蘇教版七年級(jí)(下)第三單元教材解析與導(dǎo)學(xué)

七下第三單元教材解析與導(dǎo)學(xué)建筑是科學(xué)，建筑也是藝術(shù)。它是無(wú)聲的詩(shī)歌，它是凝固的音樂(lè)。今天我來(lái)當(dāng)導(dǎo)游，讓我們一起去巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的人民英雄紀(jì)念碑緬懷先烈的豐功偉績(jī)，到鐘山南麓巍巍中山陵瞻仰偉人風(fēng)范，再到氣勢(shì)宏偉、金碧輝煌的凡爾賽宮體驗(yàn)異國(guó)風(fēng)情，最后讓我們穿越時(shí)空，來(lái)到黃鶴樓和于園再來(lái)鑒賞中國(guó)古代建筑藝術(shù)的巧奪天工。走進(jìn)第三單元，你就看到了歷史。當(dāng)我們對(duì)著這些別有特色的建筑，我們的心情是否平靜？在雄偉、莊嚴(yán)、肅穆的紀(jì)念碑下，面對(duì)著曾經(jīng)的歷史，凝視著這凝結(jié)歷史的浮雕，你在想什么？在巍巍中山陵上，緬懷偉人，你又作如何感懷？在富麗堂皇的凡爾賽宮里你又感受到了什么？還有那讓無(wú)數(shù)墨客騷人駐足慨嘆的黃鶴樓，不起眼也并非等閑的于園。無(wú)可爭(zhēng)議的一點(diǎn)是，我們從中感受到了人類智慧的偉大，人類創(chuàng)造力的無(wú)限。單元課標(biāo)學(xué)習(xí)要求：了解一些中外有名建筑的特點(diǎn)，體會(huì)人類的勤勞、智慧和對(duì)美的追求。體會(huì)課文準(zhǔn)確而生動(dòng)的語(yǔ)言，進(jìn)一步理解說(shuō)明語(yǔ)言的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)記敘和說(shuō)明融合的寫作方法，理解課文寫作的線索。懂得描寫事物要抓住特點(diǎn)，在觀察時(shí)注意觀察事物的特點(diǎn)。說(shuō)話時(shí)注意運(yùn)用多種修辭方法，把話說(shuō)得生動(dòng)形象。讓我們走進(jìn)第三單元，一起誦讀那無(wú)聲的詩(shī)歌，一起傾聽(tīng)那凝固的音樂(lè)。――瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑清朝有個(gè)李知縣，常依官仗勢(shì)，欺壓百姓，本來(lái)貪心很重卻硬充廉潔，某年春節(jié)，他在正房門貼出一副春聯(lián)標(biāo)榜自己，聯(lián)曰：“愛(ài)民假設(shè)子；執(zhí)法如山。〞這春聯(lián)一貼出，即遭到眾人的非議和指責(zé)。有人暗為這副春聯(lián)加了個(gè)長(zhǎng)尾巴，變?yōu)椋骸皭?ài)民假設(shè)子，金子銀子皆吾子也；執(zhí)法如山，錢山靠山為其山乎？〞心得課標(biāo)新理念語(yǔ)言知識(shí)積存【音形積存】鎦金〔liú〕上溯〔sù〕重?！瞔hóngmàn〕廡殿〔wǔ〕挑釁〔tiǎoxìn〕逾越〔yú〕天塹〔qiàn〕巍峨〔wēié〕矗立〔chù〕發(fā)髻〔jì〕鑲嵌〔xiāngqiàn〕旌旗〔jīng〕五卅〔sà〕周定舫〔fǎng〕【音形辨識(shí)】⒈多音字shuài率領(lǐng)xiān新鮮xiàng相貌率lǜ效率鮮xiǎn鮮有相xiāng相當(dāng)2.形近字瞻zhān瞻仰銷xiāo銷售幔màn窗幔贍shàn贍養(yǎng)鎖suǒ鎖門漫màn彌漫檐yán房檐瑣suǒ瑣事慢màn慢跑釁xìn挑釁卅〔sà〕五卅運(yùn)動(dòng)鎦(liú)鎦金畔pàn湖畔州〔zhōu〕蘇州溜(liū)溜冰【前瞻·猜測(cè)】選出以下加點(diǎn)字的音、形完全正確的一項(xiàng)是〔〕

A．芳醇〔chún〕叛逆〔pàn〕粗糙〔chāo〕

B．闊綽〔chuò〕和煦〔xù〕恬靜〔tián〕

C．娟秀〔juān〕暈船〔yūn〕瞻養(yǎng)〔shàn〕

D．稱心〔chèng〕惋惜〔wǎn〕教悔〔huì〕答案：B解析：A項(xiàng)中糙應(yīng)讀“cāo〞；C項(xiàng)中“瞻〞應(yīng)改為“贍〞；D項(xiàng)中“稱〞應(yīng)讀“chèn〞悔－誨。詞語(yǔ)積存1．詞語(yǔ)解釋1奠基：奠定建筑物的基礎(chǔ)。鎦金：把金子溶解在水銀里后用刷子涂飾器物，可以經(jīng)久不褪色。重幔：皺褶的帳幕。瞻仰：恭敬地看。天塹：天然形成的隔斷交通的大溝，多指長(zhǎng)江，用來(lái)形容它險(xiǎn)要。挑釁：借端生事，企圖引起沖突或戰(zhàn)爭(zhēng)?？犊撼錆M正氣，情緒激奮昂揚(yáng)；大方，不吝惜。上溯：從當(dāng)前往上推算。挺拔：直立而高聳。逾越：跨越，超越。遙遙相對(duì)：遠(yuǎn)遠(yuǎn)地互相對(duì)峙，對(duì)立著。豐功偉績(jī)：偉大的功績(jī)。永垂不朽：〔英雄或偉人的姓名、事跡、精神等〕永遠(yuǎn)流傳，不磨滅。怒形于色：內(nèi)心的憤慨在臉上表現(xiàn)出來(lái)。形，表露，顯露。2．詞義辨析莊嚴(yán)莊重這兩個(gè)詞都指鄭重、嚴(yán)正，都是形容詞?！扒f嚴(yán)〞表示嚴(yán)正、端重，不可侵犯，可以指人的神態(tài)，也可以指重大事物形成的氣氛，如“莊嚴(yán)的紀(jì)念碑〞；“莊重〞表示端莊、持重，多指人的舉止品行，跟“輕飄〞相對(duì)，如“他神態(tài)莊重〞。聳立矗立這兩個(gè)詞都是動(dòng)詞，都有高高立著的意思?！奥柫ⅷ晜?cè)重于立得特別高聳，如“一座座高樓聳立黃浦江東岸，雄偉而美麗〞；“矗立〞側(cè)重于立得高而筆直，如“巍峨的山峰高高矗立，直插云霄〞?！厩罢啊げ聹y(cè)】

以下詞語(yǔ)沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是〔〕

A復(fù)蓋穿流不息痛心疾首B諦聽(tīng)漫不經(jīng)心迥然不同

C克苦走投無(wú)路星羅棋布D供獻(xiàn)原形畢露提綱挈領(lǐng)

答案：B解析：A項(xiàng)中“復(fù)〞應(yīng)為“覆〞；“穿〞應(yīng)為“川〞；C項(xiàng)中“克〞應(yīng)為“刻〞；D項(xiàng)中“供〞應(yīng)為“貢〞教材文體感知【品思題目】課文標(biāo)題“人民英雄永垂不朽〞是紀(jì)念碑的主題，點(diǎn)出作者要歌頌的對(duì)象，顯示了文章的中心。副題“瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑〞點(diǎn)明了文章說(shuō)明的對(duì)象?！罢把雳暠憩F(xiàn)出作者對(duì)先烈們的崇敬之情?！咀呓髡摺恐芏常?931年，浙江省定海縣人，1953年從上海復(fù)旦大學(xué)新聞系畢業(yè)后，分配到新華社北京分社擔(dān)任記者，現(xiàn)為北京新聞學(xué)會(huì)會(huì)員。研習(xí)教材重難點(diǎn)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)分析本文運(yùn)用準(zhǔn)確而富于變化的語(yǔ)言，通過(guò)安排恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)明順序，抓住說(shuō)明對(duì)象的特征為我們介紹了人民英雄紀(jì)念碑，熱情贊頌了革命先烈的豐功偉績(jī)和他們前仆后繼的革命精神，表現(xiàn)了廣大人民群眾對(duì)他們的無(wú)限崇敬和深切懷念。全文共11段，可分為三部分：第一部分〔第1段〕:開(kāi)頭點(diǎn)題，總領(lǐng)全文，說(shuō)明瞻仰的心情和紀(jì)念碑的總體特征。第二部分〔第2－10段〕：介紹紀(jì)念碑的位置，興建過(guò)程，碑的構(gòu)造、題字、碑文以及10幅浮雕，這是全文的主體部分，可人分為三層。第一層〔第2、3段〕：介紹紀(jì)念碑的位置、環(huán)境、興建過(guò)程、規(guī)模和質(zhì)料。第二層〔第4、5段〕：介紹紀(jì)念碑的結(jié)構(gòu)、題字、碑文、裝飾與造型等。第三層〔第6－10段〕：依次介紹大碑座四周的10幅浮雕。第三部分〔第11段〕：抒寫瞻仰的深切感受，呼應(yīng)標(biāo)題和開(kāi)頭。語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理瞻仰〔萬(wàn)分崇敬〕位置：廣場(chǎng)南部材料：花崗石、漢白玉人臺(tái)基：美觀樸素、潔白耀眼民紀(jì)念碑正面：題詞英背面：碑文雄

