契丹石棺畫墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

契丹石棺畫墓發(fā)掘簡(jiǎn)報(bào)

近年來(lái)，我們聯(lián)盟各地結(jié)合文化遺產(chǎn)保護(hù)和各類基本建設(shè)，對(duì)近100座遼墓進(jìn)行了清理和挖掘，出土了珍貴的喪葬工具、契丹語(yǔ)和漢字碑文。本文就墓中發(fā)現(xiàn)的有關(guān)壁畫、石棺畫資料,作一介紹,供研究者參考。在這批遼墓中,發(fā)現(xiàn)有保存完整或局部壁畫的墓共十座,其中石棺畫墓兩座,木棺畫墓一座,壁畫墓七座。1、契丹族解決鞍馬這是兩座早期的遼墓,相距僅5米。形制結(jié)構(gòu)大體相同,均為磚砌圓形券頂單室墓,室內(nèi)中部偏東以南北向置一長(zhǎng)方形石棺,外表鑿平,內(nèi)壁抹白灰,畫作于白灰壁上,色調(diào)以黑墨為主,兼用粉紅鋅白。2號(hào)墓被盜,棺畫被破壞。1號(hào)墓棺畫完整無(wú)缺,內(nèi)容有:契丹族放牧圖(圖版肆:1)繪于石棺右內(nèi)壁,畫幅長(zhǎng)2.15米。全畫由馬、牛、羊組成一牧群,走在最前方的是兩匹全鞍馬,紅纓雉尾,彩色鞍轡。鞍馬之后尾隨四匹散馬①1,其中一匹黑花馬,三匹白馬。散馬之后是牛群,走在最后的為羊群。牧群之后有一契丹放牧人,身穿開(kāi)襟短大衣,腰系帶,腳穿靴,手持牧鞭作驅(qū)趕牲畜狀。畫面右下角有兩株柳樹(shù),遠(yuǎn)山近道,遼地的草原氣息極濃厚。契丹族游牧生活住地小景(圖版肆:2)繪于石棺左內(nèi)壁。畫面右側(cè)有一株高大的花樹(shù),四只天鵝展翅飛翔從四方撲向花朵。樹(shù)旁橫排三個(gè)氈包,半圓形頂,并有皮繩拴縛,外形極似草原地區(qū)的蒙古包。左側(cè)有三輛氈車,長(zhǎng)轅、高輪,車上有氈蓬,轅有木架支撐。車旁趴一小狗。車側(cè)有兩個(gè)契丹人,髡發(fā)(垂一縷至肩后),身著短衣,腳穿黑氈靴,各一小口、細(xì)頸、直腹水皮囊②2,人前有一獵犬。此畫當(dāng)為草原地區(qū)夏季“營(yíng)盤”③3的景象。備馬圖(圖版肆:3)繪于石棺前堵頭內(nèi)壁的上半部。右側(cè)畫一紅纓雉尾、拴掛銅鈴的全鞍馬。兩個(gè)契丹侍者,一人身著圓領(lǐng)短袍,腰系帶,腳穿白氈靴,右手執(zhí)鞭,左手抓韁繩作牽引狀;另一人身著圓領(lǐng)袍,衣緣撩起,雙手持一杖(?)。人旁有一黑花獵犬。并用云朵、小山及卷云紋作裝飾。前堵頭內(nèi)壁的下一半為一長(zhǎng)方形龕,內(nèi)有石刻兩組,一組刻兩頭行走狀的牛,另一組為一狗一牛,在狗、牛之間刻一小樹(shù)相隔。盆花圖(圖一、二)在后堵頭內(nèi)壁和前堵頭外壁,各畫一盆花。盆作長(zhǎng)六瓣花形,其中一盆還畫了四只天鵝。2、木棺木棺,桃形裝飾,設(shè)塑高級(jí)品牌,畫《木棺》,此墓為石砌圓形券頂單室墓,室內(nèi)放置一木制葬具,結(jié)構(gòu)較為復(fù)雜,形制別致。蓋呈山字形,棺長(zhǎng)221、前高73、后高56、前寬73、后寬56厘米,前堵頭正中開(kāi)設(shè)兩扇木制小門,用環(huán)狀帽鐵釘作門樞,可以自由開(kāi)合,后堵頭用木板封閉。棺內(nèi)置一男性尸體,仰身直肢。木棺下有一底座,長(zhǎng)226、前寬92、后寬74、高22厘米,左、右、后三面有木制欄桿,四面外壁均雕有桃形裝飾圖案。