的用人主張及孟子規(guī)定的賢人標(biāo)準(zhǔn)。（4分）（2）材料三反映了什么問題？結(jié)合材料加以說明。（3分）（3）簡(jiǎn)要評(píng)析以上材料反映的人才觀。（4分）[11分]

25.閱讀以下材料：2022是我國(guó)古代偉大的思想家、政治家、教育家、儒學(xué)創(chuàng)始人孔子誕辰2556年，在9月28日孔子誕辰日前后，聯(lián)合國(guó)科教文組織、國(guó)際儒聯(lián)、中華民族文化促進(jìn)會(huì)、華夏文化紐帶工程組委會(huì)、國(guó)家旅游局、山東省人民政府共同主辦“2022全球聯(lián)合祭孔”活動(dòng)。本次活動(dòng)以山東曲阜孔廟祭孔為主播現(xiàn)場(chǎng)。祭孔祀典的內(nèi)容包括公祭、家祭、翎子樂舞表演：六藝樂舞包括迎賓曲信禮、樂、射、御、書、數(shù)六部分。材料一：世界文化遺產(chǎn)——孔府、孔廟、孔林和2022年國(guó)際孔子文化節(jié)材料二：季康子問政于孔子曰：“如殺無道以就有道，何如？”孔子對(duì)曰：“子為政，焉用殺？子欲善而民善也。君子之德風(fēng)，小人之德草；草上之風(fēng)必偃?！薄墩撜Z?為政》材料三：仲舒復(fù)對(duì)曰：“……春秋大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)，古今之通誼也。今師異道，人異論，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)。法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科，孔子之術(shù)者，皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所從矣?！睂?duì)既畢，天子以仲舒為江都相?！稘h書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧纤模褐琳撎煜轮?，則要妙精微，各有攸當(dāng)；亙古亙今，不可移易，唯古之圣人為能盡之；而其所行所言，無不可為天下后世不易之大法?！纤危┲祆洹缎泄俦愕钭嘣凡牧衔澹呵叭?，吾無論矣；后三代，漢、唐、宋是也。中間千百余年而獨(dú)無是非者，豈其人無是非哉？咸以孔子之是非為是非，固未嘗有是非耳。材料六：“分明掛了共和招牌，而國(guó)會(huì)議員居然大聲疾呼，定要尊重孔教。……這腐朽思想布滿國(guó)中，所以我們要誠(chéng)心鞏固共和國(guó)體，非得將這班反共和的倫理、文學(xué)等舊思想完全洗涮干干凈凈不可。否則不但共和不能進(jìn)行，就是這塊共和招牌也是掛不住的?！薄翱捉膛c共和乃絕對(duì)勢(shì)不相容之物，存其一必廢其一……故其提倡孔教必掊共和，亦猶愚之信仰共和，必排孔教?！薄蛾惇?dú)秀文章選編》回答（1）閱讀材料一中的四幅圖片，你獲得了哪些信息？（8分）（2）據(jù)材料二、三概括孔子與董仲舒的思想主張，并指出兩種主張的不同結(jié)局及其原因。（6分）（3）據(jù)材料四、五分析朱熹與李贄的觀點(diǎn)有何不同？說明了什么問題？（4分）（4）材料六中“尊重孔教”的真實(shí)用意何在？陳獨(dú)秀主張“必排孔教”，有何積極意義和局限性？（6分）（5）結(jié)合以上材料，談?wù)勀銓?duì)儒家思想地位和作用的認(rèn)識(shí)。（4分）[28分]

三、問答題（本大題共3題：13+16+13，計(jì)42分）

26.歷史學(xué)家費(fèi)正清說：“（秦朝）在證明法家思想有效的同時(shí)，秦王朝的滅亡也體現(xiàn)了孟子的一個(gè)思想的正確，政府最終還要依靠被統(tǒng)治者的默認(rèn)?！苯Y(jié)合所學(xué)歷史知識(shí)評(píng)述這一史學(xué)觀點(diǎn)。（13分）[13分]

27.中國(guó)古代科技曾經(jīng)走在世界前列，中國(guó)古代文化豐富多彩，成就輝煌請(qǐng)回答下列問題：（1）列出中國(guó)古代四大發(fā)明及其影響。（8分）（2）被馬克思稱為預(yù)告資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)到來的三大發(fā)明是什么？（3