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2023年規(guī)則與人情作文規(guī)則與人情作文1
上海一高考考生因自行車壞了導(dǎo)致遲到,而被工作人員根據(jù)相關(guān)規(guī)定拒之門外。這個事務(wù)告知我們:無規(guī)則不成方圓,規(guī)則對生活的安定、社會的和諧起著重要的作用。
當(dāng)規(guī)則與人情發(fā)生沖突時,應(yīng)以規(guī)則作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三國時諸葛亮為了防止被魏軍截?cái)嗪舐范毙璐髮⑹刈〗滞ひ远伦∥很姷墓袈吠?。馬謖請纓前往。由于輕敵,街亭失守,馬謖也狼狽逃回了漢營。盡管不舍得,諸葛亮還是含淚斬了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖,即會使人們產(chǎn)生一種錯覺:原來軍令狀也是可以開玩笑的,又因?yàn)橹T葛亮比較喜愛馬謖,大將們會進(jìn)一步相識到:其實(shí)人情是大于軍法的。由此以后,大將們想必會紛紛通過違反軍紀(jì)來獲得利益,后漢也離滅亡不遠(yuǎn)了。所以,諸葛亮在規(guī)則與人情中,只能選擇敬重規(guī)則、穩(wěn)定軍心,即使“揮淚”也要狠下心腸斬下去。
這亦使我聯(lián)想起了戚繼光的“戚家軍”?!捌菁臆姟倍嘤赏粭l村的父老兄弟組成。但戚繼光治軍卻是以“法”為主,規(guī)定如若有逃跑,瞞報(bào)軍功的,其他人必需予以揭發(fā)。戚繼光的治軍方式把“法”凌駕于“情”之上。正是如此,“戚家軍”才會成長為一支紀(jì)律嚴(yán)明,令倭寇聞風(fēng)喪膽的百戰(zhàn)之師。
如若讓人情凌駕于規(guī)則之上,則會對社會生活造成非常嚴(yán)峻的危害。原足協(xié)主席謝亞龍,因?yàn)槿饲榈年P(guān)系,多次收受賄賂,對一些球隊(duì)作出不公正的判決,打壓年輕球員,指使裁判員著重打壓某一隊(duì)。據(jù)謝的好友透露,謝原本是一個比較正派的人,但許多事情他是抹不開面子才去做的,當(dāng)時中國足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的,各種“假球”“黑裁判”使中國足球的水平嚴(yán)峻下滑。人情凌駕于規(guī)則之上,后果嚴(yán)峻。
除此之外,“房叔”“房媳”“房爺”等組成的'“房家族”,各種因?yàn)E用職權(quán),貪污受賄而落馬的官員,因貪污而被捕的中石化副總,哪一個不是把人情駕在規(guī)則上的?又有哪一個是為社會和諧作出了貢獻(xiàn)的?
“無規(guī)則不成方圓”只有敬重規(guī)則,讓規(guī)則大于人情,才能構(gòu)成良好的“方圓”,建設(shè)美妙的社會。
規(guī)則與人情作文2
周國平在《各自的朝圣路》中指出:“自認(rèn)為具有'圣人'品行的民眾用人情的幌子去踐踏看似冷酷的規(guī)則。”
近人情當(dāng)然重要,但這并不意味著一味退讓或是無視規(guī)則。
規(guī)則是一種秩序;是于公眾的一種公允;更是維系社會,將群體的既有資源支配至最佳的維度??v然千年之前的孔子駕著木車,將禮樂仁和傳遍春秋大地,人情之禮便深扎于國人內(nèi)心,凡事以寬容或是人情盡然處理,過猶不及,這無論是對當(dāng)事人本身或是受害者都不公允。
當(dāng)當(dāng)事人因人情之禮得到逃脫甚至被憐愛,大部分人內(nèi)心可能壓根不會有感謝或是后悔,取而代之的可能是一種僥幸和喜悅,然后這群“寵兒”便一再去探求這種人情之理的底線。久而久之,旁觀者漸漸也會加入他們的隊(duì)伍,這僅僅只會導(dǎo)致惡性循環(huán)的發(fā)生。再說了,僧多粥少,人情哪里給得過來?
缺乏規(guī)則約束的`群體,有幾個能在歷史的長河中留下屬于自己的一頁?
