活著讀書筆記

小說講述的是一位叫福貴的老人悲慘的一生。福貴曾經(jīng)是一種闊少爺，家境較好，但到了他爹這一代，家道開始衰敗，他爹爹生活奢侈、浪費。而福貴比起父親來更有過之而無不及，他吃喝嫖賭，無惡不做，終于在一次賭博中，上當被騙，把自己家的土地全部輸給了別人。他的家境一落千丈，父親也被氣死。從此，他和母親、妻子、女兒相依為命，過起了自力更生的農(nóng)家生活。母親由于過于勞累，生病在床，一次，福貴去給母親取藥，被國民黨抓住，作為莊丁送上前線。戰(zhàn)場上，他親眼目睹了戰(zhàn)爭的殘酷，看到了一次次的死亡，他懷念自己的親人，渴望能夠活下去。兩年后，他幸運的回到了家，母親原來已經(jīng)死了。悲哀之余，唯一能讓他愉快的是他有了一種兒子，但是，他不幸命運這時候才剛剛拉開序幕。福貴家庭即使貧窮，一家人卻生活的非常幸福，兒子有慶也在健康的成長，一次學校組織給縣長的太太獻血。有慶由于先天的營養(yǎng)不良，再加上抽血過多居然死去。福貴又受到了一次嚴重的打擊，自此，全家完全沉醉在了一種悲哀的氛圍之中。始終到又聾又啞的女兒出嫁時，全家才有了一點歡樂。然而，上天并不憐憫這可憐的人，仍舊一次一次的把難以忍受的苦難向他來臨。先是自己的女兒難產(chǎn)而死。接著是自己的妻子難以忍受喪子、喪女的雙重打擊而逝世。福貴只得和女婿二喜以及外甥苦根生活在一起。然而更加讓人難以意料的是，二喜卻在勞動時，不慎被兩塊水泥板夾死。自己的唯一一種親人--外甥苦根最后也意外的離老人而去!!最后，和老人相依為伴的只有一頭老牛。一次次的死亡，都是主人公老福貴不緊不滿、安靜寧和的敘述出來的，該長哭當哭時，他無動于衷，該唏噓感慨時，他不肯多談半點。老福貴把全部洶涌的情感都潛進了冷漠的敘述之中，我的心中卻引發(fā)的最強烈的震撼。我不敢想象，誰也不敢想象，如果故事里的主人公換作是我們，我們與否尚有活下去的勇氣!但老福貴卻活了下來，并且心里感到無比的踏實。老福貴是這樣說的：往后的日子我只能一種人過了，我總想著自己日子也不長了，誰知一過又過了這些年。我還是老樣子，腰還是經(jīng)常疼，眼睛還是花，我耳朵倒是很靈，村里人說話，我不看也能懂得是誰在說。我是有時候想想難過，有時候想想又很踏實，家里人全是我送的葬，全是我親手埋的，到了有一天我腿一伸，也不用緊張誰了。我也想通了，輪到自己死時，安安心心死就是，不用盼著收尸的人，村里必定會有人來埋我的，要不我人一臭，那氣味誰也受不了。我不會讓別人白白埋我的，我在枕頭底下壓了十元錢，這十元錢我餓死也不會去動它的，村里人都懂得這十元錢是給替我收尸的那個人，他們也都懂得我死后是要和家珍他們埋在一起的……我真的不想折騰我的感情，我真的不想繼續(xù)我的痛苦。但是面對著這樣欲哭無淚、欲嘆無聲的敘述，誰的感情不像一鍋煮沸的水呢?生老病死是誰也避免不了的，在讀《活著》以前并不是沒在書里接觸過令人痛心的死亡?！镀椒驳氖澜纭防锏奶飼韵迹赌滤沽值脑岫Y》里面的韓新月，這兩個正值青春花季女子的死亡也曾令人唏噓不已，田曉霞是救人時的意外之死，給人一種悲壯而帶凄涼的感受!韓新月是死在病痛上，那病痛是冥冥中不可逃脫的網(wǎng)，一次次的治療，一次次的失望，帶給人的也是不停的揪心的痛，當她因病重死去時，反到讓人覺得解脫了?！痘钪防锩娴乃劳霰惹皟杀緯鴮懙母雍橙诵钠?，慘烈的死、平淡的死、激昂的死、失望的死、意外的死……但使我久久不能安靜的是老福貴的兒子有慶的死：抽一點血就抽一點，醫(yī)院里的人為了救縣長女人的命，一抽上我兒子的血就不停了。抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了，有慶才哆嗦著說：“我頭暈。”抽血的人對他說：“抽血都頭暈?！蹦菚r候有慶已經(jīng)不行了，可出來個醫(yī)生說血還不夠用。