古代漢語音韻新改

第五章音韻請進！請進！11/8/20231一、音韻學(xué)基本概述二、上古語音系統(tǒng)三、中古語音系統(tǒng)四、近古語音系統(tǒng)11/8/20232一概述（一）基本概念1、音韻學(xué)：是研究漢語各個歷史時期的語音系統(tǒng)及其發(fā)展規(guī)律的科學(xué)。三大歷史時期：(1)上古時期(先秦兩漢)，以《詩經(jīng)》、形聲字為主要研究材料；11/8/20233(2)中古時期（六朝至唐宋），以《切韻》為主要材料；隋：陸法言《切韻》

宋：陳彭年《廣韻》（《大宋重修廣韻》）(3)近古時期（元、明、清），以《中原音韻》為主要材料；元：周德清

語音系統(tǒng)：指漢語的聲、韻、調(diào)及其配合規(guī)律。11/8/202342.古音學(xué)：是研究上古語音系統(tǒng)的學(xué)科3.今音學(xué)：是研究中古語音系統(tǒng)的學(xué)科4.北音學(xué)：是研究近古語音系統(tǒng)的學(xué)科5.等韻學(xué)：依據(jù)等韻圖來分析音節(jié)的結(jié)構(gòu)，探討發(fā)音原理和方法6.小學(xué)：是我國傳統(tǒng)的語言學(xué)，包括音韻學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)，文字學(xué)。11/8/20235（二）音韻學(xué)發(fā)展1.魏晉至唐宋為音韻學(xué)的創(chuàng)立期(1)魏·李登《聲類》

（第一部韻書）(2)晉·呂靜《韻集》(3)隋·陸法言《切韻》11/8/20236(4)六朝·沈約等發(fā)現(xiàn)了“四聲”（平,

上,去，入）(5)唐末·和尚守溫創(chuàng)立了30個字母（聲母）（宋人又增加了6個）(6)宋·陳彭年《廣韻》11/8/202372、元，明，清為音韻學(xué)的發(fā)展(1)元·周德清《中原音韻》，江西人；(2)明代·陳第《毛詩古音考》“時有古今，地有南北，字有更改，音有轉(zhuǎn)移”；(3)清·顧炎武，江永，戴震，段玉裁，孔廣森，江有浩，錢大昕等。11/8/202383、現(xiàn)代是音韻學(xué)的全盛期(1)著名學(xué)者：章炳麟(章太炎)、黃侃、高本漢、李方桂、王力；(2)創(chuàng)立了“北音學(xué)”。11/8/20239（三）學(xué)習(xí)音韻學(xué)的目的

1、有助于學(xué)好古漢語（文字學(xué)，訓(xùn)詁學(xué)，詞匯學(xué)，聲訓(xùn)，通假，古今字等）

2、有助于學(xué)好現(xiàn)代漢語，了解漢語史（四）學(xué)習(xí)音韻學(xué)的方法

1、共時觀察

2、歷時觀察

3、比較觀察11/8/202310音節(jié)

（一）聲母（聲，母，紐，聲紐，字母）

1、五音、七音（見課文）

2、清音、濁音

3、全清、次清

4、全濁、次濁二音韻學(xué)的基本概念11/8/202311清音：發(fā)音時聲帶不振動的輔音。濁音：發(fā)音時聲帶振動的輔音。全清：發(fā)音時不送氣，聲帶不振動的塞音、擦音、塞擦音。次清：發(fā)音時送氣，而聲帶不振動的塞音、擦音。返回11/8/202312

全濁：發(fā)音時聲帶振動的塞音，擦音，塞擦音。

次濁：發(fā)音時聲帶震動的鼻音，邊音，半元音。11/8/202313（二）韻母

1、韻和韻母韻不包括韻頭。韻母相同，韻一定相同；韻相同，韻母不一定相同。

2、韻部和韻目

韻部：韻書中把所有相同韻的字匯集在一起，構(gòu)成一個韻類。從各個韻部中取一個代表字作為標目，這個代表字就叫韻目。

11/8/2023143.小韻：韻書中把一韻之內(nèi)而聲母也相同的字歸在一起，叫小韻。4.韻攝：不考慮韻頭和聲調(diào)，把韻腹相近，韻尾相同的韻歸在一起，叫韻攝。5.韻類：系聯(lián)韻書中根據(jù)反切下字得出來的歸類。6、等呼11/8/2023157、陰聲韻:以元音收尾，或沒有韻尾的就叫陰聲韻。8、陽聲韻:以鼻輔音（-m,-n,-η）收尾的就叫陽聲韻。9、入聲韻:以清塞音（-p,-t,-k）收尾的就叫入聲韻。11/8/202316（三）聲調(diào)1、四聲:韻文的創(chuàng)造者為了使韻文達到抑揚頓挫的音樂美而對聲調(diào)的一種分類。2、平仄:就是四聲的分類平：中古的平聲；現(xiàn)代的陰平、陽平。仄：中古的上，去，入三聲；現(xiàn)代上聲、去聲。11/8/202317三、古代的注音方法特點：用漢字給漢字注音