棺和底座之間不用卯合,棺可以在底座上自由挪動(dòng)。棺和底座同時(shí)放置在一木制須彌式棺座之上,棺座長(zhǎng)275、高66、前寬120、后寬96厘米。座面用木板平鋪卯合固定,四周也有木制欄桿,四面外壁均有桃形裝飾圖案。整個(gè)葬具外觀像一木屋。通棺前高160、后高145厘米(圖八、九)。木棺東壁外表畫一青龍,用鋅白勾勒線條,龍身敷墨綠色,青龍形象和解放營(yíng)壁畫中的青龍大體相同。身下和頭部有彩云點(diǎn)綴,畫幅通長(zhǎng)130厘米。西壁已腐朽不清,似為白虎。前壁在棺蓋下方的三角形鑲板上畫一朱雀,身著黑色,首尾敷赭紅色。后壁(棺尾)畫一玄武。棺蓋上畫纏枝牡丹花,以脊為中軸線每面兩排,上下分列,毎排七朵大牡丹花交錯(cuò)排列。小門兩側(cè)各畫一侍女,發(fā)式均作平頭短發(fā),身著長(zhǎng)袍,下緣有邊飾,腰系帶,腳穿黑氈靴,一捧奩,一抱鏡(圖—O)。從出土器物看此墓為遼早期墓葬。3、兩扇木本,狀況高,形態(tài)高,生長(zhǎng)迅速石室方形券頂,甬道兩側(cè)各有一方形耳室。主室南壁面設(shè)有兩扇木門,寬47、高120、厚1.5厘米。門內(nèi)、外彩繪類似門神各兩具(圖三),兩兩相同。左一具為持劍門神,手持一柄長(zhǎng)劍。右一具為執(zhí)斧門神,手執(zhí)一長(zhǎng)柄斧。4、鞋、鞋、酒、帶品牌磚砌券頂八角形單室墓,壁畫保存基本完好,內(nèi)容有:儀衛(wèi)圖(圖一一:1)兩幅,繪于室內(nèi)東、西兩白灰壁面上,畫幅寬120、高達(dá)180厘米,兩幅內(nèi)容大體相同。以左壁為例,前二人中,一人頭部扎纏,身著方領(lǐng)藍(lán)長(zhǎng)袍,腰系白帶,腳穿尖頭平口鞋,袖手抱一白色圓狀物。另一人髡發(fā),身著紫色長(zhǎng)袍,腰系藍(lán)帶,腳穿白氈靴,袖手站立。后三人,第一人髡發(fā),方臉短鬚,身著圓領(lǐng)黃長(zhǎng)袍,腰系紫帶,腳穿白氈靴,右腕上有一鷹。第二人髡發(fā),身著圓領(lǐng)藍(lán)長(zhǎng)袍,中單紫色,腳穿黑靴,手似持一旗。第三人頭戴圓頂帽,耳側(cè)有系帶,身著圓領(lǐng)紅長(zhǎng)袍,腰系藍(lán)色帶,衣緣撩起,腳穿白靴,手似持一骨朵。侍奉圖兩幅,在甬道東、西兩側(cè)壁。東壁二人,一人跽坐,一人席地坐,頭均作雙丫髻,身著開(kāi)襟粉紅、深藍(lán)短衣,腳穿尖頭鞋,一人手拿白瓷壺,另一個(gè)伸手接壺。二人身前置一矮足小方桌,桌上放注壺、碗、酒盅,此當(dāng)為墓主人備酒。二人身旁有一獵犬(圖一一:2)。西壁畫三個(gè)契丹人,前邊放著長(zhǎng)頸罐、三足鐵鍋,鍋內(nèi)煮肉食,小桌上放置杯、盤等物,當(dāng)為墓主人備食(圖一一:5)。5、東耳室東耳室磚砌券頂,主室為圓形,東、西耳室作長(zhǎng)方形。主室白灰壁面已剝落,壁畫內(nèi)容不清。東耳室保存兩幅,基本完整。一幅畫生活器皿盆、罐、長(zhǎng)頸瓶等物,另一幅烹飪圖(圖一一:3),契丹人作髡發(fā),身著圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)袍,身前置一三足鐵鍋,鍋底爐火正旺,鍋內(nèi)煮肉食,契丹人在眼、咀、衣領(lǐng)外均著朱紅色,手持一長(zhǎng)爐鉤,正作烹飪狀。