和服的發(fā)展與由來

和服的發(fā)展與由來化學(xué)與材料工程學(xué)院沈金濤摘要和服（わふく，wafuku)，是日本的民族服飾。江戶時(shí)代以前指吳服，語出《古事記》、《日本書紀(jì)》、《松窗夢語》，源自日本本土彌生服飾結(jié)合東吳服飾的混血產(chǎn)物，德川家康時(shí)期正式稱為和服。在稱為和服之前，日本的服裝被稱為“著物”，而“吳服”是“著物”的一種，著物除了包括吳服之外還包括馬乘袴、大紋、肩衣袴、狩衣等，這些都非源自吳服，而是源自本土的彌生服飾，是一種極其古老的傳統(tǒng)服飾。十二單則是彌生服飾結(jié)合吳服、唐服、鮮卑服飾的優(yōu)點(diǎn)，后期加以改良而成，之后又有改進(jìn)和創(chuàng)新。和服可分為公家著物和武家著物。德川幕府時(shí)期由“著物”、“吳服”改稱為和服，成為大和民族的傳統(tǒng)民族服飾。而與這個(gè)詞相對的是洋服（ようふく），指來自西洋的衣飾。需要注意的是吳服只是“著物”的一種，而和服是由“著物”直接演變而來，因而不能單純的說和服來自于吳服。只能說和服中的浴衣來自吳服，來自對吳服的改進(jìn)。在日本，出席冠禮（成人式）、婚禮、葬禮、祭禮、劍道、弓道、棋道、茶道、花道、卒業(yè)式、宴會(huì)、雅樂、文藝演出、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，日本人都會(huì)穿上端莊的和服去參加。[2]

和服的穿著文化及禮法被稱為裝道。和服承載了近30項(xiàng)關(guān)于染織技藝的日本重要無形文化財(cái)產(chǎn)以及50多項(xiàng)日本經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)大臣指定傳統(tǒng)工藝品。制作和服的越后上布·小千谷縮以及結(jié)城紬更是錄入了世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。關(guān)鍵詞:日本和服發(fā)展由來

一、和服的由來

和服起源于中國的唐朝，日文作“著裝”源自中國的唐代長袍。由于唐朝的昌盛,此時(shí)的服裝和服飾中外相互影響。據(jù)說,日本的和服就是從此時(shí)中國的江浙一帶“移植”過去的。

公元3世紀(jì)左右，據(jù)《魏志·倭人傳》中記載:“用布一幅，中穿一洞，頭貫其中，毋須量體裁衣?！边@便是和服的雛形了。大和時(shí)代，倭王曾三次派遣使節(jié)前往中國，帶回大批漢織，吳織以及擅長紡織、縫紉技術(shù)的工匠，而東渡扶桑的中國移民中也大多是文人和手工藝者，他們將中國的服飾風(fēng)格傳入日本。奈良時(shí)代(公元718年),日本遣唐使團(tuán)來到中國，受到唐王的接見，獲贈(zèng)大量朝服。這批服飾光彩奪目，在日本大受歡迎，當(dāng)時(shí)日本朝中的文武百官均羨慕不已。次年，天皇下令，日本舉國上下全穿模仿隋唐式樣的服裝。

到了14世紀(jì)的室町時(shí)代，按照日本的傳統(tǒng)習(xí)慣和審美情趣，帶有隋唐服裝特色的服裝逐漸演變并最終定型,在其后600多年中再?zèng)]有較大的變動(dòng)。至于腰包則是日本婦女受到基督教傳教士穿長袍系腰帶的影響，而創(chuàng)造出來的，開始腰包在前面，后來移到了后面。在1868年，明治維新以前，日本人都穿和服，但在明治維新之后，上層社會(huì)中的男士開始流行穿西服，也就是俗稱的"洋服"。

