內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺對歌唱狀態(tài)的影響

內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺對歌唱狀態(tài)的影響

聲樂中的“感覺”1是重要的。歌唱時產(chǎn)生的主觀感受就是要把演唱者自身作為樂器。相對于樂器說來,聲樂獨特性就在于腔體的大小不是處于絕對穩(wěn)定的狀態(tài)之下的,因此,要想使這件聲樂這“樂器”發(fā)出美妙動人的音,就要求演唱者把歌唱時產(chǎn)生的好的或者說正確的主觀感受牢牢記住,進而使腔體狀態(tài)穩(wěn)定方可。那么,如何快速、牢固地鞏固住歌唱時的良好感受呢?筆者通過多年的演唱實踐和教學(xué)研究發(fā)現(xiàn),培養(yǎng)和訓(xùn)練歌唱者的內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺,可以較快、較好的掌握歌唱時的呼吸控制感、腔體打開的適度感,提高對音量、音色控制的敏感度,并使歌唱機能更加協(xié)調(diào)。一、演唱中的內(nèi)視覺耳朵和眼睛是演唱過程中最主要、最直接的感受體。歌唱者演唱時的感覺就是由它們引發(fā)的。內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺則是歌者演唱時心理活動的表現(xiàn),是對聽到和看到的結(jié)果分析整理后的客觀感受,是演唱者對歌唱感覺更高級別的反映。關(guān)于內(nèi)聽覺由于說話者和歌唱者的目的完全不同,一般人極少去注意說話時的聲音是否優(yōu)美,但是歌唱者要追求平穩(wěn)、豐滿、音樂化了的聲音,勢必會非常留意自己的聲音是否動聽。當(dāng)然,是不是能夠敏銳的感受和分辨樂音是成功的演唱者必須具備的能力。但是,在訓(xùn)練中我們時常被告誡:“永遠不要靠外耳所聽到的帶有誤導(dǎo)性的音響”;我們也時常被要求要“像他人聽你那樣聽你自己”。聲名顯赫的意大利男高音歌唱家帕瓦羅蒂也曾說過:“歌唱發(fā)聲時,我剛準(zhǔn)備好發(fā)聲,我還沒有唱出的聲音就已經(jīng)傳入我的耳朵,好壞我都知道”。這些都說明了演唱者在演唱時,必須發(fā)揮自己的內(nèi)聽覺功能。所謂內(nèi)聽覺是“對音高的形成耳朵有一種超前的聽覺功能,在未唱出具有固定音高的聲音之前,仿佛預(yù)先聽到了所要唱出的聲音的音準(zhǔn)高度、母音的音型、音色、聲音力度的強弱,這種心理的超前意識,對于發(fā)聲的音響效果起著至關(guān)重要的影響”。關(guān)于內(nèi)視覺“歌唱中的內(nèi)視覺是指把有聲的音響轉(zhuǎn)化為有形的表象2”。它既可以作用于歌者對作品情景的聯(lián)想,也可以作用于歌者對演唱狀態(tài)的觀察和監(jiān)視。(本文著重于探討內(nèi)視覺對歌唱狀態(tài)的影響。)訓(xùn)練有素的演唱者在表現(xiàn)一首作品時,眼中會產(chǎn)生對所表達情、景、物的視像,同樣也有對歌唱狀態(tài)和聲音色彩的視像。它們是聽覺器官把捕捉到的信息傳輸給大腦,再經(jīng)由大腦分析、加工,進而產(chǎn)生一系列心理反映的結(jié)果。這個結(jié)果就是看到歌唱時各器官的工作狀態(tài),看到腔體打開的程度,看到共鳴的高位置,看到音色的色彩變化,看到在不同旋律中聲音行進的路線。