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古典詩歌藝術(shù)手法鑒賞(一)抒情方式:1.直接抒情:在詩句中直接表達(dá)出詩人的感情的就是直接抒情,也叫直抒胸臆。登幽州臺歌前不見古人,后不見來者。念天地之悠悠,獨愴然而涕下。詩人把自己因懷才不遇而生出的一腔憤懣、抑郁之情通過詩句噴瀉而出,直接表達(dá)了自己的感想。聞官軍收河南河北劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽到洛陽。安史之亂后,杜甫貧病交加,帶領(lǐng)全家漂泊在四川,當(dāng)他聽到官軍收復(fù)了洛陽附近的部分州縣時,以飽含激情的筆墨,記下了自己欣喜若狂的快樂心情。直抒胸臆,"涕淚""喜欲狂""白日放歌"傳達(dá)出了他的心情。2.間接抒情:借助于其他景、物、人、事來委婉、含蓄、曲折地表達(dá)感情的都可稱間接抒情,感情往往隱藏于詩句的背后。詩中最常見的,高考常考查的是借景抒情。如:柳永的《雨霖鈴》“今宵酒醒何處?楊柳岸,曉風(fēng)殘月?!崩浼拧⑶鍥龅漠嬅?zhèn)鬟_(dá)著離別者內(nèi)心的凄苦之情。聞樂天授江州司馬殘燈無焰影幢幢,此夕聞君謫九江。垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。元稹和白居易有很深的友誼。在白居易因事被貶江州之后,元稹聽說了這個不幸的消息,寫下了這首詩表達(dá)自己的感情。詩歌的前三句敘事言情,表達(dá)了自己聽到了這個消息時陡然一驚,如何吃驚,作者卻緊接一句寫景――"暗風(fēng)吹雨入寒窗",把自己內(nèi)心的情感蘊(yùn)含于景語之中,顯得情深意厚。試題分析:閱讀下面一首詩,回答問題。咸陽①城西樓晚眺一上高城萬里愁,蒹葭楊柳似汀洲。溪云初起日沉閣,山雨欲來風(fēng)滿樓。鳥下綠蕪秦苑夕,蟬鳴黃葉漢宮秋。行人莫問當(dāng)年事,故國東來渭水流。[注]①咸陽:秦漢兩代的故都。②許渾:晚唐詩人?!断剃柍俏鳂峭硖鳌肥乔Ч琶?,第二、三兩聯(lián)更是為人稱道,請結(jié)合詩句的具體內(nèi)容,從景物描繪與情感表達(dá)的角度分析其妙處。(6分)分析:解答此題要對景物描繪、情感表達(dá)兩個方面都有具體闡述,能夠結(jié)合詩句內(nèi)容,對寄情于景、情景交融的特點作具體分析。切忌空答"寄情于景"、"情景交融"的概念。此詩的二、三兩聯(lián)將情感溶于景色之中傳達(dá)出來:"云起""日沉""風(fēng)滿樓"極力渲染壓抑沉重的境界,表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的愁苦和不安;"山雨欲來"寫自然界即將到來的暴風(fēng)雨,暗示出社會的衰敗和動蕩在作者內(nèi)心引起的不安和憂慮。三聯(lián)寫昔日繁華的秦苑漢宮而今只有綠草荒野鳥飛蟬鳴,衰敗的景象傳達(dá)出作者的歷史興亡之感,世事代謝的悲嘆,寄寓著對唐王朝由盛而衰江河日下而無法挽回的痛惜。3.樂景表現(xiàn)樂情,哀景表現(xiàn)哀情人的情感的悲喜哀樂有時來自自身的境遇,內(nèi)心有了某種感情,去看外物,那么這物就往往沾染上了某種感情色彩,人高興時自然景色就顯得明麗怡人,悲哀時景色就顯得黯淡凄楚,就如王國維在《人間詞話》中所說:"以我觀物,則物皆著我之色彩。"