兩側(cè)上部：紅星、松柏、旗幟永小碑座四周：牡丹、荷花、菊花垂碑頂：卷云重幔不十幅浮雕朽感受〔默默致敬〕重點(diǎn)語(yǔ)段品讀人民英雄紀(jì)念碑落成了。我懷著萬(wàn)分崇敬的心情，瞻仰了這座巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的紀(jì)念碑?！酒肺丁俊拔《搿⑿蹅?、莊嚴(yán)〞既體現(xiàn)了作者對(duì)人民英雄紀(jì)念碑的總的印象，又概括了紀(jì)念碑的總體特征?！罢把雳曇辉~則表達(dá)了自己當(dāng)時(shí)的心情，與“萬(wàn)分崇敬〞相照顧，體現(xiàn)了全文的感情基調(diào)?！倔w會(huì)】開(kāi)篇點(diǎn)題，點(diǎn)出了描寫的對(duì)象特點(diǎn)。碑的正面朝北，在一塊60噸重、高的碑心石上，毛主席題的“人民英雄永垂不朽〞8個(gè)鎦金大字，閃閃發(fā)光。這8個(gè)字是碑的主題?！酒肺丁俊啊嗣裼⑿塾来共恍唷?個(gè)鎦金大字，閃閃發(fā)光〞，這一句帶雙關(guān)，既指鎦金大字本身在陽(yáng)光下具有“閃閃發(fā)光〞的效果，又含有烈士精神永存的意思。準(zhǔn)確的數(shù)字運(yùn)用說(shuō)明了紀(jì)念碑的高大雄偉。【體會(huì)】一語(yǔ)雙關(guān)，可以將作者的崇敬之情暗含于描寫之中。10塊漢白玉的大浮雕，鑲嵌在大碑座的四周。這些大浮雕高2米，合在一起共長(zhǎng)。據(jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證實(shí)，這些浮雕至少能耐800到1000年之久。每幅浮雕里有20個(gè)左右英雄人物，每個(gè)人物都和真人一樣大小，他們的面貌、性格、表情和姿態(tài)都不相同?！酒肺丁扛爬ㄕf(shuō)明了大碑座上的10幅浮雕?！皳?jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證實(shí)，這些浮雕至少能耐800到1000年之久〞，這一句話既令人信服地說(shuō)明了浮雕質(zhì)料的耐久性，也深含“人民英雄永垂不朽〞的寓意?！皳?jù)地質(zhì)學(xué)家化驗(yàn)證實(shí)〞，則說(shuō)明后面的數(shù)據(jù)是有科學(xué)依據(jù)的，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！倔w會(huì)】“20個(gè)左右〞雖是約數(shù)，卻體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確。看完了所有的浮雕，我又一次瞻仰了“人民英雄永垂不朽〞幾個(gè)大字和碑文。我想，人們從這里可以了解到中國(guó)革命所經(jīng)過(guò)的艱難道路，先烈們的光輝業(yè)績(jī)，中國(guó)人民為了取得自由、解放而付出的龐大代價(jià)。當(dāng)我走下臺(tái)階、離開(kāi)紀(jì)念碑的時(shí)候，我再一次向在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們默默致敬?！酒肺丁康谌翁岬健叭嗣裼⑿塾来共恍啜暟藗€(gè)字，反復(fù)的強(qiáng)調(diào)對(duì)人民英雄的高度評(píng)價(jià)和熱情贊頌，特別了本文的中心。“又一次瞻仰〞“再一次向在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄們默默致敬〞與開(kāi)頭呼應(yīng)，加上“默默〞一詞，深沉地表達(dá)了人民英雄的革命業(yè)績(jī)感人之深以及對(duì)革命先烈的無(wú)限敬仰與深切悼念。【體會(huì)】結(jié)尾照顧開(kāi)頭，不僅使全文布局嚴(yán)謹(jǐn)，結(jié)構(gòu)完整，而且使中心意思更加鮮亮特別，起到畫龍點(diǎn)睛的作用。整體心得鑒賞《人民英雄永垂不朽》一文緊扣文題，運(yùn)用說(shuō)明的表達(dá)方式，按點(diǎn)題，總領(lǐng)全文→介紹碑身浮雕→抒寫瞻仰感受的思路，采納以瞻仰者本人的活動(dòng)順序?yàn)橹?，以紀(jì)念碑的方位順序?yàn)檩o，兼顧其他順序的方法組織材料，運(yùn)用準(zhǔn)確而富于變化的語(yǔ)言，對(duì)人民英雄紀(jì)念碑進(jìn)行了全面而具體的介紹。字里行間滲透著作者對(duì)革命先烈的無(wú)限崇敬和深切懷念之情。特征鮮亮的介紹本文開(kāi)頭用六個(gè)字概括了紀(jì)念碑的總體特征：“巍峨、雄偉、莊嚴(yán)〞，然后圍繞這一總體特征，說(shuō)明了有關(guān)局部的具體特征。如用確切的數(shù)字介紹紀(jì)念碑從地面到碑頂?shù)母叨?，介紹建造紀(jì)念碑所用的石場(chǎng)數(shù)量，具體說(shuō)明了紀(jì)念碑的巍峨。又如具體介紹碑心石的高度、重量，上面的題字、碑文，碑身東西兩側(cè)上部的裝飾花紋以及小碑座四周雕刻的大花圈，特別了紀(jì)念碑雄偉、莊嚴(yán)的特征等等。作者采納了以瞻仰者本人的活動(dòng)順序?yàn)橹?，以紀(jì)念碑的方位順序?yàn)檩o兼顧其他順序組織材料的方法。作者從“東長(zhǎng)安街〞向西出發(fā)，這時(shí)尚“未進(jìn)入〞天安門廣場(chǎng)，然后沿著“越過(guò)廣場(chǎng)〞“踏著橘黃色花崗石石道〞“走到紀(jì)念碑臺(tái)階前〞“踏上花崗石鋪成的臺(tái)階〞“到了第二層平臺(tái)〞的路線，由遠(yuǎn)及近，由低到高，先四周后正中，先臺(tái)階再碑身后小碑座、大碑座，依次瞻仰，最后，“走下臺(tái)階、離開(kāi)紀(jì)念碑〞。文章也按照這個(gè)瞻仰順序介紹、說(shuō)明，有條不紊，層次分明。寫紀(jì)念碑時(shí)，先寫點(diǎn)明主題的正面題字，特別中心意思；再寫闡明主題的背面碑文，這是對(duì)正面題字的具體說(shuō)明，也是為了點(diǎn)明中心意思；后寫藝術(shù)地再現(xiàn)主題的10幅浮雕，這是對(duì)碑文的形象說(shuō)明，還是為了表現(xiàn)中心意思。寫紀(jì)念碑結(jié)構(gòu)時(shí)，不按“臺(tái)階――碑座――碑身〞的方位順序，而按“臺(tái)階――碑身――碑座〞順序，寫碑身時(shí)，采納“正面――背面――碑身東西兩側(cè)上部――小碑座四周――碑頂〞的說(shuō)明順序，這種先主后次的寫法，目的在于更好地表達(dá)中心意思。寫浮雕時(shí)，作者由東到南到西，最后到北，這個(gè)空間順序?qū)嶋H上是由浮雕的內(nèi)容所決定的，因?yàn)樗猛〉袼从车臍v史事件的時(shí)間順序相一致，從而使線索十分清楚。總之，本文既有由遠(yuǎn)及近，由外圍到中央的空間順序，又有時(shí)空結(jié)合的從東起依次到南、到西、到北的方位順序和由近代到現(xiàn)代的時(shí)間順序，還有從主到次、從整體到局部的邏輯順序。這樣寫，條理井然，層次清楚，主次分明，使讀者對(duì)紀(jì)念碑巍峨、雄偉、莊嚴(yán)的全貌留下完整、具體而清楚的印象。說(shuō)明文的語(yǔ)言有平實(shí)和生動(dòng)之分，但更多的說(shuō)明文是兼而有之?！度嗣裼⑿塾来共恍唷芬晃牡恼Z(yǔ)言就兼而有之屬于的一類，在介紹紀(jì)念碑的位置、興建經(jīng)過(guò)、碑的構(gòu)造和10幅浮雕時(shí)，主要用了“美觀樸素〞“潔白耀眼〞“挺拔〞等詞語(yǔ)，給人以莊嚴(yán)而樸素的美的感受。在介紹10幅浮雕時(shí)，作者運(yùn)用了許多非常生動(dòng)準(zhǔn)確的動(dòng)詞、形容詞，使畫面惟妙惟肖，極具動(dòng)感。如在介紹“武昌起義〞這幅浮雕時(shí)，“撕毀〞“撕碎〞“踐踏〞等動(dòng)詞的運(yùn)用，生動(dòng)地表現(xiàn)了起義者的無(wú)畏氣概；在介紹“五四愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)〞這幅浮雕時(shí)，作者運(yùn)用了“慷慨激昂〞“怒形于色〞等形容詞，生動(dòng)地表現(xiàn)了同學(xué)們對(duì)賣國(guó)賊的痛恨。疑難問(wèn)題探究1.課文說(shuō)明的對(duì)象是人民英雄紀(jì)念碑，而文章的正標(biāo)題卻是“人民英雄永垂不朽〞，作者以此為題的目的是什么？提示：課文的正標(biāo)題“人民英雄永垂不朽〞，這八個(gè)字是紀(jì)念碑的主題，由毛澤東親筆題寫，以此為題，說(shuō)明了作者要歌頌的對(duì)象，顯示了全文的中心意思，副標(biāo)題“瞻仰首都人民英雄紀(jì)念碑〞標(biāo)明了本文說(shuō)明的對(duì)象，表現(xiàn)出作者對(duì)革命先烈萬(wàn)分崇敬的心情。2.牡丹花、荷花、菊花各有何象征意義？提示：牡丹，花大色艷，富麗堂皇，是我國(guó)我名貴特產(chǎn)花卉，號(hào)稱“花中之王〞，素有“國(guó)色天香〞之譽(yù)，一向被推崇為“中國(guó)名花之最〞。許多世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)人民就把牡丹花視為富麗繁榮〔高貴〕的象征。荷花，又名蓮花。自從宋代周敦頤作《愛(ài)蓮說(shuō)》贊美荷花“出淤泥而不染〞后，荷花便贏得了“花中君子〞的美譽(yù)，為世人所推崇，并作為虛心正直，不與邪惡勢(shì)力同流合污〔純潔〕的象征。菊花，也是自古以來(lái)我國(guó)人民喜愛(ài)的花卉，古往今來(lái)，多少人欽佩它，贊美它?！扒锞漳馨了L(fēng)霜重重惡，本性能耐寒，風(fēng)霜其如何？〞〔陳毅：《冬夜雜詠》〕菊花以其傲霜和耐寒的品行贏得了美譽(yù)。因此，小碑座雕刻著的牡丹花、荷花、菊花等組成的八個(gè)大花圈，“象征著品質(zhì)高貴、純潔和堅(jiān)忍〞。課外合作探究雖然說(shuō)“不到長(zhǎng)城非好漢〞，不過(guò)去北京不去瞻仰人民英雄紀(jì)念碑也是一種遺憾，親自去北京瞻仰或是上網(wǎng)搜集有關(guān)資料，結(jié)合課文讓我們?cè)倩匚断攘覀兊挠⑿凼论E，以提升自己的精神素養(yǎng)。③開(kāi)拓學(xué)習(xí)新視野品味語(yǔ)言之美含英咀華真理就是具備了這樣的力量；你越是想要攻擊它，你的攻擊就越愈加充實(shí)了和證實(shí)了它。――伽利略我有權(quán)力成為幸福的人，哪里有幸福就到哪里去尋找。――伊巴涅斯奮斗就是生活，人生只有前進(jìn)。――巴金如果人被迫只顧眼前的目標(biāo)，他就沒(méi)有時(shí)間去展望整個(gè)生命。――雅斯貝爾斯有信心的人，可以化微小為偉大，化平凡為神奇。――蕭伯納一個(gè)人越敢于擔(dān)當(dāng)大任，他的意氣就越奮發(fā)；如果一個(gè)人的膽識(shí)與能力都能夠的話，他沒(méi)有什么該講與不敢講的話，沒(méi)有什么敢做不敢做的事，更沒(méi)有什么可以害怕和心虛的。――比昂斯騰·比昂松一朵成功的花都是有許多苦雨、血泥和激烈的暴風(fēng)雨的環(huán)境培養(yǎng)成的，不是一朝成功的人，他的事業(yè)也不是一朝可以破壞或失敗的。――冼星海妙語(yǔ)珍藏高尚無(wú)需證實(shí)段正山高尚，是甩開(kāi)害怕的猶疑、疑惑的迷茫、誠(chéng)實(shí)地第一次自我曝光，且不作任何表白；高尚，是踏上巔峰不輕狂、跌入低谷不凄涼，矢志不移榮辱不驚的境界。高尚應(yīng)是心中涌動(dòng)的追求，而不應(yīng)是演說(shuō)中的自白；高尚可以是寫出來(lái)的座右銘，而不可以是自我推銷的廣告詞。當(dāng)高尚充溢在自我鑒定的時(shí)候，不管語(yǔ)言如何委婉，那它透出的虛偽也是露骨的；當(dāng)高尚也投身于交換的時(shí)候，不管付出的代價(jià)如何微小，那它喪失的尊嚴(yán)也是極昂貴的。人生的履歷再坎坷也是平凡的流水賬，它容不得半點(diǎn)加工和潤(rùn)色。是英雄，后人自會(huì)作出高尚的注解；是庸人，即使在碑文刻滿高尚，歷史的風(fēng)雨也會(huì)把它剝落得干干凈凈。高尚的思想不是讀懂的天書，也不是不容疑問(wèn)的偽圣經(jīng)，它是路向歷史高地的背影留下的啟發(fā)，是跋涉于人間滄桑的足跡折射的光輝，是向無(wú)助伸出的手，向寒冷捧出的溫暖。然而高尚無(wú)需證實(shí)。高尚的誕生不是為了賭氣，不是為了求證，更不是為了索取。僅是為了摘取某個(gè)桂冠，才投入一次艱辛，即使真的享有榮譽(yù)了，那它的光彩也定會(huì)在并非虔誠(chéng)的欲望中黯淡泊然，桂冠的扭力也并不能照亮前行的路。僅是為了某次臺(tái)上亮相，才裝飾自己的修養(yǎng)，即使真的在掌聲中撐起了高雅，那么走下臺(tái)后的粗俗一定會(huì)把完美打得粉碎，再上臺(tái)表演群眾又怎能買賬。高尚不是出色的一瞬，不是一次優(yōu)美的定格，不是為了一次讓人感動(dòng)的一次付出。讓高尚站立，那是一生的雕琢。高尚無(wú)需證實(shí)。傾聽(tīng)名作弦音訃聞龍應(yīng)臺(tái)我喜愛(ài)讀訃聞，尤其喜愛(ài)在一天的開(kāi)始，在早餐桌上，邊喝咖啡，邊讀訃聞。在這個(gè)陰霾的深秋，波斯尼亞烽火連天，有些人匆匆走了，看不見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束。法朗克·路根，今年62歲，死于癌癥。在訃聞的左上角，有兩三行大概是法朗克自己選的最后的贈(zèng)言：對(duì)喜愛(ài)我的人們，我告辭；對(duì)我無(wú)意中得罪過(guò)的人們，我請(qǐng)求原諒。訃聞下方，則是未亡人的話了：葬禮將在12月7日下午舉行，朋友們假設(shè)是除了鮮花之外還希望有所表示，最能安慰死者的莫過(guò)于，你將贈(zèng)款匯入秘魯?shù)墓聝涸?，賬戶號(hào)碼8035959。和法朗克一塊兒走的，還有61歲的赫斯特·舒曼。他是怎么死的，訃聞沒(méi)說(shuō)，但是在訃聞的右上角，你看：什么東西都有它的時(shí)間，天空底下任何事情有它的時(shí)辰，生的時(shí)辰死的時(shí)辰。訃聞中，舒曼的家屬說(shuō)：“請(qǐng)朋友們將買鮮花的花圈的錢捐給兒童癌癥協(xié)會(huì)，賬戶81828。〞留下人間的繁華，獨(dú)自走進(jìn)黑暗的，還有72歲的卡爾·魏林格。魏林格是個(gè)作家，也是個(gè)被摯愛(ài)的丈夫、父親、祖父。這是他自己的心愿吧！是走的時(shí)候了/我走向死亡，你們向生/我們之間，究竟誰(shuí)的運(yùn)氣較好∕那只有上帝能決定。這不是蘇格拉底的話嗎？一個(gè)特別小的方塊里，有3句干凈利落的話，乍看之下還以為是各別致的離婚告白呢：“我不再希望∕我不再恐懼∕我自由了！〞是死亡的獨(dú)白。旅行的時(shí)候，我會(huì)為一個(gè)墓園特別下車。譬如上個(gè)月，在德法邊境，一個(gè)荒涼的小鎮(zhèn)上，突然看見(jiàn)一個(gè)畫著十字架的木牌：“德國(guó)軍人公墓〞。公墓在一個(gè)寧?kù)o的綠色山坡上，龐大的栗子樹(shù)搖動(dòng)著顏色斑駁的葉子，長(zhǎng)著刺的栗子從坡上滾下來(lái)，鋪滿地面，被車輪碾碎。寧?kù)o得只有風(fēng)聲。好幾百個(gè)石碑，整齊地豎立。墓碑上刻的日期，有生的年月日；死的日子，卻只是一個(gè)籠統(tǒng)的1918。步兵，騎士，炮手，軍官，甚至還有一個(gè)伙夫，在戰(zhàn)火中倒下，沒(méi)人知道在哪一天，哪一個(gè)月，1918是他們共同的命運(yùn)。全是二十二三歲的大孩子。北角有一個(gè)花圃?；ㄆ赃吷弦粋€(gè)黑色的石碑告訴你，這不是一個(gè)花圃。在花圃下面，埋著290個(gè)不知姓名、不知來(lái)歷的士兵，不知生辰、不知死期、不知他們的父母兒女、不知他們最后的愿望。惟一可以肯定的是，他們也是二十二三歲的年輕人。墓園的出口有一個(gè)本子，寫著訪客留言。大多數(shù)的訪客寫上幾句戰(zhàn)爭(zhēng)如何如何愚蠢等等，只有一個(gè)人，筆跡潦草，像來(lái)自一只顫抖年邁的手：這么多年之后，我終于在這里找到了叔叔的墓。安息吧，我親愛(ài)的叔叔！我喜愛(ài)讀訃聞，我喜愛(ài)在墓園里漫步。面對(duì)死亡，不清醒也不行?！军c(diǎn)評(píng)】一位女作家，喜愛(ài)讀訃聞，是因?yàn)橛嚶労竺娑加幸粋€(gè)故事，一段經(jīng)歷，一點(diǎn)啟發(fā)。面對(duì)訃聞，人會(huì)特別清醒，可以更好的欣賞世界，可以更好的珍重人生。讀完此文，讀到那些去世的人們尚遺留在這世界上的痕跡，你在思索什么？閑看時(shí)尚旋風(fēng)空墻的啟發(fā)張玉庭空墻是空的嗎？不一定。比如，巴黎羅浮宮內(nèi)的那面空墻就曾吸引過(guò)數(shù)以十萬(wàn)計(jì)的游客――因?yàn)椋褪窃谶@面墻上，曾懸掛過(guò)達(dá)·芬奇的名畫《蒙娜麗莎》！可是，天有不測(cè)風(fēng)云；1891年的一天，這幅名畫卻被人偷走了，打這起，這面空墻變得人如織，人如潮，人們久久地看著空墻，感嘆著，推測(cè)著，憤慨著，遺憾著，據(jù)統(tǒng)計(jì)，這兩年來(lái)在空墻前駐足留連的人，居然超過(guò)了過(guò)去十二年來(lái)觀賞名畫的人數(shù)的總和！這不能不說(shuō)是個(gè)奇跡！于是也就有了一個(gè)建議，這就是，只要您也善于制定“空墻〞，您就可以讓您的那面“空墻〞前也出現(xiàn)一個(gè)動(dòng)人的奇跡！不信，我這就給您講個(gè)故事。古時(shí)候有個(gè)出外經(jīng)商的人，十分懷念家鄉(xiāng)的妻子，妻子也非常懷念他，兩人便不斷寫信遙寄相思，不料有一次丈夫?qū)嵲跓o(wú)暇寫信，便急中生智，把一張白紙當(dāng)作信箋寄了回來(lái)――因?yàn)樗?，妻子極富想象力，而這種想象力又肯定會(huì)助自己一臂之力的。果真，妻子見(jiàn)到這張白紙后不僅不生氣不發(fā)火，反而感動(dòng)得熱淚盈眶，并馬上寫詩(shī)回贈(zèng)，待日“碧紗窗下啟君封，尺紙從頭徹尾空，想是郎君懷別恨，相思盡在不言中。〞那丈夫見(jiàn)到了這首小詩(shī)，也就馬上感動(dòng)得掉下了眼淚。請(qǐng)注意，白紙空空如也，這是事實(shí)，但只因妻子把它理解成了一面負(fù)載著無(wú)限愛(ài)的信息的“空墻〞，并沿著一個(gè)極富感情的思路聯(lián)想開(kāi)去，這才“肯定〞丈夫?qū)λ乃寄罘滞獾目坦倾懶?！妙！這就叫美麗！一個(gè)聰慧的丈夫加上一個(gè)聰慧的妻子所構(gòu)成的美麗！這就是“空墻〞效應(yīng)！如此看來(lái)，巧妙的“空〞并不是“無(wú)〞，只不過(guò)有什么并不明確，這才為人們的想象提供了足夠的空間與自由！既然如此，在適當(dāng)?shù)碾S時(shí)與適當(dāng)?shù)牡胤?，也為您的鑒賞對(duì)象留下一面神奇的“空墻〞吧！別懷疑對(duì)方的想象力，只要您的“空墻〞制定合理，那“空墻〞就一定能變成一道絕美的風(fēng)光！您也必將收獲一個(gè)美麗的故事！【品評(píng)】面對(duì)空墻，你想到了什么？斷臂維納斯！――正是那失去了的雙臂，孕育了具有多種多樣可能性的生命之夢(mèng)。――借空白來(lái)獲取奇跡、美麗，這是一種智慧！課后習(xí)題詳解一【提示】“三年以來(lái)〞是指中國(guó)新民主主義革命階段中1946年至1949年最后三年的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期；“三十年以來(lái)〞是指從1919年“五四運(yùn)動(dòng)〞至1949年中國(guó)新民主主義革命勝利的整個(gè)歷史時(shí)期；“一千八百四十年“是指1840年，這一年第一次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)突發(fā)，由此標(biāo)志著我國(guó)舊民主主義革命的開(kāi)始。由此可以知道，人民英雄紀(jì)念碑紀(jì)念的是舊民主主義革命、新民主主義革命、特別是三年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，為了反對(duì)內(nèi)外敵人，爭(zhēng)取民族獨(dú)立和人民自由幸福，在歷次斗爭(zhēng)中犧牲的人民英雄。二【提示】第一類：舊民主主義革命時(shí)期東之北11839年銷毀鴉片煙表現(xiàn)中國(guó)人民反帝的堅(jiān)強(qiáng)決心〔鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的起因，歸入舊民主主義革命〕東之南21851年金田起義動(dòng)搖了封建統(tǒng)治的基礎(chǔ)南之東31911年武昌起義結(jié)束封建帝制第二類：新民主主義革命時(shí)期南之中41919年五四運(yùn)動(dòng)中國(guó)民主革命的轉(zhuǎn)折點(diǎn)南之西51925年五卅運(yùn)動(dòng)促使大革命風(fēng)暴突發(fā)西之南61927年八一南昌起義打響了武裝斗爭(zhēng)第一槍西之北7抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期敵后游擊戰(zhàn)打擊日本侵略者第三類：新民主主義革命時(shí)期中的解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期北之中81949年勝利渡長(zhǎng)江解放全中國(guó)建造這座紀(jì)念碑，其目的正如作者所說(shuō)：讓“人們從這里可以了解到中國(guó)革命所經(jīng)過(guò)的艱難道路，先烈們的光輝業(yè)績(jī)，中國(guó)人民為了取得自由、解放而付出的龐大代價(jià)〞。三【提示】“……〔從地面到碑頂高達(dá)〕，〔有〕10層〔樓那么高〕，〔比紀(jì)念碑對(duì)面的天安門還高〕。〞作者運(yùn)用了列數(shù)字和作比較的說(shuō)明方法，使人們對(duì)“〞到底有多高有了一個(gè)具體的感覺(jué)。10層樓大家都見(jiàn)到過(guò)的，天安門就在紀(jì)念碑的對(duì)面，大家都很熟悉，一比較就可以想見(jiàn)紀(jì)念碑確實(shí)很高，從而特別了人民英雄紀(jì)念碑的“巍峨、雄偉〞。四熟讀課文?！猜浴?2巍巍中山陵李鴻章一親戚參加考試，但這位仁兄胸?zé)o點(diǎn)墨，便欲仰仗李鴻章的權(quán)勢(shì)得到優(yōu)待。于是，他在考卷上寫道：“我是中堂大人的親□。〞欲寫“戚〞，無(wú)奈搜索枯腸，就是想不起“戚〞如何寫，最后寫成“妻〞字。為此，考官批曰：“所以我不敢取!〞

