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文檔簡介
教師資格證面試必答題1.一位年輕老師直接將老教師的教學設(shè)計原封不動的搬到課堂,你怎么看待這個問題。2.平時成績很好的學生在考試中作弊,你發(fā)現(xiàn)后應(yīng)該怎么處理?3.某些學校把成績不好的學生不納入考察,你怎么看待這個問題?7.某中學男生在國旗下講話時沒有按預(yù)定的演講稿講話,而是對一名女生表白,對于8.減負問題9.有人參加教師資格考試,但并不是真的喜歡當老師,你怎么看?10.學生犯錯要檢討,教師犯錯不應(yīng)該檢討,你怎么看?11.教師節(jié)到了,有家長給王老師手機充話費300元,如果是你,那你怎么辦?12.學校以培養(yǎng)尖子生為目標,你怎么看?14.學生不尊重老師,需嚴懲,你怎么看?16.近年來,收受家長財物,換位問題,你怎么看?17.有人說“家有半斗糧,不當孩子王”,對于這句話,你怎么看?18.有些中小學要求學生統(tǒng)一發(fā)型,你怎么看?20.有人說,老師要有一顆寬容的心,欣賞的心,你怎么看?21.某老師對違紀學生罰款,獎勵進步學生,對于這個問題,你怎么看?22.感動中國的最美女教師,有人認為她很傻,你怎么看?23.為讓所教成績名列前茅,透露試題,你怎么看?24.某學校讓學習成績差的考生在走廊考試,你怎么看?25.在教室午睡收一元錢,談?wù)勀愕目捶ā?6.教室最大的幸福就是培養(yǎng)出比自己優(yōu)秀的人,對于這句話,你怎么看?28.倡議中小學生學點繁體字,你怎么看?29.你的座右銘是什么,為什么?30.有學校規(guī)定,男女生接觸交流必須五人以上,在光明的地方,對于這樣的規(guī)定,34.某家長舉辦謝師宴,而且其他老師都決定赴宴,你怎么辦?面試的幾大類問題一、教學相關(guān)理念問題(重點新課程改革方面為什么要選擇教師這個行業(yè)?之類的工作不夠穩(wěn)定,教師穩(wěn)定性比較高,尤其是好的學校很重視對教師的培養(yǎng),所以未來會有很大的發(fā)展空間。知識結(jié)構(gòu);個人行為方面能夠以身作則;能夠設(shè)身處地為學生作想。培養(yǎng)人才的過程。在知識逐漸信息化的今天,作為一個教師,我們必須具備所教學科的知須身板硬,這就要求做一名好教師,必須擁有深厚的學術(shù)功底,豐富的文化底蘊和深遂獨如果沒有很好的引導方向,就會很容易走上生活的彎路,誤入歧途,所以教師的責任是任應(yīng)該注重為人師、以身作則。作為教師,他的一言一行,可以說學生來說,可以產(chǎn)生不小的影響。三、能夠設(shè)身處地為學生著想:作為一個教師,今天能夠站在講臺稱作教師,那么他必定是從昨天的學生時代走過,從學生轉(zhuǎn)換到老師,只是一個身份的轉(zhuǎn)變,同樣經(jīng)歷了學生時代,那么我想對于學生在這時期和階段的思想和行為,我們應(yīng)該是很能了解和體會的,所以對于學生的所作所為我們不應(yīng)該感到不可思議,很稀奇,而是應(yīng)該抱著一顆理的體罰式教育法是應(yīng)該杜絕的。熱情、開朗,更要有民主、公正、耐心、寬容、幽默、尊敬他人和良好的與人合作的精神品質(zhì),做到對教、育“捧得一顆心來,不帶半根草去。”【參考答案】二:做一個老師所要擁有的基本素質(zhì),溫家寶總理給我們做了最為完美的解答:一要充滿愛心,忠誠事業(yè)。當一名教師,首先要是一個充滿愛心的人,把追求理想、塑造心靈、傳承知識當成人生的最大追求。要關(guān)愛每一名學生,關(guān)心每一名學生的成長進步,努力成為學生的良師益友,成為學生健康成長的指導者和引路人。二要努力鉆研、學為人師。要想給學生一杯水,自己必須先有一桶水。教師只有學而不厭,才能做到誨人不倦。廣大教師要崇尚科學精神,嚴謹篤學,做熱愛學習、善于學習和重視學習的楷模。要如饑似渴地學把最先進的方法、最現(xiàn)代的理念、最寶貴的知識傳授給學生。三要以身作則,行為世范。才可能有學生心靈的純潔。教書者必先強己,育人者必先律己。我們不僅要注重教書,更要注重育人;不僅要注重言傳,更要注重身教。廣大教師要自覺加強師德修養(yǎng),堅持以德立身、自尊自律,以自己高尚的情操和良好的思想道德風范教育和感染學生,以自身的人格魅力和卓有成效的工作贏得社會的尊重。【參考答案】三:當老師并非是我從小的夢想,倒是父母一直希望我當一個老師,工作穩(wěn)定又有假期而且還受人尊重。大學畢業(yè)前的實習,我和班里很多同學一樣去了學校實習。就是在這個階段我的觀念漸漸發(fā)生了轉(zhuǎn)變,從原來的不想當老師到想要把老師作為自己終生的事業(yè)而非謀生的職業(yè)來做。這里我想談的并非是我的觀念如何發(fā)生了翻天覆地的變化,而是想就此學習這里的學習既包括對人的研究,也包括對事的學習。老師從事的是和人打交道的工作,如果能善于觀察、研究、思考,處理好各種人際關(guān)系,那么相對來說,這個老師的工作就己好的學習方法拿出來與學生分享。學生在學校里的一個重要目標是學習文化知識,老師這里包含了對人對事的寬容。老師對優(yōu)等生有偏愛似乎是理所當然的事,那么能不能分一點給后進生呢?或許這樣你會得到意想不到的驚喜呢。老師在學校里也要注重自身的愉悅,善于控制自己的情緒,老師就像一個巨大的染缸,學生好比尚未著色的布料。投入了不同顏色的染缸中,染出來的布必定是不同的。4.學會選擇選擇學習的對象,合作的對象,處事的方法。我認為老師這個崗位是需要經(jīng)驗累積的。因此,作為年輕老師,就必須虛心謹慎地向老教師學習,同時要做一個有心人。5.學會合作老師其實是處在一個巨大體中會創(chuàng)新我認為這一點是尤其重要的。記得鄧小平同志曾經(jīng)說過:“創(chuàng)新是一個民族進步的于接受各種批評與自我批評,充滿愛心與責任感。做一個好老師很不容易,對于一個新老師來說更是認識膚淺。我們只有在實踐中不斷思考和探索,才有可能向之邁進一步。老師是一個受人尊重的職業(yè),那么就讓我用實際行動來證明這一點,努力做一個好老師。頁【參考答案】:好的開始時成功的一半,重視第一節(jié)課是為人師者都要重視的問題,在第一節(jié)課中,給學生留下一個好的第一印象,是建立良好師生情感的重要保障。教師若能給學生留下一個好的第一印象,就能在學生中樹立好的形象和較高的威信,從而建立良好的師生情感,為以后上好這門課打下良好的基礎(chǔ)。