清朝時(shí)期的貴族管理

清朝時(shí)期的貴族管理

清朝的宗族起源于清朝第一代皇帝努爾哈赤的父親。他的分支被稱為“家族”，他的分支被稱為“覺羅”。由這倆支的后代組成的龐大的家族體系在清王朝的統(tǒng)治下自稱為“天潢貴胄”,享有特權(quán)。清王朝為使自己的統(tǒng)治更加堅(jiān)固、長(zhǎng)遠(yuǎn),對(duì)皇族從多方面施加管理,同時(shí)也使皇族享有一系列特權(quán),以使皇族更好的宗支繁衍。為此,清王朝設(shè)置了一定的政治機(jī)構(gòu)對(duì)其進(jìn)行管理,如宗人府等,本文欲結(jié)合清王朝的政治機(jī)構(gòu)對(duì)清王朝皇族的管理作一定闡述。為了維護(hù)皇族內(nèi)部的封建倫理關(guān)系和封建宗法關(guān)系,加強(qiáng)對(duì)皇族的成員管理和監(jiān)督,清王朝在隨著自身的發(fā)展過程中,各種宗族管理機(jī)構(gòu)逐漸組建,表現(xiàn)為清皇族逐漸宗法化。在此過程中,宗人府作為“掌皇族之屬籍,以時(shí)修輯正牒,辦昭穆序爵祿,均其惠養(yǎng)而布之教令”的機(jī)構(gòu)而設(shè)立,后又成立一系列相關(guān)機(jī)構(gòu),使清皇族管理逐漸制度化、成熟化。宗人府建制是沿襲明制,明朝初年設(shè)立大宗正院,洪武二十二年(1389年)改稱宗人府;清代宗人府設(shè)于順治九年(1652年),其長(zhǎng)官稱宗令,由親王或郡王內(nèi)選充。宗人府之職掌,大清會(huì)典定曰:“掌皇族之政令”。宗人府所屬有經(jīng)歷司、左司、右司、銀庫、黃檔房、空房、左右翼宗學(xué)、八旗覺羅學(xué)等部門,分別職掌收發(fā)文件、管理宗室內(nèi)部諸事、登記黃冊(cè)、紅冊(cè)、圈禁罪犯及教育宗室子弟;此外玉牒館也是宗人府的一個(gè)重要所屬機(jī)構(gòu)。清朝一代的宗人府管理?xiàng)l例《宗人府則例》自乾隆年間制定,歷經(jīng)多次修訂,主要由陸續(xù)頒發(fā)的諭旨和形成的案例組成,維護(hù)皇族特權(quán)和利益是其自始至終的主旨。一、玉預(yù)防之文化:清皇室與玉蚤清代將皇族依照血緣而分為兩類:以清太祖努爾哈赤之父“塔克世”為本支,稱為宗室,以腰束黃帶為標(biāo)志,俗稱為“黃帶子”;以“塔克世”的叔伯兄弟為旁支,稱為覺羅,定以腰束紅帶為標(biāo)志,俗稱“紅帶子”。各族生子女、繼嗣、婚嫁、封爵、授官、升調(diào)、降革及死亡,都造冊(cè)報(bào)宗人府。宗人府根據(jù)各族報(bào)的材料,登記檔案,宗室的登入“黃冊(cè)”,覺羅的登入“紅冊(cè)”,從而將整個(gè)皇族成員都編寫在冊(cè)。清代皇族存在宗族與行政雙重組織管理系統(tǒng),在宗族管理方面,按清代制度,有宗人府之下的總族長(zhǎng)、族長(zhǎng)、教長(zhǎng)一套系統(tǒng)。清宗室分為左、右兩翼,每翼分為二十族,各族設(shè)族長(zhǎng);覺羅族長(zhǎng)左翼有十一人,右翼有二十九人。各族之中,再根據(jù)人丁多寡各設(shè)教長(zhǎng)一至三人不等。乾隆二十一年(1756年),開始在宗室左、右翼置總族長(zhǎng)二人。按《清會(huì)典》,設(shè)置宗室、覺羅族長(zhǎng)的目的在“治族務(wù)”;總族長(zhǎng)“專令稽查宗室”,監(jiān)管各該“族長(zhǎng)”;教長(zhǎng)“協(xié)理族務(wù)”。在行政管理方面,清皇族存在著軍政合一,軍民合一的清代八旗及旗下參領(lǐng)、佐領(lǐng)系統(tǒng)。