著名聲樂教育家沈湘教授在談到歌唱共鳴的高位置時這樣描述:“起音之前,在心里有個水平線的感覺,只要在水平線上起音,你就找到了共鳴的高位置”。顯然,這個“水平線”的位置是在心理作用下產(chǎn)生的,是演唱者的心理活動作用在視覺器官上的反映。在演唱時“內(nèi)視覺用于觀察空腔內(nèi)的發(fā)聲狀態(tài),它和外視覺有一定的聯(lián)系。外視覺對光的亮、暗形成的表象,通過注意,可以變成內(nèi)視覺。音色的變化無論對于聲樂技巧以及藝術(shù)表現(xiàn)方法都具有創(chuàng)造性的意義”。二、股氣流柱的收縮和內(nèi)視覺的結(jié)合嗓音的訓(xùn)練目的是呼吸器官、歌唱器官和共鳴腔體的共同配合與協(xié)調(diào)工作。在演唱中內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺的功能也時常交織在一起,共同發(fā)揮作用。為了能清楚、詳細地說明問題,在此逐一論述。內(nèi)視覺在呼吸練習(xí)中的作用眾所周知,呼吸是聲樂訓(xùn)練中最基本的,也是首要的任務(wù)。沒有好的呼吸方法就不能發(fā)出純凈、持續(xù)、連貫、穩(wěn)定的音,我們的樂器就會變得像一個風(fēng)箱有毛病的風(fēng)琴一樣。不同的聲樂教師在訓(xùn)練呼吸的方法上有著不同的觀點和策略,但都必須解決一個同樣的問題,即:如何在保持氣息,獲得呼吸支持的同時,使氣息輕松、均勻的流出?！案杪曋泻粑母緤W秘乃是深而流暢的呼吸和在完整控制下保持著氣息”。那么,歌唱者怎樣才能較為迅速地掌握不用力的、穩(wěn)定的吸氣,直到氣息充滿肺部,然后讓氣息流暢的、穩(wěn)定的、柔和的流出來呢?筆者發(fā)現(xiàn),如果在練習(xí)呼吸時發(fā)揮內(nèi)視覺的作用,解決這個問題就不再困難了。首先,放松腹部,做一個自然地深呼吸,類似于聞花香。然后,不要急于呼出,而是保持兩三秒,更不要試圖用關(guān)住喉頭出口的方式來保持呼吸。此時,就會感到呼吸的支持來源于腰腹部吸氣的位置,而不是別的任何地方。在保持呼吸的瞬間,調(diào)動內(nèi)視覺“看”到喉部和口咽腔放松打開的狀態(tài),并保持它們。緊接著,運用腰腹部吸氣時張開的力,促使氣息向外流動。你會發(fā)現(xiàn)小腹部主動產(chǎn)生向內(nèi)收縮的力,隨即就能感覺到有股氣柱直達鼻咽腔。需要注意的是,在練習(xí)時思想不應(yīng)該集中在肌肉方面。剛開始練習(xí)時這股氣息柱的力量不會很明顯,要知道在控制下獲得深而穩(wěn)定的呼吸,并努力保持住流出的氣息柱的能力,不是短時間內(nèi)就能掌握的。在此值得提出的是,這個氣息柱的頂端就是形成字的地方,只有把這個力量練習(xí)的比較強大了,才能以字行腔,聲腔完美結(jié)合。內(nèi)視覺在發(fā)聲練習(xí)中的作用一個好的聲音是亮中有暗,暗中有亮的,是這兩種色彩的混合。從聲音效果來說就是我們通常所說的“柔中帶亮”。如何讓自己做到呢?“在掌握聲樂技巧上,歌唱者應(yīng)該培養(yǎng)出一種特殊的內(nèi)視覺功能,它能夠間接地幫助歌手去控制和調(diào)整有關(guān)歌唱發(fā)聲的一切機能”。協(xié)調(diào)是嗓音訓(xùn)練的主要技巧目標(biāo),好的聲音來自于好的協(xié)調(diào)能力?！靶睦韺W(xué)家認為就控制和協(xié)調(diào)人類行為而言精神手段占統(tǒng)治地位,所以嗓音教學(xué)應(yīng)以間接地精神手段為主而不是生理訓(xùn)練”。