心得課標(biāo)新理念語(yǔ)言知識(shí)積存【音形積存】山麓〔lù〕草莽〔mǎng〕巉巖〔chán〕靈柩〔jiù〕完工〔jùn〕坡陀〔tuó〕深邃〔suì〕琉璃〔liúlí〕門楣〔méi〕龜趺〔fū〕參錯(cuò)〔cēncī〕斷垣〔yuán〕穹隆〔qióng〕叱咤〔chìzhà〕【音形辨識(shí)】⒈多音字〔xiān〕纖維〔cān〕參加纖參〔shēn〕人參〔qiàn〕纖夫〔cēn〕參差不齊2.形近字詡〔xǔ〕自詡怡〔yí〕怡然垣〔yuán〕斷垣趺〔fū〕龜趺栩〔xǔ〕栩栩貽〔yí〕貽誤桓〔huán〕桓侯跌〔diē〕跌倒俊〔jùn〕俊俏淳〔chún〕淳樸峻〔jùn〕險(xiǎn)峻醇〔chún〕香醇竣〔jùn〕完工諄〔zhūn〕諄諄教誨選出以下加點(diǎn)字注音有錯(cuò)誤的一項(xiàng)〔〕

A．蹉跎cuō出類拔萃cuìB．扉頁(yè)fēi阿諛?lè)畛衴ú

C．粗獷kuǎng應(yīng)接不暇jiǎD．點(diǎn)綴zhuì中流砥柱dǐ答案：C解析：C項(xiàng)中“獷〞應(yīng)讀“guǎng〞；“暇〞應(yīng)讀“xiá〞。詞語(yǔ)積存1．詞語(yǔ)解釋麓：山角。靈柩：死者已經(jīng)入殮的棺材。陀：山崗。牌坊：用兩根或多根并排的柱子支撐，上面有檐的一種建筑物，外形像牌樓。門楣：門框上端的橫木。津梁：渡口和橋梁。穹?。褐钢虚g高起成拱形的模樣。安詳：從容不迫。趺：碑下的石座。莽：密生的草。完工：工程完成。深邃：深遠(yuǎn)。巉巖：高而險(xiǎn)的山巖。參錯(cuò)：參差交錯(cuò)。突兀：高聳。惟妙惟肖：描述人物生動(dòng)活潑，形容逼真。叱咤風(fēng)云：原指怒喝一聲，可使風(fēng)云變色，現(xiàn)用來(lái)形容聲勢(shì)威力極大，可以左右整個(gè)局面。

