湘版高中美術(shù)教案

湘版高中美術(shù)教案【篇一：湘教版高中美術(shù)教案】第一課什么是美術(shù)作品一、教學目標：通過教學，使學生了解審美觀念\形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律,以及美術(shù)作品的基本含義;培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。二、教學重點與難點：重點：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。課時：一課時教學過程：影視(溫州嫁具)導入揭題—第一課什么是美術(shù)作品1、審美觀念是如何形成的？以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加“形式美法則”，讓學生初步來認識“形式美法則”?！懊馈辈⒉皇菓{空產(chǎn)生的,源于生活實踐;“美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)2、美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)①什么叫美術(shù)身邊的美術(shù)，提問學生什么是美?什么是美術(shù)作品?（美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱“造型藝術(shù)”“空間藝術(shù)”“視覺藝術(shù)”。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片）②美術(shù)的特點：與音樂文學相比較。（中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)）③、美術(shù)的性質(zhì)：精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美3、美術(shù)作品的形式美意識形態(tài)形式與形式美①形式與內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準確而鮮明地表達內(nèi)容。形式有獨立審美意味。②形式美是指藝術(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。馬克思說：“有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛?！盿、形式美法則①多樣與統(tǒng)一美術(shù)作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。②對立與和諧對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？③比例與尺度比例包括數(shù)學的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1：1、6181：0、618）例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女④對稱與均衡對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例：邊防軍⑤節(jié)奏與韻律節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復，交替或排列韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復例：巴黎圣母院、西斯庭圣母b、實戰(zhàn)演習（多幅圖片）學生選擇評判4、美術(shù)鑒賞的意義a、為什么要提高審美能力、學會鑒賞。（馬克思說過“如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人”）①是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。