1、注重儀表,新課教師一亮相,幾十雙眼睛就會從頭到腳地注視著你。如果老師不修邊幅,或穿奇裝異服,或濃妝艷抹,或披金戴銀,都會影響教師在學生心目中的形象。講臺如舞臺,但又不同于舞臺,講臺上的"和諧"是一種美,只有"和諧"才使人覺得舒服,如教師服裝的顏色不能太艷麗,應(yīng)樸素大方;教師的發(fā)型不能太出眾,應(yīng)自然些。否則容易引起學生對服裝或發(fā)型的注目,分散學生聽課的注意力,破壞課堂的和諧。因此教師在走進教室之前,對自己的服裝和發(fā)型應(yīng)適素,在教學實踐中,筆者深深地體會到,知識傳播中蘊含著師生的情感因素,在第一堂課堂中,教師應(yīng)充分注重自己情感的發(fā)揮,在教學的每一個環(huán)節(jié)上都應(yīng)包含"情"。通過自己充沛的精力、飽滿的情緒、昂揚的激情夫感染學生、激勵學生。上課過程中,應(yīng)充分利用面部表情表達自己的情感,經(jīng)常保持輕松愉快的心情,面帶微笑,幽默風趣。實踐證明,親切和藹的笑容能夠縮短教師與學生的距離,使課堂氣氛活躍、便于調(diào)動學生的學習積極性;而想用板著面孔。不茍言笑來顯示自己的權(quán)威。其結(jié)果是使學生對教師敬畏而不是敬教師可采用環(huán)視和注視相結(jié)合的辦法。環(huán)視使得每個同學都感到老師在注意自己,因而能專心聽課;注視可制止學生的違紀行為,既代替了口頭批評,又不傷害違紀學生的自尊心,影響其他同學,一舉兩得,可謂"此時無聲勝有聲",新生進入學校后人生地不熟。他們更需要老師的關(guān)心、愛護、指導、幫助。在第一堂課中,教師一定要抓住學生的這個心理特征.及時把自己關(guān)心愛護學生、樂于幫助學生的思想表露出來,取得學生的認可,為建立比較融洽的師生關(guān)系打下良好的基礎(chǔ),3、注重業(yè)務(wù)水平的發(fā)揮一一使學生感到你是位可信老師,第一堂課與一般課不同,一般課的授課內(nèi)容是固定的,主要是傳授新知識,而第一堂課內(nèi)容則不受教材的限制。更多的是充分運用教師淵博的知識。發(fā)揮自己的優(yōu)勢,上活上好這堂課,這就要求教師認真?zhèn)浜谜n,把淵博的知識和相關(guān)的素材有機地結(jié)合起來,合理地安排教學過程,課堂上的每一句話,都要圍繞主題開展。同時要精心設(shè)計板書,處理好語言的敘述與板書之間的關(guān)系,使學生感到有節(jié)奏感,不致于使課堂沉悶、單調(diào)。其次是脫稿授課,這樣有利于把課講活,學生覺得這位老師對課程熟悉、有水平。答題思路:我認為要上好第一節(jié)課必須做好幾個方面的充分準備:教學內(nèi)容的充分準頁[參考答案一]一節(jié)好課要做到“五實”,即一節(jié)好課應(yīng)該是扎實的課、充實的課、豐實的課、平實的課、真實的課。扎實的課就是有意義的課,學生至少能學到東西,有情感體驗,產(chǎn)生學習需求,不圖表面的熱鬧;充實的課就是有效率、有內(nèi)容的課,讓不同層次的思維活躍,給人啟發(fā);平實的課就是課堂的實實在在,是常態(tài)下的課,不管誰在聽,教師我個人認為一堂好課不能用標準去衡量,課堂應(yīng)該是生命的、靈動的、富有個性的,而非什么標準,而是體現(xiàn)一些基本元素,這些包括:和諧、生成、發(fā)展、創(chuàng)新、反思、個性等等。一堂好課的元素之一——和諧:是指師生關(guān)系的和諧、生生關(guān)系的和諧,師生互動、生生互動,體現(xiàn)以人為本。一堂好課的元素之二——生成:是指教師在課前根據(jù)學生原有基礎(chǔ)的認知水平(最近發(fā)展區(qū))預(yù)設(shè)后,通過在課堂教學生成學生自己的東西。一堂好課的元素之三——發(fā)展:一堂好課關(guān)注的是學生的成長、發(fā)展,發(fā)展的思想不僅僅體現(xiàn)在一堂課上,而是體現(xiàn)在一系列課上,一堂課只是其中的一個點。一堂好課的元素之四——創(chuàng)新:一堂好課不是在于教給學生多少知識,而是在于培養(yǎng)學生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識、創(chuàng)新精神。一堂好課的元素之五——反思:一堂好課關(guān)注學生對知識真正的理解、關(guān)注學生對自己及他人的反思。教學中學生對知識真正理解不是靠“你們懂了嗎?”或“你們還學的知識;能否基于這一知識作出推論和預(yù)測,從而解釋相關(guān)現(xiàn)象,解決有關(guān)問題;能否運用這一知識解決變式問題;能否將所學的知識遷移到實際問題中去等等。因此,教師在教學中不僅要關(guān)注學生學習的結(jié)果,還要關(guān)注學生學習過程,重視培養(yǎng)學生反思的習慣,即培養(yǎng)反思認識意識,引導學生思考:我怎么想的?為什么這么想?我的解題途徑是否最佳?是否還有更好的解題途徑?別人還有沒有更好的辦法?今天學的這些知識之間有何聯(lián)系等課不僅要體現(xiàn)教師的個性,而且還要張揚學生的個性。任何人不可能成為別人,他(她)只能成為他(她)自己!在一堂好課上,教師應(yīng)該用自己的個性魅力去征服學生,同時要去塑造有個性的學生。一堂好課的元素還有很多,但不管怎樣,我想“好課”是無止境的,是我們永遠的追求,而且對于不同時期的老師其元素的內(nèi)涵也應(yīng)該是不同的。【參考答案二】從發(fā)展性教育的角度出發(fā),好的課堂教學的基本特征就包括以下幾個方面:1、教學目標:以促進學生的發(fā)展為根本宗旨⑴基礎(chǔ)目標指國家頒布的課程標準中所確定的學生必須掌握的學科基礎(chǔ)知識、基本技能及基本學習能力和相應(yīng)的思想品德。性三個方面。主體性強的學生不僅表現(xiàn)出強烈的創(chuàng)新意識,而且具有創(chuàng)新思維能力和動手實踐能力。⑶體驗?zāi)繕撕玫恼n堂教學注重通過教師與學生間的情感交流形成民主和諧課堂教學心理氣氛,讓各個層次的學生都能獲得創(chuàng)造或成功的心理體驗,感受生活的樂趣和愉內(nèi)容具有如下特征:⑴教師正確理解并根據(jù)學生的實際發(fā)展水平和特點創(chuàng)造性地使用教教學策略與方法:學生主動地學習現(xiàn)代課堂教學以學生為主體,強調(diào)通過學生的主動學習,促進學生的主體性發(fā)展。