世界外國建筑史美洲瑪雅古代建筑詳細

美洲古代建筑

劍橋大學的丹尼爾教授認為，世界上獨立發(fā)展的文明有6個，包括古埃及、西亞、印度、中國、墨西哥和秘魯。古代中美洲的建筑可分為三個時期：美洲有兩個古代文明中心，一個是以墨西哥為主的墨西哥和中美地區(qū)，一個是以秘魯為主的南美安第斯山地區(qū)。文化形成時期(公元前1500年一公元100年)

古典時期(公元100年一900年)，建筑遺跡有特奧蒂瓦坎城和提卡爾城。

后古典時期(公元900年一1525年)，建筑遺存有托爾特克人的首府圖拉城和瑪雅人的奇琴伊察城

這一時期，農業(yè)種植玉米、豆類和棉花。主要建筑遺跡是方錐形和圓錐形金字塔廟，現(xiàn)發(fā)現(xiàn)的約有200余座，其中有高達30余米者。

南美洲的建筑以印加帝國的建筑遺跡為主，有庫斯科城、昌昌城和馬丘比丘城，以及提亞華納科城太陽門等。16世紀初西班牙入侵美洲，毀滅了阿茲特克人的特諾奇特蘭城，掠奪了他們的全部財富，古老的文明被毀，令人憤恨和痛心。瑪雅文化：美洲最先進和最發(fā)達的文明是瑪雅（Maya）文明，覆蓋范圍包括了今天墨西哥的尤卡坦半島，以及中美的危地馬拉、薩爾瓦多和洪都拉斯等國。

它興起于公元前1000年（也有書認為是公元前1200年），當西方探險家們踏上美洲土地的時候，它還存在著，和墨西哥中部的阿茲特克文明、位于南美安第斯山區(qū)今秘魯一帶的印加文明，并稱為中南美的印第安人的三大文明中心。

瑪雅人沒有國家組織，只有城市自治結構。這種社會造就了輝煌的城市建設和建筑藝術。據(jù)估計，興盛時期的瑪雅人大概先后建立過100多座城市，其中蒂卡爾是最大的城市。

金字塔是瑪雅人的建筑成就之一。蒂卡爾的金字塔基周長達140米，高40米。塔面有石階，塔頂有廟宇?，斞湃说慕鹱炙墓δ芎桶＜叭说慕鹱炙灰粯?，不是作為陵墓，而更像古代西亞蘇美爾人的金字塔，兼作祭神和觀測天體之用。

實際上，古代瑪雅人把金字塔看作天與地的連接點，通過高高的階梯式的金字塔，祭司可以接近“眾神”，“眾神”可以下訪人類。因此，金字塔成為瑪雅人宗教節(jié)日聚集的中心。從天文學角度看，金字塔突兀于濃密的熱帶叢林而伸向天空，這大大有助于祭司觀察天體，“預言未來”。金字塔建筑在不同的古代文化中出現(xiàn)，是人類古代文明多元化和同一性的一種體現(xiàn)。

瑪雅人的建筑的內部空間極不發(fā)達，大多是與正立面平行的一條或幾條狹長的空間，因為當時只會用疊澀法砌頂。

為了加強宗教建筑物的莊嚴性，把廟宇造在臺基上，后來這些臺基就發(fā)展成了多層的金字塔?，斞湃说慕ㄖ倏栔行牟科矫鎴D瑪雅文化古典期1-5神殿7碑文神殿8大廣場蓄水遲蒂卡爾遺址中心建筑群蒂卡爾遺跡瑪雅高級祭司向庫庫爾康神獻祭圖(大英博物館)拱結構(1—15)：1、2、4．烏卡克吞3、14．烏克莫爾5．蒂卡爾6、9、15．帕蘭克7、8、11．奇琴伊察10．克馬爾卡克13．拉布納瑪雅石建筑的拱結構a、至今仍然使用的瑪雅典型的普通房屋b、c．奇琴伊察遺址壁畫上表現(xiàn)的普通房屋d．木結構聯(lián)接處的加固方式瑪雅普通房屋的材料和結構adbc瓦夏吞遺址E號建筑群布局與日出的關系瑪雅建筑、聚落形態(tài)與天文觀測文獻和石雕上所見的瑪雅諸神------1文獻和石雕上所見的瑪雅諸神-----2瑪雅為什么那么聞名？瑪雅的五大預言：1、預言瑪雅人自己的滅亡（已實現(xiàn)）

