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鄉(xiāng)村振興文明實(shí)踐工作調(diào)研報(bào)告鄉(xiāng)村文化是推動(dòng)鄉(xiāng)村振興的強(qiáng)大精神動(dòng)力。新時(shí)代文明實(shí)踐中心的建設(shè),是推動(dòng)鄉(xiāng)村文化振興的重要抓手,也是滿足農(nóng)民精神文化生活需求的戰(zhàn)略之舉。建設(shè)新時(shí)代文明實(shí)踐中心,既能發(fā)揮匯聚民心、振興文化、樹立形象的作用,也能培育文明鄉(xiāng)風(fēng)、優(yōu)良家風(fēng)、淳樸民風(fēng),助力鄉(xiāng)村文化振興。一、建設(shè)現(xiàn)狀我區(qū)按照“陣地共建、資源共享、隊(duì)伍共用”的總體建設(shè)原則,以“傳播新思想、構(gòu)筑新生活、引領(lǐng)新風(fēng)尚”為工作目標(biāo),把試點(diǎn)工作與鄉(xiāng)村振興、公園城市建設(shè)、城鄉(xiāng)社區(qū)發(fā)展治理等中心任務(wù)緊密結(jié)合,著力打造機(jī)制活、服務(wù)好、效率高的文明實(shí)踐環(huán)境。截至*年底,我區(qū)建成新時(shí)代文明實(shí)踐中心*個(gè)、實(shí)踐所*個(gè)、實(shí)踐站*個(gè),實(shí)現(xiàn)了全域覆蓋。在*年全市創(chuàng)建的*個(gè)市級(jí)示范點(diǎn)位中,我區(qū)*中心*所*站共*個(gè)點(diǎn)位成功創(chuàng)建市級(jí)示范點(diǎn),創(chuàng)建數(shù)量位居全市第一。截至目前,我區(qū)已迎接省內(nèi)外參觀學(xué)習(xí)團(tuán)體*余批*余人次。二、主要做法(一)強(qiáng)化文明實(shí)踐品牌建設(shè)第一,打造理論宣講品牌。組建“新·聲”理論宣講志愿服務(wù)隊(duì),由駐區(qū)高校專家學(xué)者、機(jī)關(guān)干部、黨校教師、最美人物等組成,分赴村社院落、企事業(yè)單位及學(xué)校等地開展走訪調(diào)研、分類備課、集中宣講。建構(gòu)“區(qū)—鎮(zhèn)(街道)—村(社區(qū))”三級(jí)宣講志愿服務(wù)隊(duì),走進(jìn)社區(qū)、農(nóng)家大院、田間地頭,講“大白話”“農(nóng)家話”,讓黨的創(chuàng)新理論“飛入尋常百姓家”。第二,打造示范引領(lǐng)品牌。持續(xù)開展“最美新農(nóng)人”評(píng)選活動(dòng),按照每月一類別、每月一評(píng)選方式進(jìn)行,營造“學(xué)習(xí)先進(jìn)、敬重先進(jìn)、爭(zhēng)當(dāng)先進(jìn)”的良好氛圍。(二)建設(shè)線上線下聯(lián)動(dòng)的實(shí)踐陣地第一,構(gòu)建線上實(shí)踐平臺(tái),實(shí)現(xiàn)渠道補(bǔ)充。構(gòu)建“文明實(shí)踐+融媒體”雙中心互動(dòng)平臺(tái),打造新時(shí)代文明實(shí)踐“云平臺(tái)”。建立微信群矩陣,以“區(qū)、鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))”三級(jí)為工作架構(gòu),有力推動(dòng)文明實(shí)踐工作時(shí)時(shí)在線、天天在崗,*小時(shí)不打烊。第二,開展線下實(shí)踐活動(dòng),實(shí)現(xiàn)雙向互動(dòng)。依托新時(shí)代文明實(shí)踐中心、各鎮(zhèn)(街道)新時(shí)代文明實(shí)踐所、站、基地,開展豐富的宣講、教育、醫(yī)療、體育、便民等服務(wù)項(xiàng)目,回應(yīng)群眾的多樣化需求。