②從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換要求學生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)③情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。5、討論和思考：講一講身邊事物的美6、小結(jié)：美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學會鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。7、備用資料美術(shù)鑒賞《我們怎樣運用自己的眼睛》教學案例一單元3課（一）教材分析：本課為（湖南美術(shù)出版社）普通高中美術(shù)課程標準試驗教科書《美術(shù)鑒賞》第一單元《美術(shù)與眼睛》第三課。本單元是美術(shù)鑒賞的入門課程。在學習過程中，學生主要是通過對一些有代表性的美術(shù)作品進行嘗試性分析，系統(tǒng)地獲得美術(shù)鑒賞的基本意識，掌握科學的鑒賞方法。本課介紹的就是美術(shù)作品的四種鑒賞方法。這個內(nèi)容主要包括兩個層面：1、對美術(shù)作品的認識并不是千篇一律的，我們可以從不同的角度來欣賞，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的；因此，對美術(shù)作品的認識并不是固定不變的，隨著社會科學的發(fā)展和人類文明的進步，我們可以有更新的方式去解讀作品的內(nèi)涵。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類型：①感悟式鑒賞、②形式鑒賞、③社會學式鑒賞、④比較式鑒賞。這四種鑒賞方式之間有相互滲透的關(guān)系，不是彼此對立的，而是感性向理性深度過渡。（二）學情分析在與高中學生的交流中我了解到：現(xiàn)在的學生對經(jīng)典美術(shù)作品的興趣并不大。究其原因：第一，是對作品的相關(guān)內(nèi)容、背景了解不夠；第二，不知如何了解，不會欣賞作品；第三，學生的文化學習壓力很重，沒有時間對作品做深入了解；另外，經(jīng)典作品所產(chǎn)生的時代和它所表達的精神、內(nèi)容與現(xiàn)代學生的生活有一定距離，也是造成學生沒興趣的原因之一。《蒙娜麗莎》是一件人們耳熟能詳?shù)淖髌?，對于這件已經(jīng)被反復講述的作品，人們的頭腦中已經(jīng)形成了一些習慣性的認識，比如說“蒙娜麗莎非常美”，或者“蒙娜麗莎的微笑很迷人”，這些表述已經(jīng)成為這件作品的固定標簽，把人們對蒙娜麗莎的認識給簡單化、概念化了。甚至很多人不是在用眼睛欣賞蒙娜麗莎，而是用“耳朵”和“嘴巴”在欣賞這幅作品——以一種鸚鵡學舌的方法復述對于作品的評價。但這種態(tài)度顯然不能算是真正的欣賞。事實上，蒙娜麗莎的美是有時代性、典型性的，而并不是永恒性、普遍性的。因此，一方面要鼓勵學生豐富對這幅作品的認識，發(fā)現(xiàn)以前被忽略的細節(jié)，另一方面要鼓勵學生提出對這幅作品的個人見解。（三）教學思路：這節(jié)課要解決的就是如何欣賞美術(shù)作品的問題。本課圍繞《蒙娜麗莎》這件作品而展開。先以一段影片導入，再通過比較生動的語言描述，借用一些引人入勝的細節(jié)內(nèi)容作為突破口來引發(fā)學生的注意力和興趣。面對一幅在藝術(shù)史上被反復提及的作品《蒙娜麗莎》，我把教學重點放在幫助學生突破以往簡單化、概念化的欣賞習慣，使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的上。另一方面也給學生提供四種較為合理、科學的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過比較的方法來全面認識一幅作品，使學生在視、聽、思、說中輕松的掌握知識，養(yǎng)成良好的欣賞習慣。（四）研究主題：了解美術(shù)作品所包含的信息是多方面的，學會用科學、系統(tǒng)的鑒賞方法來讀取美術(shù)作品中的視覺和文化信息，以達到對美術(shù)作品的理解。