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第十一章19世紀的社會主義流派第二節(jié)批判的空想社會主義政治思想

第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

圣西門的政治思想1傅立葉的政治思想2歐文的政治思想3第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

克勞德·昂利·圣西門(1760—1825)出生于巴黎一個舊式貴族家庭,受過良好的教育,著作有《一個日內(nèi)瓦居民給當(dāng)代人的信》(1802年)、《論實業(yè)制度》(1821年)、《新基督教》(1825年)等重要著作,逐步形成了自己的空想社會主義理論。一、圣西門的政治思想圣西門第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

圣西門把專橫、無能和陰謀歸結(jié)為現(xiàn)有政治體系的三個主要弊端。圣西門認為,利己主義是造成社會種種罪惡的主要原因。按照圣西門的歷史觀,資本主義制度必將為實業(yè)制度所代替?!皩崢I(yè)制度”是他設(shè)計的一種使生產(chǎn)者和學(xué)者變成統(tǒng)治階級,掌握社會政治、經(jīng)濟、文化各方面權(quán)力的社會制度。這種制度建立在完全平等的原則之上,不承認任何特權(quán),一切人都擁有最大限度的自由。一、圣西門的政治思想“巴拿馬運河”,圣西門最早提議修建的水利工程第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

圣西門并不看重國家政權(quán)組織形式。實際上,所有制才是政府的本質(zhì)。不過,他認為在實業(yè)制度下,舊的政權(quán)形式可以不變,國王、內(nèi)閣和議會都可以保存,并主張將生產(chǎn)資料資本主義私有制保存下來,把私有企業(yè)納入國家計劃的軌道,把資本家看成勞動者,企業(yè)主可以對工人發(fā)號施令和擁有經(jīng)濟特權(quán)。至于通過什么途徑、依靠什么力量實現(xiàn)他的實業(yè)制度,圣西門反對暴力手段,鼓吹和平方式。一、圣西門的政治思想第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

法朗索瓦·馬利·沙利·傅立葉(1772—I837),1803年底在《里昂公報》上發(fā)表了一篇題為《全世界和諧》的論文,第一次公開提出了他的空想社會主義思想,提出了“文明制度”并不是人類的最后命運,它將被協(xié)作制度所代替。對資本主義制度的批判是傅立葉學(xué)說中最有價值的部分。。二、傅立葉的政治思想傅立葉第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

傅立葉特別對資本主義商業(yè)作了淋漓盡致、極為精彩的揭露。他認為商業(yè)是資本主義社會罪惡和災(zāi)難的直接原因與集中表現(xiàn),是資產(chǎn)階級對外侵略和對內(nèi)掠奪的工具。傅立葉還從政治上對資本主義制度進行了深刻的揭露和批判。資產(chǎn)階級國家的憲法不過是通過寫在紙上的一些冠冕堂皇的權(quán)利用以騙人的東西,使貧困永世長存。所謂的“文明制度”實際上是壓迫制度。二、傅立葉的政治思想第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

傅立葉所設(shè)想的理想社會制度稱為“協(xié)作制度”,由集體聯(lián)合的生產(chǎn)和消費協(xié)作社“法郎吉”組成。在“法郎吉”中,產(chǎn)品分配按資本、勞動和才能三個方面進行。傅立葉幻想通過這種分配辦法,達到階級的融合和社會的和諧。傅立葉還認為,變革現(xiàn)存制度和建立協(xié)作制度決不能通過暴力革命。二、傅立葉的政治思想法郎吉第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

羅伯特·歐文(1771—1858)的代表作有:《新社會觀或論人類性格的形成》(1813年)、《新道德世界》(1842—1844年)、《人類意識和人類活動中的革命》(1849年)等。歐文對資本主義制度的批判,比圣西門、傅立葉前進了一大步,他把批判的矛頭直接指向資本主義私有制,因而更能觸及資本主義制度的基礎(chǔ)。三、歐文的政治思想第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

在批判資本主義私有制的同時,歐文認為資產(chǎn)階級國家的本質(zhì)就是壓迫無產(chǎn)階級,維護少數(shù)人的金錢和利益。歐文理想中的未來社會,是建立在生產(chǎn)資料公有制基礎(chǔ)上的共產(chǎn)主義勞動公社的聯(lián)合體。關(guān)于如何實現(xiàn)他的未來理想社會,歐文認為,應(yīng)由現(xiàn)有的資產(chǎn)階級政府進行和平改革,由各階級合作、勞動階級自己合作舉辦合作社和公社,逐步取代舊制度。三、歐文的政治思想第二節(jié)批判的空想

社會主義政治思想

總體來說,批判的空想社會主義是現(xiàn)代無產(chǎn)階級先驅(qū)者的理論表現(xiàn),是科學(xué)社會主義重要的思想來源。但必須指出,批判的空想社會主義理論缺乏科學(xué)的理論基礎(chǔ)。他們對資產(chǎn)階級和資本主義國家抱有幻想,企圖在現(xiàn)存政治制度范圍內(nèi),依靠現(xiàn)存政權(quán),用和平方法,通過試驗宣傳來實現(xiàn)普遍的社會改造。這些歷史局限性,只有科學(xué)社會主義誕生以后,才從根本上得以解決。1、19世紀西歐的社會主義各流派有哪些發(fā)展?思考題1、圣西門:《圣西門選集》,王燕生、董果良等譯,

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