2、汽車飛機的出現(xiàn)大致年代（已實現(xiàn)）

3、大魔頭(希特勒)的出生和死亡的大致時間（已實現(xiàn)）

4、毀滅性戰(zhàn)爭（一二戰(zhàn)）的爆發(fā)時期（已實現(xiàn)）

5、201212月21日世界末日（未實現(xiàn)）瑪雅的發(fā)現(xiàn)1839年，探險家史蒂芬孫率領探險隊在中美洲熱帶雨林中探險時發(fā)現(xiàn)了瑪雅人的遺跡：壯麗的金字塔，富有的宮殿和用古怪的象形文字刻在石板上的高度精確的立法?，斞诺慕ㄖ斞盼幕鞘澜缟献钪匾墓糯幕唬斞湃松钤诂F(xiàn)在墨西哥南岸與尤卡坦半島以及伯利茲，危地馬拉，薩爾瓦多，尼加拉瓜，洪都拉斯一代，活動范圍大約12.5萬平方千米，總人口大約1000到2000萬左右?，斞努F(xiàn)存的著名遺址奇琴伊察遺址科潘遺址

蒂卡爾遺址帕倫克遺址波南帕克遺址烏斯馬爾遺址

托尼那遺址基里瓜遺址

瑪雅潘遺址卡拉克穆爾遺址

科巴遺址奇琴伊察奇琴伊察是古瑪雅城市遺址，位于墨西哥尤卡坦州南部。南北長3公里，東西寬2公里，有建筑物數(shù)百座，是古瑪雅文化和托爾特克文化的遺址。

“奇琴”意為“井口”，天然井為建城的基礎?，F(xiàn)有公路把它分為兩半。

南側老奇琴伊察建于公元七至十世紀，具瑪雅文化特色，有金字塔神廟、柱廳殿堂、球場、市場和天文觀象臺，以石雕刻裝飾為主；北側新奇琴伊察為灰色建筑物，具托爾特克文化特色，有庫庫爾坎金字塔、勇士廟等，以樸素的線條裝飾和羽蛇神灰泥雕刻為主。奇琴伊察是瑪雅人的圣殿，其鼎盛時期大約在公元五百年到七百年左右，典雅的建筑、高超的技術以及輕巧的浮雕都說明了瑪雅人的神話，證明他們是這一文明的天才創(chuàng)造者。奇琴伊察是建造在墨西哥尤卡坦的一座非凡的石頭城。其中的一些最古老的建筑和金字塔可以追溯到1500年前，由托爾泰克人和瑪雅人建造。

奇琴伊察由石制建筑，寺廟和庭院構成。一個巨大的“人祭球場”座落在城市的一端。（“人祭球賽”一種非常特別的游戲，兩支隊伍需要嘗試把球踢過場地兩端的鐵環(huán)。之后，獲勝隊伍

的隊長會作為給神的

祭品而砍頭。）盡管

這座城市歷史上遭到

了時間和掠奪者的破壞，

仍然有不少漂亮的石頭

雕像存留。

獻祭之井奇琴伊察當?shù)厝齻€終年提供充足水源的溶井使之成為了天然的人口中心。其中兩個溶井至今存在，其中一個就是著名的具有傳奇色彩的"獻祭之井"。瑪雅雨神恰克的信奉者將其視為圣地，并將玉、陶器和熏香被投入圣井中作為對恰克的獻祭，在大旱的時候偶爾還會使用活人獻祭。蒂卡爾遺址蒂卡爾是瑪雅文明中最大的遺棄都市。坐落于危地馬拉的佩騰省，蒂卡爾在瑪雅語中是“聲音之地”或“舌頭之地”的意思。碑銘上的瑪雅象形文字有可能是“第一預言”的隱喻。這些都可能是蒂卡爾古代的名字。

蒂卡爾被一圈6米寬的溝渠和城墻圍繞。遺址中包括幾百幢重要的古代建筑。蒂卡爾是瑪雅文明的文化和人口中心之一。最早的紀念碑建于公元前四世紀。蒂卡爾遺址

蒂卡爾始于公元4世紀，是一塊隱在叢林中的宏大的瑪雅遺跡。蒂卡爾位于中美洲猶加敦蘭島的一個地區(qū)。該地區(qū)于1517年被一個名為弗郎西斯·科達巴的西班牙人發(fā)現(xiàn)，并在以后30年中，逐漸為西班牙所征服。