詩人用樂景表現(xiàn)樂情,用哀景表現(xiàn)哀情。江畔獨步尋花黃四娘家花滿蹊,千朵萬朵壓枝低。留連戲蝶時時舞,自在嬌鶯恰恰啼。這首詩寫于杜甫在飽經(jīng)歷亂后,暫且在成都草堂有了一個安身之地,其心情是愉悅安寧的。這首詩通篇寫景,景色濃麗、美好,傳達(dá)出作者愉悅欣喜的感情。這是樂景寫樂情的例子。哀景寫哀情:柳永的《雨霖鈴》是寫詞人與戀人分別。古人說:"黯然銷魂者,唯別而已矣!"離別,是最讓人黯然神傷的,這樣的哀情怎樣傳達(dá)呢?詞一開始就寫景:寒蟬凄切,對長亭晚,驟雨初歇。這是一個秋天的傍晚,驟雨剛剛過去,一切顯得凄冷而肅殺,寒蟬的鳴叫撕心裂肺;而長亭,是離別之處,是自古使人傷心欲絕的地方。這凄涼的景色渲染出了詞人悲哀的情感。4.樂景寫哀情,哀景寫樂情有時,詩歌描繪的景色與詩人抒發(fā)的感情是相反的,利用截然相反的事物在人內(nèi)心形成的反差來達(dá)到一種藝術(shù)效果,用哀景寫樂情,用樂景寫哀情。這樣情感的抒發(fā),別有一番韻致。樂景寫哀情:行宮寥落古行宮,宮花寂寞紅。白頭宮女在,閑坐說玄宗。這首詩一二句寫了一座空虛冷落的古行宮,宮中鮮花盛開,正是春天來了。三四句寫幾個白頭宮女,閑坐著回憶玄宗時候的往事,可見這幾個宮女是玄宗時候的宮女,現(xiàn)在已經(jīng)年華老去。抒寫了宮女一生的凄涼,哀怨的情懷,寄托了詩人對世事昔盛今衰的感慨。詩歌所表現(xiàn)的是凄涼哀婉的心情,卻著意描寫"宮花紅",根據(jù)我們生活中的體會,紅花那熱烈的色彩,盛開的景象,往往烘托歡樂的心情,熱鬧的場面,生機(jī)勃勃的青春,但在這首詩中,卻與"古行宮""白頭宮女"形成了反差,盛開的紅花和寥落的行宮相映襯,讓人有一種時移事遷的盛衰之感,春天的紅花和宮女的白發(fā)相映襯,表現(xiàn)了紅顏易老的人生感慨;紅花美景與凄涼的心境相映襯,突出了宮女被禁閉的哀怨情緒。紅花,在這里起了很大的作用,這都是利用好景致與壞心情的矛盾,突出中心思想。以樂景反襯哀情,其情之哀更增。謝亭送別勞歌一曲解行舟,紅葉青山水急流。日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓。這是一首送別詩,離愁別恨自然是詩歌抒發(fā)的感情。第一句"勞歌一曲解行舟"寫友人乘舟離去,勞歌指送客時唱的歌,勞歌一曲,行舟將去,依戀與無奈之意頓生。第二句寫景,"紅葉青山水急流"寫詩人送別朋友后所見的江上的景色。深秋時節(jié),青巒疊翠,層林盡染,江水青碧,景色明麗爽潔,這應(yīng)該屬樂景。這景色與離別的愁緒形成反差,景色越美,對歡聚的留戀之情越深,也就反襯出離別的愁苦。古人說:"以樂景寫哀,以哀景寫樂,以倍增其哀樂。"(二)表達(dá)技巧“表達(dá)技巧”從廣義上看,可以包括下面內(nèi)容:1.修辭手法:有比喻、擬人、對比、對偶、借代、夸張、雙關(guān)、反問、設(shè)問、反復(fù)、反語、引用等。2.用典:用典是指詩歌當(dāng)中對歷史故事、神話傳說和前人妙語警句的引用,前者稱"事典",后者稱"語典"。用典的作用實際上與比喻相近,比喻是用眼前的事物作比方表達(dá)特征,用典是用古代的事物作比方表達(dá)意思,是借古喻今。我們需要弄清楚詩人要表達(dá)什么內(nèi)容,再弄清典故的內(nèi)容是什么,就比較容易看出詩人的意思了。