高考作文主題訓(xùn)練：梅須遜雪三分白雪卻輸梅一段香

作文主題訓(xùn)練------梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香1．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香；尺有所短，寸有所長。飛鳥盡，良弓藏；狡兔死，走狗烹；敵國破，謀臣亡。一葉知秋；一損俱損，一榮俱榮；人無遠慮，必有近憂。以上名句蘊含著豐富的哲理，又體現(xiàn)了古人很強的辯證思維能力，對我們認識事物有很大啟迪。請結(jié)合上述材料，圍繞“如何看待事物”寫一篇文章，表達你的感受與思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。2．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。①假使你有兩塊面包，你得用一塊去換一朵水仙花?！潞蹦垄诿讽氝d雪三分白，雪卻輸梅一段香?！巍けR鉞《雪梅》③春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪。莫將閑事掛心頭，便是人間好時節(jié)。——宋·釋紹曇④世上有兩個桃花源，一個在酉陽，一個在心中?！皡^(qū)廣告詞讀了上面的材料，你得到些什么啟示？請選擇其中的一句或者兩句，寫一篇文章，體現(xiàn)你的思考。要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。3．閱讀下面的文字,根據(jù)要求作文。關(guān)于梅和雪,有的人認為“梅須遜雪三分自,雪卻輸梅一段香”,有的人認為“雪比梅勝三分白,梅較雪多一段香”,也有人認為“雪與梅都是世界上的絕美風(fēng)景”。怎樣審視生活與看待自己呢?這值得我們不斷地思考和嘗試。請聯(lián)系現(xiàn)實,自選角度作文,要求自定立意,明確文體,自擬標(biāo)題，不要套作,不得抄襲，書寫規(guī)范，不少于800字。4．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。很多古詩詞的語句閃爍著思想的光芒，蘊含著人生的哲理，如：①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）②不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（王安石《登飛來峰》）③問渠那得清如許？為有源頭活水來。（朱熹《觀書有感》）④梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。（盧梅坡《雪梅》）⑤眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。（辛棄疾《青玉案·元夕》）請在上述五個詩句中任選一句，以其內(nèi)涵為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案：1．例文：既嗅梅香，又見雪白“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香。”霜重冬寒，冰天雪地，既聞梅香，又見白雪，既得芳香沁鼻，又可賞心悅目。但只具其一，既失渾然天成之感，又少踏雪尋梅之意。賞遇奇景，尋求瑰麗，需有包攬全局之心，立足整體，統(tǒng)籌全局，又需辯證對待，一分為二，合梅香與雪白，明優(yōu)缺與善惡?？v橫捭闔，立足整體，運用全局眼光看待事物。梅有暗香盈雪，雪有純白之膚；梅似紅墨欲滴，雪若冰瑩仙子。天地之間，二者相得益彰，堪稱驚世駭俗的雪落山河一點紅，朗朗乾坤一氣清。諸葛孔明“莫為一生之謀，而有天下之志。”