因此,對于嗓音的訓(xùn)練不可避免地會運用到某些心理教學(xué)法。前面就已講過,內(nèi)視覺是歌唱時心理作用的產(chǎn)物。它在嗓音訓(xùn)練中起到的主要作用是,在不引發(fā)歌唱中所涉及官能的有意控制的情況下,以促進嗓音的良好發(fā)展。簡單地講,就是通過內(nèi)視覺的調(diào)動可以有效的避免不必要的緊張,這些緊張可以來自于肌體協(xié)調(diào)方面,也可以來自于心理因素。內(nèi)聽覺在體現(xiàn)音色音量的作用演唱者最大的遺憾就是永遠不能像現(xiàn)場聽眾一樣聽自己的演唱。這是因為,當(dāng)我們聽自己的聲音時的音響效果和別人聽我們的聲音時的音響效果有很大的區(qū)別。在初次錄音時也會明顯的感覺到,錄出來的聲音不像是自己的。然而,人耳是身體上的敏感器官,出于本能對外界聲響信息的刺激會產(chǎn)生快速捕捉反映,尤其對自己發(fā)出聲音后產(chǎn)生的體外共鳴更加關(guān)注,并善于對這種共鳴產(chǎn)生的色彩和音量形成記憶。因此,很多的演唱者自然的把注意力集中于體外空間的音響效果上,并習(xí)慣于依賴這種感覺指導(dǎo)自己的演唱。我們常常會聽到樓道歌聲、澡堂歌聲和廁所歌聲,也就不足為怪了。顯然,要具備高超的控制音色和音量的能力是不能依賴我們的表面聽覺的。那么,要想得到漂亮的音色,并使歌唱狀態(tài)不被干擾,最好的辦法之一就是培養(yǎng)內(nèi)聽覺。培養(yǎng)內(nèi)聽習(xí)慣,最大的障礙就是聽覺本身。在練習(xí)中排除這種干擾,必需要有經(jīng)驗地老師反復(fù)、耐心地指導(dǎo)。首先幫助學(xué)生建立對正確聲音的認識,了解內(nèi)聽覺的功用,做到從心理上不排斥這種觀點。再掌握發(fā)揮內(nèi)聽覺時感受到的聲音音色的明、暗特點,并加強記憶,逐步培養(yǎng)還未開口就能聽到音色和音量的習(xí)慣。這需要付出極大的耐心和努力方可實現(xiàn)。內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺在演唱中的作用在聲樂表演中有一個術(shù)語叫“走臺”?！白吲_”在演出前十分必要的項目,特別是在演唱者不熟悉的舞臺上,不同的演出場地,由于環(huán)境的變化、空間的變化、劇場設(shè)施的不同,都會給演唱者帶來不適感,這種不適是聽覺和視覺綜合作用的結(jié)果。走臺的目的是要演唱者熟悉舞臺方位,驗證聲音狀態(tài),做到心中有數(shù)。有經(jīng)驗的歌唱家知道,在同樣的身體狀況下,不同的演唱場地產(chǎn)生的共鳴效果會發(fā)生改變,而控制和調(diào)整聲音狀態(tài)一定不能依靠體外空間的聲音效果,否則就會把自己至于危險的境地。此外,歌唱時臨場發(fā)揮的重要性。臨場發(fā)揮是否穩(wěn)定,取決于歌唱狀態(tài)的穩(wěn)定,而發(fā)揮內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺的功能,則可以用內(nèi)聽覺的“聽”來檢測腔體內(nèi)的聲音效果,用內(nèi)視覺來“看”呼吸運行通道是否通暢、腔體打開是否適度,以及不同音高的聲音行走路線。具備這些能力能使演唱者避開臨場發(fā)揮時,因外界因素變化而帶來的干擾,使心理狀態(tài)穩(wěn)定,進而有效克服不必要的緊張,建立演唱者的自信心。這就是老師時常告誡我們的,課下怎么練,臺上怎么唱的真正含義。