廣東省普通高中2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期新高考聯(lián)合質(zhì)量測(cè)評(píng)摸底調(diào)研歷史試題（解析版）

高中聯(lián)考精品試卷PAGEPAGE12022年廣東省新高考普通高中聯(lián)合質(zhì)量測(cè)評(píng)高二摸底調(diào)研歷史試卷一、選擇題1.《尚書·洪范》記載周武王問政于箕子（商紂王的叔父），箕子建議他除了“謀及卿士”“謀及卜筮”外，還要“謀及庶人”。武王十分欽佩。這反映了當(dāng)時(shí)（）A.原始民主傳統(tǒng)仍具影響力B.重大事務(wù)采取集體決策C.商朝的殘余勢(shì)力仍然強(qiáng)大D.神權(quán)政治占據(jù)主導(dǎo)地位〖答案〗A〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，從周武王問政于箕子，箕子建議的內(nèi)容以及武王的態(tài)度，可以看出當(dāng)時(shí)原始民主傳統(tǒng)仍具影響力，A項(xiàng)正確；材料只是“謀”，并不涉及決策，排除B項(xiàng)；箕子建議周武王謀及的對(duì)象并非屬于商朝原來的勢(shì)力，排除C項(xiàng)；材料中有“謀及卜筮”，但并不能判斷是否屬于主導(dǎo)地位，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.《里耶秦簡(jiǎn)》記載秦始皇三十五年（前212年）的一個(gè)小縣遷陵縣“吏凡百四人，缺卅五人。今見五十人”，《尹灣漢簡(jiǎn)》所載西漢中后期最大的兩個(gè)縣海西縣和下邳縣，二者吏員總編制均為107人。據(jù)此可知秦代（）A.所創(chuàng)制度被后世沿用 B.中央牢牢掌握地方權(quán)力C.在全國推行郡縣制度 D.地方管理運(yùn)行成本較高〖答案〗D〖解析〗材料通過秦始皇時(shí)期的一個(gè)小縣和西漢中后期最大的兩個(gè)縣吏員編制情況的對(duì)比可以看出，秦代吏員的編制人數(shù)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于西漢，而且還存在官吏不夠用的情況?？梢?，秦代地方管理運(yùn)行成本較高，D項(xiàng)正確；“所創(chuàng)制度被后世沿用”與材料內(nèi)容不符，僅從漢代也設(shè)置了縣不能得出“被后世沿用”的結(jié)論，排除A項(xiàng)；“中央牢牢掌握地方權(quán)力”從材料可知，秦代地方官員缺編嚴(yán)重，所以無法體現(xiàn)“中央牢牢掌握地方權(quán)力”，排除B項(xiàng)；僅從材料信息不能得出秦代在全國推行郡縣制度，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。3.因西漢末年外戚勢(shì)力膨脹，侵奪皇權(quán)，導(dǎo)致王莽代漢。光武帝劉秀規(guī)定“后妃之家不得封侯與政”以防止外戚專權(quán)，明、章二帝繼續(xù)奉行這一政策。這一政策（）A.避免了外戚干政在東漢出現(xiàn)B.導(dǎo)致東漢豪強(qiáng)地主勢(shì)力坐大C.因形勢(shì)變化而沒有貫徹始終D.使東漢陷入了宦官專權(quán)局面〖答案〗C〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)，東漢后期因繼位皇帝年幼，只能倚靠外戚，出現(xiàn)外戚專權(quán)，所以東漢初期的政策沒有貫徹始終，C項(xiàng)正確；東漢后期還是出現(xiàn)了外戚和宦官專政的現(xiàn)象，排除A項(xiàng)；材料所述現(xiàn)象是中央政權(quán)的運(yùn)作問題，與地方豪強(qiáng)地主無關(guān)，排除B項(xiàng)；“使東漢陷入了宦官專權(quán)局面”宦官專權(quán)與外戚干政密切相關(guān)，皇帝年幼依賴外戚，長大之后要依靠宦官鏟除外戚勢(shì)力，材料中限制外戚干政的政策并不能導(dǎo)致宦官專權(quán)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.公元8世紀(jì)，日本在京城建立大學(xué)寮，學(xué)生為官員子弟，人數(shù)在四百人左右，設(shè)秀才、進(jìn)士等科，以《周易》《尚書》《周禮》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋左氏傳》作為指定教科書，學(xué)生畢業(yè)后被稱為“舉人”，接受任官考試合格者被授予官職。據(jù)此可知，日本（）A.照搬唐代的科舉制度 B.以唐制為藍(lán)本實(shí)行改革C.在全國推廣中華文化 D.