第三,開辟網(wǎng)絡(luò)文明陣地。聯(lián)合區(qū)融媒體中心打造首個(gè)成都市縣級(jí)融媒體中心和新時(shí)代文明實(shí)踐中心“云端服務(wù)站”?!霸贫朔?wù)站”與“文明興蓉”平臺(tái)互聯(lián)互通,實(shí)時(shí)呈現(xiàn)全區(qū)最新的志愿數(shù)據(jù)、志愿活動(dòng)、實(shí)踐陣地以及云課堂等信息,為群眾提供更加新穎高效的服務(wù)體驗(yàn)。(三)整合不同類型資源第一,整合不同陣地資源,搭建運(yùn)營平臺(tái)。盤點(diǎn)全區(qū)閑置資源,鼓勵(lì)各鎮(zhèn)(街道)、村(社區(qū))把閑置廠房、學(xué)校、宿舍等改造升級(jí)為集政策宣講、文化服務(wù)、法律援助等多功能于一體的平臺(tái),積極構(gòu)建“dj引領(lǐng)+文明實(shí)踐+鄉(xiāng)村振興”新格局,不斷推動(dòng)新時(shí)代文明實(shí)踐的“觸角”在全區(qū)伸展。第二,匯聚不同社會(huì)群體力量,共同推進(jìn)社會(huì)文明進(jìn)步。通過匯聚合力,不斷撬動(dòng)社會(huì)力量共同參與文明實(shí)踐基地建設(shè)及文明實(shí)踐活動(dòng)。第三,整合各級(jí)部門和不同單位資源,通過行政力量匯聚人力、物力和財(cái)力。把新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)作為一項(xiàng)重要政治任務(wù),堅(jiān)持“一把手”親自抓、負(fù)總責(zé),搭建三級(jí)工作組z體系,層層傳導(dǎo)壓力,確保研究謀劃站位高,各項(xiàng)措施落實(shí)處。區(qū)級(jí)成立新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)總隊(duì),由區(qū)委書記擔(dān)任總隊(duì)長,圍繞“*+*+*+n”構(gòu)架,設(shè)置全區(qū)志愿服務(wù)隊(duì)伍體系。總隊(duì)配置了“理論政策宣講、文化文藝服務(wù)、助學(xué)支教”*類特色志愿服務(wù)隊(duì),*個(gè)鎮(zhèn)(街道)組建新時(shí)代文明實(shí)踐志愿服務(wù)大隊(duì)。各村(社區(qū))、區(qū)級(jí)各部門、行業(yè)則分別成立“紅十字志愿服務(wù)隊(duì)”“香因堂”“香城救援”等多支特色志愿服務(wù)隊(duì)伍。三、存在問題(一)人才隊(duì)伍建設(shè)不足第一,缺少新時(shí)代文明實(shí)踐陣地建設(shè)的專業(yè)管理人員。我區(qū)按照要求成立新時(shí)代文明實(shí)踐中心、所、站,但卻沒有增加相應(yīng)的編制,工作人員大都由所在機(jī)關(guān)、社區(qū)人員兼任,或由其他單位借調(diào),導(dǎo)致管理人員不足。調(diào)研結(jié)果顯示,大約有*%的村級(jí)實(shí)踐站工作人員不足*人。此外,由于是兼任或是借調(diào)的工作人員,其本身承擔(dān)著較重的工作事務(wù),又缺乏必要的專業(yè)知識(shí)和技能,因此,他們對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐陣地建設(shè)是心不夠而力也不足。第二,志愿者不足,缺少必要的培訓(xùn)。新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)的開展主要依靠志愿者。由于農(nóng)村青年人的大量流出,導(dǎo)致在農(nóng)村生活的人較少。調(diào)研結(jié)果顯示,有將近*%的村(社區(qū))的志愿者不足*人,超過*%的村(社區(qū))對(duì)志愿者的培訓(xùn)一年只有*~*次。