立足長遠，統(tǒng)籌全局，胸懷天下，終成一代傳奇；鄧小平立足實際，結(jié)合國情，大膽破論，突破“兩個凡是”，為中國的發(fā)展指明前行之路，成為大國崛起的中流砥柱；眾多有志青年，秉承時代之志，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，扎根青山，無私奉獻，讓青春在祖國的偉大建設(shè)之中綻放絢麗之花。開闊視野，面向世界，充分運用全局眼光，將小我融入大我，顧大局，識大體，方能“各美其美，美人之美，美美與共?！币环譃槎q證看待事物，既聞梅香也見雪白。梅遜白雪三分白，白雪輸梅幾段香。紅梅雪地展姿，點染晶瑩群山一抹別樣色彩，雖沒有白雪之潔白無瑕，缺少幾分超脫世俗之氣，但卻獨有“無意苦爭春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”的孤高冷傲之性。白雪亦是如此，雖沒有令人陶醉其中的盈盈暗香，缺少似火焰般的一腔熱情，但卻多了幾分淡泊名利，默默無聞。并且其肅殺生靈的冷酷與無情，又能使唯唯諾諾的人在絕境中練就剛強的意志與不屈的品格。事物應(yīng)全面辯證看待，分清優(yōu)劣，明晰善惡，取彼之長，補己之短，正如《論語》之言:“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之。”巧妙選擇，綜合思維，既能放眼全局，又可取長補短。立足整體，放眼全局，則明確目標(biāo)，立前行方向，張載有橫渠四句“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”絕唱千古；孟軻有言“如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也”韻響萬世。由此可見，眼光長遠，心中有志，方能邁出奔向人生彼岸的第一步。虛心受教，取長補短亦是制勝良方，如孔子涉獵廣泛，不恥下問，終成一代名師。當(dāng)今青年，面對現(xiàn)代科技飛速發(fā)展，面對生活矛盾日益突出，面對世界經(jīng)濟格局變化，更需要有清醒的頭腦，辯證的思維，有全局意識，有長遠眼光，有包容胸懷。既能聞到紅梅盈香，又能欣賞白雪皚皚，統(tǒng)籌全局，取長補短，方能至臻佳境?！驹斀狻勘绢}考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料第一段的意思是梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給梅花一段清香。這里借雪梅的爭春，告誡我們?nèi)烁饔兴L，也各有所短（也就是后半句所說的“尺有所短，寸有所長”）。這一方面告訴我們要辯證看待事物，不可偏頗，另一方面也是說明我們要有自知之明，善于取人之長，補己之短。材料第二段的意思是飛鳥被射盡，弓就不被需要了，因此被藏了起來；兔子死了，用來打獵的獵狗就會被殺了吃；敵國被攻破的之后，出謀的臣子就被殺了（不再需要，位高權(quán)重，怕篡位）。這都說明我們看待事物不能只顧當(dāng)下，而不考慮長遠的情況與可能的變故。材料第三段意思是從一片樹葉的凋落，知道秋天的到來；一個受損害，其他都受損害；一個繁榮，其他都繁榮，比喻在一個有聯(lián)系的整體的各個環(huán)節(jié)，勝敗榮辱的結(jié)果是一樣的；如果缺乏對事物發(fā)展趨勢和結(jié)果的預(yù)見，近期就會遇到困難和問題。這三者都啟示我們要用聯(lián)系發(fā)展的觀點、從整體和長遠分角度看問題，根據(jù)事物的原因預(yù)見事物發(fā)展的結(jié)果。對此，可以總結(jié)出材料對我們?nèi)绾握J識事物的啟示是要用全面的、發(fā)展的、長遠的視角和態(tài)度去看待事物。對此，可以考慮采用并列對比式的結(jié)構(gòu)，論述片面與全面、短視與遠慮等看待問題各自會有怎樣的結(jié)果，然后以此得出怎樣看待問題才是正確的結(jié)論。