采用儒家思想培養(yǎng)官吏〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可得，材料中的教科書屬于儒家經(jīng)典，且大學(xué)寮就是為了培養(yǎng)官吏，D項(xiàng)正確；材料中雖有“舉人”“進(jìn)士”等名詞，但這和唐代的科舉制有很大的不同，排除A項(xiàng)；“以唐制為藍(lán)本實(shí)行改革”夸大了材料所述現(xiàn)象，屬于過度解讀，排除B項(xiàng)；“在全國推廣中華文化”夸大了材料所述現(xiàn)象，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.明代傳奇小說展現(xiàn)在讀者面前的工商業(yè)者的形象再也不是受人凌辱的下等人，再也不是猥猥瑣瑣的可憐相，他們以正面形象揚(yáng)眉吐氣地站立在讀者面前。造成這種變化的主要原因是（）A.市民階層的擴(kuò)大 B.傳奇小說的革新C.重農(nóng)抑商的瓦解 D.傳統(tǒng)商幫的崛起〖答案〗A〖解析〗工商業(yè)者屬于市民階層，明朝中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，市民階層擴(kuò)大，社會(huì)結(jié)構(gòu)的變化影響了文學(xué)創(chuàng)作，使一部分知識(shí)分子關(guān)注市民階層，并在文學(xué)創(chuàng)作中反映出來。A項(xiàng)正確；B項(xiàng)是表現(xiàn)，不是原因，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)不符合史實(shí)，重農(nóng)抑商被廢除是在清末，排除C項(xiàng)；幾個(gè)商幫崛起的影響力不足以支撐材料中的變化，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。6.乾隆皇帝大幅度擴(kuò)大地方政府的職責(zé)范圍，將“農(nóng)事考課”強(qiáng)行列入決定官員前途的考核，希望提高糧食產(chǎn)量，但有些官員大力發(fā)展棉花、茶葉、蔬菜水果、甘蔗、油菜甚至花卉等產(chǎn)業(yè)。材料反映出清朝時(shí)期（）A.糧食產(chǎn)量已經(jīng)出現(xiàn)富余 B.農(nóng)產(chǎn)品商品化程度較深C.官場(chǎng)腐敗現(xiàn)象日益嚴(yán)重 D.經(jīng)濟(jì)作物種植產(chǎn)量更高〖答案〗B〖解析〗根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，官員曲解皇帝旨意種植經(jīng)濟(jì)作物，說明有利可圖，也說明農(nóng)產(chǎn)品商品化程度較高，B項(xiàng)正確；“糧食產(chǎn)量已經(jīng)出現(xiàn)富余”、乾隆皇帝采取措施希望提高糧食產(chǎn)量，結(jié)合清代人口不斷增長、人地關(guān)系緊張的史實(shí)，說明糧食問題仍然困擾清朝，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及官場(chǎng)腐敗問題，排除C項(xiàng)；材料與“經(jīng)濟(jì)作物種植產(chǎn)量更高”的說法無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.梁?jiǎn)⒊J(rèn)：“國”字，從口，所以表國民也：從一，所以表領(lǐng)土也：從戈，所以表統(tǒng)治權(quán)也。惟武然后有權(quán)力，故以戈表焉。人在地上，戈以守之，國家三要素具矣。據(jù)此可知，梁?jiǎn)⒊庠趶?qiáng)調(diào)（）A.開啟民智才能救亡圖存 B.捍衛(wèi)國家主權(quán)的重要性C.變革社會(huì)制度才有出路 D.中國民族危機(jī)逐漸加深〖答案〗B〖解析〗材料通過〖解析〗“國”字的結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)了國民、領(lǐng)土、武力、統(tǒng)治權(quán)等要素，這些信息結(jié)合在一起就是要維護(hù)領(lǐng)土，維護(hù)國家主權(quán)，B項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)開啟民智和變革社會(huì)制度等方面的內(nèi)容，排除AC項(xiàng)；“中國民族危機(jī)逐漸加深”與材料形成的是邏輯關(guān)系，并不是梁?jiǎn)⒊庠趶?qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。8.1936年7月頒布的《小學(xué)中高年級(jí)勞作課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定，小學(xué)“勞作科”的教學(xué)內(nèi)容之一為“關(guān)于衣、食、住、行各種生活需要物品及游戲、娛樂、教學(xué)、軍事等需要用具原料，制作法等的調(diào)查、觀察、研究等”。該新規(guī)的出臺(tái)（）A.是為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)大蕭條 B.打破了忽視動(dòng)手能力的傳統(tǒng)C.