形成健康的審美情趣和審美觀念，提高美術(shù)素養(yǎng)。（五）教學方法教學中始終貫徹教師邊導邊教，學生邊學邊練。采用欣賞、講述、討論、比較、合作、練習等方法幫助學生突破以往簡單化的欣賞模式，使他們意識到一幅作品所傳達的信息是多方面的；另一方面給學生提供一種較為合理、科學的鑒賞途徑，讓他們能夠比較熟練地從形式和社會學等角度理解作品的內(nèi)在精神，以及通過比較的方法來全面認識一幅作品，養(yǎng)成良好的欣賞習慣。（六）教學目標：認知目標：了解美術(shù)鑒賞的四種方式技能目標：掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。能比較熟練地運用這四種方法對作品的形式特征、社會含義、內(nèi)在精神以及文化內(nèi)涵進行具體鑒賞分析。情感目標：培養(yǎng)學生的審美意識，學會從多角度多層面鑒賞美術(shù)作品。（七）教學重點：如何從多角度去欣賞一幅美術(shù)作品。教學難點：四種鑒賞方法的運用（八）教學準備：教具：教材，課件，多媒體設(shè)備學具:教材，筆記本（九）教學內(nèi)容及過程：一、新課導入師：播放一段影片在巴黎的羅浮宮里，它被稱為第779號畫座。它是描寫一位不知名的意大利女士微笑的畫作，它的名字叫做蒙娜麗莎。從它被畫下來的那一刻到現(xiàn)在已有五百年。全世界都受它吸引被它神迷，這位神秘女郎究竟是誰？她為什么會成為今日的超級巨星？她的微笑隱藏著什么秘密？今天就讓我們一塊兒走近《蒙娜麗莎》，一起感受大師的風采。二、初步觀察師：映示《蒙娜麗莎》圖片。請學生談對作品的初步印象：提問1：這幅作品表現(xiàn)了怎樣的一個人物形象？生：分四人小組討論，將談話記錄整理在課堂練習反饋表上。生：請代表發(fā)言師：提問2：你看到這件作品之后想到了什么？生：討論，記錄，發(fā)言師：歸納總結(jié)。引導學生看教材p7頁上的圖表。提問3：我們的發(fā)現(xiàn)和書中圖表有何不同？這說明了什么？生：回答師：總結(jié)。1、一幅作品所包含的信息是多方面的，而不是單一的。2、僅僅靠觀察外表和淺層次的思考并不能真湘版高中美術(shù)鑒賞教材第二課《禮儀與教化》第二課時本課教學目的：1、了解并感知人類早期文明的杰出代表——古埃及美術(shù)多方面的輝煌成就，認識它的價值和意義。2、初步了解美術(shù)的起源和人類審美意識的產(chǎn)生,能用所學的知識鑒賞古埃及的美術(shù)。3、能了解古埃及美術(shù)的原始作用，深刻理解早期美術(shù)的服務(wù)對象以及發(fā)展到現(xiàn)在的功用。教學重點為了解古埃及美術(shù)與古埃及人的信仰與觀念，以及其服務(wù)對象及作用，了解沿用千年的風格程式。教學難點為埃及流傳千年的風格程式需要在審美方式上樹立正確的觀念，進行深入的理解。采用的教學手段為資料圖片展示，相關(guān)資料影像播放，師生討論分析。在教學過程中分為三部分：第一部分導入部分采用孩子們耳熟能詳?shù)乃狗铱怂镜纳裨捁适氯胧?，由故事中的謎語作為開場導入，一步步深入設(shè)問，引出獅神人面像，從而進一步引出課題古埃及美術(shù)。a、謎語：早晨四條腿，中午兩條腿，晚上三條腿（謎底是人，簡單解釋）b、提問：這個謎語的來源？請簡單介紹獅身人面的斯芬克斯的神話故事。c、進一步提問：世界上最著名的獅身人面像現(xiàn)在那里？距今多少年？（埃及，距今4500年）引出課題——古埃及美術(shù)（板書課題）第二部分授課分為四部分（1）提問思考a、法老修建獅身人面像的目的？為什么要把法老的身體做成獅子的形象？古埃及法老為了制造人們對統(tǒng)治者的崇拜而建立起來的巨大的人工紀念碑。面部按照法老哈佛拉的形象雕刻，身體雕刻成獅子。古埃及人認為獅子是力量的象征，統(tǒng)治者們喜歡用獅【篇二：湘教版高中美術(shù)鑒賞課全套教案】湘版高中美術(shù)鑒賞第一單元第一課教案.doc什么是美術(shù)作品教材分析：本課教材內(nèi)容包括三個方面的知識點：1．美是怎樣產(chǎn)生的。2．什么是美術(shù)作品。3．學習美術(shù)鑒賞有什么重要意義。