１、

譬況：（術(shù)語：長言之，短言之，急氣，緩氣）

２、直音：（用同音字注音）

３、

讀若讀如：用同音字或近音字注音例：漁，讀若《論語》之“語”

４、

反切：口訣：上字取聲母定清濁下字取韻調(diào)定開合例：頓，都困切禮，盧啟切烏，哀都切11/8/202318第二節(jié)上古語音系統(tǒng)11/8/202319一葉（xié）韻

語音隨時代的更替而不斷發(fā)展變化，我們今天讀《詩經(jīng)》覺得有些地方不押韻，就是語音發(fā)生變化的結(jié)果。但是過去有些人不明白這個道理，他們認為古代的語音和后代的語音是一樣的，之所以有不和諧的韻腳，是因為古人臨時改讀某些字，以求押韻，于是就把古詩中不和諧的地方都改成他們認為和諧的讀音，這就是“葉韻”，也稱“協(xié)韻”。11/8/202320

比如《詩經(jīng)·邶風(fēng)·燕燕》：“燕燕于飛，上下其音。之子于歸，遠送其南”。南北朝人沈重《詩音義》就在“南”字下注：“協(xié)句，宜乃林反”，說明當(dāng)時“南”與“音”的韻已經(jīng)不相同了，為了讀起來和諧押韻，要把“南”（中古讀那含切,“覃”韻）臨時改讀為“乃林切”（“侵”韻)。11/8/202321宋代的朱熹是“葉韻說”的代表人物，他在《詩集傳》中大量使用“葉韻”。有時候，同一個字，意義沒有什么不同，只是為了和不同的字押韻就任意改變這個字的讀音，例如：11/8/202322《小雅·棠棣》：“宜爾室家，樂爾妻帑。是究是圖，亶其然乎！”《集注》“家，葉古胡反?！保ㄒ簟肮谩保墩倌稀ば新丁范拢骸罢l謂雀無角？何以穿我屋？誰謂汝無家？何以速我獄？”《集注》“家，葉音穀?！薄墩倌稀ば新丁啡拢骸罢l謂鼠無牙？何以穿我墉？誰謂汝無家？何以速我訟？”《集注》“家，葉格空反?！保ㄒ簟肮保?1/8/202323

這樣，一個字就有多種讀音，可以和任何一個韻腳押韻，完全失去了客觀標準?！叭~韻”說不能用發(fā)展變化的眼光看待語言，所以從根本上說是錯誤的，但它的影響卻很深，直到明代的陳第在《毛詩古音考·序》才第一次明確指出“葉韻”說的錯誤，并提出了“時有古今，字有更革，音有轉(zhuǎn)移，亦勢所必至”的正確論斷。11/8/202324二讀破

『讀破』也叫『破讀』，是古代漢語一種改變字、詞讀音以區(qū)別不同意義或詞性的方法，主要是改變聲調(diào)，且多數(shù)是把原來的平聲字（或上聲、入聲字）變讀為去聲字。11/8/202325讀破大約起于漢代，魏晉以后大量出現(xiàn)，例如，《詩經(jīng)·豳風(fēng)·七月》“無衣無褐”，“衣”用作名詞，讀平聲“yī”；《韓非子·外儲說左上》“境內(nèi)莫衣紫”“衣”用作動詞，“穿衣”的意思，舊讀去聲“yì”。一般來說，后一種音義是由前一種音義演變而來的，所以，傳統(tǒng)上把前一種讀音叫做“本字”或“如字”，而把后一種讀音叫做“讀破”或“破讀”。讀破產(chǎn)生的客觀原因是詞義引申和詞性分化，是一種音變構(gòu)詞的手段。下面再舉一些破讀的例子：11/8/202326《前出師表》：“臣不勝受恩感激?！眲伲拔飫釉~，讀shēng；《孫子·謀攻》：“是故百戰(zhàn)百勝，非善之善者也?！眲?，不及物動詞，讀shèng；《史記·項羽本紀》：“大王來何操。”王，名詞，讀wáng；11/8/202327《史記·項羽本紀》：“沛公欲王關(guān)中?！蓖酰瑒釉~，讀wàng；《左傳·莊公十年》：“衣食所安，弗敢專焉，必以分人?！狈郑瑒釉~，讀fēn；《前出師表》：“此臣所以報先帝而忠陛下之職分也?！狈?，名詞，讀fèn；11/8/202328讀破是一種客觀存在的語言現(xiàn)象，許多詞的破讀和本音的分別一直沿用到現(xiàn)代，如：