有適應(yīng)抗戰(zhàn)需要的考量 D.意在從全國層面推動(dòng)工業(yè)化〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“關(guān)于衣、食、住、行各種生活需要物品及游戲、娛樂、教學(xué)、軍事等需要用具原料，制作法等的調(diào)查、觀察、研究等”及所學(xué)知識(shí)可得，結(jié)合1936年的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)背景，材料中的“軍事”體現(xiàn)了抗戰(zhàn)的需要，C項(xiàng)正確；“是為了應(yīng)對(duì)經(jīng)濟(jì)大蕭條”與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料說明國家重視動(dòng)手能力，但無法體現(xiàn)“打破”，排除B項(xiàng)；材料無法體現(xiàn)工業(yè)化方面的內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.1950年，南京市衛(wèi)生局先后組織了58個(gè)宣傳隊(duì)、派出兩輛巡回宣傳車，進(jìn)行衛(wèi)生防疫宣傳，并舉行了44次集體游行，舉辦了歷時(shí)12天的衛(wèi)生展覽，開展衛(wèi)生講座147場(chǎng)，衛(wèi)生宣講334次。這表明，新生的人民政權(quán)（）A.建立了完善的醫(yī)療衛(wèi)生體系B.注重加強(qiáng)公共衛(wèi)生的建設(shè)C.將人民的生命安全放在首位D.善于進(jìn)行廣泛的社會(huì)動(dòng)員〖答案〗D〖解析〗從材料中可以看出，南京市衛(wèi)生局非常重視針對(duì)人民群眾的宣傳工作，意在進(jìn)行廣泛的社會(huì)動(dòng)員以做好防疫工作，D項(xiàng)正確；A項(xiàng)在材料中無法體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；B、C項(xiàng)無法突出材料的特點(diǎn)，排除BC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10.有人寫了一首詩，內(nèi)容是：“驅(qū)霾撥霧酒陽光，赤縣山河春氣題。工作重心根本變，農(nóng)村大力建糧倉?！弊钸m合作為本詩題目的是（）A.《頌社會(huì)主義改造的完成》B.《詠鄧小平南方談話》C.《慶人民公社化運(yùn)動(dòng)的開展》D.《吟十一屆三中全會(huì)》〖答案〗D〖解析〗從材料信息“驅(qū)霾撥霧灑陽光”“工作重心根本變”和“農(nóng)村大力建糧倉”可以判斷這首詩應(yīng)該作于1978年十一屆三中全會(huì)之后，D項(xiàng)正確；社會(huì)主義改造完成的時(shí)間是1956年，排除A項(xiàng)；南方談話的時(shí)間是1992年，與材料時(shí)間不符，排除B項(xiàng)；人民公社化運(yùn)動(dòng)是在1958年，與材料時(shí)間不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11.伏爾泰說：“我讀孔子的書籍，并做筆記，我覺得他所說的只是極純粹的道德，既不談奇跡，也不涉及玄虛”。由此推測(cè)，伏爾泰認(rèn)為孔子（）A.思想和“理性”有相通之處B.反對(duì)迷信和宗教狂熱C.強(qiáng)調(diào)通過道德感化治理國家D.肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)〖答案〗A〖解析〗材料中，伏爾泰認(rèn)為孔子“所說的只是極純粹的道德，既不談奇跡，也不涉及玄虛”，強(qiáng)調(diào)“不談奇跡，不涉及玄虛”有理性之意，A項(xiàng)正確；孔子反對(duì)宗教狂熱不符合史實(shí)，中國最早的宗教是道教，產(chǎn)生于漢末；佛教傳入中國也是在漢代，排除B項(xiàng)；材料只強(qiáng)調(diào)了道德，并未提及用道德治理國家，排除C項(xiàng)；伏爾泰的言論中強(qiáng)調(diào)的是道德，并未強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12.19世紀(jì)初，英國傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)型態(tài)發(fā)生了改變，很多婦女不再能很好地照顧幼兒，不少幼兒無人照顧、流落街頭，形成了嚴(yán)重的社會(huì)問題。造成上述現(xiàn)象的原因是（）A.工業(yè)革命推動(dòng)社會(huì)變化 B.婦女維權(quán)意識(shí)的增強(qiáng)C.社會(huì)保障制度尚未建立 D.