4、教學能力:良好的教學基本功教師較強的教學能力也是好的課堂教學的重要特征。教師的教學能力表現(xiàn)在:⑴課堂駕馭能力⑵實踐操作能力⑶學內(nèi)容方面是否達到科學合理的標準,第三教學策略與方法是否能達到學生主動學習的目的;第四老師是否具有良好的教學基本功。一堂好課的標準是學生學有所得。在情感、態(tài)度、價值觀,在過程與方法,知識與能力方面有所得。標準是有意義、有效率、有生成性、是常態(tài)下的真實的課。一堂好客的基本表現(xiàn)是必須形成學生的興趣和持續(xù)學習的動力,兼顧有差異的學生,使不同層次的學生教材123參考一:師在教學實踐中如何做到“為人師表”呢?一、做到既教書又育人。教書育人,這是時代諸徳也”。這就要求我們在教學工作中,要全面貫徹黨的教育方針,切實做到寓思想教育于教學和各項活動中,決不能只管教不管導。一個只埋頭教書的教師,充其量只能是個教書匠,只有既教書又育人的教師,才是一個好教師。在面臨我國加入的今天,有個別教師卻把這個給忘記。教師作為人類靈魂的工程師,一定要用馬克思主義的科學世界觀和人生觀去教育學生,樹立遠大的理想,把學生培養(yǎng)成為有益于祖國、有益于人民的社會主義事常重要的作用,因此在教學的交流中,在評價學生的言語中,在與學生的交談中,在參與學生的活動中,教師必須把好語言這個關(guān)口。特別要注意:表揚不能失實、超限;批評不中接受著情感的熏染和啟迪。這是因為教育是人與人心靈上的相互接觸,教師所表現(xiàn)出的道德面貌,既是學生認識社會,認識問題,認識人與人關(guān)系的一面鏡子,也是學生道德品質(zhì)成長的最直觀、最生動的榜樣。因此教師必須具有崇高的品德和高尚的行為,才能達到育人的目的。在日常生活中,教師只有把尊重師德規(guī)范變成自己深刻的信念,才能有為人師表的自覺行動。教師的言行,點點滴滴,隨時都注入到學生的心頭,起到影響和感化作業(yè)不及時批改的教師,如何讓學生按時上學,按時完成作業(yè);一個難不幫,見壞事不制止的教師又如何教出救困濟貧、助弱斗兇的學生??梢?,教師的一舉一動都是無聲的命令。凡是要求學生做到的,教師必須身體力行。時時刻刻以自己的人格影響人,以自己的品行感化人,以自己的言行引導人,處處是學生的模范,事事是學生的榜樣。四、以高尚的形象樹立威信和尊嚴。教師要注意自己的儀表服飾。莊重、大方、整潔、樸素的著裝,能夠體現(xiàn)出教師的職或過分拘謹邋遢,都是不適宜的。教師的威信和尊嚴不是自封的,而是通過“教書育人”實踐逐步樹立起來的。在這方犯”你,但心里不服氣,在一定的時機總是要“冒犯”你的。因此,教師在對學生進行教育時,要把學生自己同放在一個平等的位置上,要講清道理,以理服人,不要大動肝火,更不能挖苦體罰學生。一旦自己有過失,要敢于承認,有錯必改,以取得學生的諒解和信任。五、對自己嚴格要求。學生每時每刻都注視著教師的言行舉止。世界上再沒有任何人受著象教師這樣的嚴格監(jiān)督,也沒有有任何人對學生的心靈產(chǎn)生如教師一樣的深遠的影響。那么,作為一名教師怎樣做到事事、時時、處處為人師表呢?那就是必須嚴格要求自己,做到模范遵守社會公德,衣著整潔得體,語言規(guī)范健康,舉止文明禮貌,嚴于律己,作風正派,一身作則,注重身教。必須不斷注意自我修養(yǎng),陶冶情操,自覺用師德規(guī)范自己的言行舉止,自覺地增強教育事業(yè)心和責任感,只有這樣,才能做到為人師表。參考二:求教師在文化上要具有合格或超標準學歷,在業(yè)務(wù)上能夠掌握必要的科學文化知識、教育科學知識和心理科學知識。做到:學生有問必答,不問而應(yīng)會者全知?,F(xiàn)今時代,新知識的涌現(xiàn)和舊知識的淘汰非常之快,而且未來必將愈益加快。過去,人們在學校中所學可充一生之用,如今,如果一個人自足自滿,閉塞視聽,拒絕接受新思想、新知識,用不了多久就會變得孤陋寡聞,這就將迫使我們教師必須對自己的知識結(jié)構(gòu)及時作出明知的判斷,從多方面不斷充實自己,使自己不至于成為時代的落伍者。所以,一個教師如果沒有較高的業(yè)務(wù)水平,就不能很好的完成教學任務(wù),就不能真正成為學生之師。當然,教師的天職就是:要求做到家長有問必答,不問而應(yīng)會者全知。例如,在家教問題上,許多家長希望能很好地教育孩子,然而卻不懂得如何教育孩子。此時,教師就應(yīng)當及時與家長聯(lián)系,向家長傳授正確的教子方法。這時,教師就成了家長之師。如果教師自身沒有必要的家教知識,就不能成為家長之師。所以,從這點出發(fā),我們教師也應(yīng)當加強自身修養(yǎng),以求真正能基本能做到給予較為滿意的解答。當今社會,社會人士、有關(guān)單位,許多時候會有工作或生活中的許多疑難問題;在一般人的眼里,教師就是知識的化身,此時,他們往往會想到向教師請教。這時,教師就成了世人之師。如果教師知識過于片狹,不能給世人所問問題以比較圓滿的答復,就不配為世人之師。所以,教師必須具有較為廣博的知識或者是及時充實自己,才堪稱為世人之師。己模范的品行來教育和影響學生,成為學生的典范。教師把學生造就成一種什么人,自己就首先應(yīng)當是這種人,成為學生的榜樣;必須先受教育,躬行自明。在學生的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的言行就是道德的標準。同時,青少年學生又具有“向師性”強、可塑性大的特點,他們往往把教師的一言一行、一舉一動都化作自己學習的內(nèi)容仿效的榜樣。因此,教師從思想到作風,從言行到舉止,處處都應(yīng)帶頭做得最響鄰居,使大家能夠從自己的言行舉止中,學習做人,學習行事,以自己的典范作用感染在教育學生的態(tài)度上、在教育學生的方法上、在對教育的認識上,教師都應(yīng)當以其博大的就是教師的言行要成為社會的典范。社會賦予了教師“為人師表”的特殊要求,是因為教師的言行對社會文明風尚的形成具有積極的導向作用。教師常常被視為社會文明的匯集者和體現(xiàn)者,這就使得其思想道德、風度舉止,不僅對學生產(chǎn)生深遠影響,而且深深影響著學生家長和各行各業(yè)的人員,對整個社會風氣的凈化都產(chǎn)生重要影響。