“美好”的“好”讀hǎo；“愛好”的“好”讀hào

“法度”的“度”讀dú；“揣度”的“度”讀duó

“難易”的“難”讀nán；“災(zāi)難”的“難”讀nàn

“作為”的“為”讀wéi；“為了”的“為”讀wèi11/8/202329但是，由于語音的發(fā)展變化以及其它一些原因，古書中注明的破讀也有很多在現(xiàn)代沒有保存下來,這樣的破讀在我們學(xué)習(xí)過程中不必特意加以區(qū)分，按照現(xiàn)代漢語里的讀音去讀就可以了。11/8/202330三上古語音系統(tǒng)

（一）上古聲母系統(tǒng)

我們這里所說的上古，指先秦兩漢時期。上古時期漢語共同語聲母系統(tǒng)究竟是什么樣的面貌，還需要進一步研究，這里介紹上古聲母系統(tǒng)的一些主要特點。

11/8/202331

相對上古韻母研究而言，聲母研究的材料要少得多，可以用于上古聲母研究的材料有諧聲材料、古代注音材料、通假異文材料、聲訓(xùn)材料、方言材料和漢藏語系民族語言材料。根據(jù)這些材料，學(xué)者們研究出了上古漢語聲母系統(tǒng)的幾個主要特點。11/8/2023321、“古無輕唇音”最早研究上古聲母并取得成就的是清代學(xué)者錢大昕。他在《十駕齋養(yǎng)新錄》中提出“古無輕唇音”“古無舌上音”的著名論斷。11/8/202333

古無輕唇音，意思是說上古時期的唇音聲母祇有一組重唇音幫組聲母，即讀作雙唇塞音的“幫[p]”母、“滂[p’]”母、“并[b]”母和雙唇鼻音的“明[m]”母；輕唇音聲母，也就是唇齒音“非[f]”母、“敷[f’]”母、“奉[v]”母、“微[]”母在上古是不存在的，直到中古時期它們才從重唇音中分化出來。這個結(jié)論主要是根據(jù)上古典籍中大量的通假異文、注音、聲訓(xùn)材料及諧聲字現(xiàn)象提出來的，例如：11/8/202334通假異文：封域/邦域

附婁/部婁

扶服/匍匐

伏羲/庖羲

蕪青/蔓青

汾水/盆水古代注音：

《說文·女部》：“娓，讀若媚?！?/p>

《說文·肉部》：“膴，讀若謨?！?1/8/202335聲訓(xùn)材料：

《釋名·釋州國》：“邦，封也，封有功?！?/p>

《釋名·釋姿容》：“負，背也，置項背也?！薄巴Ｒ?，遠視茫茫也?！薄夺屆め寣m室》：“房，旁也，在堂兩旁也?！?/p>

《爾雅·釋言》：“靡，無也?！?1/8/202336諧聲字：非——悲輩排裴

反——版板扳叛番——播潘蟠鄱奉——棒捧埲菶未——妹寐昧魅11/8/2023372、“古無舌上音”

古無舌上音，意思是指在上古聲母系統(tǒng)中沒有“知[]”、“徹[]”、“澄[]”、“娘[]”這組舌上音聲母，它們是后來從舌頭音“端[t]”、“透[]”、“定[d]”、“泥[n]”這組聲母中分化出來的。這也是根據(jù)上古典籍中大量的通假異文、注音、聲訓(xùn)材料及諧聲字現(xiàn)象提出來的。例如：11/8/202338通假異文：

