《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)_第1頁(yè)
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文檔簡(jiǎn)介

《逍遙游》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.簡(jiǎn)單了解莊子的哲學(xué)思想。2.理解掌握“奚以……為”句式的特點(diǎn),歸納“志、圖、名、置、窮”五個(gè)詞語(yǔ)的義項(xiàng)。3.理清思路,背誦第1段,并理解本文想象奇特和善用比喻的特點(diǎn)。教學(xué)重點(diǎn)歸納五個(gè)多義詞“志、圖、名、置、窮”義項(xiàng),理解本文想象奇特和善用比喻的特點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn)莊子思想的理解教具準(zhǔn)備投影儀、投影膠片、錄音機(jī)、教學(xué)磁帶。教學(xué)過(guò)程[教學(xué)要點(diǎn)]簡(jiǎn)介莊子思想,熟讀課文,理清思路,并背誦課文。[教學(xué)步驟]一、導(dǎo)語(yǔ)莊子的散文在先秦諸子中具有獨(dú)特的風(fēng)格。大量采用并虛構(gòu)寓言故事,善用比喻,想象奇特,最富于浪漫主義色彩。魯迅先生說(shuō):“其文則汪洋辟閡,儀態(tài)萬(wàn)方,晚周諸子之作,莫能先也?!保ā稘h文學(xué)史綱要》)郭沫若也說(shuō):“以思想家而兼文章家的人,在中國(guó)古代哲人中,實(shí)在是絕無(wú)僅有?!保ā肚f子與魯迅》)今天,我們學(xué)習(xí)《逍遙游》一課,來(lái)體會(huì)莊子散文的特點(diǎn)。二、莊子及莊子思想簡(jiǎn)介結(jié)合注釋①教師補(bǔ)充投影:莊子是一位著名的唯心主義哲學(xué)家。屬于道家學(xué)派。他繼承老子順其自然的觀點(diǎn),更進(jìn)一步認(rèn)為無(wú)可奈何的叫“命”,不可違離的叫“天”,一切都只好任憑它的擺布。他的思想相當(dāng)復(fù)雜,攻擊儒、墨,主張回歸自然;憤事嫉俗,痛恨黑暗現(xiàn)實(shí),楚威王重金聘他為相而遭拒絕;富于批判精神,但同時(shí)又想取消斗爭(zhēng)。他的人生觀很消極,帶有濃厚的悲觀和虛無(wú)主義的色彩。三、熟讀課文1.聽(tīng)錄音,掃清文字障礙。2.投影生字難詞,通過(guò)做練習(xí)的形式,來(lái)強(qiáng)化掌握。投影:根據(jù)漢語(yǔ)拼音寫出相應(yīng)的漢字,并給加點(diǎn)字注音。(1)其

()若垂天之云(2)海運(yùn)則將

()于南冥(3)摶()扶搖而上者九萬(wàn)里(4)覆杯水于坳()堂之上(5)背負(fù)青天,而莫之夭闕()()者(6)

()與學(xué)鳩笑之曰(7)我決()起而飛,槍()榆枋而止(8)適莽蒼者,三飡()而反,腹猶果然(9)適百里者,宿

()糧(10)小知不及大知()(11)斥鴳()笑之曰(12)而()征一國(guó)者(13)彼于致福者,未數(shù)數(shù)()然也(14)彼且惡()乎待哉?學(xué)生看課本,查閱工具書,思考,回答。明確:⑴翼

⑵徙

⑹蜩

⑼舂

3.叫3名同學(xué)朗讀課文,檢查掌握字詞的情況,如有問(wèn)題,師生及時(shí)糾正。4.教師做朗讀提示。第一段:“天之蒼蒼,其正色邪?其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪?”要把選擇問(wèn)句的語(yǔ)氣讀出來(lái)。“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力”句中“且夫”是發(fā)語(yǔ)詞,讀“夫”時(shí)可稍拉長(zhǎng)一些,“則其負(fù)大舟也無(wú)力”,“也”后停頓一下,千萬(wàn)注意,“也”作為語(yǔ)氣詞應(yīng)放在上半句尾,即“則其負(fù)大舟也/無(wú)力”。下文如有類似情況,朗讀方法相同。第二段,應(yīng)重讀“此小年也”“此大年也”“此小大之辯也”中“小”“大”“辯”。第三段,“故夫”“若夫”中“夫”作為發(fā)語(yǔ)詞,朗讀方法同第一段“且夫”的“夫”;最后,“至人無(wú)己,神人無(wú)功,圣人無(wú)名”應(yīng)讀得干脆而響亮。5.各自讀課文,借助注釋理解課文。以學(xué)習(xí)小組為單位,要求學(xué)生在閱讀中標(biāo)出不懂的地方,向小組其他成員提問(wèn),幫助自己解決。教師巡視中可參與小組的活動(dòng)。6.學(xué)生齊讀課文。四、引導(dǎo)學(xué)生理清思路,背誦課文提問(wèn):題目《逍遙游》的含義是什么?明確:就是無(wú)所羈絆,無(wú)所依靠,無(wú)所憑借,悠游自得的意思。(那我們看看作者用眾多的比喻所描寫的物和人是不是就是無(wú)所羈絆,無(wú)所依靠,無(wú)所憑借,悠游自得呢?)提問(wèn):第1段中哪些句子描寫鯤鵬之大?(要求學(xué)生能合書回答。)明確:“鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云?!碧釂?wèn):形體碩大無(wú)比的鯤鵬如何飛上九萬(wàn)里高空的?《齊諧》書里如何說(shuō)?(學(xué)生看書思考,合書回答。)明確:“是鳥也,海運(yùn)則將徙于南冥,——南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也?!吨C》之言曰‘鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里,去以六月息者也?!碧釂?wèn):這說(shuō)明鯤鵬上九萬(wàn)里,非逍遙,有所待。有所待的是什么?明確:是海運(yùn)時(shí)的六月巨風(fēng)。提問(wèn):課文用了哪些比喻說(shuō)明世間萬(wàn)物都要憑借外力才能活動(dòng)?也是非逍遙的?明確:“野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。”“且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也?!碧釂?wèn):蜩與學(xué)鳩怎樣嘲笑大鵬南飛,作者是怎樣解釋的?明確:“蜩與學(xué)鳩笑之曰:‘我決起而飛,槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?’”作者反駁:“適莽蒼者,三飡而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!”提問(wèn):蜩與學(xué)鳩“槍榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地”說(shuō)明什么?(學(xué)生討論)明確:照樣說(shuō)明它們也非逍遙,都是不自由的。教師對(duì)第1段稍加點(diǎn)撥,帶領(lǐng)學(xué)生背第1段。學(xué)生齊背第1段。提問(wèn):作者為了說(shuō)明“小知不及大知,小年不及大年”這個(gè)道理,舉了哪些例子?明確:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋,上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!”教師點(diǎn)評(píng):在五彩繽紛,變換無(wú)窮的大千世界里,有動(dòng)物、有植物、有云氣、有人類。其物種形狀,其所占時(shí)間,所占空間,大者大,小者小,絕不相同。自然界如此,社會(huì)亦然。作者以上寫的都是物,它們都不是自由的,即非逍遙的。第3段。提問(wèn):這一段作者提到的兩個(gè)人說(shuō)明什么?明確:同樣說(shuō)明兩人也還未逍遙。提問(wèn):那作者所認(rèn)為的真正的逍遙到底適什么?這是怎樣的境界?哪種人能達(dá)到這種境界?明確:“若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者,彼且惡乎待哉?”也只有課文最后提到的“至人、神人、圣人

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