教師作為傳播人類文明的使者,在加強精神文明建設(shè)中,更應(yīng)注意為人師表,嚴格要求自己,從思想到生活作風,從言行到舉止,從心靈到外表都應(yīng)體現(xiàn)教師應(yīng)有的文明風度和良好精神面貌,以帶動社會各行業(yè)人員,成為凈化社會風氣的帶頭人,成為“社會之范”。優(yōu)秀的教師應(yīng)該具備哪些素質(zhì)參考一:平高,要有淵博的知識和過硬的教學能力3.科研和創(chuàng)新能力很重要,只有刻苦鉆研,不斷創(chuàng)新,才能夠全面實施素質(zhì)教育4.我個人認為,最重要的是教師的人格魅力,思想品德高尚,有修養(yǎng),有道德參考二:才能教學生做一個“大”寫的人。二、教會學生學習。學生個性差異很大,學習上自然如此。如何讓每一個學生端正學習態(tài)度,找到適合自己的學習方法,并能在快樂中獲得真知,實現(xiàn)自己的理想,這是一般從而達到“教是為了不教”這一境界。生的生活單單理解為學習、吃飯、睡覺,那就大錯特錯了。隨著年齡的增長,他們會越來越感覺到社會的多變和繁雜,就會出現(xiàn)諸如青春期困惑、游戲廳網(wǎng)吧的誘惑及社會其它不良思想影響等。作為優(yōu)秀教師,應(yīng)該有“生活處處皆課堂”的理念,能用睿智的頭腦,引導學生;聰慧的雙眼,觀察學生;靈敏的耳朵,聆聽學生。及時教育引導學生如何更好的參考三:首先,教師是一個引領(lǐng)學生在知識的海洋中獲得真知的人,能夠?qū)⒗碚撆c實踐相結(jié)合,并不斷的完善自我,充實自我。講究教育策略和方法,做到教學相長,給自己一個思考的時空,也給學生一個思考的空間,一個交流的時間。讓學生在你的引導和組織下,開展各種有利于身心健康的活動,同時能照顧到個性差異,能在各方面作好表率,讓不同的學生生交流,傾聽他們的想法和心事,能夠為學生的學習創(chuàng)造一個良好的心理環(huán)境,使學生變得更加自然、更加真實,因為學生是一個個富有個性的個體。與學生交流是教師獲得快樂還要學習其他的知識和技能。教師要從關(guān)心每一位學生入手,從學習上、生活上來真正關(guān)心學生。殊不知,一個“學困生”在很大程度上是因為家庭或本身心理方面的緣故,能夠之,教師要有一顆童心,來與學生交流,用愛心來關(guān)愛學生,用耐心來教育學生,用責任心來對待一切學生,讓你和學生心連心。參考四:記得有一句廣告語說得好:態(tài)度決定一切,細節(jié)決定成敗。辦人民滿意的教育,其前提取決于教師對工作的態(tài)度,取決于教師是否有強烈的事業(yè)心、責任感,取決于教師對工作的激情。筆者認為,教師對工作的態(tài)度,最重要是體現(xiàn)在以下兩個方面:1、要有強烈的責任意識教師的教育行為至少要面臨三項責任:一是崗位責任。就是要愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,這是教師的職業(yè)特征。二是社會責任。人民群眾把子女送到學校,就是把家庭有責任讓家長放心、滿意,有責任促進教育公平,構(gòu)建和諧社會。三是國家責任。我國是人口負擔,轉(zhuǎn)化為巨大的人力資源,這個轉(zhuǎn)化工作需要教育來承擔,這也是廣大教師和教育工作者,對整個中華民族的未來,肩負的責任和義務(wù)。2、要有無私奉獻的精神教師的工作是繁雜的,不只是限于工作上的八小時,他充斥著教師的整個生活之中,如果教師沒有奉獻精神,是做不好這項工作的。教師的工作又是精細的,它需要教師事無巨細、面面俱到,它還需要教師要有無私奉獻的愛心,既要了解學生的愛好、才能、個性特點和他們的精神世界,又要公平、公正地對待所有學生,尊重他們的人格和創(chuàng)造精神,與他們平等相處,走進學生的內(nèi)心世界,用自己的信任與關(guān)切,激發(fā)他們強烈的求知欲望教師在教育活動中,首先要樹立正確的教育理念,即:要樹立以人為本的教育理念,培養(yǎng)學生的人文精神,發(fā)展學生的個性特長,塑造學生的完美人格,為學生終生發(fā)展打下領(lǐng)者;不只是知識的傳授者,更應(yīng)該是學習的組織者、促進者;不只是教育工作者,還應(yīng)該是教育規(guī)律的研究者。第三要樹立正確學生觀:學生是發(fā)展的個體,是可以塑造的人,他們是具有獨立的思想、觀點的人,是學習的主體和責權(quán)的主體。第四要樹立正確的教師在對待自我上,要常常反思,每日“三省吾身”;在對待同行上,要相互學習,取長補短,要相互合作,共謀發(fā)展。第五要樹立正確的教學觀:教學過程不只是單一的教師教、學生學的過程,而是教師對學生的幫助與引導、師生交流、情感互動、共同發(fā)展的過程;教育過程不僅要重結(jié)論,更要重過程,通過積極的激發(fā)學生的興趣,達到開發(fā)學生的思維和培教師是人類靈魂的工程師,是太陽底下最光輝的事業(yè)。與其它的職業(yè)比較,教師的職業(yè)更具有其示范性、公眾性和教育性,因此,教師的職業(yè)要求教師應(yīng)該具備更高、更嚴格的職業(yè)道德修養(yǎng)。師德修養(yǎng)的核心就體現(xiàn)在一個“愛”字上,一個教師不在于他教了多少年書,而在于他用心教了多少年書。我們有些教師他年復一年的教,教了一輩子書,卻從未在教書的過程中,找到樂趣,心中也從未涌起愛的激情,因此,他也沒有把握到教育的真諦,也沒有取得教育的成功。良好的師德修養(yǎng),應(yīng)該是投入全身心的力量,去愛教育、愛學生。你愛教育事業(yè),你才會取得事業(yè)成功的樂趣;你愛學生,你才會獨具慧眼,發(fā)現(xiàn)每個學生的潛能,鼓勵學生不斷的探索,才能使學生的才華,得到淋漓盡致的發(fā)揮。崇拜他,原因有三。畢生的經(jīng)歷都獻身于教育并研究教育,正是他帶領(lǐng)著我們走著英語教育改革的每一個步伐!第二科學、實用的英語教學方法。他提出了一系列的方法來改變這種狀態(tài)。而這些行之有效的方法被廣泛應(yīng)用到實際教學中。說占有更重要的地位。思想深邃的張道真教授,以其獨特的人格魅力,科學的工作態(tài)度,默默奮斗,勇敢向前,創(chuàng)造英語教學的輝煌,是我學習的榜樣!同意“教學有法、但無定是人,作為個體,都有其特殊性。老師要想教好學生,一定要有扎實的基本功,同時也要注意方法,好的方法和得體的方法可以讓學生更好的接受老師傳授的知識,如孔子也提出了因材施教的主張。參考二:到預(yù)期的教學效果。然而,教學又無定法,教學方法必須機動靈活。