2．詞義辨析雄偉雄壯這兩個(gè)詞都是形容詞，都含有“強(qiáng)有力，有氣勢(shì)〞的意思?！靶蹅エ暠硎尽靶蹓讯鴤ゴ蟥?，多從氣勢(shì)、氣勢(shì)的角度形容建筑物、自然景物、偉大塑像、藍(lán)圖等，如“鐘山氣概雄偉〞?！靶蹓穴暠硎尽皬?qiáng)大有力〞，多從氣勢(shì)、聲勢(shì)的角度形容聲音、歌聲、詩(shī)篇、隊(duì)伍等，如“雄壯的國(guó)歌聲〞。突兀巍峨這兩個(gè)詞都是形容詞，都有高大的意思?！巴回（曈型蝗唬龊跻饬系囊馑?，“突兀〞可以形容高山，也可以形容感覺(jué)、念頭、文思、事情、話語(yǔ)和行為等，適用范圍較廣，如“突兀的山石〞；“巍峨〞有雄偉的意思，一般形容建筑物、高山、樹(shù)木、景象等，適應(yīng)范圍較窄，如“巍峨的天安門城樓〞?！厩罢啊げ聹y(cè)】選出以下詞語(yǔ)中有錯(cuò)別字的一項(xiàng)〔〕

A.不無(wú)裨益不假思索B.名列前茅與時(shí)俱進(jìn)

C.杞人憂天好高騖遠(yuǎn)D.鱗次節(jié)比名負(fù)其實(shí)答案：D解析：D項(xiàng)中“節(jié)〞應(yīng)為“櫛〞；“負(fù)〞應(yīng)為“副〞。教材文體感知【品思題目】課文題目是“巍巍中山陵〞，“中山陵〞說(shuō)明本文說(shuō)明的對(duì)象是中國(guó)近代偉大的民主革命家孫中山的陵墓，“巍巍〞說(shuō)明中山陵的主要特征。從課文內(nèi)容看，“巍巍〞既指建筑群體的規(guī)模氣勢(shì)，也指它在廣大人民心中的崇高地位?？梢哉f(shuō)，這兩個(gè)字是這篇文章的文眼，全文或明或暗地扣住“巍巍〞這個(gè)顯著特征來(lái)進(jìn)行說(shuō)明、描寫。【走近作者】劉敘杰，我國(guó)著名建筑史學(xué)家、建筑教育家劉敦楨之子，南京師范大學(xué)附中49屆同學(xué)，東南大學(xué)教授，著名古建園林專家、建筑學(xué)家。②研習(xí)教材重難點(diǎn)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)分析《巍巍中山陵》一文，作者運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，多種說(shuō)明方法，按照由遠(yuǎn)及近的空間順序，從地理環(huán)境、陵園建筑、陵墓主人三個(gè)角度，向人們介紹了中山陵的陵園建筑及其“巍巍〞的顯著特征，表現(xiàn)了孫中山先生在人民心中的崇高地位。全文共12段，可分為四部分：第一部分〔第1段〕：交代了中山陵的墓主及方位。第二部分〔第2－4段〕：說(shuō)明中山陵園的地理環(huán)境、修建過(guò)程和規(guī)劃特點(diǎn)。第三部分〔第5－11段〕：說(shuō)明陵園建筑的總體布局和組成部分，依次介紹各部分的建筑特點(diǎn)，特別陵園的莊嚴(yán)正穆和孫中山先生精神的不朽。第四部分〔第12段〕：說(shuō)明建國(guó)以來(lái)黨和國(guó)家一直對(duì)中山陵園十分關(guān)注。語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理總體南北中軸對(duì)稱，三處風(fēng)光區(qū)聯(lián)為一體總體特點(diǎn)陵園大道兩旁及道外大面積綠化介紹總平面南：石牌坊、墓道中布局北：陵門――墓室山南――石牌坊、墓道、守陵衛(wèi)士駐所、陵門陵依次石階、碑亭介紹北平臺(tái)、石階、祭殿祭堂墓室重點(diǎn)語(yǔ)段品讀悠悠歲月已抹去了絕大多數(shù)歷史的痕跡，歷代古人的悲歡離合早已煙消云散，惟有鐘山眾多嵯峨的峭石巉巖，以及許多殘存的斷垣頹壁，才干為那漫長(zhǎng)的過(guò)去作出無(wú)言的旁證。【品味】“殘存的斷垣頹壁〞帶給人厚重的歷史感，說(shuō)明了鐘山南麓在歷史上的重要地位，而這也是鐘山南麓被選中山陵墓址的外部原因之一?！倔w會(huì)】?jī)?yōu)美的語(yǔ)言傳達(dá)出的卻是歷史的肅穆，這也奠定了全文的感情基調(diào)。陵園工程于1926年1月動(dòng)工，3月26日奠基，至1929年基本完成。同年6月1日，孫中山先生的靈柩由北京香山碧云寺運(yùn)來(lái)安葬，但末期工程直到1931年10月才全部完工。陵園用地面積2000多畝，前后施工6年，使用的經(jīng)費(fèi)按當(dāng)時(shí)的幣值計(jì)400余萬(wàn)元?！酒肺丁苛陥@建筑工程從動(dòng)工到完工時(shí)間之長(zhǎng)，用地面積之大以及使用經(jīng)費(fèi)的具體數(shù)據(jù)，表現(xiàn)了中山陵園在人民心目中的崇高地位，“按當(dāng)時(shí)的幣值〞起一個(gè)限制作用，體現(xiàn)了說(shuō)明文語(yǔ)言的準(zhǔn)確性?！倔w會(huì)】雖然說(shuō)明的是中山陵的有關(guān)內(nèi)容，間接說(shuō)明的是中山先生在中國(guó)近代革命史和人民心中的崇高地位。當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí)，遠(yuǎn)處方山如屏，秦淮似帶；近處村舍相望，田圃縱橫，道路津梁，行人車馬，無(wú)不纖細(xì)入微，仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒(méi)之際，在晨煙夕霧的迷蒙中，城猶潛蛇，山假設(shè)伏鱉，館閣樓臺(tái)，隱約參錯(cuò)，遠(yuǎn)峰近樹(shù)，依稀可辨，人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。無(wú)論是春夏秋冬，風(fēng)霜雨雪，大自然都要向人們展示它那變幻無(wú)窮的奇妙景色?！酒肺丁窟@段文字有兩層比喻。一是“當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí)〞眼前景色仿佛是“工筆長(zhǎng)卷〞；二是“當(dāng)日出日沒(méi)之際〞又像“潑墨山水〞。兩層中又有比喻“方山如屏，秦淮似帶〞“城猶潛蛇，山假設(shè)伏鱉〞。這四個(gè)比喻組成兩組對(duì)偶句。而“館閣樓臺(tái)，隱約參錯(cuò)，遠(yuǎn)峰近樹(shù)，依稀可辨〞等四字短語(yǔ)組成的排比，讀來(lái)氣勢(shì)磅礴?！倔w會(huì)】這段文字描寫的有聲有色，有動(dòng)有靜，在讀者面前展現(xiàn)的優(yōu)美景色是為展示平臺(tái)的視野遼闊之特點(diǎn)。祭堂與南端入口處石坊的水平距離為700米，垂直高差為73米，其間有392個(gè)踏級(jí)。祭堂是寬30米、深、高的重檐歇山建筑。它在整個(gè)陵園建筑中體積最大，等級(jí)最高，其正面明間的雙檐連接處刻有中山先生的手書“天地正氣〞?！酒肺丁坑谩?00米〞“73米〞“30米〞“〞“〞等一些準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明祭堂的高度，空間面積。而作比較說(shuō)明方法的運(yùn)用，則特別了祭堂在陵園建設(shè)中的重要地位?！倔w會(huì)】作者用準(zhǔn)確的數(shù)據(jù)直接說(shuō)明祭堂的高大，特別了中山陵的特點(diǎn)“巍巍〞。整體心得鑒賞《巍巍中山陵》一文，作者運(yùn)用優(yōu)美的語(yǔ)言，多種說(shuō)明方法，按照由遠(yuǎn)及近的空間順序，從地理環(huán)境、陵園建筑、陵墓主人三個(gè)角度，向人們介紹了中山陵的陵園建筑及其“巍巍〞的顯著特征，表現(xiàn)了孫中山先生在人民心中的崇高地位。1.課文緊扣中山陵的建筑特征選取材料，特別重點(diǎn)所謂“特征〞，就是這一事物區(qū)別于其他事物的征象、標(biāo)志。要正確地說(shuō)明事物，就必需抓住這些征象、標(biāo)志。那么，中山陵的征象、標(biāo)志是什么呢？那就是課文標(biāo)題上所認(rèn)定的“巍巍〞二字。巍巍，形容高大。課文首先從空間上認(rèn)定這一特征。表現(xiàn)在：①用鐘山的雄偉高大襯托出中山陵的“巍巍〞特征。作者用“最高峰〞“海拔約460米，東西走向，長(zhǎng)約7千米，南北寬度約3千米〞來(lái)說(shuō)明鐘山的高大雄偉，而中山陵就建于鐘山南麓，鐘山地勢(shì)的開(kāi)闊，氣勢(shì)之雄偉，有力地襯托了中山陵的“巍巍〞特征。②用確鑿的數(shù)據(jù)直接說(shuō)明中山陵的高大?！傲陥@用地2000多畝〞，陵門“高15米，寬24米，深8米〞，石碑高8米、石級(jí)共290級(jí)、祭堂是“寬30米、深、高〞，墓室“高，直徑〞，這些數(shù)據(jù)準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)明了中山陵的“巍巍〞特征。其次，從性質(zhì)上認(rèn)定，“巍巍〞不僅指陵園的高大雄偉氣勢(shì)，而且指孫中山先生在廣大人民心中的崇高地位，開(kāi)篇點(diǎn)明“偉大的革命先驅(qū)孫中山〞先生，顯示了孫中山先生的身份和地位。第7段特地點(diǎn)出中山先生手書“天下為公〞幾個(gè)金光大字，特別了他的思想精髓之偉大。第10段又點(diǎn)出了祭堂石柱的護(hù)壁上刻著中山先生《國(guó)民政府建國(guó)大綱》，特別了他的革命綱領(lǐng)和革命精神。本文作者正是從形〔空間〕、神〔性質(zhì)〕兩方面來(lái)說(shuō)明中山陵的特征的，做到了形神兼?zhèn)洌攸c(diǎn)特別。課文由外而內(nèi)，由總體到局部展開(kāi)說(shuō)明。先說(shuō)明中山陵園的地理環(huán)境，后說(shuō)到陵園的總體制定，再說(shuō)到陵墓。在說(shuō)明陵墓時(shí)，又按照“入口→石階→碑亭→祭堂→墓室〞的順序，即由外而內(nèi)的順序予以說(shuō)明。這種空間順序很自然地反映了事物本身的邏輯順序，說(shuō)得明白清楚，使讀者面前清楚地浮現(xiàn)出“巍巍中山陵〞的形象。3.本文的語(yǔ)言準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、生動(dòng)形象說(shuō)明文的語(yǔ)言特別講求準(zhǔn)確，這是為了客觀地說(shuō)明事物特征，確保其科學(xué)性所決定的。本文的語(yǔ)言準(zhǔn)確簡(jiǎn)明，表現(xiàn)在①大量運(yùn)用確鑿的數(shù)字進(jìn)行說(shuō)明；②充分運(yùn)用限制詞、修飾語(yǔ)。如：“浩蕩的大江之濱〞“一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫〞“顯得分外雄偉高大〞“長(zhǎng)約7千米，南北寬度約3千米〞“地勢(shì)陡然高峻〞等等，這些限制詞、修飾語(yǔ)準(zhǔn)確說(shuō)明了事物的特征。語(yǔ)言的簡(jiǎn)明也是說(shuō)明文的要求。本文的語(yǔ)言十分簡(jiǎn)明，如孫中山先生的患病過(guò)程僅用“因肝癌醫(yī)治無(wú)效，病逝于北京〞12個(gè)字予以概括，陵園制定方案的競(jìng)選、施工過(guò)程，也說(shuō)得十分概括簡(jiǎn)明。疑難問(wèn)題探究1.文章雖說(shuō)是一篇說(shuō)明文，但課文中很多描寫的段落，作者運(yùn)用描寫方法的作用是什么？提示：為了把陵園的雄偉、莊嚴(yán)、肅穆這一特點(diǎn)說(shuō)得明晰，具體，給讀者留下深入的印象，這篇文章適當(dāng)運(yùn)用了描寫的方法，這些描寫或與說(shuō)明交織在一起，或安排在一段說(shuō)明之后，和說(shuō)明緊密結(jié)合在一起，無(wú)不生動(dòng)的特別陵園的特征，加強(qiáng)說(shuō)明的效果，如文中第二段關(guān)于鐘山的解說(shuō)：“它的山頂坡懸崖峭，峰石突兀，十分險(xiǎn)峻，但山腰以下漸趨平緩，松柏森郁，草莽連綿，藍(lán)色的天幕布下，蒼翠的林海與山巔紫紅色的巉巖互相映襯，形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然的圖畫。〞作者精選的這些生動(dòng)形象的描述詞語(yǔ)，使客觀事物得到準(zhǔn)確貼切的表現(xiàn)；加上語(yǔ)言的音樂(lè)美和色彩美，能夠在反映內(nèi)容的同時(shí)產(chǎn)生一種美感，勃發(fā)一種情趣。2.《巍巍中山陵》一文，作者是如何特別主體特征“巍巍〞二字的？提示：說(shuō)明事物最重要的是抓住事物的特征。本文把中山陵的特征落在“巍巍〞二字上，是從陵園位置、建筑、墓葬人這三方面來(lái)說(shuō)明的。從地理位置上看，中山陵位于六朝古都南京城東郊的鐘山南麓。鐘山是寧鎮(zhèn)山脈的最高峰，海拔460米。又由于四周大多沖積平原的小丘陵，所以山形就顯得分外雄偉高大。中山陵就建立在巍峨雄偉的鐘山上，用地面積2000多畝，氣勢(shì)也就分外磅礴。從陵園建筑看，陵園分南北兩部分，呈鐘形圖案。寬闊的陵園大道是條濃翠蔽日的林陰大道，長(zhǎng)達(dá)六公里。經(jīng)石碑坊和緩長(zhǎng)墓道至碑亭。自碑亭上至平臺(tái)、祭堂入墓室。文章運(yùn)用數(shù)字介紹了陵門、祭堂、墓室的高度和深度，石階的級(jí)數(shù)，具體說(shuō)明了建筑的高大宏偉。如自碑亭到平臺(tái)，有290級(jí)臺(tái)階；大平臺(tái)寬135米，深30米，是全陵的制高點(diǎn)，與入口處石坊的垂直高度差超過(guò)70米。平臺(tái)居高臨下，平臺(tái)中央則矗立著陵園的主體建筑――祭殿。而建筑的外觀式樣以及采納的建筑材料，又都是經(jīng)過(guò)精心制定和選擇的。屋身是用花崗石砌成的無(wú)梁殿式樣，祭堂是重檐歇山建筑，堂內(nèi)有12根黑色花崗石圓柱，護(hù)壁是采納黑色大理石，石像用的是白色大理石等等。這些都具體地說(shuō)明了陵園建筑宏偉的程度。再?gòu)牧昴沟闹魅藖?lái)看。這里葬著的是中國(guó)人民偉大的革命先驅(qū)者。他的“博愛(ài)〞精神，“天下為公〞的思想品行，為人們所稱頌。建陵于此是為了尊重他的遺愿，人們?cè)谥贫ㄉ先∩髦貞B(tài)度正是表達(dá)對(duì)這位偉大革命家的敬仰和愛(ài)戴。這里墓葬的是一位“偉人〞。課外合作探究《巍巍中山陵》一文介紹的是近代偉大的民主革命家孫中山的陵墓，上網(wǎng)或搜集有關(guān)資料了解孫中山先生的生平，弄清為什么文章要稱這為“巍巍〞中山陵?③開(kāi)拓學(xué)習(xí)新視野品味語(yǔ)言之美含英咀華我們揚(yáng)起塵土之后，就埋怨說(shuō)看不見(jiàn)，而不是反省自己的行動(dòng)。一分鐘內(nèi)完成的事可能會(huì)讓你心痛一輩子；讓你驕傲一輩子的事情，不太可能在一分鐘完成。真正的虛心，是自己毫無(wú)成見(jiàn)，思想完全解放。思索而無(wú)行動(dòng)是白日夢(mèng)；行動(dòng)而不思索是噩夢(mèng)。我非常推崇運(yùn)氣。另外，我還發(fā)現(xiàn)，我工作越努力，運(yùn)氣就越好。人生沒(méi)有彩排，天天都是現(xiàn)場(chǎng)直播。如果我們只做能力范圍以內(nèi)的事，則永遠(yuǎn)沒(méi)有進(jìn)步淚水和汗水的化學(xué)成分相似，淚水為你換來(lái)同情，汗水為你贏得成功。妙語(yǔ)珍藏人生是一本書趙麗宏人生是什么？有人說(shuō)，人生是一場(chǎng)賽跑，人人都在追趕著自己的目標(biāo),一輩子步履匆忙，氣喘吁吁，卻永遠(yuǎn)也無(wú)法抵達(dá)你心中的終點(diǎn)。有人說(shuō)，人生是一次旅行，你降臨到這個(gè)廣闊紛繁的世界，一生一世就要在天地之間游歷。有的人云游四海，浪跡五洲，熟視人間百態(tài)，閱盡世事滄桑；有的人卻如井底之蛙，窮盡一生，只看見(jiàn)頭頂一方狹窄的天空。有人說(shuō)，人生是一次賭博，所有的幸福和成就，所有的悲劇和失落，都是賭博的結(jié)果。有人說(shuō)，人生是一場(chǎng)夢(mèng)，你身上和你四周發(fā)生的一切，喜怒哀樂(lè)，榮辱沉浮，都不過(guò)是夢(mèng)境，一切都是虛幻，一切都轉(zhuǎn)瞬即逝。也有人說(shuō)，人生是一本書，這本書的作者就是你本人。人生是一本書。我欣賞這種說(shuō)法。那么，人生是一本怎樣的書呢？有的人一生坎坷，歷盡苦難，但他的人生之書卻引人入勝，令人百讀不厭。有的人青云有路，飛黃騰達(dá)，然而他的人生之書卻字跡歪斜，不堪卒讀。有的人一生平平淡淡，沒(méi)有跌宕起伏，沒(méi)有驚濤駭浪，然而他的人生之書卻豐富細(xì)膩，猶如曲徑能幽的花園。有的人一生叱咤風(fēng)云，指點(diǎn)江山，在生活的舞臺(tái)上演出了一出又一出萬(wàn)人矚目的悲喜劇，他們的人生之書卻常常含混不清，使讀者不得要旨……每一個(gè)人的人生之書都是不一樣的，世界上有多少人，就有多少本不同的人生之書，絕不會(huì)有一本重復(fù)。只要生命在延續(xù)，這本書就要一頁(yè)一頁(yè)由你自己寫下來(lái)，一頁(yè)一頁(yè)被世人讀下去。時(shí)光不可能倒流，人間也沒(méi)有后悔藥。經(jīng)歷過(guò)的事情，無(wú)法重復(fù)，更無(wú)法再來(lái)一次。你的人生之書既然已經(jīng)打開(kāi)，既然已經(jīng)翻過(guò)去很多頁(yè)，那么，且不管已翻過(guò)去的那些內(nèi)容，注重馬上翻開(kāi)的新的頁(yè)碼吧。我想，一個(gè)人，如果曾經(jīng)認(rèn)真地生活過(guò)，追尋過(guò)，思索過(guò)，真心誠(chéng)意地愛(ài)過(guò)，奮不顧身地拼搏過(guò)，那么，不管你的地位如何，不管你的境遇如何，不管你是一貧如洗不是腰纏萬(wàn)貫，你的人生之書就不會(huì)蒼白虛浮。傾聽(tīng)名作弦音愛(ài)的回音壁畢淑敏現(xiàn)今中年以下的夫妻，幾乎都是一個(gè)孩子，關(guān)愛(ài)之心，大概達(dá)到中國(guó)有史以來(lái)的最高值。家的感情像個(gè)蘋果，姐妹兄弟多了，就會(huì)分成好幾瓣。假設(shè)是千畝一苗，孩子在父母的乾坤里，便獨(dú)步天下了。