抽血的是個烏龜王八蛋，把我兒子的血差不多都抽干了。有慶嘴唇都青了，他還不住手，等到有慶腦袋一歪摔在地上，那人才慌了，去叫來醫(yī)生，醫(yī)生蹲在地上拿聽筒聽了據(jù)說：“心跳都沒了?！贬t(yī)生也沒怎么當會事，只是罵了一聲抽血的：“你真是胡鬧?！薄疫M去時天還沒黑，看到有慶的小身體躺在上面，又瘦又小，身上穿的是家珍最后給他做的衣服。我兒子閉著眼睛，嘴巴也閉得很緊。我“有慶、有慶”叫了好幾聲，有慶一動不動，我就懂得他真死了，一把抱住了兒子，有慶的身體都硬了。中午上學時他還活生生的，到了晚上他就硬了。我怎么想都想不通，這怎么也應當是兩個人，我看看有慶，摸摸他的瘦肩膀，又真是我的兒子。我哭了又哭，都不懂得有慶的體育教師也來了。他看到有慶也哭了，一遍遍對我說：“想不到，想不到?！斌w育老師在我邊上坐下，我們兩個人對著哭，我摸摸有慶的臉，他也摸摸。過了很久，我忽然想起來，自己還不懂得兒子是怎么死的。我問體育老師，這才懂得有慶是抽血被抽死的。當時我想殺人了，我把兒子一放就沖了出去。沖到病房看到一種醫(yī)生就抓就住他，也不管他是誰，對準他的臉就是一拳，醫(yī)生摔到地上亂叫起來，……有慶是一種安靜的死，是一種不知不覺的、自己也不明白因素的死，是一種特定的社會里必然引不起重視的死，是社會的悲哀!我讀到這里時，透過自己淚水含糊的眼睛，我又彷佛看到了那個個子不高的有慶、那個忠厚誠實而又倔強的有慶、那個無限的依戀著自己的啞巴姐姐的有慶、那個每日風雨無阻去割草維持家庭生活的有慶、那個每日舍不得穿鞋而抱著鞋上學的有慶、那善良的飽含著愛心護羊心切的有慶、那個餓的有氣無力喝水充饑的有慶、那個第一次吃糖而興奮的紅了臉的有慶、那個寄托著全家人的但愿勤奮讀書的有慶、那個正直無邪營養(yǎng)局限性而又主動去獻血的有慶…人為什么而活著?這是一種永恒的話題，更是一種眾說紛紜而沒有結論的話題。但是，我卻覺得作者余華說的更有道理。余華這樣說：活著是生命本身的規(guī)定，也是活著的人的最基本的目的，而不是為活著之外的任何事物而活著?！备ＹF的妻子家珍，她對人活著的意義看的明白清晰。她告訴福貴說：“我也不懂得什么是福分，只求每年都給你做一雙新鞋”。這不是對余華這種“活的哲理”的最佳詮釋嗎?活著就是這樣一種自然而然的過程。我想起了司馬遷的活著。司馬遷為李陵說了幾句公道話，被漢武帝劉徹施以宮刑。這對司馬遷來說是奇恥大辱，司馬遷說：“腸一日而九回，居則忽忽若有所亡，出則不知其所在，每念斯恥，汗未嘗不發(fā)背沾衣也。”司馬遷也多次的想到過死，但他還是活了下來，并且寫成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》。后來，諸多書中說司馬遷是為了立書揚名，彪炳史冊，從而比漢武帝活的更長。尚有的說是為了和漢武帝做暗地里較勁，你想讓我死，我偏活下去。這些說法總讓人覺得有點差強人意。我現(xiàn)在覺得，事實上司馬遷的活，也是生命本身的規(guī)定所致，寫《史記》只是一種自己活下去的寄托。當今出名的作家史鐵生，年輕時因一次意外，雙腿殘疾。后來又患了腎衰竭。每七天要做三次透析，別人問他你的職業(yè)是什么，他幽默的回答說：我的職業(yè)是生病，業(yè)余搞點創(chuàng)作。他每次做透析之后，貧血、缺氧、幾個小時，甚至十幾個小時呼吸不順。但他仍然活的非常愉快。他在《我與地壇》中說：一種人，出生了，這就不再是一種能夠辯論的問題，而只是上帝交給他的一種事實。上帝在交給我們這件事實的時候，已經(jīng)順便確保了它的成果因此死是一件不必急于求成的事，死是一種必然會來臨的節(jié)日。它還說：活著是自己的一種選擇，既然選擇了活著，為什么還要痛苦的活著!活著是艱難的，生存是充滿苦難的，正是這些許許多多偉大的、平凡的人物