也可以從個體本身的發(fā)展、個體與全面的角度逐層深入，談?wù)撐覀儜?yīng)該如何看待看待自我、看待自己與他人。立意：1.看待事物應(yīng)高瞻遠矚，居安思危。2.全面看待事物，避免以偏概全。3.立足當(dāng)下，活在未來。2．略【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：本題屬于引語式材料作文題。材料共有四則。材料一是比喻型材料。“面包”是用來吃的，是物質(zhì)，維持身體的需要；“水仙”是用來看的，是“心靈和精神的追求”，讓人精神愉悅、心情舒暢。擁有面包，就是有一定的物質(zhì)生活；擁有水仙，就是有一定的精神生活。在擁有兩塊面包的前提下，用一塊去換一朵水仙花，這有兩層意思：用一塊去換而不是用兩塊，就是說物質(zhì)生活是精神生活的基礎(chǔ)；吃一塊面包，用另一塊去換水仙花，是說人在擁有了一定的物質(zhì)生活后，還要有高質(zhì)量的精神生活。寫作的重點應(yīng)落在精神生活上，也就是說在滿足了一定的物質(zhì)生活之后，一定要有精神生活，要從呼喚精神文明，呼喚人文精神、人性光輝的角度進行寫作。材料二“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”意思是梅花須遜讓雪花三分晶瑩潔白，雪花卻輸給了梅花的淡淡清香。細細品味，就會覺得盡管梅花飄香，雪花潔白，可詩人似無意盛贊這寒冬中的梅花與白雪，只不過是借梅雪爭春來表達理趣——告訴我們?nèi)烁饔虚L，亦各有短，要有自知之明，取人之長，補己之短，揚長避短。可以從這個角度立意。材料三是說“春天有百花秋天有明月，夏天有涼風(fēng)冬天有雪，如果能沒有閑事煩心，沒有憂思悲恐纏繞心田，那么每年每季每天都將是人間最好的時節(jié)”，闡述的是做人處世、安身立命的道理。春夏秋冬，是大自然的季節(jié)。繽紛百花、皎潔明月、舒暢涼風(fēng)、皚皚白雪，是大自然的景致。牽掛人們心頭的“閑事”，則無非是庸人自擾的無明煩惱，擾亂清明自性的世俗瑣事。如果心中去除了無妄的執(zhí)著煩惱與掛礙，恢復(fù)了自我本心的清明，悠然閑適，便能與大自然相契，自然而然能領(lǐng)受“一花一世界，一葉一如來”的純凈澄明。考生可以圍繞心靈自由、詩意人生進行立意。材料四的關(guān)鍵詞是“桃花源”，“酉陽”“心中”一個是實指，一個是虛指。從實指的角度來看，是指盛開桃花、風(fēng)景優(yōu)美的地方；從虛指的角度來看，是指心靈的世界。這“桃花源”可以源自詩文，也可以來自現(xiàn)實世界，可以是優(yōu)美的風(fēng)景之地，也可以是怡情養(yǎng)性、滋養(yǎng)心靈的書籍作品，還可以是自己詩意的精神空間，考生可以圍繞心靈世界進行立意。由題干要求來看，考生可以選擇其中一句進行立意，也可以綜合兩句進行立意。如①④可以談精神需求；③④可以談詩意棲居。行文構(gòu)思上，可以由材料引入，如材料一，引出“水仙，就是我們每個人心中的精神追求”，接著指出每個人的心中都有一朵水仙的盛開，然后列舉事例，如納蘭性德“誰念西風(fēng)獨自涼”的淡淡哀愁，如沈從文湘西流水間讓人扼腕嘆息的傷懷，如魯迅筆下讓人頓覺淚潸潸汗涔涔的沉思，同時聯(lián)系現(xiàn)實進行正反對比，指出現(xiàn)代人在追求物質(zhì)享受的時候要靜下心來給心靈一點空間，澆灌心中的水仙花，最后發(fā)出呼吁。立意：1.心有桃花源，處處水云間。2.揚長補短，你的人生才會與眾不同。3.給心靈一點空間，澆灌心中的水仙花。3．例文：接受自我，坦然生活世界上沒有絕對的完美，任何人都有善有拙。梅遜雪白，梅比雪香。既理性看待優(yōu)點，又敢于容納缺點，接受自我，坦然生活，我們將成為世間一道絕美的風(fēng)景。關(guān)于梅和雪，暗香與潔白，內(nèi)在與外在，各有其特質(zhì)。世間任何事物都有自己的特點，但也存在著許多不足。人亦是如此，各有所長，也各有所短。