課堂拓展是寫作的一眼之泉 論文

課堂拓展是寫作的一眼之泉摘要：新課程中提出，寫作教學(xué)必須“充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活詞精煉處、在課內(nèi)向課外處等等進(jìn)行拓展寫作。關(guān)鍵詞：寫作閱讀課堂拓展契機(jī)張志公在《談作文教學(xué)的幾個(gè)問(wèn)題》中指出：“無(wú)論寫什么文章，要寫得好，先決的條前先要有一定的閱讀積累和歷練過(guò)程。魯迅也說(shuō)過(guò)：“文章怎么做，我說(shuō)不出，因?yàn)樽约旱恼n程也要求廣泛閱讀各類讀物，并加以量化：“課外閱讀量不少于260萬(wàn)字，每學(xué)年閱讀兩時(shí)間被無(wú)休止的輔導(dǎo)課所占領(lǐng)，就是平時(shí)的教學(xué)期間，我們的語(yǔ)文閱讀時(shí)間也被大量的數(shù)理化習(xí)題所侵占。即便有學(xué)生想讀書也沒(méi)有時(shí)間和精力，即便讀了因?yàn)槊つ慷鵁o(wú)章，對(duì)此，一線教師均心中有數(shù)而無(wú)奈懈怠。所以很多人說(shuō)，語(yǔ)文，學(xué)與不學(xué)都是一樣的。在課堂教學(xué)實(shí)踐中，我一直在尋求應(yīng)試與能力的調(diào)和之徑。新課程中提出，寫作教學(xué)必須“充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源，開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，要做到這一點(diǎn)，語(yǔ)文教師必須通過(guò)適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，拓展語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的空間。課堂拓展恰恰可以為我們爭(zhēng)取到廣闊的閱讀寫作時(shí)間。課堂時(shí)間雖然是有限的，但是適時(shí)恰當(dāng)?shù)耐卣箍梢詾閷W(xué)生構(gòu)筑一個(gè)開(kāi)放而活躍的語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)踐的平臺(tái)，引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)豐富多彩的語(yǔ)文世界，為寫作創(chuàng)造機(jī)會(huì)，把課堂閱讀落到實(shí)處。如何構(gòu)筑這樣一個(gè)平臺(tái)，使課堂教學(xué)靈動(dòng)起來(lái)，讓課堂拓展成為寫作的動(dòng)力源泉，使讀有所感，讀有所作？課堂拓展就是老師由課內(nèi)向課外，把學(xué)生獲取信息的觸角向外延伸，促成課堂生活與課外生活知識(shí)的鏈接，是學(xué)生在老師調(diào)動(dòng)下進(jìn)行發(fā)散性、創(chuàng)造性思維的教學(xué)遷移環(huán)節(jié)。這個(gè)延伸和遷移和動(dòng)手寫結(jié)合起來(lái)，就是訓(xùn)練寫作的最佳時(shí)機(jī)。一、在人物介紹處拓展寫作教材中節(jié)選的皆是優(yōu)秀作家作品，優(yōu)秀表現(xiàn)之一是人格素養(yǎng)高，這些作家或作品人物身傳統(tǒng)的教學(xué)模式是教師向?qū)W生介紹作者或總結(jié)作品人物，學(xué)生是被動(dòng)接受，缺少發(fā)自內(nèi)心的認(rèn)識(shí)和感悟?，F(xiàn)在我們?cè)谕卣惯@些知識(shí)時(shí)可以以學(xué)生為主體，把了解與感受交給學(xué)生，無(wú)疑會(huì)調(diào)動(dòng)起學(xué)生的主動(dòng)性，并能在搜索描述中牽動(dòng)學(xué)生的寫作因子，訓(xùn)練寫作能力。蚌埠市一教師介紹《鴻門宴》作者司馬遷時(shí)就是先讓學(xué)生自己介紹一下司馬遷和他的人生的經(jīng)歷和后人對(duì)他的評(píng)價(jià)，還介紹《史記》的內(nèi)容、體例及其在歷史上、文學(xué)上的地位。學(xué)習(xí)經(jīng)典名篇，我們都應(yīng)該從這些方面去了解作者及其作品。不過(guò)，更重要還是我們自己對(duì)作者及其作品的認(rèn)識(shí)，我注意到你剛才是看著資料讀的，能不能不看資料，說(shuō)一說(shuō)你對(duì)司馬遷及《史記》的認(rèn)識(shí)？”