【高中語文】《竇娥冤（節(jié)選）》教學(xué)設(shè)計+統(tǒng)編版++必修下冊

《竇娥冤》教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)語言建構(gòu)與運(yùn)用：了解元雜劇的特點(diǎn)及相關(guān)知識；品味"本色化”戲劇語言。思維發(fā)展與提升：把握故事情節(jié)并分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義。審美鑒賞與創(chuàng)造：感受竇娥身上的人性美；鑒賞品味，領(lǐng)略戲劇語言藝術(shù)。文化傳承與理解：認(rèn)識封建社會對人性的摧殘，培養(yǎng)學(xué)生向善的心靈。二、重點(diǎn)難點(diǎn)1.把握故事情節(jié)并分析竇娥的形象，理解竇娥形象的社會意義。2.感受竇娥身上的人性美；鑒賞品味，領(lǐng)略戲劇語言藝術(shù)。三、教學(xué)過程（一）導(dǎo)入魯迅說：“悲劇是把有價值的東西毀滅給人看?！薄蹲８！氛故玖艘晃磺趧?、善良的女性祥林嫂被毀滅的過程，顯示了封建禮教的罪惡?！傲兄谑澜绱蟊瘎≈幸酂o愧色”（王國維）的古典悲劇精品《竇娥冤》（1838年以法文傳至歐洲）則展示了一位精神高尚的善良女性竇娥被毀滅的過程。有價值而被毀滅是令人痛苦的，那竇娥究竟犯了何法要被毀滅呢？（二）文學(xué)常識關(guān)漢卿1.簡介：關(guān)漢卿，原名不詳，字漢卿，號已齋（又作一齋、已齋叟），漢族，解州（今山西省運(yùn)城）人，另有籍貫大都（今北京市）和祁州（今河北省安國市）等說。2.地位：元雜劇奠基人，與白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖并稱為“元曲四大家”，關(guān)漢卿居四大家之首。他是我國戲劇史上作品最多，成就最大的一位作家。3.劇作：他一生的戲劇創(chuàng)作十分豐富。他的雜劇，有悲劇、有喜劇，題材廣闊，深刻地揭露了元代腐朽黑暗的社會現(xiàn)實。他的《竇娥冤》《救風(fēng)塵》《望江亭》《魯齋郎》《單刀會》都是膾炙人口的作品。在長期的創(chuàng)作實踐中，形成了他的主題深刻、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、形象活潑鮮明、語言潑辣質(zhì)樸的雜劇特色。元曲四大家1.關(guān)漢卿：2.白樸：原名恒，字仁甫，后改名樸，字太素，號蘭谷。代表作《梧桐雨》《墻頭馬上》。3.馬致遠(yuǎn)：號東籬。代表作《漢宮秋》《天凈沙·秋思》4.鄭光祖：字德輝。代表作《倩女離魂》（《梧桐雨》改編自“唐明皇與楊貴妃”的故事?！稘h宮秋》改編自“漢元帝與王昭君”的故事）拓展：王實甫雜劇《西廂記》元曲四大悲劇《趙氏孤兒》（紀(jì)君祥）、《竇娥冤》（關(guān)漢卿）、《漢宮秋》（馬致遠(yuǎn)）、《梧桐雨》（鄭光祖）元雜劇1.簡介：元雜劇，又稱北雜劇，是元代用北曲演唱的傳統(tǒng)戲曲形式。形成于宋代，繁盛于元。2.內(nèi)容：（1）以揭露社會黑暗，反映人民疾苦為主。（2）表現(xiàn)英雄主義，歌頌人民的反抗斗爭。（3）描寫戀愛婚姻，反映婦女悲慘命運(yùn)，表現(xiàn)婦女的愿望和追求。（4）歌頌忠良，鞭撻奸佞。（5）反映家庭倫理社會道德狀況。3.藝術(shù)特色（1）現(xiàn)實主義與浪漫主義相結(jié)合。（2）矛盾集中，情節(jié)緊湊，主線突出。（3）人物性格刻畫鮮明。（4）語言豐富多彩，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力。4.藝術(shù)結(jié)構(gòu)：最顯著的結(jié)構(gòu)特色是，四折一楔子和“一人主唱”。5.雜劇角色元雜劇角色大致可分為末、旦、凈、雜四類。（1）末是男角，末包括正末、小末、沖末、副末。男主角叫正末，外末、副末是次要的男演員，沖末是首次上場的男演員。末是元雜劇中的男性角色，如張生，陳最良。老年男子叫外末，如監(jiān)斬官。（2）旦是女角，包括正旦、外旦、小旦、大旦、老旦、搽旦。正旦是歌唱的主要女演員，外旦、貼旦次要女演員。旦是元雜劇中的男性角色，如竇娥、崔鶯鶯、杜麗娘等等。（3）凈俗稱“花臉”“花面”，有凈、副凈、二凈之分。多扮剛勇人物或喜劇角色，如《竇娥怨》里的公人，張飛，李逵。（4）雜是雜角，如孤（官員）、袛從（侍從）、孛老（老頭）、卜兒（老婦）、徠兒（小孩）、細(xì)酸（書生）、邦老（盜賊流氓）等等。6.劇本構(gòu)成是按一定的宮調(diào)（樂調(diào)）、曲牌（曲譜）寫成的韻文。元雜劇規(guī)定，每一折戲，唱同一宮調(diào)的一套曲子，其宮調(diào)和每套曲子的先后順序都有慣例規(guī)定。賓白分以下四種：對白：人物對話；獨(dú)白：人物自敘；旁白：背過別的人物自敘心理話；帶白：唱詞中的插話。是元雜劇中重要的有機(jī)組成部分。所謂“曲白相生，方盡劇情之妙”，正說明這一點(diǎn)。包括舞臺的程式、武打和舞蹈。曲詞：劇中人物的唱詞賓白：劇中人物的說白科介：關(guān)于動作，表情和舞臺效果的舞臺指示探究案（1）在課文中共出現(xiàn)多少曲牌？都屬什么宮調(diào)？（共出現(xiàn)10個曲牌，都屬于正宮調(diào)。）