1923年日本關(guān)東大地震時(shí)，由于當(dāng)時(shí)的婦女仍穿和服，故因行動(dòng)不便而遭遇不幸或身留殘傷。此后，日本婦女才逐漸改穿套裙或其它服裝。不過和服在今天仍是日本人的最愛，無論是在節(jié)日慶典、畢業(yè)典禮、婚禮、葬禮或是在慶祝兒童的"七五三"等重大場合之上，隨處可飛鳥?柰良時(shí)代譴隋使與譴唐使在很多領(lǐng)域吸納了中國文化。飛鳥時(shí)代圣德太子制定了十二階，將官位設(shè)立為十二個(gè)等級，決定了不同等級佩帶的冠以及服飾的顏色，奈良時(shí)代又將服裝分為禮服、朝服、制服，制定了三公服。統(tǒng)治階級的朝服為立領(lǐng)大衣狀的上衣搭配袴，女子為上衣搭配裙的穿著方式。另外也有在裳以及袴上搭配褶的穿法。奈良時(shí)代開始從前的左前（衣領(lǐng)左下右上）變?yōu)槿缃竦挠仪埃ㄒ骂I(lǐng)左上右下）。

平安時(shí)代（初期的小袖）

平安時(shí)代廢止了遣唐使，逐漸演變?yōu)槿毡久褡遄陨淼姆棥Ｄ凶臃棌某優(yōu)槭鴰?，公家女子變?yōu)楸环Q為唐衣裳裝束及女房裝束的晴裝束（正式場合的禮服）。束帶、唐衣裳裝束的袖口部分不縫起來，叫做大袖，和現(xiàn)在的產(chǎn)著及長襦袢的袖子一樣，現(xiàn)代和服用語中叫做（廣袖）。特別是女性的唐衣裳裝束下穿著的下裝叫做白小袖。這種裝束特點(diǎn)是受京都風(fēng)土以及朝廷宮廷文化的發(fā)達(dá)的影響。

公家男子（一般男子）公家女子

晴裝束束帯女房裝束（唐衣裳裝束）

略裝衣袴衣冠

平常著直衣狩衣水干小袿

野外著狩衣

旅裝壺裝束衣

※小袖是穿在大袖下的內(nèi)衣，盤領(lǐng)筒袖的上衣是現(xiàn)在的和服的原型。平安時(shí)代中期以后是穿在大袖里面的內(nèi)衣，平安末期是作為肌著（貼身內(nèi)衣）穿著白小袖，小袖根據(jù)不同階級有以下差異：

公家、武家作為裝束的內(nèi)衣穿著小袖，被稱為白小袖，漸漸的變?yōu)榧≈?/p>

庶民階級庶民服飾的主流是從（無袖衣）（筒袖衣）變?yōu)椋ㄐ淇跒閳A弧形的白小袖）。平安時(shí)代（初期的小袖）

平安時(shí)代廢止了遣唐使，逐漸演變?yōu)槿毡久褡遄陨淼姆?。男子服飾從朝服變?yōu)槭鴰?，公家女子變?yōu)楸环Q為唐衣裳裝束及女房裝束的晴裝束（正式場合的禮服）。束帶、唐衣裳裝束的袖口部分不縫起來，叫做大袖，和現(xiàn)在的產(chǎn)著及長襦袢的袖子一樣，現(xiàn)代和服用語中叫做（廣袖）。特別是女性的唐衣裳裝束下穿著的下裝叫做白小袖。這種裝束特點(diǎn)是受京都風(fēng)土以及朝廷宮廷文化的發(fā)達(dá)的影響。

公家男子（一般男子）公家女子

晴裝束束帯女房裝束（唐衣裳裝束）

略裝衣袴衣冠

平常著直衣狩衣水干小袿

野外著狩衣

旅裝壺裝束衣

※小袖是穿在大袖下的內(nèi)衣，盤領(lǐng)筒袖的上衣是現(xiàn)在的和服的原型。平安時(shí)代中期以后是穿在大袖里面的內(nèi)衣，平安末期是作為肌著（貼身內(nèi)衣）穿著白小袖，小袖根據(jù)不同階級有以下差異：