沖子/童子

天竺/身毒

滹沱/虖池

孟豬/明都

追琢/雕琢

直/特古代注音：

《說文·水部》：“沖，讀若動?！?/p>

《經(jīng)典釋文》：“蟲，徐邈音徒冬反?！薄摆w，徒了反?！薄爸?，徒沃反?！?/p>

“侄，大結(jié)反?！薄白罚嗬追?，又對回反。”11/8/202339聲訓(xùn)材料

《說文·阜部》：“陟，登也?！?/p>

《說文·田部》：“田，陳也?！敝C聲字：登——橙澄證撜兆——桃逃跳挑眺卓——掉悼淖召——迢笤苕貂重——動董慟湩11/8/2023403、娘日二紐歸泥“娘日二紐歸泥”這個結(jié)論是章太炎提出來的。意思是說中古漢語的“娘”母和“日”母在上古漢語中是沒有的，它們在上古歸入“泥”母。“娘”母歸“泥”母是沒有問題的，按王力的看法，《切韻》還沒有“娘”母?！叭铡蹦笟w“泥”母的結(jié)論在學(xué)術(shù)界還有不同的看法，有的認為上古有“日”母，有的認為“日”母應(yīng)歸入“泥”母。11/8/202341從諧聲材料分析，“日”“泥”兩個聲母上古時期的關(guān)系確實很密切，“如”“汝”都是用“女”字作聲符的，“女”屬于“泥”母，“如”“汝”屬于“日”母；“匿”“諾”用“若”作聲符，“匿”“諾”屬“泥”母，“若”屬“日”母。11/8/2023424、“喻三歸匣”、“喻四歸定”

“喻三歸匣”“喻四歸定”是由曾運乾提出來的。意思是說中古的“喻”母在上古一分為二，“喻”母三等歸入“匣”母，“喻”母四等歸入“定”母。“喻”三歸“匣”的結(jié)論已被大多數(shù)人接受，按王力的結(jié)論，“喻”三（有些學(xué)者稱為“于”母或“云”母）在《切韻》時還沒有從“匣”母分出來。“喻”四歸“定”的結(jié)論大多數(shù)學(xué)者沒有接受。11/8/202343

從諧聲材料分析，上古時期“喻”四與“定”母等舌頭的關(guān)系比較密切，其音值應(yīng)該是舌尖中音的某個音，肯定不是中古的半元音[j]，“地”字以“也”字作聲符，“地”屬“定”母，“也”屬“喻”四；“移”以“多”字作聲符，“多”屬“端”母，“移”屬“喻”四；“偷”以“俞”字作聲符，“偷”屬“透”母，“俞”屬“喻”四。11/8/2023445、“照二歸精”所謂“照二歸精、照三歸端”，意思是說，上古時期，中古的“莊”組（“照”二）與“精”組字關(guān)系密切，“章”組（“照”三）與“端”組的關(guān)系密切，他們在讀音上很相近。這個觀點主要是由黃侃提出來的，學(xué)術(shù)界對這個結(jié)論尚有不同的看法。11/8/202345從各種材料分析，上古時期“照”二與“精”組、“照”三與“端”組的關(guān)系確實很密切，“浞”字，徐邈音“在角反”，“棧”字，徐邈音“在間反”，“浞”“棧”屬于“照”二，“在”屬于“精”組。見宋《古代漢語》p19611/8/202346補充：1、中古聲調(diào)

聲調(diào)，指貫穿于每個字音的能區(qū)別意義的音高變化形式，它屬于超音段音位。漢語的一個音節(jié)基本上就是一個漢字，所以聲調(diào)也叫字調(diào)。在漢語里，聲調(diào)是音節(jié)結(jié)構(gòu)中不可缺少的部分，它起著區(qū)別字義的作用。11/8/202347例如：“花”與“華”，“統(tǒng)治”“同志”“通知”與“統(tǒng)制”，“集市”“即使”“實時”“記事”“技師”與“基石”，“實際”“世紀”“世紀”“事跡”“詩集”與“史跡”等在口頭上的區(qū)別都是由聲調(diào)的不同來體現(xiàn)的。11/8/202348

2、四聲及其歷史演變古人對于聲調(diào)的認識開始于南北朝時期，《南史·陸厥傳》：“永明末盛為文章，吳興沈約、陳郡謝脁、瑯邪王融以氣類相推轂。汝南周颙善識聲韻，為文皆用宮商，以平、上、去、入為四聲。”又《沈約傳》：“約撰《四聲譜》，自謂入神之作。武帝雅不好焉。嘗問周舍曰：11/8/202349

‘何謂四聲？’舍曰：‘天子圣哲’是也?！庇纱宋覀冎乐镣碓谀媳背瘯r期漢語已經(jīng)有了平、上、去、入四個聲調(diào)，這就是所謂的四聲。中古時期的韻書如《切韻》《廣韻》《集韻》《禮部韻略》等都一直沿用這四個聲調(diào)的名稱，并按這四個聲調(diào)來歸字。11/8/202350