蒂卡爾遺址中包括幾百幢重要的古代建筑，只有一小部分在近幾十年的考古中被發(fā)掘?，F(xiàn)存在顯著的建筑有六座頂上有著神廟的階梯金字塔。蒂卡爾的住宅區(qū)占地60平方公里，大多數(shù)還沒有清理發(fā)掘。

蒂卡爾是迄今人們了解最多、規(guī)模最大的瑪雅古城之一。然而這座古城只是在最近25年才被發(fā)掘者揭開了面紗，整個古城的規(guī)?，F(xiàn)在已大致清楚。發(fā)掘出的3000余座建筑，表明這里是平原瑪雅帝國的最大首都和瑪雅文明的中心。

蒂卡爾城最高的建筑是6座傲然聳立的金字塔，石灰石構筑的金字塔平臺在莽莽森林中矗立而起，頂端各有一座小廟。

最高的一座金字塔自底部至頂端高70米，是美洲印第安人修造的最高建筑物。

蒂卡爾的廟宇宮殿皆環(huán)繞廣場和庭院而建，建筑物前雕刻的石碑和祭臺林立成行，井然有序。寬闊的石階路自外部廟堂通向中心廣場。城市用水由蓄藏量豐富的地下水庫供應。蒂卡爾堪稱建筑奇跡，尤其在缺乏車輛、滾輪和拖曳牲畜的條件下建造如此輝煌壯麗的都市，實在令人驚嘆。

蒂卡爾這樣的中心城市的作用還不十分清楚。巨大的建筑物內部空間狹小，光線暗淡，其原因可能是覆蓋建筑物的挑頭式拱頂窄小所致，也可能是瑪雅人為保持他們慶典儀式的神秘性而故意為之。

作為一個巨大的古代遺址，直到1848年才有第一個科學考古遠征隊來到蒂卡爾。19世紀和20世紀初，有許多探險隊到蒂卡爾研究、繪制地圖和攝影?，F(xiàn)代蒂卡爾歷史國家公園科潘遺址

科潘瑪雅遺址古城的遺址，位于首都特古西加爾巴西北部大約225公里處，靠近危地馬拉邊境。遺址坐落在13公里長、2．5公里寬的峽谷地帶，海拔600米，占地面積約為15公頃。這里依山傍水，土地肥沃，森林密布?？婆耸乾斞盼拿髦凶罟爬锨易畲蟮墓懦沁z址。

在瑪雅文化中，科潘的地位非常重要，是瑪雅文明中最古老、最重要的古城遺址。1980年，聯(lián)合國教科文組織將其作為人類文化遺產，列入《世界遺產名錄》。

在廣場附近，一座廟宇的臺階上立著一個非常碩大的、代表太陽神的人頭石像，上面刻著金星。另一座廟宇的臺階上，是兩個獅頭人身像，雕像的一只手握著一把象征著雨神的火炬，另一只手攥著幾條蛇，嘴里還叼著一條蛇。在山坡和廟宇的臺階上，聳立著一些巨大的、表情迥異的人頭石像。據(jù)說，瑪雅人的第一位祭司、象形文字和日歷的發(fā)明者伊特桑納死后，就被雕刻成眾神中的主神供奉于此。

另一個長1.22米、高0.68米的祭壇上，刻有4個盤腿對坐的祭司。他們身上刻有象形文字，手中各拿著一本書。

現(xiàn)在臺上仍有建筑物的痕跡。據(jù)考證，科潘的瑪雅人在舉行祭祀儀式時，要進行一場奇特的球賽，用宗教活動來選拔部落中的勇士。科潘遺址祭臺

科潘瑪雅遺址中，還發(fā)現(xiàn)了一個面積約300平方米的長方形球場，地面鋪著石磚，兩邊各有一個坡度較大的平臺。帕倫克遺址

帕倫克遺址，在今墨西哥恰巴士州境內，屬瑪雅文化的遺存，它坐落在崇山峻嶺之中的一個山坡上，熱帶森林環(huán)繞四周，該城市最早建于公元前，在公元七世紀到九世紀是最為繁華。