6、護(hù)像石棺與天氣畫車磚砌圓形券頂單室墓,室內(nèi)壁畫多已剝落不清。北壁斗栱之下有一黑線勾勒的天鵝,左側(cè)墨書四字,漫漶不清,似“萬(wàn)古千秋”。南壁面有磚砌券頂墓門,門內(nèi)兩側(cè)各有一門神,隱約可見(jiàn)者僅一長(zhǎng)劍,其余已漫漶不清。西壁面保存一幅較完整的放牧圖,畫幅寬1.65、高1.1米。畫面中部有一氈車,長(zhǎng)轅,高輪,粗輻,車上設(shè)一黑色氈篷,轅端用三足木架支撐停歇,形制與二八地棺畫中停歇的氈車相同。車前及左側(cè)各有一馬,已漫漶不清。馬后有一獵犬,昂首卷尾作行走狀。車后拴一牛,牛后有一馬;六只羊尾隨于氈車之后。羊群下有一放牧人,上身漫漶不清,似著短衣穿氈靴,手持一長(zhǎng)鞭作驅(qū)趕狀。此畫全用黑墨勾勒,未敷彩。7、木斗結(jié)構(gòu)磚砌券頂,主室為圓形,內(nèi)置八角形木槨,東、西耳室為六角形,墓門為彩繪仿木斗栱結(jié)構(gòu),筑造規(guī)模較大。東耳室白灰壁面上殘存煮飪圖一幅(圖一一:4)。幅高約80厘米。契丹人作髡發(fā),身著圓領(lǐng)短衣,挽袖,身前置兩盆,一盆內(nèi)放肉食,契丹人手持一柄小刀作切割狀,此畫亦當(dāng)為墓主人備食。8、奏樂(lè)圖壁畫磚砌券頂多室墓,主室及東、西耳室均為六角形。保存的壁畫比較完整,幅面較大,內(nèi)容豐富。引馬圖兩幅。繪于墓道東、西兩壁面。西壁在醒目位置上畫一全鞍棗紅馬,高130、寬178厘米。馬旁有一契丹引馬者,髡發(fā),左一縷發(fā)從耳環(huán)中穿過(guò)。著圓領(lǐng)緊袖長(zhǎng)袍,中單紅色,腰系帶,佩一柄裝飾精致的腰刀,腳穿黑色長(zhǎng)筒高靴,濃眉大眼,圓臉短須,右手持鞭,左手牽引(圖版伍:3)。東壁畫一全鞍黃驃馬。引馬者為一漢人,頭戴巾幘,身著窄袖短衣,腳穿麻鞋,鞋口系帶(圖一一:6)。奏樂(lè)圖墓道盡端各有一樂(lè)人(即引馬圖中馬后二人),頭戴軟角幞頭,身著圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)衣,手執(zhí)槌擊腰鼓(圖一一:6左邊一人)。天井東、西兩壁各畫一大鼓,高約80厘米。鼓面著黃色,邊沿著淡藍(lán)色,鼓身用大紅絲織物作鼓圍。東壁鼓面上隱約可見(jiàn)立一公雞(?),西壁鼓面上有一坐獅,腹以上漫漶不清,獅作踢蹄擊鼓狀。這種內(nèi)容的壁畫在遼墓中首次發(fā)現(xiàn)。天井南壁東側(cè)壁畫多剝落,僅見(jiàn)殘長(zhǎng)袍,黑長(zhǎng)靴,可能為吹奏樂(lè)人。西側(cè)壁二樂(lè)人,一人頭戴展角幞頭,身著圓領(lǐng)寬袖長(zhǎng)袍,腰系帶,腳穿靴,吹。一人戴硬角幞頭,手執(zhí)槌擊大鼓,鼓面作黃色,腹著紅色,鼓置于四足鼓架之上(圖版伍:1)。門衛(wèi)及侍吏圖天井北壁東側(cè)門吏已全部剝落。西側(cè)壁有一契丹人,髡發(fā),身著圓領(lǐng)緊袖長(zhǎng)袍,雙手執(zhí)杖作守衛(wèi)狀。東耳室門左、右兩壁各殘存一侍女,頭作雙丫髻,身著長(zhǎng)衣;門內(nèi)側(cè)隱約可見(jiàn)各有一執(zhí)杖小吏。西耳室門左壁有一侍女,雙丫髻上有扎纏花飾;門內(nèi)側(cè)也各有一小吏,其中一吏殘存氈笠式帽,長(zhǎng)衣,麻履。墓主人生活圖繪于東、西耳室白灰壁面上,多已剝落,壁畫殘缺不全。