閱讀下面的古詩,完成①--②題。(6分)慶庵寺桃花尋得桃源好避秦,桃紅又是一年春。花飛莫遣隨流水,怕有漁郎來問津。[注]謝枋得,南宋人,宋亡后,仍以江東提刑、江西招諭使知信州的身份抗擊元兵,兵敗后潛入山中,隱居達(dá)十二年之久,拒不出仕。后被強(qiáng)迫北行,至元都燕京,絕食而死。此詩即寫于隱居期間。大林寺桃花人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開.長恨春歸無覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來。謝詩"尋"和白詩"覓"的對象分別是:兩詩主要運(yùn)用的表現(xiàn)手法分別是:,。(4分)看過這首詩的注解,我們可得知詩的主旨:表達(dá)詩人的謝世之志--隱居山中,不與元朝統(tǒng)治者合作。通篇用陶淵明《桃花源記》的典故,桃花源中人避秦來到與世隔絕之地,過著安樂的生活,漁郎無意中發(fā)現(xiàn)落英繽紛,緣著溪水發(fā)現(xiàn)這個天地,桃源中人請求他"不足為外人道"。第一句"尋得桃源好避秦",作者借避"秦"表達(dá)"避元"的意思,"桃紅又是一年春",在自己的避所歷經(jīng)了一年又一年的時光。三四句陡然一轉(zhuǎn),翻出新意:落花不要隨流水漂出,因為怕又一位漁郎發(fā)現(xiàn)自己的避世之所。典故使用,含蓄而又貼切地表達(dá)了自己的謝世之志。答案:①桃源,即避元之所;春(春天、春光)。用典;對比。(4分,每空1分)3.烘托(渲染)烘托是詩人在表達(dá)某種感情時,用描繪景色、勾勒事物來使某種氛圍更突出,以襯托出這種感情。一叢花傷高懷遠(yuǎn)幾時窮?無物似情濃。離愁正引千絲亂,更東陌、飛絮蒙蒙。嘶騎漸遙,征塵不斷,何處認(rèn)郎蹤!雙鴛池沼水溶溶,南北小橈通。梯橫畫閣黃昏后,又還是,斜月簾櫳。沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)。全詞書寫閨婦思念離人的"傷高懷遠(yuǎn)"之情,上闋"離愁正引千絲亂,更東陌、飛絮蒙蒙"就是用景色描寫渲染烘托了離愁別恨之深,詞的開頭就直抒胸臆,說抒情主人公"傷高懷遠(yuǎn)"之情弄無休無止,接著用柳絲千垂,更引動思緒,漫天飛舞的白茫茫的柳絮把人心中的愁緒攪得更亂了。借景來烘托情感。4.反襯反襯是用情感、內(nèi)容完全不同的兩個事物作比,來突出、襯托其中一個事物的特點,這兩個事物是有主有次,以次托主。如《一叢花》的下闋:"雙鴛池沼水溶溶,南北小橈通"就用反襯,這兩句是寫景:春水泱泱,水中的鴛鴦成雙成對,快樂嬉戲,水上的小船南來北往,自由遠(yuǎn)行,這就反襯了自己形單影只,與離人相隔千里不能歡聚,還無法去找尋離人。此處是用反襯,兩個事物,特征相反,突出自己的孤獨與愁苦。"沉恨細(xì)思,不如桃杏,猶解嫁東風(fēng)"也用反襯,自己不如桃杏,桃杏嫁得東風(fēng),還能每年春天東風(fēng)如期而至,桃杏綻放青春,自己嫁的丈夫沒有歸來的時候,自己無法掌握自己的命運(yùn)。高三總復(fù)習(xí):古典詩歌鑒賞(5)5.虛實相映詩歌寫眼前景現(xiàn)實事是實寫,寫回憶中景、想象中事是虛寫。隴西行誓掃匈奴不顧身,五千貂錦喪胡塵??