國家教育投入降低〖答案〗A〖解析〗材料中的現(xiàn)象發(fā)生于19世紀(jì)初，當(dāng)時(shí)英國正進(jìn)行工業(yè)革命，工業(yè)革命推動(dòng)?jì)D女就業(yè)，婦女離開家庭，參與社會(huì)工作，故不再能很好地承擔(dān)照顧幼兒的責(zé)任，從而造成了不少幼兒無人照顧、流落街頭等現(xiàn)象。A項(xiàng)與材料出現(xiàn)的問題有直接的邏輯關(guān)系，A項(xiàng)正確；婦女維權(quán)與材料現(xiàn)象沒有邏輯關(guān)聯(lián)，排除B項(xiàng)；材料中這些現(xiàn)象的出現(xiàn)是因?yàn)閶D女不再能很好地承擔(dān)照顧幼兒的責(zé)任，而不是社會(huì)保障制度的尚未建立，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)是家庭結(jié)構(gòu)變化導(dǎo)致了幼兒撫養(yǎng)問題，而且工業(yè)化以來，教育投入更高，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13.歐洲中世紀(jì)戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模較小，戰(zhàn)爭(zhēng)起因通常是領(lǐng)主利益糾紛，參戰(zhàn)主力是其豢養(yǎng)的騎士，外加用錢招募的雇傭兵，而近代戰(zhàn)爭(zhēng)往往是全民皆兵。這反映了（）A.戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)從掠奪變成正義B.宗教的號(hào)召力進(jìn)一步加強(qiáng)C.歐洲各國民族意識(shí)的覺醒D.歐洲專制王權(quán)的逐漸衰落〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)可知?dú)W洲中世紀(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)從為了領(lǐng)主利益到全民皆兵，說明民眾的參與性更高，國家的動(dòng)員能力更強(qiáng)，也就是因?yàn)槊褡逡庾R(shí)的覺醒，C項(xiàng)正確；戰(zhàn)爭(zhēng)性質(zhì)從掠奪變成正義與全民皆兵，國家全面投入和各階層共同參與沒有必然聯(lián)系，一戰(zhàn)非正義的戰(zhàn)爭(zhēng)也是全民皆兵，國家全面投入，排除A項(xiàng)；隨著文藝復(fù)興、宗教改革等運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)，宗教號(hào)召力在減弱，B項(xiàng)不符合史實(shí)，排除；歐洲專制王權(quán)時(shí)有加強(qiáng)，時(shí)有衰落，但近代戰(zhàn)爭(zhēng)人民參與程度越來越高，不是反映專制王權(quán)逐漸衰落，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14.如表是1926-1928年蘇聯(lián)工業(yè)、農(nóng)業(yè)的增長速度。這說明蘇聯(lián)當(dāng)時(shí)（）年份工業(yè)農(nóng)業(yè)1926年34.2%19.2%1927年13.3%4.1%1928年19%3.2%A.工農(nóng)業(yè)產(chǎn)值逐年下降 B.國民經(jīng)濟(jì)比例失調(diào)嚴(yán)重C.基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化目標(biāo) D.需要改進(jìn)原有發(fā)展模式〖答案〗B〖解析〗工業(yè)增長的速度明顯大于農(nóng)業(yè)，說明蘇聯(lián)更重視工業(yè)的發(fā)展，兩者發(fā)展不平衡，B項(xiàng)正確；從表格數(shù)據(jù)可知，工業(yè)和農(nóng)業(yè)都有增長，排除A項(xiàng)；材料并沒有顯示工業(yè)化目標(biāo)，表格只是增長速度，無法判斷是否實(shí)現(xiàn)工業(yè)化目標(biāo)，排除C項(xiàng)；從表格來看無論是工業(yè)還是農(nóng)業(yè)都有進(jìn)步，無法從材料中判斷是否需要改進(jìn)原有發(fā)展模式，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15.1949年以來，不斷有國家提出議案，建議恢復(fù)中華人民共和國在聯(lián)合國的一切合法權(quán)利，但均因票數(shù)不夠被支持美國的國家否決。1960年后，支持新中國的國家越來越多，最終占?jí)旱剐远鄶?shù)。這種變化主要得益于（）A.美國對(duì)華態(tài)度逐漸友好 B.第三世界國家的獨(dú)立浪潮C.聯(lián)合國的投票機(jī)制改革 D.