東耳室壁畫作屏風(fēng)式,五壁面用粗黑線隔開(kāi),畫有炊具鼎、罐、碗、炕桌、面板等。七人中各有差使,殘存有揉面、煮食、托盤、進(jìn)食等。西耳室畫有高足柜和箱子等生活用具。有的箱子上鎖,有的啟開(kāi),箱內(nèi)放“銀錠”(?)等物。9、契丹散樂(lè)—翁牛特旗解放營(yíng)子壁畫墓石砌圓形券頂單室墓,室內(nèi)置八角形木槨。八壁面和券頂布滿彩繪,保存完整,是近幾年來(lái)遼壁畫的重要發(fā)現(xiàn)。此墓壁畫在畫面安排上既照顧到內(nèi)容的統(tǒng)一,又具有很大的靈活性。八個(gè)壁面幅寬有限,有些畫面內(nèi)容較多,在一個(gè)壁面上容納不下,畫師巧妙地把它們轉(zhuǎn)移到另一個(gè)壁面;有些內(nèi)容采用“補(bǔ)白”的方法,安插到其他壁面上?，F(xiàn)根據(jù)全部壁畫的內(nèi)在聯(lián)系(而不是按照每個(gè)壁面的內(nèi)容),分六部分?jǐn)⑹鋈缦?(一)侍女圖(圖版伍:2)繪于東北向右半壁面上。一侍女高發(fā)髻,髻上有扎纏、綴飾,身著直領(lǐng)窄袖藍(lán)長(zhǎng)衫,腰系紅帶,腰以下絳地裙,腳穿靴,手捧一罐。一侍女雙丫,髻身著黃衫,中單米黃,灰藍(lán)地裙,腳穿尖頭鞋,手捧唾壺。(二)宴飲圖(圖版伍:4)繪于東南向右半壁面上,前后兩桌縱排。前桌上放炊具,地上放三個(gè)長(zhǎng)頸瓶,桌右立一人,髡發(fā),窄袖黃長(zhǎng)袍,腰系紅帶,腳穿黑長(zhǎng)靴,左手扶杖,右手平舉伸指。左立者稍漫漶,髡發(fā),長(zhǎng)袍,穿靴,袖手。后一桌上放碗、盆、勺、疊盒等。正中墓主人席地而坐,頭戴冠④4,前沿有金華綴飾,耳側(cè)系帶,身著窄袖紅衣,腰系帶。右立者契丹人,圓領(lǐng)緊袖紅袍,腰系紅帶,袍下緣撩起掖至腰間,腳穿靴。左立者幞頭,藍(lán)袍,手抱一物。此桌前置二器,一為圈足高杯,一為方形火盆,一侍者頭戴黃色巾,身著黃短衣,跽坐于桌前。宴飲所用散樂(lè)由八人組成一列隊(duì)(分別畫在兩個(gè)壁面上,氈車地腳處六人,舉旗者腳下二人),一律漢服,頭戴幞頭。前四人著短衣,長(zhǎng)褲,后三人長(zhǎng)衣,衣緣撩起掖至腰間,最后一人短衣。衣皆灰白,圓領(lǐng),緊袖,腰系帶,腳部漫漶,似穿麻鞋。八人分別吹觱篥、笙、橫笛、簫,擊腰鼓、擊大鼓、起舞、擊拍板。在宴飲場(chǎng)面的背景上,用淡墨勾勒山、樹(shù)。山間野鹿追逐奔跑,天空彩云飄浮,更顯示了契丹人原野生活的真實(shí)情景。(三)氈車出行圖(圖一二)由四組畫面組成。第一組氈車⑤5:繪于東壁而。長(zhǎng)轅、高輪。車上前后有彩色車棚,棚緣有黃色垂幔,并垂有流蘇。車棚用四根細(xì)木立于車轅之上。后棚較小,棚頂有朱紅彩繪。車蓋作轎頂狀,青色之上繪有彩云。車之前后各設(shè)一門,四框均有朱紅彩繪。氈車用白駱駝駕轅。前方一牽引者,頭戴氈笠式帽,身著圓領(lǐng)緊袖紅袍,腰系帶,腳穿黑長(zhǎng)靴,左手持骨朵,右手系繩。轅左側(cè)一契丹人,手扶韁繩護(hù)車行進(jìn)。前后垂幔之下各坐一侍女,頭皆作雙丫髻,身著直領(lǐng)寬袖衫,前一人懷抱一罐形器,后一人袖手。車頂后的橫木架上站一鷹。車尾左側(cè)一侍者髡發(fā),身著圓領(lǐng)緊袖淺綠袍,腰系帶,腳穿靴,袖手站立,或?yàn)殡S車護(hù)鷹。