在前所未有的愛(ài)意中浸泡的孩子，是否物有所值，感到莫大幸福？我好奇地問(wèn)過(guò)。孩子們撇嘴說(shuō)，不，沒(méi)覺(jué)著誰(shuí)愛(ài)我們。

我大驚，循循善誘道，你看，媽媽工作那么忙，還要給你洗衣做飯，爸爸在外面掙錢養(yǎng)家，多不容易！他們多么愛(ài)你們啊……

孩子很漠然地說(shuō)，那算什么呀！誰(shuí)讓他們當(dāng)了爸爸媽媽呢？也不能白當(dāng)?。∷麄儜?yīng)該的。我以后做了爸爸媽媽也會(huì)這樣。這難道就是愛(ài)嗎？愛(ài)也太平常了！我震住了。一個(gè)不懂愛(ài)的孩子，就像不會(huì)呼吸的魚(yú)，出了家族的水箱，在干燥的社會(huì)上，他不愛(ài)人，也不自愛(ài)，必將焦渴而死。

可是，你怎樣讓由你一手哺育長(zhǎng)大的孩子，懂得什么是愛(ài)呢？從他的眼睛接受第一縷光線時(shí)，已被無(wú)微不至的呵護(hù)包繞，早已對(duì)關(guān)照體貼熟視無(wú)睹。生物學(xué)上有一條規(guī)律，當(dāng)某種物質(zhì)過(guò)于濃烈時(shí)，感覺(jué)迅速遲鈍麻痹。

如果把愛(ài)定位于關(guān)懷，隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，對(duì)他的看顧漸次減少，孩子就會(huì)埋怨愛(ài)的衰減。“愛(ài)就是照顧〞這個(gè)簡(jiǎn)陋的命題，把許多成人和孩子一同領(lǐng)入誤區(qū)。

寒霜陡降也能使人心得幸福，比如父母離異或是早逝。但它是災(zāi)變的副產(chǎn)品，帶著天力人力難違的僵冷。孩子雖然在追憶中，明白了什么是被愛(ài)，那卻是一間正常人家不愿走進(jìn)的課堂。

孩子降生人間，原應(yīng)一手承接愛(ài)的乳汁，一手播灑愛(ài)的甘霖，愛(ài)是一本收支平衡的賬簿，惋惜從一開(kāi)始，成人就刻不容緩地傾注了所有愛(ài)的儲(chǔ)備，劈頭蓋臉砸下，把孩子的一只手塞得太滿。全是收入，沒(méi)有支出，愛(ài)沉淀著，淤積著，從神奇化為腐朽，反讓孩子成了無(wú)法感知愛(ài)意的精神殘疾。

我又問(wèn)一群孩子，那你們什么時(shí)候感到別人是愛(ài)你的呢？

沒(méi)指望得到像樣的回答。一個(gè)成人都爭(zhēng)吵不休的問(wèn)題，孩子能懂多少？比如你問(wèn)一位熱戀中的女人，何時(shí)感受被男友所愛(ài)？回答一定是光怪陸離。

沒(méi)想到孩子的答案晴朗堅(jiān)定。

我?guī)蛬寢屬I醋來(lái)著。她看我沒(méi)打了瓶，也沒(méi)灑了醋，就說(shuō)，閨女能幫媽干活了……，我特高興，從那兒，我知道她是愛(ài)我的。翹翹辮女孩說(shuō)。

我爸下班回來(lái)，我給他倒了一杯水，因?yàn)槲覀儎傇谟變簣@里學(xué)了一首歌，詞里說(shuō)的是給媽媽倒水，可我媽還沒(méi)回來(lái)呢，我就先給我爸倒了。我爸只說(shuō)了一句，好兒子……就流淚了，從那次起，我知道他是愛(ài)我的。光頭小男孩說(shuō)。

我給我奶奶耳朵上夾了一朵花，要是別人，她才不讓呢，馬上就得揪下來(lái)，可我插的，她一直帶著，見(jiàn)著人就說(shuō)，看，這是我孫女裝扮我呢……我知道她最愛(ài)我了……另一個(gè)女孩說(shuō)。

我大大地驚異了。訝然這些事的碎小和孩子鐵的邏輯。更感動(dòng)他們談?wù)摃r(shí)的鄭重神氣和結(jié)論的斬釘截鐵。愛(ài)與被愛(ài)高度簡(jiǎn)化了，統(tǒng)一了。孩子在被他人需要時(shí)，感覺(jué)到了一個(gè)幼小生命的意義。成人凝視并強(qiáng)調(diào)了這種價(jià)值，他們就心得到深深地愛(ài)意，在嘗試給予的同時(shí)，我們懂得了什么是接受。愛(ài)是一面遼闊平滑的回音壁，微小的愛(ài)意反復(fù)回響著，折射著，變成龐大的轟鳴。當(dāng)付出的愛(ài)被隆重接受并珍藏時(shí)，孩子終于激烈地感覺(jué)到了被愛(ài)的尊貴與神圣。