現(xiàn)代漢語普通話也有四個聲調(diào)，但不是平、上、去、入，而是陰平、陽平、上聲和去聲四個聲調(diào)。普通話的這四個聲調(diào)是從古代的四聲演變來的，將中古韻書《廣韻》中平、上、去、入四聲的歸字與現(xiàn)代漢語普通話的陰、陽、上、去四聲作比較，可以總結(jié)出古今聲調(diào)演變的規(guī)律，主要是：平分陰陽、濁上變?nèi)?、入派四聲?1/8/202351“平分陰陽”意思是古代的平聲字，在現(xiàn)代漢語普通話中分化成陰平、陽平兩類。規(guī)律是：古代的全清、次清聲母平聲字，后來都演變?yōu)殛幤阶郑还糯娜珴?、次濁聲母平聲字，后來演變?yōu)殛柶阶帧?1/8/202352濁上變?nèi)ナ枪糯娜珴崧暷傅纳下曌?，在在現(xiàn)代漢語普通話中變作去聲字。

也有少部分的古全濁上聲字例外，在普通話里沒變?yōu)槿ヂ?，仍讀上聲。如：古“定”母上聲“窈、挺、殄、袒”，“并”母上聲“痞、否、殍、阪”，“群”母上聲“儉、窘、強（勉強）”，“匣”母上聲“緩、皖、很、浣”，“奉”母上聲“腐、釜、鋪”。11/8/202353

現(xiàn)代漢語方言大多數(shù)同普通話一樣濁上變?nèi)?，少?shù)方言如溫州話、廣州話則古代的全濁、次濁上聲字成為一類陽上調(diào)，還有客家、贛方言比較特殊，有一部分全濁、次濁上聲字歸陽平調(diào)或陰平調(diào)。11/8/202354“入派四聲”意思是古代入聲調(diào)字在現(xiàn)代漢語普通話中分別派入陰平、陽平、上聲、去聲三個調(diào)類中。清聲母入聲字分派的規(guī)律性不強，不過，全濁聲母入聲字多歸入陽平，次濁聲母入聲字多歸入去聲。例如：11/8/20235511/8/202356

聲調(diào)從古到今的發(fā)展演變與聲母的濁音清化及入聲韻尾的消失相關(guān)聯(lián)，這是因為漢語語音是由聲母、韻母、聲調(diào)構(gòu)成的完整的系統(tǒng)，一旦音系內(nèi)的某種成分發(fā)生變化，其它成分也會相應(yīng)變化，從而調(diào)整音系格局，保持音系內(nèi)部的協(xié)調(diào)性，所以，古代聲母韻母的變化導(dǎo)致了古四聲到現(xiàn)代漢語四聲的演變。11/8/202357（二）上古聲調(diào)

古人對于聲調(diào)的認識開始于南北朝時期，在那之前漢語有沒有聲調(diào)？周秦時期漢語有沒有聲調(diào)？這是一個比較復(fù)雜的問題。這里面主要涉及到這樣幾個問題，一、上古漢語有沒有聲調(diào)？二、如果上古有聲調(diào)，有幾個聲調(diào)？三、如果上古漢語沒有聲調(diào)，那么聲調(diào)又是什么時候產(chǎn)生的？怎樣產(chǎn)生的？對此，學(xué)術(shù)界的意見很不統(tǒng)一，主要有一下幾種觀點：11/8/2023581、《詩經(jīng)》時期已齊備平、上、去、入四聲。多數(shù)清代古音學(xué)家持這種觀點，但各家具體認識有差異。顧炎武在《音學(xué)五書》中提出“四聲一貫”說，意思是說《詩經(jīng)》時代是有四聲的，但押韻時四聲可以通押。江永在《古韻標準》，對上古聲調(diào)的看法與顧炎武基本一致。11/8/202359江有誥和王念孫也主張上古有四聲之別，但認為上古四聲與后世四聲不同。夏燮著《述韻》一書，利用群經(jīng)、諸子、楚辭、秦刻石四聲分用押韻的材料論證上古漢語有四聲之別。許多現(xiàn)代學(xué)者也贊同這一傳統(tǒng)觀點。11/8/202360