對于生活和自己，可從梅和雪獲得不少啟迪，既不妄自菲薄，也不妄自尊大，每個人都是一道美麗的風(fēng)景，都可成就完美的人生。世多顛簸，人要保持樂觀，用自己的初心去接納生活的每一分贈與。樂觀者眼中，萬物皆美，百花齊放，我心坦然。與錦衣玉食，燁然如神的同舍生一起求學(xué)的宋濂，無鮮肥魚肉，著缊袍敝衣，而無慕艷意?；蛭钛砸皇遥陌聊洗?；或放浪深山，游目騁懷。用詩書的神奇，將生活的貧苦演繹得五彩斑斕，用自己固有的樂觀，活出一份坦然。悲觀者眼中，花盛難掩殘葉，清風(fēng)不解酷暑，我心傷悲。賈誼被問鬼神于夜半，見屈于長沙，四處流離，終生受挫。他無法忍受這般世道，無法緩解這悲戚的人生，最終抑郁而亡。“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”，賈誼若能接受世事無常，洞明人生，亦能如范仲淹一般將人生演繹成一闕豪放之歌。指點江山，慷慨激昂；謫居江湖，也應(yīng)意氣飛揚，樂觀接受自我的一切，坦然生活?！拔野l(fā)現(xiàn)，世上越來越喧鬧，而我的日子越來越安靜了。我喜歡過安靜的日子?！弊哌^喧囂與霓虹，周國平認識到自己的內(nèi)心是屬靜的，因而遠離鬧市，每天讀書寫作。他保持著對生活的樂觀，理性地認識自我、提升自我，享受著他那份豐富的安靜。不愛門外繁華的錢鍾書，視富貴如草上霜的李叔同，他們不羨慕繁華、富貴，不羨別人的“白”與“香”，努力沉淀自己，積極而又自在地活著。生活的變化無常，網(wǎng)絡(luò)的張牙舞爪，民憤的見風(fēng)癡長，他人的無所不能，這是我所面臨的世界，我不時困惑、惶然。于世界，我太渺小；于他人，我太平庸。我總在想，躲進小樓，管他冬夏與秋冬?？墒窃谶@每天不得不面對的、令我惶然的世界里，我卻聽到內(nèi)心深處的自我，強烈的呼喊，我越發(fā)明白，接受自我，坦然生活，是一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種能夠看得很遠卻又并不陡峭的高度。人和人生而不同，但人又都是美的，何不樂觀看待萬物，接受自我，坦然生活？【詳解】本題考查學(xué)生根據(jù)材料寫作文能力。本題屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文，作文任務(wù)十分明確——怎樣審視生活與看待自己呢？這值得我們不斷地思考和嘗試。請聯(lián)系現(xiàn)實,自選角度作文。任務(wù)驅(qū)動型作文隸屬于材料作文，對于材料作文一方面要求學(xué)生整體感知材料，從材料中提煉出主旨；另一方面要求學(xué)生根據(jù)主旨，自選角度進行寫作，切不可偏題?！緦忣}】題目中“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”一句引用的是詩人盧梅坡的詩，但考生不可太拘泥于此。盧梅坡《雪梅》全詩是：“梅雪爭春未肯降，騷人閣筆費評章。梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香?！痹娙私杳费幋簛肀磉_理趣——人各有長，亦各有短，要有自知之明，取人之長，補己之短，揚長避短。而材料明確點明這是人們“關(guān)于梅和雪”這兩種事物的一種看法，題目里還有另外兩種“關(guān)于梅和雪”的看法，這是人們看待事物的三個視角，考生由此可類比和遷移自己對生活和自我的看法。材料第一段是關(guān)于審視“梅和雪”的三個視角，但題目最后的落腳點落在“怎樣審視生活與看待自己呢？”一句，這就要求考生將“審視生活與看待自己”與審視“梅和雪”構(gòu)成類比關(guān)系。三個“有人認為”就是一個討論的場景，無論考生選擇哪種觀點看待“生活和自我”，都要體現(xiàn)自己的比較、權(quán)衡和選擇，不可選擇其一，而完全放開其他?！霸鯓訉徱暽钆c看待自己呢？”