被太多的愛(ài)壓得麻木，騰不出左手的孩子，只得用右手，完成給予和體會(huì)愛(ài)的雙重任務(wù)。天下的父母，如果你愛(ài)孩子，一定讓他從力所能及的時(shí)候，開(kāi)始愛(ài)你和四周的人。這絕非成人的自私，而是為孩子一世著想的遠(yuǎn)見(jiàn)。不要埋怨孩子天生無(wú)愛(ài)，愛(ài)與被愛(ài)是鐵杵成針百年樹(shù)人的本領(lǐng)，就像走路一樣，需反復(fù)練，才會(huì)舉步如飛。

如果把孩子在無(wú)邊無(wú)際的愛(ài)里泡得口眼翻白，早早剝奪了他感知愛(ài)的能力，育出一個(gè)愛(ài)的低能兒，即使不算彌天大錯(cuò)，也是成人權(quán)力的濫施，或許要遭天譴的。

在愛(ài)中領(lǐng)會(huì)被愛(ài)，會(huì)有加倍的豐收。孩子慢慢長(zhǎng)大，一個(gè)愛(ài)自己愛(ài)世界愛(ài)人類也愛(ài)自然的青年，便噴薄欲出了。

【賞析】本文談得是關(guān)于如何教育孩子的話題，把矛頭直指當(dāng)今社會(huì)上父母對(duì)孩子過(guò)分溺愛(ài)的現(xiàn)象。什么是對(duì)孩子的愛(ài)，文章給了天下父母最明確的答案：它不只是物質(zhì)上的滿足，也不僅僅是精神上的呵護(hù)，它還應(yīng)是一種理性的教育。做父母的就應(yīng)多創(chuàng)造一些能讓孩子感受到父母真的在愛(ài)他的的機(jī)會(huì)。本文讓我們記住了一句話：父母應(yīng)是孩子最好的老師。閑看時(shí)尚旋風(fēng)創(chuàng)造月亮張麗鈞唐傳奇當(dāng)中，有這么三個(gè)小故事，叫做《紙?jiān)隆?、《取月》和《留月》?！凹堅(jiān)篓暤墓适率侵v有一個(gè)人，能夠剪個(gè)紙?jiān)铝琳彰鳎骸叭≡篓暿钦f(shuō)另一個(gè)人，能夠把月亮拿下來(lái)放在自己懷里．沒(méi)有月亮的時(shí)候照照；至于“留月〞是說(shuō)第三個(gè)人，他把月亮放在自己的籃子里邊，黑天的時(shí)候拿出來(lái)照照。我被這樣的故事折服了。自然驚嘆古人想得奇，想得妙。將一個(gè)圍繞地球運(yùn)行的冷冰冰的衛(wèi)星想成了自我的襟袖之物；更加慨嘆那不知名的作者“創(chuàng)造月亮〞的非凡立意。由不得想，能夠作出如此想像的心．定然無(wú)比澄澈清明。那神異的心壤．承接了一寸月輝，即可生出一萬(wàn)個(gè)月亮．叩問(wèn)自己的心：你是不是常常犯“月亮缺乏癥〞?陰晦的日子，天上的月亮隱匿了．心中的月亮也跟著消亡。沒(méi)有月亮的時(shí)候，光陰在身上過(guò)．竟有了鞭笞的痛感?！安皇俏以谶^(guò)日子。而是日子在過(guò)我。〞我沮喪地對(duì)朋友說(shuō)?；貞涀约鹤咴阢y輝中的模樣，是那樣的神清氣爽。是那樣的詩(shī)意盎然，是那樣的海闊天空……但今天的手卻是絕難伸進(jìn)昨天——我夠不著過(guò)去淋浴著月亮清輝的自己。行走在沒(méi)有月亮的灰暗的日子里．我發(fā)現(xiàn)世界陡然縮小，小到只剩下了我和我的煩惱．我常常想，苦的東西每每被我們的口拒絕，苦口的藥，也聰慧地穿起討好人的糖衣服。苦，攻不破我們的嘴，便來(lái)攻我們的心了。而我們的心，是那樣容易失守。疾患之苦、耕耘之苦、挫敗之苦、誤解之苦……苦，在我們的心里奔突，如魚(yú)得水。尤其是夜晚來(lái)臨。只有枕頭知道懷揣了諸多苦情的人是怎樣地輾轉(zhuǎn)難眠。白天被忽略的痛，此刻被無(wú)限擴(kuò)大，心淹在苦海里．無(wú)可迭遁。這時(shí)候，月亮在哪里?天空沒(méi)有月亮．心空呢?想沒(méi)想過(guò)，剪個(gè)紙?jiān)铝两o自己照明?創(chuàng)造一個(gè)月亮，其實(shí)是創(chuàng)造一種心情。痛苦來(lái)襲，我們習(xí)慣慨嘆。習(xí)慣呼救，我們不知道．其實(shí)自我的救助往往來(lái)得更為便捷，更為有效。唐山大地震的時(shí)候，有個(gè)女孩掩埋在廢墟下達(dá)八天之久，在那難熬的日日夜夜里．她不停地唱著一首一首的歌，開(kāi)始是高聲唱，后來(lái)是低聲唱，最后是心里唱。她終于幸存下來(lái)。她不就是那個(gè)剪紙?jiān)铝两o自己照明的人嗎?勸慰著自己．向自己借光，偎在自己的懷里取暖。這樣的人．上帝也會(huì)殷勤地趕來(lái)成全。人的生命歷程，說(shuō)到底是心理歷程。善于生活的人，定然有能力掃除心中的陰霾。給月亮一個(gè)升起的理由，給自己一個(gè)快樂(lè)的機(jī)緣，讓我們揣著月朗月潤(rùn)的心情，走在生命絕佳的風(fēng)光里。(選自《中國(guó)青年》2005年第16期。有改動(dòng)。)【賞析】文章想像奇妙，立意非凡。剪個(gè)紙?jiān)铝两o自己照明，能讓我們?cè)谑б鈺r(shí)候，用一種精神力量來(lái)引導(dǎo)自己樂(lè)觀面對(duì)生活。面對(duì)困境，自己完全可以給自己以安慰、信心、激勵(lì)，讓自己從容地面對(duì)困境。這比別人的救助更迅速方便，更加有利于自己從困境走出。課后習(xí)題詳解一【提示】“鐘靈毓秀〞“人杰地靈〞。中山陵的巍巍氣勢(shì)襯托了孫中山先生的偉大品行和不朽精神，也可以說(shuō)它是孫中山先生品行和精神的象征。作者營(yíng)造中山陵肅穆的氛圍，寄托了人們對(duì)孫中山先生無(wú)限敬仰的思想感情。孫中山先生是高山景行，令人仰慕。二【提示】①石牌坊②墓道③小屋④陵門⑤石階⑥碑亭⑦石階⑧平臺(tái)⑨祭堂⑩墓室三【提示】呂彥直制定的鐘形圖案被選中的原因：〔1〕圖案的構(gòu)思反映了制定者立意的深入與精妙；〔2〕制定者合計(jì)了陵園與四周環(huán)境、地形的結(jié)合，采用了中西合璧的手法；〔3〕追求形神兼?zhèn)洌贫ê芎玫乇憩F(xiàn)了陵園的莊嚴(yán)氣氛和孫中山先生的不朽精神。四熟讀課文?！猜浴?3．凡爾賽宮一學(xué)生作文，詞不達(dá)意，且下筆千言，離題萬(wàn)里。其師戲評(píng)道：“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳——不知所云，一行白鷺上青天——離題萬(wàn)里。〞

又一學(xué)生作文，喋喋不休，滔滔不絕，但有用的話極少。其師仿《敕勒歌》，批曰：“篇蒼蒼，字茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)四行。〞

①心得課標(biāo)新理念語(yǔ)言知識(shí)積存【音形積存】1．字音擯棄〔bìng〕淋漓〔línlí〕靜謐〔mì〕心曠神怡〔kuàngyí〕粼粼〔línlín〕軼事〔yì〕加冕〔miǎn〕恬靜〔tián〕婷婷〔tíngtíng〕川流不息〔luòyì〕2．多音字〔chèn〕對(duì)稱〔shù〕數(shù)學(xué)〔dèng〕澄清渾水稱數(shù)澄〔chēng〕稱呼〔shǔ〕數(shù)一數(shù)〔chéng〕澄清3．形近字曠〔kuàng〕曠工矚〔zhǔ〕矚目粼〔lín〕波光粼粼獷〔guǎng〕粗獷囑〔zhǔ〕囑托嶙〔lín〕嶙峋譯〔yì〕翻譯攘〔rǎng〕熙熙攘攘繹〔yì〕演繹壤〔rǎng〕土壤軼〔yì〕軼事鑲〔xiāng〕鑲嵌【前瞻·猜測(cè)】以下句子中加點(diǎn)字的讀音完全正確的一句是()

A.我喜愛(ài)唱歌，激越的、歡快的，即〔jì〕使是進(jìn)行曲，諧謔(xuē)曲我也跟著唱。B．以一身正氣鎮(zhèn)住邪惡的“女神警〞任(rèn)長(zhǎng)霞不幸以身殉(xùn)職。C．秋天，枝葉交織出金色穹(qiónq)窿，成熟的果實(shí)安恬(shí)地依偎在它的懷抱。

D．熱忱是一種熾(chì)烈的情感，也是一種執(zhí)著(zhuó)而永不停息的態(tài)度。答案：D解析：A項(xiàng)中“即〞應(yīng)讀“jí〞，“謔〞應(yīng)讀“xuè〞；B項(xiàng)中“任〞應(yīng)讀“Rén〞；C項(xiàng)中“恬〞應(yīng)讀“tián〞。詞語(yǔ)積存1．詞語(yǔ)解釋擯棄：舍棄。靜謐：寧?kù)o。恬靜：寧?kù)o，寧?kù)o。馳名：聲名傳播很遠(yuǎn)。粼粼：形容波光閃亮的意思。參天：〔樹(shù)木等〕高聳在天空中。婷婷：形容人或花木美好。軼事：世人不太知道的事情，多指不見(jiàn)于正式記載的。加冕：某些國(guó)家的君主即位時(shí)所舉行的儀式，把皇冠戴在君主的頭上。冕，帝王的禮帽。揮灑淋漓：形容運(yùn)筆自然酣暢。心曠神怡：心情舒暢，精神愉快。曠，開(kāi)朗。怡，愉快。別具匠心：另有一種巧妙的心思〔多指文學(xué)、藝術(shù)方面創(chuàng)造性的構(gòu)思〕。美不勝收：美好的東西太多，一時(shí)接受不完〔看不過(guò)來(lái)〕。異曲同工：這里指不同的做法，收到不同的效果。工，精巧。川流不息：〔人、馬、車、船等〕前后相接，連綿不斷。2．詞義辨析嚴(yán)密嚴(yán)密這兩個(gè)詞都含有“周到，沒(méi)有疏漏〞的意思?！皣?yán)密〞側(cè)重于沒(méi)有空隙，如“布局嚴(yán)密〞；“嚴(yán)密〞多用于思想，側(cè)重于表示合計(jì)周到，如“思維〞?！厩罢啊げ聹y(cè)】以下詞語(yǔ)書寫沒(méi)有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是：〔〕

家境

斷章取意

化為烏有

玄虛

川流不息

同舟共計(jì)

學(xué)藉

懷古傷今

尋根究底

饋贈(zèng)