2、上古四聲不全。段玉裁在《六書音韻表》中提出古無去聲說，認為“周秦漢初之文，有平上入而無去”，“去聲備于魏晉”；孔廣森提出古無入聲說，認為“入聲起自江左，非中原舊讀”。其中段玉裁的觀點對后來的研究很有影響。清代以后研究聲調(diào)的學(xué)者中，黃侃提出上古只有平、入兩個聲調(diào)，陸志偉提出上古有平、上、長去、短去、入五個聲調(diào)；王力提出上古漢語有四個聲調(diào)，分為舒促兩大類，即：11/8/20236111/8/202362王力認為，去聲是最后產(chǎn)生的。前蘇聯(lián)學(xué)者謝·葉·雅洪托夫提出公元前一千年中期的上古漢語只有兩個聲調(diào)，相當(dāng)于后來的平調(diào)和升調(diào)（他認為漢語入聲是靠韻尾區(qū)別意義的，不能算獨立的調(diào)類），去聲到了公元前三世紀才產(chǎn)生。11/8/2023633、上古漢語沒有聲調(diào)，大約東漢末才有了聲調(diào)。多數(shù)現(xiàn)代西方學(xué)者持這種觀點。中外學(xué)者在探討漢語聲調(diào)起源方面做了大量的工作，其中在學(xué)術(shù)界較有影響的是“漢語聲調(diào)源于韻尾說”。聲調(diào)源于韻尾是說早期漢語不是靠音高而是靠輔音韻尾來區(qū)別意義的，音節(jié)的音高只是韻尾的伴隨特征，后來韻尾簡化消失，音節(jié)原來的羨余特征音高才作為韻尾消失后的補償手段成為具有辨義功能的聲調(diào)。11/8/202364從親屬語言來看，與漢語有親緣關(guān)系的語言如羌語、嘉戎語至今沒有聲調(diào)，根據(jù)古藏文、緬文資料，古代藏語、緬語也沒有聲調(diào)，藏緬語言聲調(diào)的形成有一個從無到有、由少而多，其辨義功能由弱到強的過程。由此可以設(shè)想，漢語與之類似，其聲調(diào)也是后起的。但究竟?jié)h語聲調(diào)在上古哪一個時期產(chǎn)生的，聲調(diào)的產(chǎn)生與漢語音節(jié)結(jié)構(gòu)簡化的具體關(guān)系如何，這些問題還有待進一步研究。11/8/202365

（三）上古韻部不少學(xué)者進行了上古韻部系統(tǒng)研究。顧炎武分古韻為十部，雖然較簡略，但奠定了古韻分部的基礎(chǔ)。之后江永著《古韻標準》分古韻為十三部，段玉裁著《六書音韻表》分為十七部，孔廣森、朱駿聲都分為十八部，王念孫、江有誥分為二十一部，章炳麟分為二十二部。11/8/202366以上均是考古派的主張。審音派如戴震分為二十五部，黃侃分為二十八部。王力先生《古漢語史稿》分為二十九部，在其主編的《古代漢語》又增為三十部，概括為十一類三十部。如：11/8/202367三十部上古韻部十一類（見宋199）

陰聲韻入聲韻陽聲韻第1類之//職/k/蒸//第2類幽/u/覺/uk/冬/u/第3類宵/o/藥/ok/第4類侯/o/屋/ok/東/ong/第5類魚/a/鐸/ak/陽/ang/11/8/202368第6類支/e/錫/ek/耕/eng/第7類脂/ei/質(zhì)/et/真/en/第8類微/ei/物/et/文/en/第9類歌/ai/月/at/元/an/第10類

葉/ap/談/am/第11類

緝/p/侵/em/陰聲韻：無韻尾或收—i的韻。陽聲韻：收—n、—ng、—m的韻。入聲韻：聲韻收—t、—k、—p的韻。11/8/202369

從擬音不難看出：左邊豎行都是元音結(jié)尾，故稱“陰聲韻”；右邊豎行都是鼻音結(jié)尾，故稱“陽聲韻”；中間豎行都是塞音結(jié)尾，故稱“入聲韻”（[-p]、[-t]、[-k]）都是塞音，中古的四聲中的入聲字就是指以這三種輔音結(jié)尾的字?，F(xiàn)在南方不少方言仍保留著入聲的聲調(diào)）。11/8/202370說明：1、此韻部表由3個豎行、11橫排組成；2、從左至右依次是陰聲韻、入聲韻和陽聲韻；3、同一類（橫行）的韻部主要元音相同；4、豎行相鄰的韻部主要元音相近。11/8/2023711、對轉(zhuǎn)

同一橫排的三個（或兩個）韻部擬音的主要元音相同，僅僅是韻尾不同。因此而發(fā)生的語音轉(zhuǎn)化叫做“對轉(zhuǎn)”，有陰陽對轉(zhuǎn)、陰入對轉(zhuǎn)、陽入對轉(zhuǎn)三種。同義詞中有些往往有語音對轉(zhuǎn)關(guān)系。見宋199例如：

11/8/202372才、能（同屬“之”部）財、賄（同屬“之”部）胚、胎（同屬“之”部）走、趨（同屬“侯”部）爸、父（同屬“魚”部）此、斯、是（同屬“支”部）

11/8/202373保（幽）：育（覺）——陰入對轉(zhuǎn)死（脂）：殪（質(zhì)）——陰入對轉(zhuǎn)寬（元）：闊（月）——陽入對轉(zhuǎn)侮（侯）：辱（屋）——陰入對轉(zhuǎn)商（陽）：賈（魚）——陰陽對轉(zhuǎn)迎（陽）：逆（鐸）——陰入對轉(zhuǎn)改（之）：革（職）——陰入對轉(zhuǎn)待（之）：等（蒸）——陰陽對轉(zhuǎn)