引導(dǎo)語要求考生重點表達的應(yīng)是“審視生活與看待自己”，“聯(lián)系現(xiàn)實”要求考生在寫作時必須結(jié)合現(xiàn)實，關(guān)照現(xiàn)實，提出具有解決現(xiàn)實問題的指導(dǎo)性觀點。如果只談歷史、文學(xué)，不談現(xiàn)實，則應(yīng)視為偏題、跑題。三個“有人認為”就是三個角度，考生可以見仁見智。第一個有的人認為“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，這里拿事物各自的缺點與對方的優(yōu)點比，可以比出謙虛，也容易比出自卑；第二個“有的人認為”是反其意而行之，“雪比梅勝三分白，梅較雪多一段香”，這是在拿他們各自的優(yōu)點與對方的不足作比，可以比出自信，也容易比出盲目自大。也有人認為“雪與梅都是世界上的絕美風(fēng)景”，這樣的人比較陽光、樂觀，不是以比較的眼光而是以欣賞的眼光看事物。這樣三種心態(tài)，遷移到“審視生活和看待自己”上，就是三種人生觀。三個角度也可以綜合立意。審視生活與看待自己，可以是個人生活層面，也可以是意識層面，當(dāng)然也可以是家國層面。本次作文設(shè)題方向側(cè)重在思維層面和價值觀層面的考查，材料本身即設(shè)置了一個類比論證，引導(dǎo)考生去“審視生活與看待自己”。本題在審題方面的難度不止于此，對盧梅坡詩的解讀也是對考生的一個重要考查，甚至可以說，將詩歌鑒賞延伸到了寫作之中，而且由盧梅坡的詩又延伸出的另外兩個角度也是對考生審題的一個考查，但考生很容易拘泥于盧詩本身的含義進行立意。寫作時，考生“審視生活與看待自己”的角度要與審視“梅和雪”的角度形成類比關(guān)系?？忌创吧詈妥晕摇币欢ㄒ?lián)系現(xiàn)實，體現(xiàn)自己的比較、權(quán)衡和選擇，寫出自己對生活的審視及對自己的正確認知?！玖⒁狻扛鶕?jù)以上分析，具體作文時，可參考以下立意：①梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香；②雪比梅勝三分白，梅較雪多一段香；③雪與梅都是世界上的絕美風(fēng)景；④正視審視自我，不在比較中迷失；⑤梅須遜雪三分白，梅較雪多一段香；⑥比出自信，不要比出自卑；⑦梅雪之比藏著生活的哲理；等等。行文結(jié)構(gòu)安排：首先擬一個隱含或者直接點明觀點的題目，比如“接受自我，坦然生活”。然后開篇簡析梅和雪的關(guān)系，得出文章的中心論點。正文運用正反對比論證和引證，從“接受自我，坦然生活，需要保持對生活的樂觀”和“懂得拒絕，努力沉淀”兩個方面闡述文章中心，之后結(jié)合現(xiàn)實點題，使文章論證合理，結(jié)構(gòu)清晰圓合。相關(guān)素材積累：1.學(xué)會審視自己，就是把自己放在旁觀者的角度，打量自己，校正自己，反思自己。人們常說：做人應(yīng)明如鏡，清似水。多照照鏡子，才能揚長避短，才能在生活中、工作中做到有的放矢。人心再復(fù)雜，都有看清的時候，而自己的心，再簡單都是那樣迷惑。我們在看電影、電視的時候，往往非常憎恨那些性格怪異、行為古怪的人，實際上，當(dāng)你把自己的所作所為換一個角度去看，可能與他沒什么兩樣，只是，你自己從來不知道是這樣子。人生，最大的遺憾是站不到遠處去審視自己，最大的困難是無法戰(zhàn)勝自己。正確地審視自己的付出與收獲，以感恩之心對待工作；正確地審視自己的能力和素質(zhì)，以恐慌之心抓緊學(xué)習(xí)；正確的審視自己的人品和表現(xiàn)，以慎獨之心學(xué)習(xí)做人，你將擁有不平凡的自己。審視自己是情商修煉的基礎(chǔ)，它能形成健全的人格結(jié)構(gòu)，培養(yǎng)良好的道德素質(zhì)。誠然，金無足赤，人無完人，充分地認識自己的缺點，這本身就是一種自我革命和自我超越。