清皇朝的統(tǒng)治基礎(chǔ)就是清八旗,隨著清皇族的發(fā)展,八旗系統(tǒng)也不斷發(fā)展壯大。清王朝為維護(hù)其統(tǒng)治,保證其江山的永固,對(duì)于皇族成員的管理認(rèn)定很嚴(yán)格,不僅不允許“滿漢通婚”,以保證皇族血統(tǒng)純正,同時(shí)在對(duì)其成員子系的傳承認(rèn)定方面嚴(yán)格制度化。玉牒館就是基于為皇族編排家譜的主要任務(wù)開設(shè)的,玉牒館除主要為歷朝皇帝編訂帝系玉牒外,同時(shí)也需要為宗室、覺羅編訂玉牒。順治十二年議定,“玉牒以十年纂修一次”。從順治十八年開始,統(tǒng)計(jì)清代共纂修玉牒二十八次。每到修玉牒之年,宗人府之下會(huì)另成立玉牒館,其官職有:正副總裁官,無定額,由宗令、宗正及滿漢大學(xué)士、禮部尚書、侍郎、內(nèi)閣學(xué)士?jī)?nèi)派充,以大學(xué)士一人負(fù)責(zé)督催;總校官一人,由府丞充任;提調(diào)官二人,本府理事官一人,內(nèi)閣滿漢侍讀學(xué)士或侍讀一人;纂修官十一人,本府正副理事官各一人,滿主事一人,漢主事二人,翰林院官三人,內(nèi)閣侍讀一人,禮部司官二人;收掌官十二人,有本府筆帖式派充;譽(yù)錄官三十六人,內(nèi)閣滿、漢中書各八人,禮部筆帖式八人,各部院筆帖式十二人。以上各官,按其職位高低,派任的方式各有不同。正副總裁官由皇帝“欽派”;總校官由當(dāng)時(shí)任府丞的照例充任;提調(diào)以下各官,由宗人府堂官選派,其不屬宗人府的官員,由各衙門咨選。編纂玉牒的方法是以帝系為統(tǒng),以長(zhǎng)幼為序。玉牒纂成,繕錄三份,分存“大內(nèi)”乾清宮、景山壽皇殿及盛京敬典閣。另錄副本及“備查檔”存宗人府,下屆纂修時(shí),即以副本為底本。此外,并繕造皇族功勛官員名冊(cè),名為“皇冊(cè)”,存入宮內(nèi)。玉牒館的設(shè)立更有力于清各朝統(tǒng)治者加強(qiáng)對(duì)清皇族的管理,其編訂的宗室、覺羅玉牒也是各朝帝王控制宗族的基礎(chǔ),同時(shí)也是最有利的工具。二、教育形式及目的不同清王朝在入關(guān)以后,面對(duì)漢民族的先進(jìn)文明,清王室認(rèn)識(shí)到自己的差距,因此在對(duì)其皇族的教育方面比較重視,并注重借用漢族的教育理念。同時(shí)為顯示對(duì)皇族特權(quán)的彰顯,皇族成員在受教育方面也比“平民百姓”擁有更多的機(jī)會(huì)。除了增加教育機(jī)會(huì)外,也對(duì)皇族的教育成果更多的考核,對(duì)不如意者進(jìn)行懲治。國(guó)子監(jiān)是清皇族宗室、覺羅子弟接受教育的一大主要機(jī)構(gòu),同時(shí)也是清朝國(guó)家管理教育的最高行政機(jī)構(gòu)和國(guó)家設(shè)立的最高學(xué)府。國(guó)子監(jiān)始設(shè)隋朝,到清朝進(jìn)一步完善?；首宄趪?guó)子監(jiān)接受教育外,另在宗人府轄下設(shè)左、右翼宗學(xué),左、右翼宗學(xué)各設(shè)總理學(xué)務(wù)王一人,稽察宗學(xué)京堂官二人,總管二人,副管八人,滿漢教習(xí)三人,漢文教習(xí)四人,騎射教習(xí)三人,掌教宗室學(xué)生。“雍正初始設(shè)左右兩翼滿漢學(xué)各一處,令王公以下至閑散宗室十八歲以下子弟入學(xué)分習(xí)滿漢書及騎射。至乾隆中期確定每屆五年,左右兩翼學(xué)額分別為七十人與六十人。在嘉慶中期,左右兩翼宗學(xué)先后均增至七十人及一百人?！