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2、旁轉(zhuǎn)相鄰兩橫排的主要元音的發(fā)音部位接近，因此而發(fā)生的語音轉(zhuǎn)化叫做旁轉(zhuǎn)。例如：頭（侯）：題（支）——旁轉(zhuǎn)殺（職）：戮（覺）——旁轉(zhuǎn)回（微）：還（元）——旁對轉(zhuǎn)3、旁對轉(zhuǎn)11/8/202375第三、從擬音不難看出：左邊豎行都是元音結(jié)尾，故稱“陰聲韻”；右邊豎行都是鼻音結(jié)尾，故稱“陽聲韻”；中間豎行都是塞音結(jié)尾，故稱“入聲韻”（[-p]、[-t]、[-k]）都是塞音，中古的四聲中的入聲字就是指以這三種輔音結(jié)尾的字。現(xiàn)在南方不少方言仍保留著入聲的聲調(diào)）。11/8/202376第二節(jié)中古語音系統(tǒng)11/8/202377

中古音主要是指《切韻》（陸發(fā)言）系列韻書所體現(xiàn)出來的隋唐時期的語音系統(tǒng)?！肚许崱芬粝凳侵泄艜r期文學(xué)語言的語音系統(tǒng)。自唐宋以來，文人作詩填詞，基本上按照這一音系來壓韻?！肚许崱烦蓵谒逦牡廴蕢墼辍Ｌ崎_元、天寶年間，孫緬修訂、增補《切韻》，改名《唐韻》。

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宋大中祥符元年（1008），陳彭年等奉旨重修《切韻》、《唐韻》，改名《大宋重修廣韻》?！肚许崱贰ⅰ短祈崱?、《廣韻》的體例、反切及語音系統(tǒng)基本一致。后因《切韻》失傳，《唐韻》殘缺，僅《廣韻》有傳世全本，因此后人即以《廣韻》代指《唐韻》、《切韻》，所謂《唐韻正》、《切韻考》，實際上都是以《廣韻》為本。我們現(xiàn)在所說的《切韻》音系也是指的《廣韻》音系?！稄V韻》是研究中古音最重要的依據(jù)。11/8/202379★語音系統(tǒng)的主要內(nèi)容：

1.《切韻》2.反切3.韻母★語音系統(tǒng)的有關(guān)著作：孫愐——《唐韻》

陸德明——《經(jīng)典釋文》

陳彭年——《廣韻》

劉淵——《壬子新刊禮部韻略》

無明氏——《四聲等子》

司馬光——《切韻指掌圖》

無名——《韻鏡》11/8/202380一《切韻》（隋.陸法官）

編寫原則廣文路，索知音捃造精切，除削疏緩。（從分不從合）以洛陽音為主，參考了古音和方言。11/8/202381二《廣韻》1、《廣韻》概說

《廣韻》的全稱叫做《大宋重修廣韻》，是北宋早期陳彭年、邱雍等奉詔對《切韻》和《唐韻》增廣重修，是我國第一部官修韻書，體例與《切韻》同，都是以四聲為經(jīng)，以韻部為緯編排的。

《廣韻》的“廣”字就是擴大、補充的意思?！稄V韻》共206韻：平聲57韻、上聲55韻、去聲60韻、入聲34韻2、《廣韻》的聲母系統(tǒng)11/8/202382《廣韻》35聲母表類別全清次清全濁次濁全清全濁唇音幫滂并明（非）（敷）（奉）（微）舌音端透定泥、來知澈澄齒音精清從心邪莊初崇生（俟）章昌船日書禪牙音見溪群疑喉音曉匣影﹙零聲母﹚云、以11/8/202383①《廣韻》中沒有輕唇音，只有重唇音。輕唇音歸入重唇音。②《廣韻》中泥母和娘母同樣不分，娘母歸為泥母；《廣韻》的聲母與36字母的區(qū)別：11/8/202384③傳統(tǒng)36字母在《廣韻》中的正齒音照、穿、床、審、禪分成兩組：一組為莊、初、崇、生，另一組為章、昌、船、書、禪；④36字母中的“喻”母字，在《廣韻》中分兩類：一是喻三（云），二是喻四（以）。11/8/2023853、《廣韻》的韻母系統(tǒng)