缺點的存在具有一定的客觀必然性，問題的關(guān)鍵不在于消滅缺點，而在于我們能否采取措施讓它的負面影響發(fā)揮最小。2.心理學(xué)家王浩平說：“當(dāng)你遇到可以改變的事情時，請學(xué)會充分把握；當(dāng)你遇到無法選擇的事情時，請學(xué)會安然接納。我們不是神仙，也不是完人，皆是有血有肉的普通人，自然也免不了生活的苦辣酸甜，自然就會有快樂，有郁悶，有喜悅，有無奈，更有許許多多的不如意。如果一個人只靠別人的理解、包容過日子，那就永遠無法成長。學(xué)會審視自己，學(xué)會在走過的苦辣酸甜中思考、體會、領(lǐng)悟，才是生命的一次飛躍。愚癡的人，一直想讓別人了解他，有智慧的人，卻努力地了解自己。《論語》中說：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼”？在如今這個浮躁的年代，人們往往看不到自身的不足，但是，成就往往喜歡眷顧那些虛懷若谷，并能時常審視自己的人。有句話說：最黑暗的不是環(huán)境，而是心的世界。如果在有限的時間里，你還不能擁有你所追求的光環(huán)，那么，朋友，請好好審視自己，調(diào)整心態(tài)，努力做好當(dāng)下的自己，也許，你會有一個意外的驚喜。3.古代君子非常重視自我反省，自我完善。戰(zhàn)國的荀況所說的”君子博學(xué)而日參省乎己，則智明而行無過矣“，便是一個證明。在現(xiàn)實生活中，人是很難有自知之明的。這不光因為”身在此山中“，難識”廬山真面目“，更因為人們的自卑和自以為是。因為這些，人們常常缺乏同自己對話。即缺乏對自己的審察、發(fā)現(xiàn)、懷疑、反省、懺悔的能力。因而常常會被自己蒙蔽，糊里糊涂地損人又誤己。從這個意義上說，自我反省，是一種能力、一種品德、一種高貴的人格境界。4.古希臘的阿波羅神廟門框上寫著這句訓(xùn)詞：“認識你自己”歐伯曼：對于宇宙而言，我是無足輕重的；但對于我自己而言，卻是一切。馬克思：一切真理的精華是人們最終認識自己。林清玄：一個人面對外面世界時，需要的是窗子；一個人面對自我時，需要的是鏡子。通過窗子才能看見世界的明亮，使用鏡子才能看見自己的污點。其實，窗子或鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大，書房就大了，你的心明亮，世界就明亮了。蒲柏：認識你自己，勿需上帝審視，只有人能夠認識人類。處于這種居中地位的人，是蒙昧中的聰明，粗野中偉大。約翰?洛克（英國著名思想教育家）：禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢。要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是：不要看不起自己，也不要看不起別人。5.從“爬爬蟲”做起

神州數(shù)碼公司總裁郭為先生曾經(jīng)在華中科技大學(xué)演講，他不像一些企業(yè)老總那樣，慷慨激昂地喊出要進軍世界500強之類的口號，相反，他說：“和IBM、HP等國際巨頭比起來，無論聯(lián)想也好，神州數(shù)碼也好，我們都還是IT里面的‘爬爬蟲’，需要向他們學(xué)習(xí)和合作，中國企業(yè)現(xiàn)在還應(yīng)該從基礎(chǔ)工作做起?！庇?xùn)練靈魂

美國著名的LEG公司為商界精英提供三天收費3000美元的“靈魂訓(xùn)練”課程。第一天，給每一個學(xué)員發(fā)一份問卷，要他們認真思索、回答五個問題：1.假如你已走到生命的盡頭，整備對兒孫說出你一生中懂得的三件最重要的事情，它們是什么呢？2.在你的生命中，哪樣事物能讓你感到最大的快樂、滿足與再生？怎樣才能更多地獲得這種事物？3.沒有了工作，沒有了錢，你是什么人？4.你愿意在生活中增加哪項活動，以獲得更多的財富和快樂？5.你最崇拜的人是誰？為什么？“毛三爺”