相形見(jiàn)絀

汗流浹背

答案：D解析：A意－義B計(jì)－濟(jì)C藉－籍教材文體感知【品思題目】課文題目“凡爾賽宮〞，說(shuō)明了本文說(shuō)明對(duì)象是世界馳名的法國(guó)王宮――凡爾賽宮，【走近作者】《凡爾賽宮》的作者吉祖英。本文選自1978年10月13日《人民日?qǐng)?bào)》。研習(xí)教材重難點(diǎn)語(yǔ)篇結(jié)構(gòu)分析本文作者運(yùn)用準(zhǔn)確而富有文學(xué)性的語(yǔ)言，說(shuō)明了凡爾賽宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格及其作為政治文化中心、旅游勝地的地位，特別地表現(xiàn)了凡爾賽宮是“人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠〞。全文共7段，可分為三部分。第一部分〔第1段〕：總說(shuō)凡爾賽宮的方位和藝術(shù)價(jià)值。第二部分〔第2－5段〕：具體說(shuō)明凡爾賽宮的建筑時(shí)間、建筑特色和藝術(shù)風(fēng)格。第三部分〔第6、7段〕：說(shuō)明凡爾賽宮在昔日和今日的重要地位。語(yǔ)篇脈絡(luò)梳理宮殿內(nèi)景宮前大花園凡爾賽宮的藝術(shù)價(jià)值歷史軼事今昔地位總分重點(diǎn)語(yǔ)段品讀馳名世界的凡爾賽宮坐落在巴黎西南18公里的凡爾賽鎮(zhèn)，這是人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠?！酒肺丁俊榜Y名〞作定語(yǔ)，定位了凡爾賽宮在世界上的地位，而“一顆燦爛的明珠〞，則用打比方的說(shuō)明方法說(shuō)明了凡爾賽宮的藝術(shù)價(jià)值。【體會(huì)】總說(shuō)凡爾賽宮的方位和藝術(shù)價(jià)值，引起讀者的閱讀興趣。凡爾賽宮建于路易十四時(shí)代，1661年動(dòng)土，1689年完工，至今約有222年歷史。全宮占地111萬(wàn)平方米。宮殿建筑氣勢(shì)磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)。正宮東西走向，兩端與南宮和北宮相銜接，形成對(duì)稱的幾何圖案。宮頂建筑擯棄了巴羅克的圓頂和法國(guó)傳統(tǒng)的尖頂建筑風(fēng)格，采納了平頂形式，顯得端正而雄渾。宮殿外壁上端，林立著大理石人物塑像，造型優(yōu)美，惟妙惟肖?！酒肺丁俊爸两窦s有222年〞說(shuō)明歷史悠久，接著用確鑿的數(shù)據(jù)說(shuō)明其占地面積、建筑面積、園林面積，說(shuō)明其面積之大。而“氣勢(shì)磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)〞總領(lǐng)下文，介紹了宮殿建筑的總體風(fēng)貌，下文則從幾何圖案、平頂形式、人物雕像三個(gè)方面說(shuō)明凡爾賽宮的建筑特色?！倔w會(huì)】先總說(shuō)，后分說(shuō)，介紹的條理有序。正宮前面是一座風(fēng)格獨(dú)特的法蘭西式大花園。園內(nèi)樹(shù)木花草栽植別具匠心，景色優(yōu)美恬靜，令人心曠神怡。站在正宮前極目遠(yuǎn)眺，玉帶似的人工河上波光粼粼，帆影點(diǎn)點(diǎn)，兩側(cè)大樹(shù)參天，郁郁蔥蔥，綠陰中女神雕塑婷婷而立?！酒肺丁孔プ　帮L(fēng)格獨(dú)特〞這一總體特征，先總說(shuō)后分說(shuō)介紹了凡爾賽宮內(nèi)的法蘭西式大花園。比喻的修辭，優(yōu)美的語(yǔ)言，體現(xiàn)了凡爾賽宮的美，與總體特征相呼應(yīng)。【體會(huì)】由遠(yuǎn)而近的觀察順序，使讀者猶如親自置身于凡爾賽宮的法蘭西式大花園內(nèi)。今日的凡爾賽宮已是舉世聞名的游覽勝地，各國(guó)游人川流不息，參觀人數(shù)每年有200多萬(wàn)，僅次于巴黎市中心的埃菲爾鐵塔。南北宮和正宮底層自路易·菲利浦起改為博物館，收藏著大量珍貴的肖像畫、雕塑、巨幅歷史畫以及其他藝術(shù)珍品?！酒肺丁俊?00多萬(wàn)〞“僅次于巴黎市中心的埃菲爾鐵塔〞，用列數(shù)字，作比較的說(shuō)明方法說(shuō)明游覽人數(shù)之多，照顧開(kāi)頭“馳名〞二字；而博物館內(nèi)的珍藏再次證實(shí)了凡爾賽宮的藝術(shù)價(jià)值，緊緊抓住凡爾賽宮的總體特征?！倔w會(huì)】寫說(shuō)明文，一定要抓住事物的特征進(jìn)行說(shuō)明。說(shuō)明方法的恰當(dāng)使用可以使說(shuō)明內(nèi)容的特征更加一目了然。整體心得鑒賞作者從凡爾賽宮的藝術(shù)價(jià)值這一角度，緊扣“一顆燦爛的明珠〞這一中心，運(yùn)用多種說(shuō)明方法，準(zhǔn)確而富有文學(xué)性的語(yǔ)言，向人們介紹了世界著名的法國(guó)王宮的建筑特色、藝術(shù)風(fēng)格等，特別表現(xiàn)了凡爾賽宮在人類藝術(shù)寶庫(kù)中的地位。1.重點(diǎn)特別，詳略得當(dāng)凡爾賽宮的結(jié)構(gòu)復(fù)雜，規(guī)模宏大。別的設(shè)施不提，單是大殿小廳有“五百多間〞，如果要全面介紹，不可能也無(wú)必要。本文詳寫正宮，略寫其他。在詳寫正宮時(shí)，也不是面面俱到，而是著重描寫介紹鏡廊這“一大名勝〞，特別了內(nèi)部的“金碧輝煌〞。關(guān)于建筑群的其他附屬物則只字不提，如教堂、歌劇院等。這樣處理詳略，完全是由凡爾賽宮“是人類藝術(shù)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠〞這一中心決定的。說(shuō)明鏡廊時(shí)，羅列了許多確鑿的數(shù)字。說(shuō)明凡爾賽宮在歷史上是政治中心時(shí)，又羅列了確鑿的事實(shí)，這樣使文章很有說(shuō)服力。在說(shuō)明凡爾賽宮的藝術(shù)價(jià)值時(shí)，作者選用了描述性語(yǔ)言和比喻手法。例如第4段，“玉帶似的人工河上波光粼粼，帆影點(diǎn)點(diǎn)，兩側(cè)大樹(shù)參天，郁郁蔥蔥，綠陰中女神雕塑婷婷而立〞，富有詩(shī)情畫意，而且注入了作者的感情。至于文中“惟妙惟肖〞“令人心曠神怡〞“美不勝收〞“異曲同工〞等詞語(yǔ)都滲透了作者贊美的感情。這說(shuō)明，說(shuō)明文并不像有的人所想像的那樣呆板枯燥，而是同樣具有一定的文學(xué)性。疑難問(wèn)題探究1.文章的第5段插入了凡爾賽宮修建的一段軼事，這段軼事在文中的作用是什么？提示：①為了說(shuō)明凡爾賽宮建筑風(fēng)格與富蓋府第的風(fēng)格有異曲同工之妙，特別其富麗堂皇的特征；②揭露了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者的奢侈腐敗及嫉妒心理；③在結(jié)構(gòu)上起著過(guò)渡作用，承接上文，又引起下文；④加強(qiáng)文章的趣味性和可讀性。2.文章第一段總領(lǐng)全文，說(shuō)明了凡爾賽宮的方位及藝術(shù)價(jià)值，尤其用“一顆燦爛的明珠〞比喻它的藝術(shù)價(jià)值，后文作者從哪些方面對(duì)比進(jìn)行說(shuō)明的？提示：一是宮殿建筑氣勢(shì)磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)；內(nèi)部陳列和裝潢，充滿藝術(shù)魅力，室內(nèi)陳放著來(lái)自世界各地的珍貴藝術(shù)品。二是外圍環(huán)境優(yōu)美，正宮前面是一座風(fēng)格獨(dú)特的法蘭西式大花園。三是建筑歷史悠久，有著許多動(dòng)人的歷史軼事。四是在歷史上它曾是法國(guó)的政治，文化中心，在今日是舉世聞名的游覽勝地。課外合作探究文字使用列數(shù)字、分類別、作比較等說(shuō)明方法，抓住了凡爾賽宮的藝術(shù)價(jià)值有條理的對(duì)它進(jìn)行了介紹，請(qǐng)你對(duì)生活四周的一座建筑物進(jìn)行說(shuō)明，注意抓住建筑物的特點(diǎn)，合理的使用說(shuō)明方法和說(shuō)明順序。③開(kāi)拓學(xué)習(xí)新視野品味語(yǔ)言之美含英咀華變老是人生的必修課，變成熟是選修課。響得最厲害的輪子，不一定最先被加油，很有可能被換掉。蓋房子時(shí)，制定師越少越好，泥瓦匠越多越好。你無(wú)法強(qiáng)迫自己喜愛(ài)做某事，但可以強(qiáng)迫自己做不喜愛(ài)的事。謙虛是讓別人主動(dòng)發(fā)現(xiàn)你有多偉大的藝術(shù)。吼叫是狼的安慰，鳥(niǎo)鳴是森林的安慰，愛(ài)情是女人的安慰，箴言是哲學(xué)家的安慰。一個(gè)廚師能夠把山珍海味做得好吃，并不是太難；要是能夠把青菜、蘿卜之類的小菜做得好吃，那才是具有真本領(lǐng)的好廚師。當(dāng)你開(kāi)始為那些已經(jīng)做完或過(guò)去的事憂慮時(shí)，你不過(guò)是在鋸一些木屑。――戴爾·卡耐基天使不敢走的路，傻子一步就能跨出去。妙語(yǔ)珍藏一粒被歲月遺忘在懸崖峭壁罅隙里的種子，何以能經(jīng)受無(wú)數(shù)次風(fēng)餐露宿的洗禮而長(zhǎng)成枝可撼天的粗壯大樹(shù)？一只被深埋在黑暗土層里的蟬蛹，何以能掙脫丑陋軀殼的禁錮一飛沖天，在其命運(yùn)的枝丫上引吭高歌？一枚遭遇風(fēng)沙侵襲后的河蚌，何以能忘卻痛苦與郁悶的折磨，而把眼淚醞釀成光彩奪目的珍珠？關(guān)鍵在于兩個(gè)字――自強(qiáng)！自強(qiáng)是直面困難困苦的強(qiáng)者智慧，在困難困苦面前，不灰心喪氣、不長(zhǎng)吁短嘆、不怨天尤人、不手忙腳亂；自強(qiáng)是頭頂槍林彈雨的大丈夫氣節(jié)，在危難面前，不畏縮不前、不兩股作戰(zhàn)、不卑躬屈膝、不委曲求全；自強(qiáng)是置身功名利祿之外的坦蕩風(fēng)度，在功名利祿面前，不爾虞我詐、不隨波逐流、不見(jiàn)風(fēng)使舵、不坐懷而亂。自強(qiáng)是山石屢歷風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ谋破纫琅f能棱角分明的堅(jiān)強(qiáng)，是登山者無(wú)論舉步維艱但仍不達(dá)目的的誓不罷休的執(zhí)著，是雄鷹搏擊長(zhǎng)空的勇氣，是流水翻山越嶺不甘人后的恢弘氣勢(shì)。自強(qiáng)，是生命之杯里的瓊漿玉液。它讓每一個(gè)舉杯者贏得了鮮花和掌聲，收獲了成功與喜悅，體味到了生命的真實(shí)與厚重！自強(qiáng)，是生命的圖騰！傾聽(tīng)名作弦音北岸廊橋讀《廊橋遺夢(mèng)》，實(shí)在不是由于它風(fēng)靡全球，而是被那高明的書名吸引；直截地說(shuō)，是因?yàn)殓娗槔葮颉⒒罩堇葮蛎窭葮蛭幕钗艺垩１еI(lǐng)會(huì)依阿華州廊橋風(fēng)采的目的，在《廊橋遺夢(mèng)》上映的第一天，我“買櫝還珠〞地去了影院，觀后，美好的懸念逝去，直覺(jué)得徽州廊橋平添了一份驕傲。皖南歙縣的北岸廊橋，大概可以推為徽州廊橋的代表作。它建于清代中葉，石質(zhì)，三孔。橋面用大石鋪成，筆直坦蕩。