從更深的角度去看,輕視規(guī)則實(shí)則導(dǎo)致了人們的過度寬容。這種妥協(xié)性的特點(diǎn)無疑是國人的劣根性之一,多一事不如少一事成了他們奉行的黃金準(zhǔn)則。這無疑都是怯弱的,退縮的,不作為的行為,只會假借人情的名義去規(guī)定自己內(nèi)心的準(zhǔn)則。擅定之人越多,堅(jiān)硬的黏土之墻最終只會變成盤中散沙,隨風(fēng)漂浮,飛向自認(rèn)為美妙的彼岸,不過只是變成一群輸?shù)眠B自己都不曾意識到的人罷了。
規(guī)則仿佛是火,猛烈而使人煎熬;人情便是水,賜予人們順滑的觸感和心靈的安慰。但是水也會將你沉沒,使你默無聲息,丟失活力。
社會中的個體如同沙漠中的行人,水必定不行少,但在邪惡與危急縱橫的黑夜,是火將你在萬千劫難中挽救,讓你安穩(wěn)度過。
所以人情并不與規(guī)則相悖,相反,兩者缺一不行。我們在遵守強(qiáng)有力的規(guī)則時,只要是不過分的人情,是可以幫助我們?nèi)〉酶玫男Ч?,因此?yīng)當(dāng)重規(guī)則,輔人情。
人情是規(guī)則下的人情,規(guī)則是有人情的規(guī)則。當(dāng)兩者相輔相融,其樂融融還會遠(yuǎn)嗎?
規(guī)則與人情作文3
上海高考考生遲到考場,其母求情又下跪,最終仍未能參與考試。網(wǎng)上對此引發(fā)了一場大探討,大多數(shù)人抨擊高考規(guī)則的無情和工作人員的冷漠,捍衛(wèi)“人情”之益。而私以為,規(guī)則的重要性遠(yuǎn)大于人情,所謂無規(guī)則不成方圓。
追溯到夏商周時代,規(guī)則意識已經(jīng)普遍。上有內(nèi)外服,分封宗法制,下有禮樂制約束人們行為。說這些規(guī)則封建落后也可,但就是因?yàn)橐?guī)則的存在,夏商周才旺盛穩(wěn)定了幾百年,社會才和平安定,若是失去規(guī)則,便戰(zhàn)亂頻繁民不聊生,春秋戰(zhàn)國之混亂便是很好得例證。何為規(guī)則?規(guī)則便是一系列約束引導(dǎo)人們行為的規(guī)章制度、規(guī)范。規(guī)則在最初誕生之時就已成為了超越人力和思維可以操縱的最高準(zhǔn)則,規(guī)則的'制定往往由多數(shù)人探討協(xié)商而來,并且代表最廣闊的利益。一個國家的成熟與否總是要先看其法治建設(shè)和法律體系的完善與否,因?yàn)橹挥兄粮邿o上的規(guī)則并且公民都擁護(hù)愛戴它,國家才能興盛發(fā)達(dá),永葆旺盛。
若失去了規(guī)則,我們可以想象得到這個世界將會一片混亂。時期的慌亂已經(jīng)讓我們吸取了足夠多的教訓(xùn),只因?yàn)榉杀煌耆嫩`踏,人權(quán)被完全地褻瀆,原本力氣就已微弱的中國在這場荒誕的浩劫中倒退了幾十年,損失了幾千億的經(jīng)濟(jì)收入,更制造了一堆冤假錯案,導(dǎo)致眾多文盲,其嚴(yán)峻后果至今仍影響我們當(dāng)今社會的發(fā)展。我們還可以把目光放到國外,哪一個沒有完整法律體系且法治建設(shè)淺薄的國家可以保持許久的穩(wěn)定和發(fā)展?從中我們可以看到規(guī)則的重要性。
再來說高考的規(guī)則。高考規(guī)則的制定之初衷,就是為了維護(hù)考場秩序穩(wěn)定,以來保障考生更好地發(fā)揮水平以完成考卷。若是“人情”大于“規(guī)則”,每個遲到作弊的考生都被寬容被理解了,那公正之意何在,考試之意義何在?我認(rèn)為,遲到的考生不能進(jìn)行考試,只能自責(zé)其未防患于未然,未擺正心態(tài)來對待這次如此重要的考試,實(shí)在不能怪罪于規(guī)則的存在。
規(guī)則與人情作文4
我們當(dāng)今社會,由兩種要素組成:一是人情,一是規(guī)則。人情和規(guī)則可以相互兼并嗎?有人認(rèn)為人情是人情,規(guī)則是規(guī)則。這是兩種東西,有了規(guī)則就會沒有人情味。有人認(rèn)為,在遵守規(guī)則的時候,也可以擁有一點(diǎn)人情味。