第二組備馬(圖一三):繪于木槨西壁面。三匹鞍馬,一匹散馬,由四個(gè)侍從牽引。右三人中二人髡發(fā),一人似留短發(fā),身皆著圓領(lǐng)窄袖袍。最前引者幞頭,短胡小鬚,身著黃袍,腰系帶,袍上飾紅、藍(lán)花。腳穿平口尖頭鞋,左手握韁繩,右手持鞭。最前的一匹馬,首尾長(zhǎng)81厘米。第三組臂鷹(圖四):繪于東北向左半壁面上,高108厘米。臂鷹者髡發(fā),身著緊袖淺綠袍,紅圓領(lǐng),腰系紅帶,腳穿黑靴,靴口飾一周朱紅,右手抓鷹爪,左手擎鷹。這是典型的契丹人體態(tài)與裝束。第四組儀衛(wèi):分別畫在兩個(gè)壁面上,由五人組成,一人前導(dǎo),四人舉旗。前導(dǎo)者契丹人,畫幅高117厘米(圖一四),髡發(fā),紅唇,短胡,身穿圓領(lǐng)緊袖紅袍,腹前飾黃花,外附一紫地裙,右手撫腰帶,左手持短柄骨朵。四舉旗者皆方額高髻,上有扎纏或簪飾,圓領(lǐng)窄袖衣,腰系帶,緊口褲,尖頭鞋。這幅出行圖,畫幅幾乎占去八個(gè)壁面的一個(gè)半。(四)門神圖(圖一五、一六)兩幅,分別畫于東南向和西南向兩壁面上。裝束大體相同:全身甲胄,外有披肩,腰際系帶,胸有護(hù)心鏡,分別執(zhí)劍、執(zhí)斧。怒目站立于門兩側(cè)。(五)花鳥(niǎo)蜂蝶圖兩幅,分別畫于北壁和西北壁。一幅為仰蓮盆景,兩只鳳凰相向站立于花盆兩側(cè),花盆中盛開(kāi)著牡丹花,花卉之上彩蝶小鳥(niǎo)競(jìng)相飛舞(圖五)。另一幅為“海青”對(duì)鳴。畫中盛開(kāi)著杏黃、朱紅、粉紅花,天空彩云飄浮,蜂、鳥(niǎo)、蝶自由飛翔,兩只“海青”相向而鳴(圖六)。(六)券頂裝飾圖案八角形券頂上圖案保存完整的最多有六層。每面彩繪內(nèi)容各有不同,同一面彩繪各層的內(nèi)容也有所變化。畫前不敷底色,直接畫在每一層的內(nèi)澀面上。裝飾圖案的主要紋樣有變形鳳紋、四瓣花紋、卷云紋、山樹(shù)紋、三角花紋、纏枝牡丹花紋、鳥(niǎo)蝶紋等七種。象一幅色彩斑爛的“天花板”(圖七)。二據(jù)《契丹國(guó)志》記載,今昭烏達(dá)盟老哈河(遼史稱土河)、西拉木倫河(遼史稱潢水)流域是契丹肖氏和耶律氏始祖發(fā)祥地。契丹建國(guó)后在今巴林左旗林東鎮(zhèn)南建立首都上京臨潰府,又在今寧城大明公社建中京大定府。在遼統(tǒng)治的二百余年間,這個(gè)地區(qū)一直是遼國(guó)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化的中心,兩河流域有密集的遺址和豐富的遼墓。金人滅遼,遼墓遭到嚴(yán)重?fù)p壞,但墓中的壁畫卻多幸存,給我們今天研究契丹社會(huì)歷史提供了珍貴的實(shí)物資料。契丹族以游牧為生,無(wú)定居,隨水草而遷移,最初并無(wú)筑墓埋葬的習(xí)俗⑥6。在吸收漢文化以后,埋葬禮俗逐步形成,后期并有規(guī)模較大的多室仿木結(jié)構(gòu),室內(nèi)飾彩繪。傳世遼畫極少,因此墓中發(fā)現(xiàn)的壁畫就成為研究契丹文化、藝術(shù)、意識(shí)形態(tài)以及和漢文化的關(guān)系的最直接、最可靠的材料。早期的遼墓壁畫多以游牧生活和遼地草原自然風(fēng)光為主題,布局簡(jiǎn)單,敷色單純,裝飾氣味很濃。中晚期以后,壁畫中大量出現(xiàn)儀衛(wèi)配置,樂(lè)隊(duì)組列,女奴侍宴、以及神獸兆祥等,這種