帕倫克是一座僅有3萬余人口的小城鎮(zhèn)，但在公元300年至900年間已成為瑪雅人的文化藝術中心，比現(xiàn)在要繁華得多。有關史學家推斷，如果瑪雅文化能夠繼續(xù)得到發(fā)展，完全有可能超過高度文明的歐洲。然而不幸的是，公元9世紀時，擁有10多萬居民的瑪雅民族消失了，為什么消失得那樣突然？是強大的異族斬盡殺絕了他們？是集體死于流行的瘟疫？還是由于某種原因而遷徙他方隱居下來？迄今仍是無法解開的謎。

帕倫克古城遺址上那華麗的宮殿、高雅的廟堂、精巧的石碑、神秘的銘文、壯觀的金字塔以及大量的象形文字、繪畫、雕塑等，為人們研究瑪雅文化提供了寶貴的資料，人們渴望有一天能解開瑪雅民族從人類大家庭中消失的謎團。

在帕倫克古城遺址，有一座用巨石砌成的金字塔，它用了幾十年的時間才建成，塔高10層，塔的頂上是平臺，其上有一座名叫“銘文神殿”的巨大建筑物，極富特色銘文神廟有5層方形高塔，這是祭司觀察天象、研究天體運行的地方，宮殿周圍還有許多宮殿式樣的建筑，構成了一幅眾星捧月的美妙圖案。帕倫克遺址，的建筑表現(xiàn)了瑪雅人高超的建筑水平和工工藝，是瑪雅文明的生動寫照，無怪乎人們把帕倫克稱為“美洲的雅典”。帕倫克古國家公園

是首次發(fā)現(xiàn)瑪雅文明的金字塔式臺廟，同時又是國王的陵墓，對深入研究瑪雅文明具有重大意義。在帕倫克城的發(fā)掘中，最引人注目的是1952年在碑銘廟的金字塔式臺基下面發(fā)現(xiàn)地下陵墓，為公元8世紀初著名的帕卡爾王的墓，

和華夏民族一樣，瑪雅人也認為月宮中住著玉兔，還把玉兔刻成石骷髏頭，供奉起來。這座神廟，就是因為這尊玉兔骷髏雕像而得名的。

在神廟上面坐了一小會，涼風習習下，整個帕倫克的主風景區(qū)盡受眼底，十分壯觀。從玉兔神廟走下來，又走上旁邊的神廟，走進的赤色女王墓看了看。墓室內已空無一物，只看到人字拱的墓室結構。神秘的瑪雅文明瑪雅文化是偉大的古典文化，它對世界文明作出了重大的貢獻。（1）在農業(yè)生產中培育了對人類有重大貢獻的糧食新品種如玉米、西紅柿、南瓜、豆子、甘薯、辣椒、可可、香蘭草和煙草等，其中玉米的培植對人類貢獻最大。

（2）超前歷史的城市經濟?，斞湃说氖止I(yè)水平很高，他們會用陶土制成各種器皿，用燧石或黑曜石制成各種工具和武器，用棉花織成布匹，用金、銀、銅和錫等元素制成合金，加工成各種器皿和裝飾品。（3）建筑和藝術對人類作出了巨大的貢獻?，斞湃擞檬^建造了許多宏偉的殿堂、廟宇、陵墓和巨大的石碑?，斞湃说慕ㄖ锊坏珰鈩莺陚?，而且富麗堂皇?，斞湃诉€是偉大的筑路工?，斞鸥鞒鞘虚g路路相通，四通八達。（4）瑪雅人在天文歷法和數(shù)學運算方面在當時世界上首屈一指。瑪雅人運用“太陰計算法”推算出來的金星年份1000多年也不差1天，比當時世界上的任何一部歷法都準確?，斞湃嗽跀?shù)學方面的成就是發(fā)現(xiàn)了零，這在數(shù)學上是一個了不起的成就。這一成就比歐洲要早800年。

（5）創(chuàng)造了表達人間萬事萬物和人的情感的象形文字。有一些劫后余生的瑪雅文獻流散在世界各地。已知的有《德累斯頓古抄本》、《馬德里古抄本》、《巴黎古抄本》、《格羅利爾古抄本》、《柏林古抄本》、《紐約古抄本》等。

（6）已經有了哲學和理想化的思想。

瑪雅人與其他早期的人類一樣，原先信奉薩滿教，崇拜自然神，尤其崇拜太陽神，稱其為伊查納。但瑪雅宗教是不斷發(fā)展的，后來在宗教中注入了原始的哲學和理想化的思想。