蓱z無定河邊骨,猶是春閨夢里人。詩歌反映了唐代長期的邊塞戰(zhàn)爭給人民帶來的痛苦和災(zāi)難。前兩句以精煉概括的語言,敘述戰(zhàn)士誓死殺敵,奮不顧身,但結(jié)果五千將士全部喪生。后兩句就用了虛實結(jié)合的手法,把"河邊骨"(實寫)與"夢里人"(虛寫)聯(lián)系起來,"河邊骨"的現(xiàn)實慘烈、冷酷,"夢里人"的想象健康、美好,虛與實的映襯造成強(qiáng)烈的藝術(shù)效果,包含了深沉的感慨,詩人對戰(zhàn)死者及其家人的無限同情。閱讀下面兩首詩,回答問題(6分)贈防江卒戰(zhàn)地春來血尚流,殘烽缺堠滿淮頭。明時①頗牧居深禁,若見關(guān)山也自愁。﹙其五﹚一炬曹瞞②僅脫身,謝郎③棋畔走苻秦。年年拈起防江字,地下群賢會笑人。﹙其六﹚注釋:①[明時]太平時期,政治清明的時期。②[曹瞞]曹操小名叫阿瞞。③[謝郎]東晉宰相謝安,他以八萬晉軍擊潰苻堅號稱百萬的前秦軍隊。(1)觀這兩首詩,說說"地下群賢會笑人"的妙處。(3分)答題示例:全詩用虛實相映的寫法。"地下群賢會笑人"是虛寫,妙在一個"笑"字。詩人展開想象,虛寫前賢地下有知,對南宋不思修防務(wù),卻一味空喊"防江"的做法定會投以恥笑的。一個"笑"字,情感沉痛,諷刺辛辣,抨擊有力高三總復(fù)習(xí):古典詩歌鑒賞(6)6.對比對比的手法容易和襯托混淆,我們來區(qū)分它們的不同。襯托分正襯和反襯,都是通過兩個事物來寫的,用一個來突出另一個的特征,有主次之分。而對比雖然也寫兩個事物,事物之間有不同,但是詩人不是重在彰顯一個事物,而是突出兩個事物的不同。如杜甫的名句"朱門酒肉臭,路有凍死骨",使得"朱門"的奢靡,與貧者的"窘困"都得到表現(xiàn)。7.托物言志(也叫詠物言志,托物感懷,托物寓意,借物抒情)詩人借某個物,來抒自己的志向、情操、抱負(fù)。物的特征往往是與詩人的"志"有某種對應(yīng)關(guān)系,比如"梅"往往寄托詩人高潔之志,陸游的《卜算子詠梅》是典型的代表,"竹"往往是氣節(jié)的象征,"蘭"是品行清雅的代表。虞世南的《詠蟬》就是一首典型的托物言志詩:垂(緌)飲清露,流響出疏桐。居高聲自遠(yuǎn),非是藉秋風(fēng)。前兩句寫蟬的特征,最后兩句抒發(fā)自己的高潔之志。試題解析:一.(1)下面兩首詩詞采用了極為相似的修辭手法,請指出并作簡要分析。(2)兩首詩詞表現(xiàn)了怎樣的思想感情?題都城南莊(崔護(hù))去年今日此門中,人面桃花相映紅。人面不知何處去,桃花依舊笑春風(fēng)。生查子(歐陽修)去年元夜時,花市燈如晝。月上柳梢頭,人約黃昏后。今年元夜時,月與燈依舊,不見去年人,淚滿春衫袖。答:兩首詩都采用了對比的手法,也都表達(dá)了極為相似的物是人非的感慨。(得分點)崔詩用"人面""桃花"作為線索貫串,通過"去年"尋春艷遇和今日重尋不遇,雖同時同地同景但人不同的對比,把詩人因此而生的惆悵,曲折盡致地表達(dá)了出來。(得分點)歐陽修詞上片說去年,下片說今年,元夜、花、柳、燈、月都依舊,就是"不見去年人",繼而用"淚滿春衫袖"將物是人非,舊情難續(xù)的感傷表現(xiàn)得很充分。(得分點)二、送魏萬之京朝聞游子唱離歌,昨夜微霜初渡河。
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