公家、武家作為裝束的內(nèi)衣穿著小袖，被稱為白小袖，漸漸的變?yōu)榧≈?/p>

庶民階級庶民服飾的主流是從（無袖衣）（筒袖衣）變?yōu)椋ㄐ淇跒閳A弧形的白小袖）。

鐮倉?室町時(shí)代（小袖的時(shí)代）

鐮倉?室町時(shí)代的服飾為：武家男子的服裝為直垂、女子為衣袴。這是武家階級勢力日增掌握政治權(quán)利的時(shí)代，為了方便戰(zhàn)斗服飾的實(shí)用性增強(qiáng)。裝束的表著（最外面的衣服）分別簡略到1件，袴與裳被省略。小袖不再作為內(nèi)衣而是成為外衣出現(xiàn)，這也是室町時(shí)代末期到現(xiàn)如今和服的原型。這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了有‘身八口’的和服。

安土?桃山時(shí)代（華麗的小袖和腰帶的時(shí)代）

戰(zhàn)亂平定后的桃山時(shí)代，出現(xiàn)了以華美的美術(shù)工藝品而聞名的桃山文化。這個(gè)時(shí)代繡箔、摺箔、扎染等手工細(xì)作繁盛，染織技術(shù)飛躍進(jìn)步。這個(gè)時(shí)代出現(xiàn)了「辻が花染」的染色技術(shù)，男子服飾為肩衣袴，女子以穿著打卦，及以華麗的腰帶，民間開始流行名古屋帶。

江戶時(shí)代（小袖最終成型，和服和腰帶的時(shí)代）

江戶幕府由德川家康開創(chuàng)，德川家近300年的統(tǒng)治期是閉關(guān)鎖國的封建社會(huì)，庶民階級在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)層面發(fā)揮勢力，開創(chuàng)了町人文化繁榮的時(shí)代，元祿期（1688～1703）出現(xiàn)了很多被稱為元祿文樣的色調(diào)明快，多使用金線的華美小袖，這個(gè)時(shí)代的和服和當(dāng)今的和服樣式上已所差無幾，可以說是小袖最終成型的時(shí)代。江戶后期，使用帶締、帶揚(yáng)的太鼓結(jié)開始盛行。

明治維新時(shí)代（和裝和洋裝）

明治維新是日本大變革的時(shí)代，開國政策帶來了其他國家的文化，生活方式、服裝樣式急速得變得歐美化，宮中的禮服變?yōu)檠蠓⑶以谏狭魃鐣?huì)中和洋合并的服裝滲透進(jìn)普通民眾的生活中。這個(gè)時(shí)期的禮服為：男子黒羽二重五個(gè)家紋付羽織袴，女子為黑色或其他顏色純色底色的皺綢上帶有五個(gè)家紋的下擺帶圖案的和服搭配丸帶。

腰上的包包

日本的服飾同樣經(jīng)歷了一個(gè)從模仿到變革的過程，這些傳統(tǒng)的文化同時(shí)帶動(dòng)出新的時(shí)尚潮流。和服腰帶的打結(jié)，起初也跟全球所有男性皮帶一樣，結(jié)在正面，打結(jié)也很小。不過腰帶本來的目的就是想引人注目，只好越打越大，最后大到看不到腳趾，走起路來像挺個(gè)啤酒肚子。又因這樣一來行動(dòng)反而不方便，江戶時(shí)代初期，日本女人乾脆來個(gè)史無前例的服飾造反，將腰帶的打結(jié)搬到背后。并將西方婦女不可欠缺的項(xiàng)鏈、胸針等裝飾品，全改改頭換成為繩帶或是其他，統(tǒng)統(tǒng)裝飾在前面或背後的腰帶上。所以請別小看那個(gè)包包，那個(gè)包包其實(shí)很有學(xué)問的，細(xì)看之下，能看出你出身良好或是貧賤。穿和服時(shí)，也通常不能戴其他閃發(fā)光的首飾。另外，和服下擺的風(fēng)花水月花紋，走動(dòng)時(shí)會(huì)如何擺動(dòng)、會(huì)增添多少女人的韻味，都是經(jīng)過細(xì)心研究后才被設(shè)計(jì)出的。在這些花紋上，又該上何種顏色或花紋的腰帶雨繩帶，也