三、內(nèi)視覺的訓(xùn)練每一位演唱者都希望自己的嗓音聽上去像是自然賦予的而不是學(xué)來的。歌唱訓(xùn)練的最終目的是使嗓音獲得行動的自由感和自然感?！案枋謶?yīng)永遠努力把注意力集中在獲得對音的良好感覺,并能隨意把這些感覺聚集起來直到成為他的第二本能”。這也驗證了只有通過不斷地練習(xí),建立起毫不動搖的歌唱習(xí)慣,方能達到歌唱技術(shù)的最高境界。如何把感受到的正確的歌唱狀態(tài),通過內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺的指導(dǎo),變成實實在在的、具體的、準(zhǔn)確生動的歌唱發(fā)聲方法呢?這需要正確的理論指導(dǎo),良好的心理調(diào)節(jié)能力,以及反復(fù)地刻苦練習(xí)的決心。內(nèi)聽覺的培養(yǎng)“一個歌手越能接近想象出一個完美的音,他的為發(fā)該音的肌肉調(diào)節(jié)就越趨完美”,這里提到的“想象”就是指利用內(nèi)聽覺在未開口唱旋律之前,先聽到自己的音高、音色和聲音力度。聲樂教育家沈湘教授也有相近的描述:“歌唱練習(xí)要達到當(dāng)你還沒張嘴之前,自己耳朵里已經(jīng)聽到了,這樣才會有把握”?？梢妰?nèi)聽覺的培養(yǎng)在嗓音訓(xùn)練中是多么有必要。培養(yǎng)內(nèi)聽覺,首先要提高自己的欣賞水平和鑒別能力,建立對美好的聲音深刻印象。這需要不斷積累,大量聆聽中外優(yōu)秀歌唱家的演唱。第二,必須克服對聽覺的依賴,把注意力集中在歌唱時的想和“聽”上。它可以幫助演唱者不把注意力集中在肌肉方面,從而使演唱者在演唱時更多地關(guān)注體內(nèi)共鳴腔里產(chǎn)生的音響效果。這個音響效果的聲音形象應(yīng)該是又明又暗的。因為,聲音太明亮?xí)@得尖,就是我們通常會說的發(fā)賊,而聲音過暗又會顯得悶,只有明暗結(jié)合才會讓聲音聽起來柔和、悅耳。第三點,利用內(nèi)聽覺平衡肌體的松與緊,使發(fā)聲狀態(tài)達到平衡。在《歌唱學(xué)》中指出:“人的聽覺主要接受外界聲音的信息。但對演唱者來說,運用自己的內(nèi)聽覺去監(jiān)聽、調(diào)整歌唱器官的發(fā)聲動作,能向平衡狀態(tài)完善”。這才是內(nèi)聽覺的真正意義所在?？朔β犛X的依賴,培養(yǎng)內(nèi)聽習(xí)慣離不開有經(jīng)驗地老師的指導(dǎo),并在反復(fù)的磨練中使這一概念不斷地得到強化,最終把心理反映變?yōu)椴患铀妓鞯纳碚{(diào)節(jié)能力。內(nèi)視覺的訓(xùn)練訓(xùn)練演唱者的內(nèi)視覺就是鍛煉演唱者的歌唱心理狀態(tài),是通過心理上的調(diào)試操控肌體生理上的反映。內(nèi)視覺是演唱者對自我聲音的形象思維的產(chǎn)物,試圖通過假想的視覺感受來調(diào)動歌唱器官的積極反映,使各歌唱器官協(xié)調(diào)配合,從而避免部分機能的過度緊張,達到歌唱狀態(tài)的平衡。通過對內(nèi)視覺的訓(xùn)練可以讓聲樂學(xué)習(xí)者較真實的體會那些看不到的歌唱器官的工作狀態(tài),使學(xué)生更好的理解聲樂教師普遍采用的啟發(fā)式的教學(xué)方法,進而較快的建立身體協(xié)調(diào)能力。學(xué)過聲樂的人都很熟悉“打開腔體”這個聲樂術(shù)語。共鳴腔體運用的是否得當(dāng),是美好聲音形成的重要因素之一。