我最近看到一則新聞,說一位李先生去醫(yī)院很急,但是找不到停車位,就停在了公路邊上,這本身是一種違反交通規(guī)則的行為,但是他留了一張紙條說:“孩子生病了,焦急,請不要罰款?!本煺娴臎]有貼罰單。我認(rèn)為這是一種很有人情味的行為,但這樣有人情味的同時,是不是也違反了交通規(guī)則?假如有一個人違反了交通規(guī)則卻不去懲罰,會不會有越來越多的人學(xué)習(xí)他,那這樣要交通規(guī)則還干什么?但有人情味的同時,是不是也可以遵守交通規(guī)則?人情味和規(guī)則是不是可以共同兼有?這是我們今日主要探討的。例如在電視劇里面,主角的家里有人生病了,但是根據(jù)公司規(guī)則真的請不了假,老板會賜予資金支持。我認(rèn)為這就是人情味和規(guī)則的融合。
但規(guī)則之中能不能包含著人情味呢?我認(rèn)為嚴(yán)守規(guī)則,在規(guī)則之中彰顯公允,這是最大的人情味了。因?yàn)橐坏┕蕦θ咳说目捶ǘ际且粯拥?,不會對某個人有所偏見,對某個人有所照看。這就是最大的人情味。當(dāng)然不是說那個警察做的'不對,只是這樣就有失公允,特殊是對其他人來說就太不公允了。俗話說,沒有規(guī)則不成方圓嘛,規(guī)則對社會的安定和和諧起著重要的作用。
假如讓人情凌駕于規(guī)則之上,就會對社會生活造成嚴(yán)峻的危害。
原足協(xié)主席謝亞龍,就是因?yàn)槿饲榈年P(guān)系,多次收受賄賂,做出很多不公允的判罰。他原本是很公正的,但是由于面子上抹不開,就導(dǎo)致他多次收受賄賂,做出不公允的判罰。這就是由于人情凌駕于規(guī)則之上,導(dǎo)致了很多嚴(yán)峻危害社會的行為。
沒有規(guī)則不成方圓,這是自古以來就有的一項(xiàng)規(guī)則。所以我們只有去敬重規(guī)則,讓規(guī)則大于人情,我們才能得到社會的安定與和諧。
規(guī)則與人情作文5
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文,還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)當(dāng)不是這些。當(dāng)一個孩子在你身邊摔倒時,沒有哪條規(guī)則要求你必需把他扶起來,但你還是這樣做了,因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個規(guī)則:要幫助比你弱小的人,心中這種規(guī)則多了,人情也就隨之形成了。
規(guī)則與人情是相輔相成的。
沒有人情,規(guī)則是無法支撐一個社會正常運(yùn)轉(zhuǎn)的,規(guī)則是人定的,如何嚴(yán)密也不能夠到“完美無缺”。若沒有人情的支撐,規(guī)則是很簡單被人鉆空子的。你說不許“隨地”吐痰,那我就吐到公園的長椅上好了;你說不許“亂涂亂畫”,那我就“認(rèn)仔細(xì)真”地給你畫上一排青面獠牙的小鬼,如何?事情若真到了那一步,唯恐就不是一口痰,一幅畫那么簡潔了。律師們大可鉆法律的空子,憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒,是非不分,只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒有規(guī)則的社會更是要方寸大亂。不是全部人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的,也不是全部人都能做到“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能,而“夜不掩戶”卻怎么聽怎么像一個漂亮的神話傳聞,當(dāng)人情不足以約束人們的行為時,規(guī)則將會適時地補(bǔ)上這個漏洞?!皞€人自掃門前雪,休管他人瓦上霜”聽上去是人情的淪落,但美國卻制定法律,要求你先把自家門前的雪掃干凈了再說,至少不能讓路人被你家的`積雪滑倒。這就是人情的底線——規(guī)則劃
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