教學需要把握一項重要原則,課有常而教法無常。一、教學有法:抓住教育規(guī)律,關(guān)注教法教學有法,指的是教學活動是有著一定的規(guī)律可循的,有著一定的法則和模式,有著一定的基本方法。例如,我們強調(diào)的學生的間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合、掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一、傳授知識與思想教育相統(tǒng)一、教師在教學中的主導作用與學生在學習中的主體作用相結(jié)合等,都是我們在教學中要注重的基本方法和基本規(guī)律。那么,什么才是所有這一切的最基本的基礎(chǔ)法則呢?應(yīng)該說,注重學生的認知水平,代建構(gòu)主義的鼻祖之一前蘇聯(lián)心理學家維果茨基在說明教學與發(fā)展的關(guān)系時,提出了“最近發(fā)展區(qū)”的理論。即教學必須要考慮學生發(fā)展的兩種水平:一是現(xiàn)在的發(fā)展水平,二是在有指導的情況下借助教師的幫助可以達到的解決問題的水平,或是借助于他人的啟發(fā)幫助可以達到的較高水平。這兩者之間的差距,即學生現(xiàn)有水平與經(jīng)過他人幫助可以達到的較高水平之間的差距,就是“最近發(fā)展區(qū)”?!白罱l(fā)展區(qū)”理論要求我們教師重視觀察和反思,了解學生的現(xiàn)有發(fā)展水平,讓我們的教學活動處于“最近發(fā)展區(qū)”之中,只有這樣才能真正促進學生的發(fā)展。而把握學生知識水平、生活經(jīng)驗,對審視我們的教學目標以及圍繞目標確立我們的教學方法有著重要二、教無定法:關(guān)注情景體驗,教學生活化富有個性、充滿靈性的。也就是我們的教育教學活動必須根據(jù)教學內(nèi)涵、學校條件、教師特點,更重要的是根據(jù)學情來合理地使用、選擇適用于學生的方法。這里的方法是教法和學法的統(tǒng)一體,其中學生的學法我們應(yīng)該多加思考,畢竟我們的教是為了學生更好地學。將學生的學習內(nèi)容與學生的生活實際聯(lián)系起來,讓學生的生活經(jīng)驗?zāi)茉谡n堂上運用和發(fā)揮,感受到課堂的親和力,這就是教學方法生活化。這種教學方法可降低知識難度,將抽象難懂的知識具體化、形象化,便于學生掌握,有利于學生在課堂上的自由發(fā)揮和創(chuàng)新。那么,如何使教學方法生活化呢?這就要求老師充分熟悉和利用學生的所見所聞,努力尋找教學內(nèi)容與學生生活經(jīng)驗的共同點,引發(fā)學生共鳴,主動參與教學。同時教師要培養(yǎng)學生接近生活、觀察生活的能力,將教學與日常生活有機結(jié)合起來。不同的學情、環(huán)境、條件等,使得我們在差不多相同的教學內(nèi)容方面所確定的教學目標不一定相同,對于科學知識、技能方法、情感態(tài)度等具體目標的考慮也會有很多區(qū)別。由此引起的教學方法和策略必定不盡相同。三、貴在得法:圍繞方法滲透,教學方法科學化貴在得法是我們教育教學活動的靈就是以科學的理念和鍛煉方法為指導,培養(yǎng)學生科學鍛煉習慣的一種教學方法。這種方法不但具有實效性、興趣性、科學性的特點,而且符合學生的生理和心理發(fā)展規(guī)律,可促進化難為易地學習,能提高學習效率的學習方法。學習方法的得法與否,主要看學生的學習效果,其重要的指標就在于學生是否經(jīng)歷了一個完整的、連貫的、圓滑的思維過程。教學有法是走向教無定法的前提,教無定法是對有法的升華。從無法到有法,這是進步,從有法到無定法,這是突破,從無定法到創(chuàng)新法,貴在得法,這是飛躍。變無法為有法,需要我們付出艱苦的勞動,使有法為無定法,需要我們拋灑辛勤的汗水?;卸ǚ樾路?,更需要我們嘔心瀝血、鞠躬盡瘁,至此方能達到循法而不拘泥于定法。不同的老師有不同的教學風格、不同的個性特點,假如都用同一種模式來要求的話,勢必抹殺了個性,學生也會學得索然無味。有的老師思辨能力很強,善于調(diào)動學生提出問題,給學生質(zhì)疑、思考的天空;有的老師語言生動幽默,能夠深入淺出、引經(jīng)據(jù)典、旁征博引,讓學生在輕松快樂中學懂、學會;有的老師善于寫和畫,簡明的線條、概括的板書能讓學生一目了然、印象深刻。假如讓不同個性、不同風格的老師都必須使用同樣的教學模式會是怎樣的情形?我們應(yīng)該給老師們更廣闊的天空讓老師們施展自己的才華、展示自己的個性風采,創(chuàng)造適合自己的教學模式。假如過于追求某種模式,課堂教學必然會走向死板、僵化,缺乏生機與活力。而真正創(chuàng)新的課堂是不受任何一種模式限制的,既可能有自主學習的影子,也有合作學習的內(nèi)涵,有多學科知識的整合,有知識建構(gòu)的過程,有情感態(tài)度的自然滲透,有學習方法的培養(yǎng),有學生個性的展示,有教師的講解,還有師生共享的快樂,只有這樣,才是真正有效的課堂教學。我們在強調(diào)教學模式重要性的同時,必須充分認識到用模式方法研究教學的局限性,不要作繭自縛。同樣,在教學過程中應(yīng)用教學模式時,應(yīng)當不斷進行研究與創(chuàng)新,從“教“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”這句話,是老教育家陳鶴琴先生說的?,F(xiàn)在被不少教育者廣泛引用,而且引起了爭論。我想,陳鶴琴當初說這話時,一定不會引起誤解的。因為任何話都有特定的含義。陳鶴琴之所以這樣說,是強調(diào)教育者對孩子的一種責任與信念,和教育者基于這種責任與信念對自己的嚴格要求。這句話的真理性在于:不輕易對任何學生喪失信心。換句話說,這句話只是教育者的嚴于律己,而非一種教育評價標準。但問題在于,現(xiàn)在一些教育者――特別是一些擔負一定領(lǐng)導職務(wù)的教育者,把這句話這些個體的差異是客觀存在著的;其中,有些差異甚至是不可變更的。否定這種差異,認為每一個學生都必然能夠達到“合格”標準,這不符合客觀事實。如果某位學生最終不能如社會、學校和家長所愿,就把罪責歸之于教師,這既不公正,同時也有嘩眾取寵之嫌。孩子的教育,不僅僅是學校的責任,而是全社會的責任,尤其是品德教育。孩子品德的形成,往往是一個多因素的整合過程,只強調(diào)某一方面,顯然是不夠的。