英若誠乳名叫小毛，排行第三，愛稱是“毛三爺”。上學(xué)以前，他活潑可愛，但也淘氣得可以，經(jīng)常作出點兒驚人之舉。他們家是個大家庭，人很多，每天在飯廳里吃飯都是熙熙攘攘的。有一天，中午開飯之前，“毛三爺”就悄悄地藏進飯廳的壁櫥里，準備在吃飯的時候大家好找他，等人們著急以后，他再突然跑出來，大聲地喊：“我在這兒哪！”看著父親、母親和兄弟姐妹都嚇一跳的樣子，一定會很開心。萬萬沒有想到，吃飯的時候誰也沒有注意到他的不在。一直等到吃完飯以后，他才灰溜溜地從壁櫥里走出來。從此，他得到一條教訓(xùn)：一個人不能把自己看的太重要了。【點睛】任務(wù)驅(qū)動型作文的基本框架有如下五部分。（一）一個響亮的標(biāo)題。就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。這個標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意，并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡潔短語或句子。盡力不用態(tài)度而用看法或觀點。能運用約定俗成的詞句加以改造更為上策。能標(biāo)新立異就更加理想。（二）引述+表態(tài)+觀點。正文第一段就用“引述+表態(tài)+觀點”的形式，以達到“閃亮登場”的效果。引述可是直接的，也可以是間接的，但必須是有針對性的。表態(tài)一定要堅決、果斷和明確。觀點的呈現(xiàn)，不要拖泥帶水，而要開門見山。（三）分點分層闡述理由。有了態(tài)度與觀點，沒有理由就站不住腳。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。闡述一定要具有條理性，就是分點；還要注意內(nèi)容的層次性，如由淺及深，由表及里，有具體到抽象等。如此才能展示一個學(xué)生思維的深廣度。（四）進一步深入闡述。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。另外，還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進行簡易的批駁。尤其是反駁，可以預(yù)設(shè)反方，然后，進行委婉的勸說，以體現(xiàn)作者思維的周密性，達到任務(wù)型作文“文明說理”的要求。（五）聯(lián)系實際，快速收尾。任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實意義，如果沒有了現(xiàn)實意義，該文章就遜色許多。因此，學(xué)生習(xí)作也好，考場作文也好，聯(lián)系實際是必需的。但是，這一環(huán)節(jié)不能太婆婆媽媽，應(yīng)如一部樂曲演奏完畢，戛然而止、曲終人散、回味無窮。4．略【詳解】本題考查學(xué)生的寫作能力。審題：本題是一道引語類材料作文。作文材料是中華古詩詞中的五個詩句，詩句均出自著名詩人的經(jīng)典詩篇。寫作任務(wù)是以內(nèi)涵為主題，寫一篇文章，體現(xiàn)感悟與思考，引導(dǎo)學(xué)生去讀，去品，去思，去悟。古詩詞的語句閃爍著思想的光芒，蘊含著人生的哲理，啟發(fā)學(xué)生從五個詩句中讀出蘊含的哲理。要求任選一句，以其內(nèi)涵為主題。所以，首先重點解讀每一個詩句的內(nèi)涵，準確把握，才能準確立意。①沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）這句話的意思是：沉沒的船只旁駛過了千千萬萬艘的帆船，枯萎的樹木前長著萬千棵欣欣向榮的樹木。這句詩包含的哲理是：新事物代替舊事物是事物發(fā)展的趨勢。這句詩是顯示作者劉禹錫自己對世事變遷和仕宦升沉的豁達襟懷，表現(xiàn)了詩人的堅定信念和樂觀精神。所以本句立意重點：發(fā)展的眼光、堅定的信念、樂觀的精神等。②不畏浮云遮望眼，自緣