為了闡明這三個方面的內(nèi)容，教材從人們最基本的審美觀念入手，讓學生明確“美”是怎樣產(chǎn)生和形成的，并且將美的觀念與相應(yīng)的形式法則運用于生產(chǎn)、生活乃至藝術(shù)創(chuàng)作中，于是就產(chǎn)生了美術(shù)作品。并借助各種美術(shù)作品闡述其含義，指出美術(shù)作品兩類范疇：一類作品是在創(chuàng)作的時候就是為了審美的目的而創(chuàng)作的，另一類是指一些生活用品，它們最初只是源于生活的需要，但經(jīng)過較長時間之后，其功能性被逐漸淡忘，而形式美法則受到關(guān)注，它們也屬于美術(shù)作品的范疇。如教材所列舉的青銅器、明代的漆盒等，通過上述問題的講述，教材最后點出了美術(shù)鑒賞的重要意義：1．在我們的生活中美事無處不在的，人們在長期的生產(chǎn)生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學會去認識這些美好的事物，才能更好地生活。2．鑒賞美術(shù)作品可以培養(yǎng)我們的審美能力，幫助我們豐富對美的認識，并且認識到形式美的法則。教學目標1．了解基本的審美觀念的產(chǎn)生和形式美法則的一般規(guī)律，掌握美術(shù)作品的含義。2．培養(yǎng)學生以歷史的、審美的眼光去看待美術(shù)作品和日常生活。教學重點與難點1．美術(shù)作品的含義是什么？2．怎樣用審美的眼光看待美術(shù)作品和日常生活。教具與學具教具：畫冊，多媒體，幻燈機學具：教材，筆記本，筆教法運用本課以圖文并重的教學手法，采用觀察、欣賞、思考與展示作品等教學策略，加強師生雙邊互動。從看、問、討論、回答等教學活動中逐步引導學生對知識一步一步地深入了解，通過教師的疏導和歸納，最后讓學生掌握美術(shù)鑒賞的重要意義。教學過程在我們?nèi)粘Ｉ钪校覀儠?jīng)常發(fā)現(xiàn)一些美的動西，如：那個花瓶很美；她穿的衣服很漂亮；他畫的畫很美；他的字寫的很好看。學生討論：美是怎樣產(chǎn)生和形成的？一、導入新課1．初步了解美的來源。（學生討論回答）總結(jié)：美是人們在長期的生產(chǎn)勞動中產(chǎn)生和形成的2．美的形式法則包括哪些要素？（展示圖片：彩陶鯢魚紋瓶，楷書“永”，人面魚紋彩陶盆，“羊”字的演變圖，雷紋三足鼎，獸紋鬲）學生觀看討論：它們體現(xiàn)了那些美的形式法則？教師引導學生從造型、重點、對稱、平衡等形式美的角度去觀察圖片中的美。然后對學生討論的結(jié)果進行評價，加深學生對形式美的理解。二、觀察思考1．什么是美術(shù)作品？學生討論回答2．教師總結(jié)：美術(shù)家為了審美目的，運用形式美法則創(chuàng)作的作品就是美術(shù)作品。（展示一些美術(shù)作品和教材中的“竹院品古”“漆盒”“女十忙”“年畫”“民居院落一角”）竹院品古年畫民居院落一角女十忙漆盒三、觀察研究觀察以上視頻圖片中的作品，研究美術(shù)作品的不同類別學生思考回答教師根據(jù)學生回答結(jié)合教材內(nèi)容對上述美術(shù)作品進行分析，有些美術(shù)作品是美術(shù)家為了審美的目的直接創(chuàng)作出來的，比如繪畫和雕塑作品，而有些作品最初是源于生活的需要，但隨著社會的變化，原本的實用功能逐漸被淡忘而審美功能凸顯出來。比如：“漆盒”“民居院落一角”。還有一些當時非常普及價值不高的美術(shù)作品，經(jīng)過若干年后，成為非常珍貴的美術(shù)作品。比如“木板年畫”“月份牌年畫”。四、研究、思考、歸納提問：通過欣賞以上的美術(shù)作品，你對美術(shù)鑒賞的意義有哪些看法？學生分組討論歸納后回答。教師對回答結(jié)果進行總結(jié)，根據(jù)本課內(nèi)容闡明：1.在我們的生活中美是無處不在的，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們學會去認識這些美好的事物，才能更好的生活。2.美術(shù)鑒賞可以培養(yǎng)我們豐富對美的認識，從而創(chuàng)造出更加美好的生活。五、知識拓展我們生活中有許多美術(shù)作品，看圖中的“手提袋”“門票”判斷它們是否是美術(shù)作品。試以本課所學知識簡要分析它們，以證明你的觀點。