家庭、學校、社會都對孩子品德教育富有不可推卸的責任。參考一學生是一個民族傳承的希望,是一個國家繼續(xù)生存、發(fā)展的靈魂所在。老師擔負著重組織、引導、幫助和監(jiān)控,引導學生學會認知、學會做事,讓學生經(jīng)歷獲取知識的過程,關(guān)注學生各種能力的發(fā)展,促進其知識與技能、過程與方法、態(tài)度與價值觀的全面發(fā)展,建立學生自主探索、合作學習的課堂模式,創(chuàng)設(shè)和諧、寬松、民主的課堂環(huán)境。追求學習1.新課程中的課堂不是教師表演舞臺而是師生交流的舞臺。2.新課程中的課堂不是學生訓練的場所而是學生發(fā)展的場所。2.以學生為本主要體現(xiàn)的是人性化,堅持以人為本,作為一名“80后”的教師(我81年出生),既不能對自己失去信心,惶惶不可終日,也不能自恃輕狂,不可一世,而應(yīng)該理性地從自身出發(fā),從實際出發(fā),認清自我的優(yōu)勢與在30歲以下,正當精力充沛、生命旺盛的時期,做事雷厲風行,風風火火是我們的本色,遇到再忙的事,再復雜的活,開幾個夜班就能解決,明天陽光依舊燦爛,青春活力。而且受歡迎。許多年輕教師上課能和學生打成一片,課后更能和他們用QQ、手機短信等方式小就接受了良好的學校教育,專業(yè)知識比較扎實,在上課時輕輕松松就能引經(jīng)據(jù)典、舉一反三,最后應(yīng)該是觀察能力。班級里的很多問題都是班主任主動發(fā)現(xiàn)的,很少有同學主動找老師幫忙。這時,就需要班主任細心的注意每位同學的變化。成績上,生活中,都需要留意。如果學生在困難時,發(fā)現(xiàn)班主任的一直在關(guān)懷著自己,一定會對其成長有很大的幫一、能吸取先進的教育理念,提高自己的教學管理水平。班主任既要完成學科教學任在潛移默化中提高了自己的管理水平。二、交流經(jīng)驗,加快自己的成長步伐。班主任工作紛繁復雜,為了取得較好的管理效果,我經(jīng)常和其他班主任互相交流自己的育人經(jīng)驗,有失誤的敗筆,也有成功的喜悅。大家在互相交談中多了幾份留意和思考,多了幾份關(guān)注和細心。同行間的交流與思考似一道強勁的催化劑,加快了我成長的步伐。三、增強了反思精神。學一學,聽一聽是班主任積累經(jīng)驗的過程,現(xiàn)代信息條件下的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)為班主任發(fā)展提供了平臺,我寫教育札記、教育日記,寫同孩子們相處的成長故事,并粘貼在網(wǎng)絡(luò)上進行交流,后來干脆建立了自己的教育博客,成立了自己的家園。寫一寫,讓我品嘗到了交流帶來的成功和快樂,班主任工作極大的煉就了我的反思精神。所以說,做班主任雖然辛苦,但對我快速成長為一名優(yōu)秀的教師卻有些不可估量的作;(5)化向教學個性化轉(zhuǎn)變。評價方法方面,實現(xiàn)評價方法多樣化。我國社會發(fā)展和基礎(chǔ)教育改革對教師的專業(yè)化和專業(yè)發(fā)展提出了一系列新的要求和挑戰(zhàn)。建設(shè)一支數(shù)量充足、素質(zhì)較高和專業(yè)化教師隊伍,是全面實施素質(zhì)教育,全面提高教教師專業(yè)發(fā)展還應(yīng)體現(xiàn)為教師對育人的責任感的提升。這是個性化教學順利開展的前提和保證。學生不是實驗品,教育研究和實驗必需慎重而穩(wěn)妥地推進。其次,要盡量做好溝通和交流工作。教師不妨解釋說明自己的設(shè)想、目標、具體操作步驟,以取得學生、家長和學校等諸方面的理解和認同,并最大限度地獲得他們的配合、扶持,減少教學的阻力,贏得更多的精力,形成最大的合力,為個性化教學的開展搭建良好的環(huán)境平臺。再有,要找準個性的突破口,讓個性在教育教學中變成真正的特色直接觸摸歷史,直接與大師‘零距離’交流,獲得歷史的現(xiàn)場感”??城市有城市的優(yōu)勢,農(nóng)村有農(nóng)村的天地,不同人有不同個性,每種個性有每種個性的優(yōu)勢,要充分發(fā)揮自己獨特的東西,為個性化教學之旅打造一把無堅不摧的特色尖刀。最后,既要相信自己,又要及時地進行階段性總結(jié),聽取意見,比照做法,反思、調(diào)整,融合、借鑒,擇其善者而從之,調(diào)整偏差,改正謬誤。探索和革新,問題難免,要有面對失敗的準備,承擔失敗的勇氣,即便受挫,也應(yīng)堅定地走下去。對于那些別有用心的言論,要仔細辨析,不要輕易被其迷惑、干擾以至摧毀。最關(guān)鍵的是,應(yīng)該及時思考、整理,形成系統(tǒng)的經(jīng)驗或理論,盡快顯現(xiàn)效果,增強說服力,為可持續(xù)的個性化教學贏得支持。民族要奏響復興的樂章必須依靠個性的創(chuàng)造!教師的個性化是時代的必由之路,個性化的教學是教師必然的選擇。只有營造一個寬松、和諧的環(huán)境,教師的個性才有萌芽的溫床,個性化的教學才有生長的土教師成為決策者而不是執(zhí)行者,要求教師創(chuàng)造出班級氣氛、創(chuàng)造出某種學習環(huán)境、設(shè)計相應(yīng)教學活動并表達自己的教育理念等等。綜觀世界各國課程評價改革的發(fā)展趨勢,結(jié)合我現(xiàn)階段課程評價改革的實際,我們可對這一評價理念作以下闡釋和理解:⑴在評價功能上,由側(cè)重甄別和選拔轉(zhuǎn)向側(cè)重發(fā)展。⑵從評價對象上,從過分關(guān)注對結(jié)果的評價轉(zhuǎn)向關(guān)注以過程的評價。⑶在評價主體上,強調(diào)評價主體多元化和評價信息的多源化,重視自評、互評的作用。⑷在評價結(jié)果上,不只是關(guān)注評價結(jié)果的準確、公正,而是更強調(diào)評價結(jié)果的反饋以及被評價者對評價結(jié)果的認同和以原有狀態(tài)的改進。⑸在評價內(nèi)容上,強調(diào)對評價對象的各方面情況進行全面綜合考察。⑹在評價方法上,強調(diào)評價方式的多樣化,尤其注重把質(zhì)性評價和量化評價結(jié)合起來,以質(zhì)性評價⑺在在評價者與評價對象的關(guān)系上,強調(diào)平等、理解、互動,體現(xiàn)以人為本的主體性評價的價值取向。