在聲音訓(xùn)練中腔體打開的適度感是最難把握的,它將直接影響演唱者的音色和音質(zhì)。優(yōu)秀的聲樂教師都知道,有關(guān)這部分內(nèi)容的訓(xùn)練決不能墨守陳規(guī)。不同的人身體條件有著微妙的差別,例如:脖子的長短、嘴巴的大小等生理條件都不一樣。因此,人們個體上的差異帶來的歌唱感受也千差萬別。那么腔體打開的尺度到底應(yīng)該如何把握呢?一個最好的辦法就是在練唱之前,把要唱的音先想五分鐘,再唱一分鐘,這樣反復(fù)練習(xí)。經(jīng)過一段時間后你會發(fā)現(xiàn),真正開口唱時聲音效果比直接唱要好很多。這個想的過程就是運用內(nèi)視覺檢驗發(fā)聲狀態(tài)的過程。想的內(nèi)容非常豐富,它包括音色、音高、腔體、位置、共鳴。剛開始練習(xí)的時候要從單音練起,慢慢的再過渡到旋律。想的時候更不要急于一古腦都想到位,想多了反而會增加心理上的負擔(dān)。先著重于“看”到吸完氣后的狀態(tài),把吸氣時進氣通道充分打開的狀態(tài)保持住,這就是腔體打開的狀態(tài)。通過反復(fù)認真的體會,使這個狀態(tài)穩(wěn)定之后,再“看”到流動的氣息的頂端就是安放聲音的位置,氣流的平穩(wěn)運行是聲音位置穩(wěn)定的根本保證。隨著音高的變化改變氣流的密度是使聲音上下平穩(wěn)運行的秘訣,這種能力是長期練習(xí)的結(jié)果。接下來就要“看”音色和共鳴了,通過老師的指導(dǎo)找到自己最佳的音色,并產(chǎn)生相應(yīng)的視覺效果。以上這些內(nèi)容必須在反復(fù)的實踐中摸索,最終找到在不同聲區(qū)聲音和腔體配合的最佳尺度,達到最理想的聲音效果。內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺的冥想法培養(yǎng)這里所說的冥想類似于冥想瑜珈。冥想瑜珈是通過身體上的放松來為身體和心理減壓。我們通過冥想培養(yǎng)內(nèi)聽覺和內(nèi)視覺,則能增強肌體的靈敏度,減少肌肉的過分緊張,使歌唱器官配合協(xié)調(diào),提高練習(xí)效率。第一階段練習(xí):放松身體,進入冥想狀態(tài)。放松小腹深呼吸,停頓三秒鐘,把注意力集中在進氣時喉和口咽腔的放松打開上。保持放松打開的狀態(tài)呼氣,這時會感到小腹自然收緊,氣流集中有力,口、喉、鼻、咽腔都很通暢。此時,發(fā)揮內(nèi)視的作用看到腔體打開的尺度,反復(fù)練習(xí)。第二階段練習(xí):放松身體,進入冥想狀態(tài)。腦海中先想一段旋律,最好是起伏不太大的。運用第一階段練習(xí)的成果,保持住放松打開的狀態(tài),均勻送氣,把每個音都放在氣流的頂端。仍然發(fā)揮內(nèi)視的作用,看到每個字的位置都在氣流的頂端,并使其保持一致,反復(fù)練習(xí)。第三階段練習(xí):放松身體,進入冥想狀態(tài)。腦海中想著和第二階段一樣的旋律,保持放松打開的狀態(tài),均勻送氣,在氣流的頂端念字,并把它們統(tǒng)一到這個位置上來,反復(fù)練習(xí)。用內(nèi)視覺“看”,同時要求用內(nèi)聽覺“聽”。再試著用這種狀態(tài)唱完整首歌。要求在心里唱。第四階段練習(xí):把以上三階段經(jīng)過反復(fù)磨練,使“聽”和“看”到得狀態(tài)都穩(wěn)定之后,再放聲唱。在練習(xí)中前三個階段的練習(xí)所用的時間要遠遠地多于第四階段。做以上練習(xí)時,一定要遵循由簡