第三,缺少專業(yè)的志愿者和技藝能人。從志愿者隊(duì)伍的構(gòu)成來看,人員類型比較單一,缺少專業(yè)性的文化人才和文藝工作者。而對(duì)于各種傳統(tǒng)文化技藝,也缺少傳承者。(二)工作保障機(jī)制不夠健全第一,公共文化空間狹窄。雖然不少村(社區(qū))已經(jīng)建有農(nóng)家書屋、文化廣場(chǎng)等公共文化設(shè)施,但并未實(shí)現(xiàn)全覆蓋。此外,還存在利用率不高的問題,比如,農(nóng)家書屋開放度不夠,很多村民沒有參加過相關(guān)的文化活動(dòng)。第二,管理評(píng)價(jià)考核機(jī)制不健全。調(diào)研發(fā)現(xiàn),我區(qū)對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐站、所并沒有建立科學(xué)規(guī)范的評(píng)價(jià)考核機(jī)制和標(biāo)準(zhǔn),只是提出了數(shù)量上的要求,而對(duì)于活動(dòng)內(nèi)容和效果關(guān)注不夠。當(dāng)前,對(duì)各實(shí)踐站、所評(píng)價(jià)考核的主管單位是宣傳部,而作為實(shí)踐活動(dòng)受眾的村民,卻很難發(fā)出自己的聲音,宣傳活動(dòng)的實(shí)際效果。此外,對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)主體的志愿者的獎(jiǎng)勵(lì)激勵(lì)措施也存在不足,少有對(duì)優(yōu)秀志愿者的宣傳報(bào)道,影響了志愿者開展活動(dòng)的積極性。第三,經(jīng)費(fèi)保障不足。充足的資金是保障新時(shí)代文明實(shí)踐中心正常運(yùn)轉(zhuǎn)、開展活動(dòng)的必要因素之一。當(dāng)前,由于農(nóng)村經(jīng)濟(jì)較為落后,村集體收入少,其正常運(yùn)轉(zhuǎn)基本靠財(cái)政撥款,然而新時(shí)代文明實(shí)踐中心建設(shè)具有剛性支出特征,在統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展時(shí),農(nóng)村地區(qū)難以獲得資金支持。相對(duì)于發(fā)展經(jīng)濟(jì),文化建設(shè)被不少領(lǐng)導(dǎo)忽視。因此,投在農(nóng)村文化建設(shè)的支出可謂少之又少。我區(qū)各新時(shí)代文明實(shí)踐站、所的建設(shè),財(cái)政撥款很少,基本上以以獎(jiǎng)代補(bǔ)的形式發(fā)放給各站、所,而受到獎(jiǎng)勵(lì)的畢竟是少數(shù),這就導(dǎo)致各站、所收到的資金很少。調(diào)研結(jié)果顯示,有*%的村民認(rèn)為,不少活動(dòng)由于缺少資金投入,導(dǎo)致活動(dòng)不能有序開展,影響最終效果。(三)活動(dòng)內(nèi)容與群眾需求匹配度不高隨著城市化的推進(jìn),農(nóng)村地區(qū)人口流失很大。此外,由于村民受教育程度不同,他們的精神需求也各有不同,而新時(shí)代文明實(shí)踐中心的工作人員缺少和他們的溝通、交流,造成供給和需求不匹配的問題。調(diào)研結(jié)果顯示,村民最喜歡的活動(dòng)是送文藝下鄉(xiāng),而各個(gè)實(shí)踐站、所提供最多的活動(dòng)是政策解讀宣講類活動(dòng)。從實(shí)踐中心所設(shè)計(jì)的實(shí)踐活動(dòng)和內(nèi)容來看,其創(chuàng)新性也不足,無法滿足廣大村民的真實(shí)需求,針對(duì)性、便利性不強(qiáng)。比如,一些實(shí)踐站、所的政策宣講,講解過于抽象,未能充分考慮村民的接受能力?;蚴沁^于理論化,和村民實(shí)際生活關(guān)聯(lián)不大,難以引起村民的興趣。