迅猛,心理特點體現(xiàn)在:對異性有強烈的交往欲望,性的好奇感和神秘感與日俱增。第二、智力水平迅猛提高對問題的精確性和概括性發(fā)展迅速,逐步從形象思維為主向抽象邏輯思維過渡。第三、自我意識強而不穩(wěn)獨立欲望增強,對事物能做出自己的判斷和見解,但對自我的認識和評價過高或過低,常被一些矛盾所困擾,如獨立欲望與缺乏獨立能力的矛盾,自己心中的“成人感”與成人眼中的“孩子氣”之間的矛盾等等。第四、情感世界充滿風暴常常表現(xiàn)出幼稚的感情沖動和短暫的不安定狀態(tài),孤獨、優(yōu)傷、激動、喜悅、憤怒微妙地交織在一起,組成一個強烈、動搖和不協(xié)調(diào)的情感世界。第五、興趣愛好日益廣泛求知欲與好奇心強烈,富有理想,熱愛生活,積極向上,樂于參加各種創(chuàng)造性活動,對于競爭性、冒險性和趣味性的活動更是樂不知疲。第六、人際交往欲望強烈一方面強烈希望結(jié)交志趣相同,年齡相仿,能夠相互理解、分亨生活感受的知心朋友,另一方面,對自己周圍的人盡量保持良好的關(guān)系,尤其是對自己所屬的集體,有強烈的歸屬感和依賴性,寧肯自己受點委屈,也要保持生活圈的平衡與如教室墻壁上的名言警句,英雄人物或世界名人的畫像;擺成馬蹄形、矩形、橢圓形的桌椅;展示學生書畫藝術(shù)的書畫長廊;激發(fā)學生探索未知世界的科普長廊;表露愛心的“小在班集體中得到重視。既然學生是主體,那么教師就要敢于放手,讓每個學生發(fā)揮自己的能力,體驗成功的快感,激發(fā)了他們的積極性。老師要善于引導學生,放手讓學生自己管管理班級的方法。有人將優(yōu)秀的班主任劃分成以下六種類型:第一母親型。這種班主任主要靠“愛心”來工作。他們總是把“愛”的旗幟舉得高高主任活脫脫就是一位“親媽”,眼巴巴地盯著一幫兒女,喜怒哀樂攪成一團。第二官員型。這種班主任主要靠“監(jiān)督檢查評比”來工作。他們熱衷于制定各種條條框框,熱愛指標,喜歡板上釘釘?shù)囊蟆K麄冊鐏硗碜?,不錯眼珠地死盯著孩子,高密度地使用賞罰手段。這種老師擺出的是一副和學生拼到底的架勢,學生沒奈何,只好就范。于是各項工作井然有序,頗見成效。第三政治家型。這種班主任主要靠“煽情”來工作。這是一些知識豐富、口才上乘、有一定表演才能的人。他們憑三寸不濫之舌,能把學生一會說哭了,一會又說笑了。如果你能引領(lǐng)學生的情感,當然你也就能引領(lǐng)學生的行動,于是我們就看見他的學生常常熱淚盈眶地追隨在他后面。第四領(lǐng)袖型。這種班主任主要靠活動來工作。他們是優(yōu)秀的鼓動家,更是優(yōu)秀的組織在活動中形成正確輿論,在活動中沖刷存在的問題,用活動裹挾差生前進。他們領(lǐng)導的班第五導師型。這種班主任主要靠威信來工作。他們的威信往往高到令學生“迷信”的如,在設(shè)計第一層次的問題時,提示學生采用比較法、類比法、剖析法掌握概念的本質(zhì)含義;在設(shè)計第二、三個層次的問題時,采用引導、探索的方法,幫助學生學習??傊?,學⑸利用資源設(shè)計問題多種媒體資源綜合運用是開放教育的主要特點,目前通過各級電大的努力,每門課程都有三種以上的資源形式。而學生在學習的過程中,主要利用的還是文字教材,其它資源的運用并不普遍,學生采用多種資源配合學習的習慣還沒有形成。因此,可以設(shè)計一些問題,必須要通過多種資源的同時運用才能解決,這樣就可促使學生去運用資源。⑹便于“自測”設(shè)計問題當代美國實用主義教學模式認為:知識是相對的,是因事而變和前后聯(lián)系的,只有通過解決問題的過程和不斷進行驗證的過程,才能獲得知識。問題教學中學生的自我評價有著十分重要的意義,不斷的正向激勵,會進一步誘發(fā)學生的學知道為什么,這樣才能充分體現(xiàn)問題教學的這一功能。新課程標準對教師提出的新的要求一、善于吸收------做學習型教師改要求我們終身學習,做學習型的教師,不斷更新教育理念,不斷充實自己,不斷超越自我,改變并完善教育教學行為。在教學中學習,在學習中教學。要求每位教師根據(jù)自己的特長,承擔1——2門選修課或活動課程,在待遇上將予以合新課程理念的教學設(shè)計、富有特色的案例描述、精彩的課堂片斷和深刻的教學反思。二、長于研究------做反思型教師從先進的教育理念到課堂的實踐需要一個很長的過程,一個不斷研究、不斷嘗試、不斷反思和不斷實踐的過程。要求寫教學后記,上完課后,及時反思自己的教學實踐,今天這節(jié)課,學生收獲了沒有,老師收獲了沒有,課的哪一個環(huán)節(jié)處理得特棒,哪一個環(huán)節(jié)還有待提高,篇幅不限,有話則長,無話則短,實用就行。倡導教學創(chuàng)新,鼓勵教學有個性,有創(chuàng)新,使之形成自己個性的教育教學風格,多接受新事物,大膽嘗試新教法,歡迎教師獨樹一幟,標新立異,每節(jié)課都要力求有新意,有三、勇于奉獻------做敬業(yè)型教師敬業(yè)精神是對教師最重要的要求,我們不僅要把教育工作當作職業(yè)來看,更要把它當作事業(yè)從事,以孜孜不倦的工作態(tài)度,去奉獻著自己的愛心、真心、熱心,讓每個學生得到最好的發(fā)展,讓家長放心,讓社會滿意。四、敢于探索------做創(chuàng)新型教師(一)具有高尚的道德修養(yǎng)首先,要有高尚的人格。作為一名創(chuàng)新型教師要能夠安貧樂教,甘于奉獻。人民教育家陶行知先生留美歸國后,拒絕高官厚祿,創(chuàng)辦鄉(xiāng)村師范,他赤著腳,穿草鞋,與學生一起種菜、施肥,把每一分錢都用在教育事業(yè)上,甚至把文稿的收入也用來教育孩子。他以如何有效地構(gòu)建自己的知識結(jié)構(gòu)呢?從我國目前中小學師資隊伍建設(shè)的總體狀況來看,知識結(jié)構(gòu)的構(gòu)建還處于一種低效的急功近利式的被動構(gòu)建狀況。例如,為了文憑去函與“教書匠”的重要標尺。(三)更新教育教學觀念1.突出一個“人”字2.敢說一個“不”字五.具有創(chuàng)新能力1.要有解決實際問題的能力2.要有創(chuàng)造性思維能力3.要有一定的教育科研能力4.要有較強的教學監(jiān)控能力新課程是對教師的教學方法的挑戰(zhàn),同時也是促進教師自身發(fā)展不可多得的機遇,老師們,當前各級課改培訓機會多,出頭露面的機會多,上級教育部門、學校會為你提供展示才能的舞臺。時機成熟,我校會舉行一個“走進新課程”教學比賽,獎勵教壇新秀,成就骨干教師。