美蘇爭(zhēng)霸中蘇聯(lián)處于優(yōu)勢(shì)〖答案〗B〖解析〗從材料可知，1960年之前不斷有國家提出議案但均因票數(shù)不夠沒有通過，1960年后，支持新中國國家越來越多，最終占?jí)旱苟鄶?shù)，這正是因?yàn)榈谌澜鐕业莫?dú)立浪潮產(chǎn)生了許多新獨(dú)立的國家，而這些國家大多數(shù)支持中國，B項(xiàng)正確；中美關(guān)系在70年代逐漸走向正常化，結(jié)合史實(shí)，主要是非洲國家支持中國，排除A項(xiàng)；聯(lián)合國投票機(jī)制改革不符合史實(shí)，且60年代中蘇關(guān)系并不好，排除CD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16.法國史學(xué)家丹納在去意大利游歷之前，曾發(fā)誓要拋開文獻(xiàn)記載，單獨(dú)以圖像為證書寫一部意大利史，但在考察過程中他發(fā)現(xiàn)這完全就是黃粱美夢(mèng)，不得已只好修正了自己的計(jì)劃，將視覺遺物與文獻(xiàn)記載相結(jié)合展開研究。這說明在歷史研究中（）A.文字比圖像更加客觀真實(shí)B.圖像具有啟發(fā)想象的作用C.沒有圖像就不能了解真相D.圖像只是文字資料的輔助〖答案〗D〖解析〗從材料可知，法國史學(xué)家丹納一開始計(jì)劃只用圖像為證書寫歷史，但最終還是將視覺遺物與文獻(xiàn)記載相結(jié)合展開研究，說明他認(rèn)識(shí)到了圖像和文獻(xiàn)在歷史研究中的地位和作用，D項(xiàng)正確；文字也不一定客觀真實(shí)，也可能是主觀虛假，需要考證，表述過于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；“圖像具有啟發(fā)想象的作用”強(qiáng)調(diào)圖像的作用與材料強(qiáng)調(diào)的兩者相結(jié)合不符，排除B項(xiàng)；“沒有圖像就不能了解真相”表述過于絕對(duì)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。二、非選擇題17.閱讀材料，完成下列要求。材料一古羅馬從共和末期開始就形成了向民眾提供公共休閑活動(dòng)的傳統(tǒng)，羅馬社會(huì)的各種娛樂設(shè)施空前發(fā)展，其建造者往往是各級(jí)當(dāng)政者。至圖拉真時(shí)代，大競(jìng)技場(chǎng)的座位已達(dá)25.5萬個(gè)，龐培劇場(chǎng)可容納2.7萬名觀眾。此外，當(dāng)政者們還舉辦或資助舉辦其他名目繁多的娛樂活動(dòng)，比如圖拉真曾舉辦過歷時(shí)120天的慶典，包括各種主要的娛樂活動(dòng)。在一系列活動(dòng)中，先后有1萬多頭野獸喪生，1萬多名角斗士在競(jìng)技場(chǎng)上搏殺?！懊课换实鄱急M力超過其前任，導(dǎo)致賽會(huì)需耗費(fèi)巨額公共及私人財(cái)產(chǎn)。參加賽會(huì)都是免費(fèi)的”。——摘編自郭東波《社會(huì)公共生活的轉(zhuǎn)變：從羅馬共和國到帝國時(shí)期》材料二武帝元封三年（前108年）春，漢政府在上林苑“作角抵戲，三百里內(nèi)皆觀”。史籍記載的兩次百戲演出都是為招待外國使者而舉辦的，之后再未見類似記載。漢朝的娛樂活動(dòng)仍在農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)上，與祭祀、農(nóng)事難舍難分。漢朝之社日活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，是普通百姓最為重要的娛樂活動(dòng)，百戲與樂舞共同應(yīng)用于社祭活動(dòng)中。漢朝也有對(duì)抗性競(jìng)技活動(dòng)，比如斗獸與角抵，但漢代的斗獸活動(dòng)實(shí)質(zhì)是表演，絕非屠殺，而且很快演化為具有娛樂色彩的角抵戲。——摘編自馬新、陳樹淑《漢朝與羅馬娛樂生活之比較》（1）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，比較漢朝與羅馬娛樂生活的共同特點(diǎn)。（2）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，分析漢朝與羅馬娛樂生活的不同及其原因。（3）結(jié)合材料及所學(xué)知識(shí)，談?wù)剨蕵坊顒?dòng)對(duì)于人類社會(huì)的影響?！即鸢浮剑?）共同特點(diǎn)：都有政府的參與；都受到民眾的喜愛；都有較為豐富的娛樂活動(dòng)；都有競(jìng)技性活動(dòng)。（任意兩點(diǎn)）（2）不同：漢朝政府很少向百姓提供娛樂活動(dòng)，羅馬的娛樂活動(dòng)多由當(dāng)政者與貴族提供；漢朝的娛樂活動(dòng)與祭祀、農(nóng)事密切相關(guān)，羅馬的娛樂性活動(dòng)較為純粹；漢朝的競(jìng)技性活動(dòng)娛樂性強(qiáng)，羅馬的競(jìng)技性活動(dòng)對(duì)抗性強(qiáng)。