蓖瑫r(shí)清王朝還規(guī)定定期考核,實(shí)行獎(jiǎng)罰制度,對(duì)肄業(yè)年滿考列優(yōu)良者,補(bǔ)用宗人府筆帖式。相對(duì)于宗學(xué),規(guī)定凡“覺羅子弟八歲至十八歲,入學(xué)讀書習(xí)射,規(guī)制略同宗學(xué)”。八旗覺羅學(xué),八旗各有一所,各設(shè)總理王公一人,稽察覺羅學(xué)京堂官左、右翼各四人,副管每所二人。滿漢教習(xí)除鑲白旗為一人外,其余各旗各二人。漢文教習(xí)與滿文教習(xí)同。騎射教習(xí)每旗一人,掌八旗覺羅學(xué)生。八旗覺羅學(xué)生共有三百余人。學(xué)成,可與旗人同參加歲試、科試及鄉(xiāng)試、會(huì)試,并考用中書及筆帖式。同時(shí)為彰顯皇族特權(quán),激勵(lì)人才,清王朝規(guī)定,“除親王至奉恩將軍年至二十歲,需辨其文藝騎射之優(yōu)者授封外,王、貝勒以下至奉恩將軍之子,年及二十歲,應(yīng)授封者,考試國(guó)語、漢字、步射,優(yōu)者照例封授應(yīng)得之爵,平者降一等,劣者降二等封授?！逼淠康脑凇笆棺谑仪诹?xí)騎射翻譯”,“砥礪人才”。同時(shí)清王朝對(duì)考驗(yàn)王公宗室及其子弟騎射嚴(yán)格制度化,規(guī)定每月演習(xí)騎射三次。除加強(qiáng)對(duì)宗室子弟的教育外,清皇族對(duì)諸王以下宗室安于享樂、騷擾居民的行為嚴(yán)格稽查議處,這也體現(xiàn)了清皇朝皇族管理中的獎(jiǎng)懲并用,激勵(lì)人才的理念。清皇朝對(duì)皇族教育的重視并彰顯區(qū)別于平民的特權(quán),其目的仍然是為了維護(hù)其統(tǒng)治的長(zhǎng)期穩(wěn)固性,一方面保障皇族整體素質(zhì)的提高,體現(xiàn)其皇族統(tǒng)治者的權(quán)威;另一方面,也可使皇族內(nèi)的優(yōu)秀后繼者更好更快的融入清王朝的各個(gè)統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中去。但隨著清王朝的發(fā)展,各種制度、管理逐漸廢弛,皇族也越來越腐敗。三、經(jīng)濟(jì)保障方面的措施清王朝對(duì)皇族的經(jīng)濟(jì)管理主要體現(xiàn)了皇族特權(quán)和統(tǒng)治階層的優(yōu)厚待遇,表現(xiàn)為給宗室覺羅以田產(chǎn)壯丁、俸餉、養(yǎng)贍和優(yōu)恤銀兩等經(jīng)濟(jì)優(yōu)待,同時(shí)清皇族還統(tǒng)一管理宗族的祭田。經(jīng)濟(jì)管理措施是清王朝對(duì)皇族管理的一大主要形式,也是其他管理措施的基礎(chǔ)。因此,清皇族成員不論其如何落魄,王室為了維護(hù)其皇族的體面,都會(huì)保證宗族成員的基本生活。清皇族在經(jīng)濟(jì)管理措施上一方面主要體現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)特權(quán)上。作為統(tǒng)治階級(jí),清皇族按照其等級(jí)占有大量的田畝、莊園和人口;清軍入關(guān)后,作為新的統(tǒng)治者,他們又獲得了京畿地區(qū)的大量田莊等?！肚鍟?huì)典》中有記載親王一般可得關(guān)內(nèi)外大糧莊二十一座,銀莊二座,半莊二座,瓜園一,果園和菜園各二,各類工役四百五十戶(丁)。另皇族除擁有田產(chǎn)外,自順治七年(1650年)開始實(shí)行王公貴族食俸制度。此制度歷經(jīng)演化,確定宗室俸給分二十一等,最高者親王歲支俸銀一萬兩,最低者奉恩將軍歲支俸銀一百一十兩,每俸銀一兩,兼支俸米一斛。