【篇三：湘版高中繪畫教案】篇一：高中美術(shù)欣賞最全套教案【湘教版】第一單元美術(shù)與眼睛第一課什么是美術(shù)作品一、教學目標：通過教學，使學生了解審美觀念\形式法則的產(chǎn)生和一般規(guī)律，以及美術(shù)作品的基本含義；培養(yǎng)用審美的眼光去對待美術(shù)作品乃至日常生活中各種物品的意識。二、教學重點與難點：重點：美的觀念和形式法則是如何產(chǎn)生的?美術(shù)作品的基本內(nèi)涵是什么?難點：如何從生活中去發(fā)現(xiàn)美?結(jié)合實例明確如何鑒賞美術(shù)作品(重要意義)。三、教材分析：教材內(nèi)容主要包括三個層面：1、審美觀念是如何形成的。2、美術(shù)作品的基本含義。3、美術(shù)鑒賞的重要意義。四、設(shè)計思路：本課教學主要鼓勵學生參與形式美評判的活動中，感受形式美的法則，從形式美的法則入手，提高鑒賞美術(shù)作品的能力。五、課時：一課時六、新課教學：影視(溫州嫁具)導入揭題—第一課什么是美術(shù)作品審美觀念是如何形成的？以《彩陶鯢魚紋瓶》、書法《永》字、《羊》字加?形式美法則?，讓學生初步來認識?形式美法則?。?美?并不是憑空產(chǎn)生的,源于生活實踐;?美’的觀念與形式法則是長期的歷史積淀的結(jié)果彩陶鯢魚紋瓶、永、羊(羊大為美)美術(shù)作品的基本含義什么叫美術(shù)什么叫美術(shù)身邊的美術(shù)，提問學生什么是美?什么是美術(shù)作品?美術(shù)是以物質(zhì)材料為媒介，塑造可視的靜止的，占據(jù)一定平面或立體空間的藝術(shù)形象的藝術(shù)。亦稱?造型藝術(shù)??空間藝術(shù)??視覺藝術(shù)?。它包括繪畫、雕塑、工藝美術(shù)、建筑四大門類圖片②美術(shù)的特點：與音樂文學相比較中國古代手藝、工藝、六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)③、美術(shù)的性質(zhì)精神產(chǎn)物具有獨創(chuàng)性意識形態(tài)形式與形式美美術(shù)作品的形式美意識形態(tài)形式與形式美①形式與內(nèi)容關(guān)系：內(nèi)容存在與形式，是內(nèi)涵，形式是內(nèi)容物質(zhì)化體現(xiàn)，是外觀。形式應(yīng)準確而鮮明地表達內(nèi)容。形式有獨立審美意味。②形式美是指藝術(shù)語言的合規(guī)律與合目的組合，也就是符合美的與符合審美需要目的的作品。外部形式結(jié)構(gòu)。馬克思說：?有懂音樂的耳朵，能感受形式美的眼睛。?a、形式美法則①多樣與統(tǒng)一美術(shù)作品個別形象，形式要素、語言多樣化、豐富作品的藝術(shù)形象，但必須高度統(tǒng)一，構(gòu)成二種有機整體的形式。例如：太極圖、最后的晚餐、米洛斯維納斯。②對立與和諧對立：使一些可比成分特征更加明顯，更加強烈。和諧：各個部分或因素之間相互協(xié)調(diào)。例：黑白？③比例與尺度比例包括數(shù)學的秩序，尺度是標準規(guī)范，包含體現(xiàn)事物的本質(zhì)特征和美的規(guī)律。（黃金比例1：1、6181：0、618）例：帕特農(nóng)神廟、薩平婦女④對稱與均衡對稱就是指整體的多部分依實際或假想。對稱軸或?qū)ΨQ點，兩側(cè)形成等形、等量的對立關(guān)系，它具有穩(wěn)定和統(tǒng)一的美感。均衡是從運動規(guī)律中升華出來的美的形式法則。例：邊防軍⑤節(jié)奏與韻律節(jié)奏：原指的天黑夜有秩序出現(xiàn)，有條理反復，交替或排列韻律：動勢、氣韻、有秩序、近似對比因素、交替重復例：巴黎圣母院、西斯庭圣母實戰(zhàn)演習（多幅圖片）學生選擇評判美術(shù)鑒賞的意義a、為什么要提高審美能力、學會鑒賞。*馬克思說過?如果愿意欣賞藝術(shù)，你必須是一個有藝術(shù)修養(yǎng)的人?①是不可缺少的現(xiàn)代人文結(jié)構(gòu)、美是人們長期積累形成的，也是藝術(shù)家長期探索形成的規(guī)律。中國的四大美女、羅丹雕塑的羅米哀爾、委拉斯開支作品《宮女》的侏儒、等。