（任意一點(diǎn)）原因：羅馬的發(fā)展是建立在戰(zhàn)爭(zhēng)和征服的基礎(chǔ)上，崇尚武力，崇尚競(jìng)爭(zhēng)；漢朝是多民族統(tǒng)一國家，以儒學(xué)為正統(tǒng)，尊崇“仁”的思想，崇尚和諧；羅馬是奴隸制社會(huì)，貴族和平民是統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；漢朝是農(nóng)業(yè)社會(huì)，統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)是農(nóng)民。（3）具有增加社會(huì)的凝聚力、價(jià)值導(dǎo)向和道德教化功能的正面作用；也有助長和誤導(dǎo)社會(huì)產(chǎn)生不良風(fēng)氣的負(fù)面作用。（答正面、負(fù)面均可）〖解析〗〖小問1詳析〗共同特點(diǎn)：根據(jù)“古羅馬從共和末期開始就形成了向民眾提供公共休閑活動(dòng)的傳統(tǒng)”“漢政府……”得出得出都有政府的參與；根據(jù)“是普通百姓最為重要的娛樂活動(dòng)”得出都受到民眾的喜愛；根據(jù)“比如圖拉真曾舉辦過歷時(shí)120天的慶典，包括各種主要的娛樂活動(dòng)?！薄皾h朝之社日活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，是普通百姓最為重要的娛樂活動(dòng)，百戲與樂舞共同應(yīng)用于社祭活動(dòng)中?！钡贸龆加休^為豐富的娛樂活動(dòng)；根據(jù)“1萬多名角斗士在競(jìng)技場(chǎng)上搏殺”“漢朝也有對(duì)抗性競(jìng)技活動(dòng)，比如斗獸與角抵，但漢代的斗獸活動(dòng)實(shí)質(zhì)是表演，絕非屠殺，而且很快演化為具有娛樂色彩的角抵戲?！钡贸龆加懈?jìng)技性活動(dòng)。〖小問2詳析〗不同：根據(jù)“漢朝之社日活動(dòng)內(nèi)容十分豐富，是普通百姓最為重要的娛樂活動(dòng)，百戲與樂舞共同應(yīng)用于社祭活動(dòng)中?！钡贸鰸h朝政府很少向百姓提供娛樂活動(dòng)，而羅馬的娛樂活動(dòng)多由當(dāng)政者與貴族提供；根據(jù)“漢朝的娛樂活動(dòng)仍在農(nóng)耕文明的基礎(chǔ)上，與祭祀、農(nóng)事難舍難分。”可得出漢朝的娛樂活動(dòng)與祭祀、農(nóng)事密切相關(guān)，結(jié)合材料可得出羅馬的娛樂性活動(dòng)較為純粹；根據(jù)“但漢代的斗獸活動(dòng)實(shí)質(zhì)是表演，絕非屠殺”得出漢朝的競(jìng)技性活動(dòng)娛樂性強(qiáng)，根據(jù)“1萬多名角斗士在競(jìng)技場(chǎng)上搏殺”得出羅馬的競(jìng)技性活動(dòng)對(duì)抗性強(qiáng)。原因：根據(jù)所學(xué)可得出羅馬的發(fā)展是建立在戰(zhàn)爭(zhēng)和征服的基礎(chǔ)上，崇尚武力，崇尚競(jìng)爭(zhēng)；結(jié)合漢代的政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的內(nèi)容概括得出漢朝是多民族統(tǒng)一國家，以儒學(xué)為正統(tǒng)，尊崇“仁”的思想，崇尚和諧；羅馬是奴隸制社會(huì)，貴族和平民是統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)；漢朝是農(nóng)業(yè)社會(huì)，統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ)是農(nóng)民?！夹?詳析〗結(jié)合材料和所學(xué)可得出具有增加社會(huì)的凝聚力、價(jià)值導(dǎo)向和道德教化功能的正面作用；也有助長和誤導(dǎo)社會(huì)產(chǎn)生不良風(fēng)氣的負(fù)面作用。18.時(shí)間既是一種自然存在，也是一種社會(huì)歷史現(xiàn)象。閱讀材料，完成下列要求。材料一嘉慶四年（1799年），嘉慶皇帝表示：朕從來不貴珍奇，不愛玩好，乃天性所稟，非矯情虛飾。粟米布帛，乃天地養(yǎng)人之物，家所必需。至于鐘表，不過考察時(shí)辰之用，小民無此物者甚多，又何曾廢其曉起晚息之恒業(yè)乎？尚有自鳴鳥等物，更如糞土矣?！肚迦首陬；实蹖?shí)錄》卷56材料二19世紀(jì)中葉以后，除了“官方定時(shí)約會(huì)，已用鐘表為準(zhǔn)，但亦只限于京、津、滬、寧等大都會(huì)”之外，居住在通商城市里的商人和與洋行有來往的買辦們也開始購買鐘表。到清末的最后十年，鐘表計(jì)時(shí)在城市里變得更加普遍。20世紀(jì)之后，鐘表制作漸趨實(shí)用，鐘表進(jìn)口激增，消費(fèi)人群也有所增加?！幾酝鯛柮簟睹髑鍟r(shí)代庶民文化生活》材料三下圖為《要有正確的鐘》一文節(jié)選。附錄：鐘的用處很大現(xiàn)在大家用慣了鐘了，而且都想用很精致很正確的鐘了。如果沒有鐘，火車就不能按時(shí)在鐵路上開行，尤其是在單行軌上開行來往的車；如果沒有鐘，輪船就不能把握行駛的時(shí)間，也就不能在海里開行了。其他一切辦事的人，如果沒有了鐘，大家不能依時(shí)工作，依時(shí)休息了。