由此引導(dǎo)學(xué)生把資料重新組織認(rèn)識(shí)，并及時(shí)引領(lǐng)全班共同參與椽的史筆紀(jì)錄下我中華民族三千年間的風(fēng)云變化，滄桑巨變。偉哉！一個(gè)大寫的人；奇哉！驚人的毅力，有著非凡的勇氣，他用自己的生命去審視歷史，鞭撻殘暴與黑暗，歌頌正義與讓學(xué)生對(duì)文學(xué)大家的命運(yùn)和創(chuàng)作有了了解，而且培養(yǎng)了學(xué)生對(duì)歷史人物的個(gè)性情感，鍛煉了材料組織能力，豐富了學(xué)生的人物素材庫(kù)。當(dāng)然不僅是作家介紹可以作為拓展的寫作訓(xùn)練，作品中的人物同樣可以拿來(lái)作為對(duì)學(xué)生學(xué)生搜集有關(guān)對(duì)聯(lián)，學(xué)生搜集到很多，比如“鄭莊公思前想后求賢臣，燭之武能言善辯退秦師”等，籍此通過(guò)比較認(rèn)識(shí)教給學(xué)生對(duì)聯(lián)的相關(guān)知識(shí)，然后在藉此從課本入手鞏固訓(xùn)練。如我在執(zhí)教《記梁任公先生的一次演講》時(shí)，在對(duì)文中描繪文字梳理后，就問(wèn)學(xué)生：“通過(guò)作者的描繪，你覺(jué)得梁任公先生是一個(gè)什么樣的人？”讓學(xué)生從學(xué)識(shí)和人品兩方面概括，并嘗試用對(duì)聯(lián)形式概括。學(xué)生寫到：“雄文橫掃舊世界，赤心縱躍黃土地?！薄把劾锍：瑧n時(shí)傷世的熱淚，心中總懷強(qiáng)國(guó)新民之夢(mèng)想?！敝袑W(xué)教材中的大多數(shù)作家皆可以成為作文中的材料，教師應(yīng)當(dāng)充分挖掘這些潛在的素材，通過(guò)恰當(dāng)適度的拓展方式深入學(xué)生內(nèi)心，讓他們眼到、手到、心到。二、在重難點(diǎn)處拓展寫作這樣的拓展能幫助學(xué)生更深刻地理解、感悟教材所蘊(yùn)含的深刻含義?！洞笱吆印业谋Ｄ贰纷屛覀兏惺艿揭晃粺o(wú)私、偉大、讓人震撼的母親形象。文中有這樣一段話：“你用你這是怎樣的一種母愛(ài)呢？“厚大的手掌”讓嬰兒感覺(jué)到安全溫暖，但是母親的手在我們心目中不都是纖細(xì)柔軟的嗎？“厚大的手掌”好像寫父愛(ài)比較恰當(dāng)？在引導(dǎo)學(xué)生理解時(shí)，讓他們想想自己的母親有一雙怎樣的手。聯(lián)系生活學(xué)生會(huì)發(fā)覺(jué)但凡勞動(dòng)者的手都不是纖細(xì)柔軟的，總是粗糙的，有力的，較黑的，辛勞的大堰河就是用這雙粗糙厚實(shí)的手掌給乳兒以無(wú)私的愛(ài)和溫暖。當(dāng)然母親對(duì)孩子的愛(ài)除了用手給以溫暖外，還有很多，讓學(xué)生描繪一個(gè)細(xì)節(jié)來(lái)體現(xiàn)自己感受到的母愛(ài)。這一拓展寫作可以加強(qiáng)學(xué)生對(duì)母愛(ài)的感受，同時(shí)讓他們認(rèn)識(shí)到寫作真實(shí)的可貴。三、在文本空白處拓展寫作《紅樓夢(mèng)》中林黛玉臨死前說(shuō)的“寶玉，你好……”，省略號(hào)中隱含著無(wú)限的情感；品中的這類現(xiàn)象很多，波蘭現(xiàn)象學(xué)美學(xué)家羅曼·英加登認(rèn)為作品未經(jīng)閱讀前，只是向讀者提供一個(gè)多層次的結(jié)構(gòu)框架，其間匿藏著許許多多的“空白”，需要讀者去“填空”。作品就是通過(guò)這些空白來(lái)增強(qiáng)它豐富的審美意蘊(yùn)，教師若能抓住這些空白，激發(fā)學(xué)生的想象，必能引導(dǎo)學(xué)生更深刻地感悟文本，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行想象、創(chuàng)新思維能力和表達(dá)能力的一種訓(xùn)練。比如，必修四《老人與?！饭?jié)選少了一個(gè)結(jié)尾，這不算作品空白處，卻可以作為作品的空白處來(lái)處理。在讀完文章后，我問(wèn)學(xué)生老人回來(lái)后會(huì)發(fā)生什么，人們還會(huì)嘲笑他嗎，馬洛林看到老人后會(huì)說(shuō)什么，老人又會(huì)說(shuō)什么？在閱讀激情的驅(qū)使下每一個(gè)學(xué)生都會(huì)有自己的認(rèn)識(shí)和感受，這是閱讀與寫作結(jié)合的最佳時(shí)機(jī)。寫完之后可以展示原文進(jìn)行比較，讓學(xué)生體會(huì)作品結(jié)尾的內(nèi)涵。四、在詩(shī)詞精煉處拓展寫作古代詩(shī)歌的語(yǔ)言是最為精煉的，精煉到“一字千金”。