公主格格支俸則分為十四等,每俸銀一兩亦兼支俸米一斛。同時(shí),清王朝對(duì)皇族成員實(shí)行養(yǎng)贍閑散制度,指給無正式職任的宗室人丁及幼丁、孤寡人口以生活資助。清皇朝各統(tǒng)治者時(shí)期的養(yǎng)贍銀米略有不同,但基本都保障了皇族成員的一般生計(jì)?？滴醭跄?存在一些“閑散宗室,每遇婚喪之事即稱貸積逋的現(xiàn)象”,面對(duì)此種情形清王朝規(guī)定按族自相資助。至四十一年(1702年)改由政府賞恤。“凡宗室婚或喪禮,分別給銀六十兩和八十兩”。這種優(yōu)恤后來補(bǔ)貼范圍和補(bǔ)貼銀兩數(shù)量都逐漸擴(kuò)大,形成一種經(jīng)濟(jì)扶助制度。此外,清王朝對(duì)宗室貧困成員的住房也有一定的補(bǔ)貼。這些措施旨在保障皇族成員的基本生活,維護(hù)皇族的尊嚴(yán)。清王朝對(duì)皇族經(jīng)濟(jì)管理的另一具體表現(xiàn)在祭田的設(shè)立,皇族祭田的收入主要用于皇族的祭祀和與祭祀有關(guān)的活動(dòng)。祭田的設(shè)立是為加強(qiáng)整個(gè)皇族的宗法化,并加強(qiáng)皇族的凝聚力。滿清皇族祭田的出現(xiàn),是皇族宗族共財(cái)制的一種形式。以上這些措施都體現(xiàn)了清王朝對(duì)皇族的經(jīng)濟(jì)管理,這些措施一方面主要體現(xiàn)作為皇族與平民的區(qū)別,體現(xiàn)皇族的特權(quán),加強(qiáng)皇族凝聚力,加強(qiáng)統(tǒng)治基礎(chǔ);另一方面也是清王朝為了保障貧困皇族成員的基本生活。這些措施的發(fā)展過程表現(xiàn)為逐漸完善,晚清后又逐漸松弛。四、清代對(duì)皇室司法體制的確立清王朝對(duì)皇族的司法管理設(shè)有專門的部門和制度,主要體現(xiàn)其作為統(tǒng)治者的特權(quán)。清朝的司法部門設(shè)有刑部、大理寺、都察院等,一般遇重大案件都是三部會(huì)審。但涉及皇族的案件,一般都由專門部門審理,也就是“宗人府”都會(huì)介入。清代皇族最初的立法是國(guó)法、軍法、家法相通的,“皇太極時(shí)期審理宗室重大案件,都是由大臣、貝勒等組成會(huì)審團(tuán),審斷以后奏聞取旨,以定裁決”。宗人府設(shè)立后,規(guī)定凡涉及皇室的刑事民事案件,統(tǒng)一交由宗人府主持或參與審理?！捌溆嘘P(guān)皇族立法,則是由皇帝諭旨、臣僚議奏等形式,逐漸形成和確定下來的,最初載入《康熙會(huì)典》、《雍正會(huì)典》。其后,在乾隆時(shí)期,將自清初以來陸續(xù)形成的諭旨和案例纂修成《宗人府則例》?！薄蹲谌烁畡t例》自乾隆制定,歷經(jīng)數(shù)朝多次修訂,但其維護(hù)皇族特權(quán)的宗旨始終沒改變。在宗人府司法權(quán)方面,自乾隆以后,宗人府之司法審判權(quán)限逐漸縮小,由獨(dú)立審判權(quán)變?yōu)樾钑?huì)同戶部或刑部審判,刑部、戶部各司刑事案件和民事糾紛。故《大清會(huì)典》定曰:“凡宗室覺羅之訟,則(宗人府)會(huì)戶部、刑部而決之?！睓C(jī)構(gòu)方面,清朝在宗人府之下設(shè)立空房,主要職掌是對(duì)違法皇族成員的懲罰。設(shè)有司官二人,筆帖式四人,由宗人府堂官委派?？辗繉?duì)皇族成員的懲罰主要是圈禁,由此可見皇族違法所受到的懲罰是很輕的。此外,在內(nèi)務(wù)府下設(shè)立有慎刑司,掌審理上三旗的刑獄案件,初名“尚方司”,順治十一年(1654年)設(shè),順治十二年改為“尚方院”,康熙十六年