火車、輪船、和一切辦事的地方，非但不能沒有鐘，而且也不能沒有正確的鐘?！虬儆ⅰ缎聝和澜纭罚?947年第5期）（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括嘉慶皇帝對(duì)于鐘表的心態(tài)并分析其原因。（2）根據(jù)材料二，概述晚清至民國時(shí)間觀發(fā)生變化的時(shí)代背景。（3）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析近代以來鐘表普及對(duì)社會(huì)生活的影響?！即鸢浮剑?）心態(tài)：一種矛盾的心態(tài)（既欣賞鐘表的奇巧，又?jǐn)[脫不了排斥和鄙夷的心態(tài)）。（答某一方面也可）原因：儒家觀念的影響；農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)時(shí)間的精確性要求不高；實(shí)行閉關(guān)自守政策，排斥外來事物；封建統(tǒng)治者固步自封、愚昧無知；嘉慶皇帝崇尚節(jié)儉，懲治奢侈之風(fēng)，認(rèn)為鐘表是奢侈無用之物。（2）時(shí)代背景：近代以來，逐漸對(duì)外開放；西方文化的傳入；城市化的推動(dòng)；民族工業(yè)的進(jìn)步；近代社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷。（3）影響：有利于社會(huì)生活的近代化；改變了人們的生活方式；使人們的時(shí)間觀念增強(qiáng)；推動(dòng)了中國的近代化?！冀馕觥健夹?詳析〗根據(jù)材料“朕從來不貴珍奇，不愛玩好，乃天性所稟，非矯情虛飾。粟米布帛，乃天地養(yǎng)人之物，家所必需。至于鐘表，不過考察時(shí)辰之用，小民無此物者甚多，又何曾廢其曉起晚息之恒業(yè)乎”可得，一種矛盾的心態(tài)（既欣賞鐘表的奇巧，又?jǐn)[脫不了排斥和鄙夷的心態(tài)）。原因：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，儒家觀念的影響；農(nóng)業(yè)社會(huì)對(duì)時(shí)間的精確性要求不高；實(shí)行閉關(guān)自守政策，排斥外來事物；封建統(tǒng)治者固步自封、愚昧無知；嘉慶皇帝崇尚節(jié)儉，懲治奢侈之風(fēng)，認(rèn)為鐘表是奢侈無用之物?！夹?詳析〗時(shí)代背景：根據(jù)材料“19世紀(jì)中葉以后”、“除了‘官方定時(shí)約會(huì)，已用鐘表為準(zhǔn)，但亦只限于京、津、滬、寧等大都會(huì)’之外”可得，近代以來，逐漸對(duì)外開放；西方文化的傳入；根據(jù)“到清末的最后十年，鐘表計(jì)時(shí)在城市里變得更加普遍”可得，城市化的推動(dòng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，當(dāng)時(shí)民族工業(yè)的發(fā)展，促使著人們的時(shí)間觀念的變化；近代社會(huì)生活和習(xí)俗的變遷，也促使著人們的時(shí)間觀念的變化?！夹?詳析〗影響：根據(jù)材料“如果沒有鐘，火車就不能按時(shí)在鐵路上開行，尤其是在單行軌上開行來往的車；如果沒有鐘，輪船就不能把握行駛的時(shí)間，也就不能在海里開行了”可得，改變了人們的生活方式，使人們的時(shí)間觀念增強(qiáng)；根據(jù)所學(xué)知識(shí)可得，西方傳來的鐘表，有利于社會(huì)生活的近代化，推動(dòng)了中國的近代化。19.閱讀材料，完成下列要求。材料中國***迄今所走過的100年，是不斷應(yīng)對(duì)困難與風(fēng)險(xiǎn)的100年，在這一過程中，它遇到的艱難險(xiǎn)阻是世界。上任何政黨都不可比擬的。但令人敬佩的是，中國***有效應(yīng)對(duì)了這些復(fù)雜局面。百年中國***應(yīng)對(duì)各種重大困難和風(fēng)險(xiǎn)的歷史經(jīng)驗(yàn)有多方面，擇其要者，總結(jié)分析如下一、要堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，正確判斷形勢(shì)，適時(shí)調(diào)整政策，堅(jiān)定不移走自己的路。二、要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮集中力量辦大事的體制優(yōu)勢(shì)。三、要始終堅(jiān)持群眾路線，秉持以人民為中心的理念，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員能力，保證黨的政策得到強(qiáng)有力的貫徹執(zhí)行。四、要充分發(fā)揮愛國主義精神力量和中國***的紅色基因所提供的強(qiáng)大動(dòng)力，凝心聚智，化危為機(jī)?！