我們很多教師有著良好的發(fā)展?jié)撡|(zhì),要抓住“課改”帶來的發(fā)展機遇,刻苦鉆研課堂教學藝術(shù),爭做課改實驗的領(lǐng)頭雁。1.注意獲取成就感,培養(yǎng)自信心。學習時直接去抓一些趣味還是很難的,畢竟不是很多、很好找,花去的時間也多。注意獲取成就感很關(guān)鍵。學習中做出自己覺得很難的題,高興;掌握了一種別的同學可能不會的一種方法,快樂??尤其當積少成多,考試取得了好成績,那種感覺是十分欣慰的。有個學生,由于注意培養(yǎng)自己的成就感,從高一入學的班級第二(倒數(shù)成為高三的班級第五!一個成就是比較容易取得的,那就是做題一定要會,多做兩遍,并能用自己的語言講出來,把原題內(nèi)區(qū)別:我們的目的是,要熟能生巧、舉一反三。只要能夠努力做一段時間,尤其經(jīng)過一次考試,你的信心就來了。2.注意利用奇巧的實驗、現(xiàn)象,來培養(yǎng)興趣。我們不能把它作為你就能感受到它的美了。自己去注意發(fā)掘、品味,就會感受到它的美麗、它的情趣、它的吸引??佛家講究“悟”,中國傳統(tǒng)文化講究“品”。只有真正品味到知識的美、奇、妙,你才能學好、用好這門知識。備課是教師的一項基本功。備出一份好的教案是上好一堂課的重要前提,也能使教師教學更有底氣,甚至變得胸有成竹。同時,好的教案設(shè)計也直接影響學生的學習興趣、方教師真正要備好一堂課,就必須腳踏實地,并結(jié)合自身和學生的實際,進行創(chuàng)造性地研究引起他的注意,讓他聚精會神的聽課。2、邊講課邊走到他的課桌邊,用手敲打他的書桌,提示他,讓他聚精會神的聽課。3、課后把他叫到辦公室,給他講清楚,傳紙條的危害,讓他今后注意上課認真聽講。覺得這便是所謂“差生“的來源,個人意見,如有雷同,純屬巧合)班級里不可能成績?nèi)缓?,所以老師因材施教的對象可以只是幾個人。當老師全面關(guān)注這個學生時,這個學生會因為老師對自己的關(guān)注比之以往多了而高興,學生之間的溝通技巧是一種藝術(shù),也是一種有效的教育方式。作為教師,該怎樣引導師生之間的溝通,用什么非常欣賞這句名言,在教育工作中不僅關(guān)心學生的學習,而且還關(guān)心他們的生活,做他們的知心朋友。沒有愛,就沒有教育。教師的愛心能驅(qū)使教師以最大的耐心和韌勁克服教學中遇到的各種困難,挖掘自身的潛能,教師的愛,對學生的發(fā)展也是一種巨大的動力,有了這種愛,師生之間才能建立起感情,才能激起學生對教師的親近感和仰慕心理,從而把這種情感遷移到教師所傳授的知識上。二、師生溝通中的口語藝術(shù)為了適應(yīng)師生溝通中的不同情景和學生的各種差異,教師除了要重視語言的表達內(nèi)容外,歡幽默的交談和幽默的話語。具有幽默的教師一走進學生中間,學生就會感到快樂,溝通方在聽話時仍能感到自己是被尊重的,也許就能既從理智上,又在情感上接受老師的意見于大家都知道原因,某同學終于在今天回到了自己班級??”這種說法既不傷同學的面子也積極聆聽聽學生講話時心不在焉,三心二意,往往是師生溝通失敗的重要原因。良好的溝通,需要耐心的聆聽對方,了解他心中的感受。教師對學生的積極聆聽的態(tài)度,可以使學生覺得受到重視并肯定自己的價值,要避免當學生在講話時,急于表達自己的反應(yīng),后注意力不集中,在對方的講話上,打斷學生的講話等。然而在教學實踐過程中,往往會出現(xiàn)這樣的例子:學生:數(shù)學對我而言太難了。老師:數(shù)學并不難學,你的問題是,第一次遇到困難你就放棄努力了,現(xiàn)在再試試看。這是教師與學生在溝通時不愿意先聆聽,急于將學生本來自己需要去解決的問題歸結(jié)到自己馬上要給學生提供解決問題的答案上,這就導致了這是很正常的事情,沒有必要動怒,我會徑直走到講臺上,宣布上課。如果學生還是在下面議論紛紛,想必在上節(jié)課或課余時間發(fā)生了什么事情,我會沉默地注視著學生,用這樣的安靜來提醒他們上課。講一個簡短的小故事,小笑話,然后對課程做精彩的引入,把他們的注意力引到我的課堂。不管是因為什么原因,經(jīng)常遲到是不對的,除非家里有什么特別重要的事,沒能按時上課,真是這種情況我會想辦法與家長溝通,讓他們明白,孩子正是讀書的重要年齡,要盡量把精力都放在學習上,有了家長的支持和監(jiān)督,相信孩子遲到的機會就不多了。如果只是因為態(tài)度問題,我有以下幾個辦法:里的鑰匙交給他保管,我想他應(yīng)該不好意思讓全班同學等他一個人。進行教育了。他就不好意思再遲到了。信、自負、甚至有點自傲,朝氣蓬勃卻又帶著強烈的叛逆思想的當代中學生,打架往往是因為彼此抬杠,發(fā)生了口角,就認為自尊受到了傷害,一時沖動,必須打架消氣。其實,兩個人不見得有多大的仇恨,甚至是很好的朋友。碰到這樣的事,我會停止講課,用沉默來提醒他們這是課堂。如果他們還不停止,我會直呼其名要求停止動作,回到自己的位置坐好。然后繼續(xù)講課,給他們時間彼此冷靜冷靜?;蛟S在他們冷靜后自己就可以認識到自己的錯誤,雙方和好。接下來,我會及時跟進,了解事情的原委,除了找兩個同學單獨了解,還有必要找知情人進行詢問,得出一致的說法,以為我下一步處理做好準備。在了解了整個事情經(jīng)過后,分別針對雙方所犯的錯誤及認錯態(tài)度,力求讓學生真正意識到自己打架的不良后果,說服其向?qū)Ψ降狼?。如果性質(zhì)比較惡劣的話,會要求其做書面檢查,并通知家長,不過不到萬不得已,我績不理想,他傷心地哭了,作為教師的你會怎么辦?首先,小明會因為自己的成績不理想而哭泣,這說明小明是一個上進的學生,對于這對于這個問題,我想分兩種情況來處理:件好事。挫折教育理論告訴我們,在教育過程中,挫折教育能打擊學生的驕傲情緒。對于一直很優(yōu)秀的學生,往往會滋生驕傲的情緒,這樣的一次挫折恰好可以幫助訓練其對逆境的承受能力,以防今后一旦遇到挫折就一蹶不振,對生活失去信心。對于這樣的學生,我會用一周的時間靜觀其變,他一般都可以自己調(diào)整過來,如果情緒依然低落,我會適當?shù)剡M行激勵,告訴他:這點挫折都接受不了,可不像我認識的某某了!老師相信你是一個很堅強的人!而如果小明是一個一直努力學習,卻成績上不去的學生,就要多費點心思進
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