由于缺乏吸引力,村民參與實(shí)踐活動(dòng)的積極性不高,影響活動(dòng)效果。(四)對(duì)本土文化資源挖掘不夠中華文明起源于農(nóng)耕文明,而農(nóng)耕文明的載體不在城市,而在鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是中華文明之載體、文化之根系。中華文明是鄉(xiāng)村社會(huì)主導(dǎo)的文明。農(nóng)村地區(qū)有不少富有特色和極具傳承價(jià)值的文化故事和資源。在鄉(xiāng)村文化振興背景下,如何挖掘和傳承優(yōu)秀的鄉(xiāng)村文化,顯得十分重要。城市化雖然是時(shí)代發(fā)展潮流,但是也必須給負(fù)載中華文明的鄉(xiāng)村足夠的空間。從當(dāng)前政府對(duì)鄉(xiāng)村文化資源的挖掘、保護(hù)和傳承來看,顯然是做得不夠的。四、對(duì)策建議(一)整合人才資源,培育壯大人才隊(duì)伍第一,建設(shè)強(qiáng)有力的村干部隊(duì)伍,尤其要注重對(duì)村書記的選育。村書記是鄉(xiāng)村發(fā)展的領(lǐng)頭人,其個(gè)人素質(zhì)很大程度上會(huì)影響甚至決定本村事業(yè)的發(fā)展。而“兩委”班子成員的工作態(tài)度和作風(fēng),在一定程度上會(huì)影響村民的精神狀態(tài)。因此,要選育一個(gè)黨性強(qiáng)、作風(fēng)好的干部成為鄉(xiāng)村振興、鄉(xiāng)村文化建設(shè)的帶頭人,以展現(xiàn)良好的政治風(fēng)貌、樹立奮斗進(jìn)取的榜樣。第二,樹立鄉(xiāng)村文化典型。鄉(xiāng)村是一個(gè)典型的熟人社會(huì),這不僅意味著村民之間比較熟悉,而且群體之間的示范作用也較強(qiáng)。選樹一批鄉(xiāng)村道德模范等先進(jìn)人物,不僅能帶動(dòng)其他村民向其學(xué)習(xí),還可以營造良好的鄉(xiāng)村文化氛圍,弘揚(yáng)鄉(xiāng)村文化正能量。第三,打造鄉(xiāng)賢隊(duì)伍。鄉(xiāng)村振興不僅要靠村干部帶頭,也需要鄉(xiāng)賢的助力。鄉(xiāng)賢作為鄉(xiāng)村的精英群體,不僅對(duì)本地區(qū)較為熟悉,也對(duì)家鄉(xiāng)事業(yè)的發(fā)展比較關(guān)心。要重視“五老”人員、道德模范、退伍軍人、技藝能人等鄉(xiāng)賢的影響力,其不僅能帶動(dòng)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也能凝聚鄉(xiāng)村文化力,引領(lǐng)鄉(xiāng)村文化發(fā)展。第四,建設(shè)一支專業(yè)的文藝隊(duì)伍。鄉(xiāng)村文化振興,離不開文藝隊(duì)伍的建設(shè)??沙浞掷帽緟^(qū)域內(nèi)的文藝資源,比如,可以與藝術(shù)類高?;蚴菆F(tuán)體協(xié)會(huì)合作,開展培訓(xùn)交流活動(dòng),培育一些鄉(xiāng)村文藝骨干,也可以推動(dòng)高雅藝術(shù)進(jìn)鄉(xiāng)村,豐富村民的文化生活。(二)健全工作保障機(jī)制第一,拓寬資金來源渠道。針對(duì)資金不足的問題,可通過社會(huì)捐贈(zèng)、引入社會(huì)資本等方式,拓展資金來源渠道。一方水土養(yǎng)一方人,國人普遍有反哺家鄉(xiāng)、回饋桑梓的情感。可以通過舉辦活動(dòng)吸引從本地走出的名人、優(yōu)秀企業(yè)家等捐贈(zèng),助力鄉(xiāng)村地區(qū)的文化建設(shè)。第二,要加強(qiáng)對(duì)公共文化空間的管理保障工作。為鄉(xiāng)村地區(qū)提供良好的文化生活服務(wù)保障,提升鄉(xiāng)村居民的幸福指數(shù)。