（7）瑪雅人有豐富的史學和文學文獻?，斞湃擞孟笮挝淖謩?chuàng)作了成千上萬種書籍和數(shù)不清的石刻。大部分書籍被西班牙人付之一炬，留下的僅有《卡奇克爾年鑒》、《奇蘭·巴蘭》、《波波爾·烏》和《拉比納爾的武士》。

瑪雅太陽歷神秘的瑪雅文明瑪雅人心中最高的神：羽蛇神墨西哥的羽蛇神雕像

瑪雅人預言人類不久之后可以飛天：火箭浮雕神秘而又精確的歷法儀器。至今尚無法破解其制作手法的水晶頭骨總之瑪雅給世人留下了太多的神秘，太多的震撼，一如埃及金字塔，巴比倫空中花園和中國的萬里長城一樣，在給世人留下久久的震撼的同時也給世人留下了很多難解之謎，但是有一點可以肯定，那就是它們的存在無論從什么方面來說，其價值都將是不可估量的文化寶庫！多爾臺克人的文化和瑪雅文化平行發(fā)展，互有影響。二、多爾臺克人的建筑卡斯蒂羅金字塔是一座24m高的金字塔。塔分9層，底座75mX75m，四面有階梯。頂上的廟不高，平頂，攔腰有一圈裝飾帶。這建筑物單純、明確、穩(wěn)定，表現(xiàn)出多爾臺克人的審美能力已經很高。塔前不遠有一座用途不明的大型建筑物，排著密密的柱子，每排有120m長。清—伊扎的卡拉考爾塔奇琴伊察埃爾·卡斯蒂羅金字塔(羽蛇金字塔)(11世紀起)金字塔頂上有一座神殿，每面臺階有91級，四面共364級，加上頂上廟前有一級，合365個臺階，代表一年365天。這種廟供奉羽蛇神庫庫爾康。透視圖阿茲特克文明：美洲文明中另一重要的文明是阿茲特克（Aztec）文明。阿茲特克文明是在托爾特克（Toltec）文化分布地區(qū)發(fā)展而來。

約在公元1200年，又有北方民族進入墨西哥中部地區(qū)，這些人在文化方面比托爾克特人還要落后，可能還處在以采集狩獵為生的階段。他們到來后，部落之間爭斗不斷，最后阿茲特克人取代了托爾特克人和其他民族成了這一地區(qū)的主人。

阿茲特克人是職業(yè)戰(zhàn)士，他們通常為那些供養(yǎng)他們的人作戰(zhàn)。據(jù)說，阿茲特克人后來在他們的祭司的指引下，定居下來。祭司告訴他們，如果他們看到有只坐在仙人掌上的鷹正在吞食一條蛇，這就是他們安家的地方。

結果，他們在墨西哥的特斯科科湖（LakeTexcoco）的島上看到了這一景象，于是在湖中的兩個小島上建造了他們的城市特諾奇蒂特蘭（Tenochititlan），約在1325年，以該城為首都建立國家。隨后，他們又征服了周邊地區(qū)。他們最終在15、16世紀之交建成了一個版圖廣大的帝國，并將其分成行省管理。阿茲特克帝國

他們迫使被征服的部落向他們納貢，向他們提供黃金、寶石、谷物、獵物和奴隸。在與周邊民族和部落的接觸中，阿茲特克人迅速掌握了許多生產技術和文明創(chuàng)造，比如，他們學會了使用金屬，懂得了紡織、制陶等工藝，制定了歷法，學會了算術等等。他們的工匠能夠生產出非常精美的藝術品。雕刻多神像，但也有許多非常生動的動物和植物形象。

阿茲特克人發(fā)展起非常獨特的農業(yè)，他們在許多湖面上建造飄浮的人工島，即將人工編織的蘆葦筏浮于水面，上堆泥土，種植農作物和果樹。

首都特諾奇蒂特蘭建設得非常規(guī)則，非常美觀。這座建筑在島上的城市，各個小島之間以石砌的堤壩相連，堤壩上能并行10多人。連接湖岸的也是堤壩，不過建了吊橋以作防御之用。城內有金字塔式的神廟40座之多。特諾奇蒂特蘭，一座人工島，今天的墨西哥城特諾奇提特蘭