《廣韻》206韻，不計聲調(diào)，《廣韻》只有61個韻部，用平聲賅上去入三聲。如：“東、董、送、屋”，其實就是“東”的平、上、去、入四聲，每個字代表一個韻。4、《廣韻》的聲調(diào)系統(tǒng)見課件47-5711/8/2023865、《廣韻》韻母的歸并參考書籍：南宋.劉淵《壬子新刊禮部韻略》107韻金人.王文郁《平水新刊禮部韻略》106韻，即平水韻。平水韻又叫《詩韻》，分為：①平聲韻﹝30個﹞②上聲韻﹝29個﹞③去聲韻﹝30個﹞④入聲韻﹝17個﹞見宋19111/8/2023876、《廣韻》音系的特點《廣韻》音系和現(xiàn)代漢語的比較：⑴聲母：①《廣韻》中有全濁聲母，普通話中沒有②《廣韻》只有重唇音（雙唇音），而普通話還有輕唇音（唇齒音）；

11/8/202388③《廣韻》中只有“影”母是零聲母，而普通話中有很多零聲母字；④《廣韻》中沒有卷舌聲母，而普通話中有卷舌聲母很多；⑤《廣韻》中某些聲母演變?yōu)槠胀ㄔ挼膬蓚€聲母。見朱30111/8/202389⑵韻母的特點：①《廣韻》中韻母較多②《廣韻》中有以--m，--k，--t，--p結(jié)尾的韻母11/8/202390⑶聲調(diào)的特點：①《廣韻》的平聲不分陰平陽平；②上聲字比現(xiàn)代漢語多，因為“濁上變?nèi)ァ绷耍虎廴肼暼珴崧暷缸優(yōu)殛柶?，入聲次濁聲母變?yōu)槿ヂ?。如：宅zhai35

，澄母陌韻白bai35，并母陌韻

納na51

，泥母合韻木mu51，明母屋部

11/8/202391近代語音第四節(jié)近古語音系統(tǒng)11/8/202392一、概述近代音指元明清時代以北方中原話為基礎(chǔ)的漢語共同語語音系統(tǒng)。反映近代音的韻書主要是元代周德清的《中原音韻》和明代蘭茂的《韻略易通》。11/8/202393此外，元代無名氏的《蒙古字韻》、卓從之的《中州音韻》、熊忠的《古今韻會舉要》、八思巴的《八思巴字》和明代樂韶鳳等的《洪武正韻》、畢拱宸的《韻略匯通》以及清人樊騰鳳的《五方元音》、李光地、王蘭生的《音韻闡微》等也都是研究近代音的重要材料。11/8/202394二、《中原音韻》的簡介

《中原音韻》是為指導(dǎo)元曲制作而編寫的一部韻書。成書于元泰定元年(1324年)，著者周德清，字挺齋，高安(今江西高安縣)人。此書改革了歷來韻書撰作的宗旨和體制，不受《廣韻》一系韻書的束縛，而以元代北方官話的實際語音為依據(jù)，直接為當(dāng)時的詞曲制作服務(wù)，因此一向不受重視，被排斥在正統(tǒng)韻書之外。由于該書依據(jù)的是元代的實際語音，所以對于考察當(dāng)時的語音具有特別重要的意義。11/8/202395《中原音韻》體例：韻書部分1、全書共收5866字(一說5869字)，分十九韻，十九韻的韻目各用兩個代表字表示：

一東鐘、二江陽、三支思、四齊微、五魚模六皆來、七真文、八寒山、九桓歡、十先天、十一蕭豪、十二歌戈、十三家麻、十四車遮、十五庚青、十六尤侯、十七侵尋、十八監(jiān)咸、十九廉纖。11/8/2023962、分部不論聲調(diào)。一部之中包括平、上、去聲韻字，其中平聲分為陰、陽兩類。中古的入聲字被分別附于平（陰陽）、上、去聲字之后，稱作“入派三聲”。如：東鐘韻

陰平東冬○鍾鐘中忠衷終○通蓪○……陽平同筒銅桐峒童僮曈瞳朣潼鼕○戎茙

上聲董懂○腫踵種?！鹂卓帧鹜敖y(tǒng)○……去聲洞動棟凍蝀○鳳奉諷縫○貢共○……11/8/2023973、《中原音韻》全書分為兩大部分：1）《韻譜》2）《正語作詞起例》4、《中原音韻》的價值：1）填補了曲詞韻書的空白，被尊稱為“曲韻之祖”；2）改變了以往“四聲為綱”“斟酌古今”的體制和性質(zhì)；3）保存了中原一帶的實際語音材料，具有極高的研究價值。11/8/202398三、《韻略易通》

《韻略易通》成書于明英宗正統(tǒng)七年(公元1442年