寫景敘事抒情類的詩(shī)歌在鑒賞時(shí)，就可以在文字理解的基礎(chǔ)上拓展寫作，讓學(xué)生將詩(shī)歌改寫成散文，這既有助于學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的初步理解，又能培養(yǎng)學(xué)生的想象力和表達(dá)能力。有人教《雨霖鈴》，就讓學(xué)生把詩(shī)歌改寫成散文。如“京城郊外，驟雨初歇，他是那么的無(wú)情與吝嗇，不舍再為餞別之宴拖延時(shí)間。酒至唇邊，又無(wú)奈放下，終無(wú)心飲宴。一懷愁緒結(jié)積胸前，又難以傾吐疏遣。今日之后，便遠(yuǎn)隔千里。寂寞之時(shí)，便無(wú)法再有對(duì)酌相飲的機(jī)會(huì)了。那時(shí)，心中濃濃的思念之情，與何人訴說(shuō)……”程中，學(xué)生需要反復(fù)誦讀，透過(guò)詩(shī)歌形象的語(yǔ)言，把握住詩(shī)歌中所要塑造的主要人物形象，了解敘事詩(shī)中所敘述的事件，領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌表達(dá)的思想感情和深刻內(nèi)涵。還要大膽想象，再造具體場(chǎng)景和形象。改寫時(shí)需要讓自己的想象飛起來(lái)，根據(jù)自己的生活經(jīng)歷，將詩(shī)歌的內(nèi)容轉(zhuǎn)換成一個(gè)或幾個(gè)具體的場(chǎng)景，再現(xiàn)人物的音容笑貌、言行舉止和心理活動(dòng)。對(duì)詩(shī)歌的情節(jié)要作必要的增減學(xué)生寫作能力的一種催發(fā)。五、在課內(nèi)向課外處拓展寫作多年來(lái)，我們的語(yǔ)文除了每天一兩節(jié)課的學(xué)習(xí)之外，大多數(shù)的學(xué)生是很少在課外關(guān)注它的。但是，并不是我們的學(xué)生課外閱讀一點(diǎn)沒(méi)有，實(shí)際上，現(xiàn)代學(xué)生對(duì)電子書的閱讀是很普遍的，只是電子書的閱讀質(zhì)量不容樂(lè)觀。要想讓學(xué)生走進(jìn)真正的閱讀，教師就要抓住課堂閱讀興趣的契機(jī)，向課外閱讀寫作拓展。比如我曾在教巴金《小狗與包弟》時(shí)，有學(xué)生在理解這時(shí)如果我只把這部著作交到他的手上，我相信因?yàn)榉N種原因，最后肯定束之高閣。所以我挑選了部分內(nèi)容供他讀，如《懷戀蕭珊》《中國(guó)人》《說(shuō)真話》《解剖自己》等，然后讓他邊讀邊摘錄，最后寫一篇讀后感。從課堂閱讀入手，引領(lǐng)學(xué)生向名家名作靠攏，把電子書的閱讀變成學(xué)生真正有效的課外閱讀。另外我們還可以讓學(xué)生把課外閱讀和寫作結(jié)合起來(lái)，讓學(xué)生根據(jù)課文的某些認(rèn)識(shí)觀點(diǎn)進(jìn)行素材概寫。比如在《蘇武傳》學(xué)習(xí)中有學(xué)生認(rèn)為蘇武太愚，如果白白死去誰(shuí)人知曉，何不隨遷而變，方能成就大業(yè)。所以我擬以“在人生遭遇挫折時(shí)，及時(shí)更改目標(biāo)，亦能獲得成功”為主題進(jìn)行課外素材編寫，有學(xué)生就根據(jù)課外的閱讀寫道“韓信，胸懷大志，曾投于勢(shì)力強(qiáng)盛的項(xiàng)羽帳下，多次獻(xiàn)計(jì)，未得重用，理想志向受到阻礙，但其并未氣餒，而是作出一個(gè)驚人之舉，投奔當(dāng)時(shí)偏居川蜀勢(shì)力弱小的劉邦，后得到重用，一舉成名”、“史玉柱，在巨人大廈轟然倒塌的一剎那，他從《福布斯》風(fēng)云人物一下子變成了負(fù)債窮人，當(dāng)很多人都以為這個(gè)人已永遠(yuǎn)消失時(shí)，世紀(jì)之年伊始，媒體上再次出現(xiàn)他的身影，按史玉柱的話說(shuō)要受到尊重，歷史要自己書寫，沉沒(méi)的幾年中，他始終沒(méi)有放棄，對(duì)巨人集團(tuán)進(jìn)行重新的規(guī)劃”等。陶行之先生說(shuō)過(guò)：“我們要活的書，不要死的書；要真的書，不要假的書；要?jiǎng)拥臅?，不要靜的書；要用的書，不要讀的書?？偲饋?lái)說(shuō)，我們要以生活為中心的教學(xué)做指導(dǎo)，不要以文本質(zhì)在于培養(yǎng)人的聽(tīng)說(shuō)讀寫的言語(yǔ)交往活動(dòng)能力，以適應(yīng)社會(huì)交往和改造自然和社會(huì)及自身發(fā)展的需要?！闭n堂拓展寫作就是以學(xué)生成長(zhǎng)的需要為目標(biāo)，拓展教學(xué)的時(shí)空，讓學(xué)生自主走進(jìn)文字的天堂，親身體驗(yàn)閱讀表達(dá)的魅