從居民鱗次櫛比的街巷乍到橋門，舉目這33米長(zhǎng)，寬，5米高的軒敞橋廊，頓覺(jué)豐標(biāo)不凡。橋廊是磚木結(jié)構(gòu)，由廊橋隔成11間。幾十根清一色的廊柱排列成陣，英姿勃勃，整個(gè)木結(jié)構(gòu)空靈、瀟灑而牢固。從廊內(nèi)不見(jiàn)瓦頂，但見(jiàn)薄薄的用磚砌就的青磚仰頂。那個(gè)磚瓦工的技藝高超，砌合每塊青磚的石灰分量居然相等，磚縫間的白色石灰線整齊劃一，組成一道簡(jiǎn)樸、別致的廊橋風(fēng)光。這青磚仰頂?shù)扔谔旎ò澹估葮蜓紫挠懈魺釋?，冬日連擠入瓦縫的雪珠也到不了橋內(nèi)。橋廊東西兩面磚墻封頂，各辟八個(gè)橋窗。西墻是八個(gè)矩形窗，八窗大小一致，皆以青磚砌就窗框，遠(yuǎn)觀，一派整齊之美；整齊之中又寓參差變化――各窗中砌以龜紋、梅花紋等不同的風(fēng)格，飄逸出一種靈動(dòng)之美。東墻是八個(gè)風(fēng)洞窗，其狀如花瓣、葫蘆、桂葉、滿月等，讓人在憑窗觀景、漫步廊橋時(shí)產(chǎn)生各種審美聯(lián)想。東墻北端別具匠心地辟一個(gè)大敞窗，敞窗外建靠椅；人們可以倚著靠椅沐清風(fēng)、數(shù)游魚(yú)、掬朝霞、攬明月、觀四時(shí)佳景。這就是徽州樓、臺(tái)、廊、橋常用的“美人靠〞。橋北端門額曰“謙庵舊址〞，南端門額為“鄉(xiāng)賢里〞。橋下的棉溪，發(fā)源于胡適先生的老家績(jī)溪縣，穿30里山地到北岸村。河水清澈見(jiàn)底，從河埠觀廊橋，水中生出一座清楚、對(duì)稱的廊橋，6米高的橋墩，構(gòu)成三個(gè)12直徑米的圓形大橋洞，使豐神秀逸的廊橋平添一份壯美。以前宋時(shí)，在橋上眺得夾岸桃花，河中群魚(yú)戲水，一幅“桃花流水鱖魚(yú)肥〞的風(fēng)情畫；今年春節(jié)去時(shí)，我特地從河邊浣衣石上眺廊橋，但見(jiàn)紅橋石、白粉墻、青磚窗、烏瓦頂?shù)睦葮蛏?，鋪著一層晶瑩的白雪；烏瓦白雪之上，露出一峰黛青色的秀巒，那景致真教人依依不忍離去。橋廊內(nèi)沿墻置有長(zhǎng)長(zhǎng)的木凳。村人喜愛(ài)到這里閑聊、聚會(huì)、休憩，這廊橋乃是街坊鄰里、七村八莊聯(lián)系感情、敦睦人和之所。在本世紀(jì)30年代徽〔州〕杭〔州〕公路修成之前，北岸廊橋是徽杭交通要道。步行的、騎馬的、挑擔(dān)的，土農(nóng)工商、男女老幼，皆可在此休息。建廊橋，經(jīng)濟(jì)上靠的是亦儒亦賈的徽商。北岸是吳姓聚居的徽商大村鎮(zhèn)；近代北岸吳姓徽商以上海為經(jīng)營(yíng)依據(jù)地，財(cái)力雄厚?；丈滔矏?ài)在故里修橋補(bǔ)路，興學(xué)濟(jì)貧。往昔，廊橋的冬茶夏湯是免費(fèi)的，那橋頭的風(fēng)味小吃當(dāng)然是童叟無(wú)欺，味道也好極了。徽州文化把中國(guó)傳統(tǒng)的民胞物與、天下為公思想敷演得有聲有色，北周廊橋可謂佐證了?！军c(diǎn)評(píng)】這篇文章可以說(shuō)全方位介紹了北岸廊橋，抓住其結(jié)構(gòu)空靈、瀟灑而牢固。對(duì)這個(gè)特點(diǎn)分層說(shuō)明。特別了廊橋結(jié)構(gòu)的美而牢固。文章由此及彼又旁及人們感興趣的一些問(wèn)題，使人們對(duì)廊橋的了解變得全方位、立體化。文章綜合采納了多種說(shuō)明方法，雖是說(shuō)明文，卻寫得充滿詩(shī)情畫意。閑看時(shí)尚旋風(fēng)你是長(zhǎng)頸鹿嗎〔美〕克雷格·拉森把一只長(zhǎng)頸鹿帶到世上是一個(gè)困難的過(guò)程。長(zhǎng)頸鹿胎兒從母親的子宮里掉出來(lái)，由大約三米高處落到地上，通常后背著地。幾秒鐘內(nèi)，它翻過(guò)身，把四肢蜷在身體下。依靠這個(gè)姿勢(shì)，它第一次得以審閱這個(gè)世界，并甩掉眼睛和耳朵里殘存的最后一點(diǎn)羊水。然后，長(zhǎng)頸鹿母親便用粗暴的方式把它的孩子帶到現(xiàn)實(shí)生活中。加里·里士滿在他的著作《動(dòng)物園觀察》中描述了一只新生的長(zhǎng)頸鹿如何學(xué)習(xí)它的第一課。長(zhǎng)頸鹿母親低下頭，看清小長(zhǎng)頸鹿的位置，并將自己確定在小長(zhǎng)頸鹿的正上方。它等待了大約一分鐘，然后做出最不合常理的事――它抬起長(zhǎng)長(zhǎng)的腿，踢向它的孩子，讓它翻了一個(gè)跟斗后，四肢攤開(kāi)。如果小長(zhǎng)頸鹿不能站起身，這個(gè)粗暴的動(dòng)作就會(huì)被長(zhǎng)頸鹿母親不斷地重復(fù)。小長(zhǎng)頸鹿為了站起來(lái)，就會(huì)拼命地努力。疲乏時(shí)，小長(zhǎng)頸鹿有時(shí)會(huì)停止努力。長(zhǎng)頸鹿母親看到，就會(huì)再次踢向它，迫使它持續(xù)努力。最后，小長(zhǎng)頸鹿終于第一次用它顫抖的腿站起身來(lái)。這時(shí)，長(zhǎng)頸鹿母親做出更不合常理的舉動(dòng)――它再次把小長(zhǎng)頸鹿踢倒。為什么？它想讓小長(zhǎng)頸鹿記住自己是怎么站起來(lái)的。在荒野中，小長(zhǎng)頸鹿必需能夠以最快的速度站起來(lái)，以免使自己與鹿群脫離，只有在鹿群里它才是安全的。獅子、土狼等野獸都喜愛(ài)獵食小長(zhǎng)頸鹿，如果長(zhǎng)頸鹿母親不教會(huì)它的孩子盡快站起來(lái)，與大部隊(duì)堅(jiān)持一致，那么它就會(huì)成為這些野獸的獵物。已故著名作家歐文·斯通懂這一點(diǎn)。他畢生研究偉人，為許多偉人寫過(guò)傳記，其中包括米開(kāi)朗琪羅、梵高、弗洛伊德和達(dá)爾文。斯通曾經(jīng)被問(wèn)及是否發(fā)現(xiàn)了貫穿所有這些出色人物生命的線索。他說(shuō)：“我寫的這些人，在他們的生命中，總有一個(gè)既定的大目標(biāo)或者夢(mèng)想，然后他們就為了實(shí)現(xiàn)它們而努力。他們都曾遭遇當(dāng)頭一擊，一度被徹底打倒，然后在接下來(lái)的許多年里，他們走投無(wú)路。但是每次被擊倒后，他們總會(huì)站起來(lái)。你不能摧毀這些人。〞【品評(píng)】看到這篇寫長(zhǎng)頸鹿成長(zhǎng)歷程的文章，讓我想起雛鷹學(xué)飛的故事。困難困苦是成長(zhǎng)不可或缺的組成部分，不要總是口口聲聲說(shuō)“郁悶〞，不要事事總是嘆息，這些都不應(yīng)是你的風(fēng)格！你可能一時(shí)被困苦打敗，但是你永遠(yuǎn)不能被打倒！看看偉人，想想自己。沒(méi)有人愿意一輩子平凡，因?yàn)槟阈闹杏袎?mèng)！課后習(xí)題詳解一【提示】凡爾賽宮之所以世界聞名，因?yàn)椤八侨祟愃囆g(shù)寶庫(kù)中一顆燦爛的明珠〞。具體地說(shuō)：一是宮殿建筑氣勢(shì)磅礴，布局嚴(yán)密、協(xié)調(diào)；內(nèi)部陳列和裝潢富于藝術(shù)魅力，室內(nèi)陳放著來(lái)自世界各地的珍貴藝術(shù)品，鏡廊名勝馳名世界。二是外圍環(huán)境優(yōu)美，正宮前面是一座風(fēng)格獨(dú)特的法蘭西式大花園。三是建筑歷史悠久，有著許多動(dòng)人的歷史軼事。四是在歷史上它曾是法國(guó)的政治、文化中心，在今日是舉世聞名的游覽勝地。如果有機(jī)會(huì)游覽凡爾賽宮，正宮當(dāng)然是重點(diǎn)游覽區(qū)，那宮內(nèi)的內(nèi)部陳列和裝潢定要仔細(xì)品賞，那些來(lái)自世界各地的珍貴藝術(shù)品也要一一鑒賞，那富麗堂皇的鏡廊更是令人流連忘返的地方。正宮外的法蘭西式大花園也不能錯(cuò)過(guò)，一定要在里面踱步休憩，遠(yuǎn)眺近視，飽覽美景?！脖绢}答案不求統(tǒng)一，同學(xué)們依據(jù)自己的愛(ài)好各抒己見(jiàn)，但理由一定要充分?！扯咎崾尽孔髡咴谥攸c(diǎn)介紹鏡廊時(shí)，羅列了許多確鑿的數(shù)字，說(shuō)它“全長(zhǎng)72米，寬10米，高13米〞，長(zhǎng)廊一面是“17扇〞拱形窗，另一面是“17面鏡子〞，這些鏡子由400多塊鏡片組成。這些數(shù)字會(huì)使人感到氣勢(shì)宏大，眼花繚亂……〔同學(xué)們可以依據(jù)自己的感覺(jué)來(lái)說(shuō)〕。三文章在表達(dá)凡爾賽宮的修建時(shí)，插入一段歷史軼事，你認(rèn)為這是否有必要？為什么？【提示】文章的第五段插入了凡爾賽宮修建的一段軼事。這段軼事在文中有四個(gè)作用：〔1〕為了說(shuō)明凡爾賽宮建筑風(fēng)格與富蓋府第的風(fēng)格有異曲同工之妙，特別其富麗堂皇的特征；〔2〕在結(jié)構(gòu)上起著過(guò)渡作用，承接上文，又引起下文；〔3〕加強(qiáng)了文章的趣味性和可讀性。四熟讀課文?！猜浴?4.短文兩篇某生在作文簿發(fā)下后，見(jiàn)老師在文末批曰：“請(qǐng)看《前出師表》最后一句。〞他暗自得意，以為自己的文章可與諸葛亮相比，趕快去查看，原來(lái)是“不知所云〞四字。心得課標(biāo)新理念語(yǔ)言知識(shí)積存【字詞積存】1.字音費(fèi)祎〔yī〕闥門〔tà〕絕壑〔hè〕檻〔jiàn〕碧窈〔yǎo〕巃蓯〔lóngzōng〕2．一詞多義嘗駕黃鶴返憩于此〔在〕觀其聳構(gòu)巍峨〔它，指黃鶴樓〕于其富人于五所園也〔姓于〕坐其中，頹然碧窈〔它，指水閣〕亦荊吳形勝之最也〔助詞，的〕遂以名樓〔用〕之以人不得上，以石奇〔因?yàn)椤持魅说教幙钪泊~，我們〕瓜洲諸園亭，俱以假山顯〔憑借〕3．古今異義古義：我。如：攜余往古義：水邊停船之處。如：于園在瓜洲步余步五里鋪今義：多余。今義：指腳步等古義：沿著。如：緣坡植牡丹古義：名帖。如：非顯者刺緣刺今義：緣分今義：常指尖的東西進(jìn)入或穿過(guò)物體等遂以名樓名：名詞作動(dòng)詞，命名。富人于五所園也園：名詞活用作動(dòng)詞，建筑園子。亦荊吳形勝之最也最，副詞活用作名詞，最美的地方。非顯者刺刺：名詞活用作動(dòng)詞，投名帖。重檐翼館翼：名詞活用作狀語(yǔ)，象鳥(niǎo)的翅膀。【句式積存】1．推斷句亦荊吳形勝之最也〔省略推斷動(dòng)詞“是〞，句意：這時(shí)也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方?！秤趫@瓜洲步五里鋪，富人于五所園也。〔省略推斷動(dòng)詞“是〞，句意：于園在瓜洲停船的地方，地名叫五里鋪，是名叫于五的富人所建筑的園子?！城疤檬赂叨?，上植果子松數(shù)棵?！补铀傻亩ㄕZ(yǔ)“數(shù)棵〞后置，句意：堂屋前面有用石塊壘成的斜坡，斜坡高兩丈，上面栽種了幾棵果子松?！?．省略句遂以名樓〔介詞“以〞后省略了賓語(yǔ)“之〞，“之〞代“黃鶴〞，句意：于是就用“黃鶴〞命名這座樓?！砙前瞻·猜測(cè)]

1.解釋以下句中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。⑴州城西南隅⑵嘗駕黃鶴返憩于此⑶主人到處款之⑷緣坡植牡丹、芍藥⑸俱以假山顯2.以下加點(diǎn)詞語(yǔ)意義和用法相同的一組是〔〕遂以名樓嘗駕黃鶴返憩于此AB以幽陰深邃奇至于園可無(wú)憾矣觀其聳構(gòu)巍峨一壑旋下如螺螄?yán)pC