特諾奇蒂特蘭城中心廣場的“太陽石”重達20噸，將歷法鐫刻其上，用作祭獻活人的祭壇。他們認為，太陽如果得不到活人的獻祭就不會在天空行走，戰(zhàn)神如果得不到人祭，就不會保佑他們。因此，他們通過戰(zhàn)爭獲得財富，同時也獲得戰(zhàn)俘，以供獻祭之用。這一文化也最終在16世紀被西班牙殖民者所摧毀。特諾奇提特蘭的階梯金字塔特諾奇提特蘭阿茲特克武士西班牙的殖民者

印加文明：就在阿茲特克人在墨西哥建立起他們的文明之時，在南美洲的安第斯高原上，則誕生了印加文明（Inca）。

12世紀，印加人以今天秘魯南部的庫斯科為中心建立國家。自15世紀初開始沿著南美西海岸擴張，至16世紀早年，印加已成為一個偌大的帝國，其領土大致包括今天的秘魯、厄瓜多爾、智利北部，以及玻利維亞、哥倫比亞的一部分地區(qū)，南北長達5000多公里，所轄居民約為1200萬。印加的擴張

（1438－1527）

印加人以太陽為主神。“印加”這一名稱就是“太陽之兒女”的意思。印加帝國的首都是位于高原盆地的庫斯科（Cuzco），意為“太陽之城”。

印加帝國實行典型的專制統(tǒng)治。國王被認為是太陽的化身，國家的一切都屬于國王，所有的人都應該對國王俯首帖耳。軍隊和官吏是他實施統(tǒng)治的兩個支柱。為了便于管理，全國劃分成四大行政區(qū)，區(qū)之下再劃省，省之下再劃公社。中央集中管理，但地方也相對自由。庫斯科城庫斯科城庫斯科城雕像

為了加強帝國內部的聯(lián)系，印加人修建了兩條南北大道，一條是沿海邊貫通南北，一條沿安第斯山脈向南北延伸。牲口將貨物運輸?shù)礁鞯?，信使沿途傳遞著國王的命令和各地的消息。印加帝國的交通系統(tǒng)，在當時看來，堪稱世界一流。發(fā)達的道路建設成為印加文明最重要的特色之一。印加經濟以農業(yè)為主。印加人種植的農作物品種較多，主要的是馬鈴薯和玉米，其它還有南瓜、木薯、西紅柿、可可、菠蘿、花生等，許多農業(yè)品種后來傳播到其他大陸。為了防止自然災害造成的饑荒，國家還建立糧倉。

印加帝國建筑特色是巨石建筑。庫斯科的太陽廟就是這方面的經典之作。這座建筑不僅宏大，全部用巨石砌成，而且建筑表面、過道和大門許多地方都用黃金裝飾，可以稱得上是一座黃金的花園?，F(xiàn)在保留著的城市遺址馬丘比丘城（MachuPicchu）也足以表現(xiàn)出印加帝國建筑的宏偉壯觀。

古代印加要塞城市，在秘魯中南部安第斯山中，踞于兩峭壁間一馬鞍形懸崖上，西班牙人未能至此。遺址面積約13平方公里，內有神廟和堡壘，堡壘原有梯田式花園圍繞，臺階共有3000余級；內還有廣場、祭壇、住房、倉庫等建筑。馬丘比丘馬丘比丘

該城建于秘魯北海岸莫切河谷.平面近36平方公里.中心有10個方形院落‘內有金字塔廟、墓地、庭園、蓄水池以及對稱的房屋。印加奇穆王國首都昌昌城“迷宮”平面圖(530mx265m)內有雙或三重高8—lOm的土坯磚墻圍繞里弗拉院落平面圖墨西哥尤卡坦州烏斯馬爾巫神金字塔(公元8世紀初始建)

印加人沒有發(fā)明書寫文字，他們采用結繩計數(shù)和記事的方法。印加繩結稱為“基普”（quipu），繩有粗細和主次之分，結也就有大小和距離，由此可以計數(shù)，可以借此進行統(tǒng)計和計算工作。同時繩結還有顏色，不同的顏色表示不同的事物，因此繩結也可以用來記事。其實印加人的繩結就是獨特的文字符號。結繩記事陶蒂瓦坎遺址

陶蒂瓦坎古城是印第安文明的重要遺址。主要建筑沿城市軸線逝者大道布置。特奧蒂瓦坎建筑的主要代表是太陽神金字塔、月亮神金字塔、羽