（2）根據(jù)10個曲牌和故事情節(jié)，可以把課文分成幾個層次？各層大意是什么？

10個曲牌有3個層次：第1層（［端正好］［滾繡球］兩個曲牌）竇娥指斥天地鬼神。

第2層（[倘秀才]至［鮑老兒］四個曲牌）竇娥告別婆婆。

第3層（[耍孩兒]至［煞尾］四個曲牌）竇娥在刑場上發(fā)下三大誓愿7、請相同的字?jǐn)?shù)和結(jié)構(gòu)概括第三折的三個情節(jié)及結(jié)構(gòu)（一） 概括第三折的三個情節(jié)結(jié)構(gòu)

情節(jié)結(jié)構(gòu)或：1.不分好歹一．指天斥地(怨)2.欺軟怕硬(對封建統(tǒng)治者的否定)3.錯勘賢愚

1.避見婆婆二．決別婆婆(悲)2.傾訴真相(淳樸、善良的心靈)3.微薄要求1.血濺白練三．三樁誓愿(憤)2.六月飛霜(至死不屈的反抗精神)3.亢旱三年誓愿內(nèi)容

典故

涉及的人物

誓愿實質(zhì)

第一樁

血濺白練

萇弘化碧萇弘、杜宇希望刑場上人望帝啼鵑

了解她的冤屈

；第二樁

六月飛雪

六月飛霜

鄒衍

希望潔白的雪花覆蓋她純潔的軀體，表明她的清白；

第三樁

亢旱三年

東海孝婦

東海孝婦

不僅證明冤屈更是希望上天能夠懲治邪惡。8．劇作家為什么要在這折戲的結(jié)尾安排“三大奇愿”這樣的情節(jié)呢？

①.竇娥臨刑時發(fā)下三樁奇愿，從內(nèi)容上看，一愿比一愿深刻而強(qiáng)烈，不僅要把自己的冤情昭示世人，而且要感天動地，讓人們都知道“這都是官吏每無心正法，使百姓每有口難言”。

②.這三愿充分揭露了當(dāng)時社會官吏昏聵，法制腐敗，人民蒙受奇冤而又呼告無門的真實情況。它著力表現(xiàn)主人公與社會惡勢力“爭到頭，競到底”的至死不屈的斗爭精神，這種精神甚至產(chǎn)生了超乎自然之上的感動天地的力量。三樁奇愿也是作家社會、政治觀點(diǎn)和美好理想的形象體現(xiàn)。

關(guān)漢卿雜劇的語言，言言曲盡人情，字字當(dāng)行本色，是“本色派”。是在人民大眾口語基礎(chǔ)上提煉加工的文學(xué)語言，清新質(zhì)樸，通俗自然，明白如話，大量地使用方言、俗語、諺語、成語，“不工而工”，很少典故的堆砌和字句的雕琢，適合于舞臺演出，易為廣大群眾所接受。作者不是間接委婉地抒發(fā)人物的內(nèi)心世界，而是直截了當(dāng)慷慨激昂地表達(dá)人物的思想感情，使人物的思想