幾粤ㄝx《百年中國***應(yīng)對(duì)重大困難和風(fēng)險(xiǎn)的歷史經(jīng)驗(yàn)》（2021年）根據(jù)材料并結(jié)合中國近現(xiàn)代史相關(guān)史實(shí)，自擬論題予以論述。（說明：運(yùn)用具體史實(shí)，對(duì)材料的一點(diǎn)或整體展開論述。要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、表述清晰）〖答案〗示例一論題：中國***以科學(xué)理論為指導(dǎo)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。論述：百年來，中國***每次遇到困難和風(fēng)險(xiǎn)，都能以科學(xué)理論為指導(dǎo)，找到有效的應(yīng)對(duì)舉措并堅(jiān)定實(shí)施。1927年大革命失敗后，中國***人發(fā)動(dòng)南昌起義，打響武裝反抗國民黨的第一槍，深入農(nóng)村開展武裝斗爭(zhēng)、土地革命和根據(jù)地建設(shè)，逐步提出了具有中國特色的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。在日本全面侵華的緊要關(guān)頭，中國***提出了建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略方針，力倡第二次國共合作，中國革命在抗日救亡的烽火中重新走向復(fù)興。結(jié)論：由此可見，中國***之所以能成功應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，有賴于堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷調(diào)整策略。示例二論題：堅(jiān)持群眾路線是中國***應(yīng)對(duì)困難和風(fēng)險(xiǎn)的寶貴經(jīng)驗(yàn)。論述：近現(xiàn)代百年，中國***戰(zhàn)勝了各種不同的困難和風(fēng)險(xiǎn)，其中始終堅(jiān)持群眾路線，秉持以人民為中心的理念，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員能力，保證黨的政策得到強(qiáng)有力的貫徹執(zhí)行是能夠戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，中國***堅(jiān)持抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，以“三三制”原則，團(tuán)結(jié)各階層人民，最終取得抗戰(zhàn)的勝利。新中國建立初期，通過土地改革實(shí)現(xiàn)了“耕者有其田”，充分動(dòng)員群眾支持在抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中實(shí)現(xiàn)了保家衛(wèi)國的目標(biāo)，發(fā)動(dòng)人民群眾獻(xiàn)身社會(huì)主義建設(shè)。以上史實(shí)都體現(xiàn)了堅(jiān)持群眾路線，以人民為中心是中國***應(yīng)對(duì)困難和風(fēng)險(xiǎn)的歷史經(jīng)驗(yàn)。結(jié)論：執(zhí)政為民，一切為了人民群眾，一切依靠人民群眾，這一黨的根本工作路線是中國***在近現(xiàn)代百年與困難和風(fēng)險(xiǎn)斗爭(zhēng)中得到的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)?！冀馕觥礁鶕?jù)“一、要堅(jiān)持以科學(xué)理論為指導(dǎo)，正確判斷形勢(shì)，適時(shí)調(diào)整政策，堅(jiān)定不移走自己的路。二、要毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨的正確領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會(huì)主義制度，充分發(fā)揮集中力量辦大事的體制優(yōu)勢(shì)。三、要始終堅(jiān)持群眾路線，秉持以人民為中心的理念，充分發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì)和動(dòng)員能力，保證黨的政策得到強(qiáng)有力的貫徹執(zhí)行?！笨傻贸鲋袊?**以科學(xué)理論為指導(dǎo)應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)。論述：結(jié)合中國***在奮斗過程中所運(yùn)用的理論，以及把理論中國華的過程進(jìn)行概括，如毛澤東思想的形成過程等。最后得出，由此可見，中國***之所以能成功應(yīng)對(duì)各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，有賴于堅(jiān)持理論創(chuàng)新，不斷調(diào)整策略。