既要保障有充足的文化活動(dòng)場(chǎng)地,也要保障場(chǎng)地能對(duì)村民免費(fèi)開放,并能充分利用起來。加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)文化設(shè)施運(yùn)營的巡檢,建立村民反映意見建議的渠道和鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)問責(zé)機(jī)制,實(shí)現(xiàn)閉環(huán)運(yùn)營管理。同時(shí),可以將鄉(xiāng)村地區(qū)的文化場(chǎng)所和設(shè)施交由本村志愿者或村民管理,方便村民使用,為村民文化活動(dòng)提供場(chǎng)所。(三)創(chuàng)新活動(dòng)內(nèi)容,滿足群眾精神生活需要第一,要暢通村民對(duì)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)反映的渠道?;顒?dòng)前收集群眾需要,讓群眾可以按需點(diǎn)單;活動(dòng)后收集意見建議,以期下次活動(dòng)可以辦得更好。第二,充分發(fā)揮村民的主體作用。村民是農(nóng)村的主人,也是鄉(xiāng)村文化建設(shè)的主體。因此,鄉(xiāng)村文化振興,不僅要有豐富多彩的文化活動(dòng),還要讓村民參與到活動(dòng)中來。通過舉辦鄉(xiāng)村歌舞、草根藝術(shù)節(jié)等活動(dòng),激發(fā)村民參與活動(dòng)的積極性,為他們提供表演的舞臺(tái)和機(jī)會(huì)。(四)深挖本土特色文化資源,盤活鄉(xiāng)村文化第一,要保護(hù)、留存具有民族特色、地域特點(diǎn)的鄉(xiāng)村物質(zhì)文化遺產(chǎn)。每個(gè)地區(qū)都有各自獨(dú)特的山川地貌、風(fēng)土人情和文化資源,在悠久的歷史長河中,勞動(dòng)人民創(chuàng)造了各具特色的中華文明。加大對(duì)古村落、古建筑、文物遺跡、宗族宗祠、革命遺址等物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù),方能留住鄉(xiāng)愁。如我區(qū)的土城村,作為客家人的聚居地,其民族風(fēng)格的建筑和風(fēng)俗,就需要加以保護(hù)。第二,要讓民間技藝代代相傳。中國傳統(tǒng)民間技藝,蘊(yùn)含著中華民族的文化價(jià)值觀念、思想智慧和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),是人民精神生活的重要內(nèi)容,是民族文化的瑰寶。將保護(hù)與開發(fā)利用民間技藝結(jié)合起來,展示其獨(dú)特的地方民族特色,形成差異化競(jìng)爭(zhēng),通過市場(chǎng)化渠道,以商業(yè)化模式促進(jìn)保護(hù),讓民間技藝煥發(fā)活力。如我區(qū)的棕編是頗具我區(qū)特色的一種技藝,應(yīng)充分保護(hù)并開發(fā)利用起來。新時(shí)代文明實(shí)踐中心可以通過舉辦相關(guān)的培訓(xùn)學(xué)習(xí)班,加大對(duì)棕編的保護(hù)和傳承力度。第三,讓鄉(xiāng)村文化“走出去”。隨著城市化的不斷推進(jìn),越來越多的人由鄉(xiāng)進(jìn)城,城市里繁重的工作和高度緊張的工作狀態(tài),讓越來越多的人對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)充滿了向往和期待。而互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展,給鄉(xiāng)村文化走出去提供了
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