從實用物品向美術(shù)作品的轉(zhuǎn)換要求學生說說身邊的生活用品。美術(shù)作品有的實用退化,審美凸顯.(玉文化,木版年畫,月份牌年畫等)情趣高尚，抵御格調(diào)低下，提高精神污染免疫力。討論和思考：講一講身邊事物的美七、課后反思美——在我們生活中無處不在，人們在長期的生產(chǎn)、生活中非常注重營造美的環(huán)境，所以我們要學會去認識這些美好的事物，才能更好地生活；我們要學會鑒賞美術(shù)作品，提高審美能力。第二課圖像與眼睛一、教學目標通過教學，使學生了解美術(shù)作品中形式構(gòu)成的基本要素(圖象)(美術(shù)語言等)，以及根據(jù)圖象的特點而劃分的三大類別:具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù);掌握這三種圖象類型的特征。理解三種美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法.二、教學重點與難點重點：了解美術(shù)語言；突破只能欣賞具象美術(shù)作品的局限,了解美術(shù)形象的基本種類；理解三類美術(shù)作品的內(nèi)涵并初步掌握欣賞的方法。難點：如何運用邏輯語言講授藝術(shù)語言。根據(jù)美術(shù)作品的圖象特征來劃分三種美術(shù)形態(tài)(具象、意象、抽象美術(shù))；從形象人手來理解三種美術(shù)形態(tài)的特點。三、教材分析：本課主要內(nèi)容是圖象的三種分類：具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)。四、設(shè)計思路：1、以圖象與眼睛的關(guān)系（視覺藝術(shù)）的理解導入，然后直接分析、討論圖象通過那三種類型反映物象。2、在架上都岌岌可危的今天，是否強調(diào)語言特色。其實不懂?美術(shù)語言?，就難看懂圖象的三種分類（具象美術(shù)、意象美術(shù)、抽象美術(shù)）的內(nèi)涵。所以先以弄懂美術(shù)語言為先導，再了解圖象的三種分類；教師可以自己現(xiàn)場表演某一分類，增加教學氛圍，提高學生的興趣。五、課時：一課時六、新課教學：1、導入：對比：委拉斯開支（1650）《宮女》畢加索（1957）《宮女》因兩幅畫所用美術(shù)語言等不同，所以我們對畢加索的畫難以看懂。揭題第二課圖象與眼睛a、美術(shù)語言——特殊語言?人有人言鳥有鳥語?海軍通信兵（旗語）啞巴（啞語）比較：文學、音樂、舞蹈、戲劇藝術(shù)語言的分類形體、明暗、色彩、空間、材質(zhì)、肌理。①形體：點線面體，表現(xiàn)輪廓結(jié)構(gòu)。例：《花果冊頁》、《曼陀林和吉他》②明暗：受光部等。表現(xiàn)體積。例：《側(cè)椅的人體》、③色彩：固有色、條件色、表現(xiàn)性色彩、裝飾性色彩；體現(xiàn)色彩表現(xiàn)力（最具感染力）；色彩具有象征性。例：《果熟來籬圖》《草垛》④空間：實體空間、虛擬空間；創(chuàng)造或再現(xiàn)空間關(guān)系。焦點透視、散點透視。例：《圣亞布拉恩教堂》《寒江獨釣圖》⑤材質(zhì)、肌理：材質(zhì)、質(zhì)地、表面紋理；體現(xiàn)材質(zhì)美感、加強表現(xiàn)效果。例：大理石小結(jié)：幾張圖片，讓學生討論分析，自主學習，嘗試應(yīng)用。4、圖象通過三種類型反映物象具象——具體而精確的再現(xiàn)，逼真、寫實。（提問：印象、特點如何）毛主席去安源（劉春華）、靜坐的莫瓦特歇夫人（安格爾）意象——直覺想象、幻覺等構(gòu)成表象、理性、怪誕（提問：手法、特點如何）八大的作品、夏加爾的作品（教師可以自己現(xiàn)場表演）抽象——對自然對象省略、舍棄、視覺刺激、趨向音樂性、意蘊的含混性；平面化、視覺沖擊力（提問：形式、特點如何）康定斯基的作品、蒙德里安的作品（建筑、服裝生活用品的應(yīng)用）中國的書法作品實戰(zhàn)演習：十多幅圖片學生分組選擇回答屬于那種類型圖象七、課后反思：美術(shù)作品因美術(shù)語言運用的不同而產(chǎn)生的圖象給人感覺也不同；美術(shù)作品表現(xiàn)的方法也可以不同，不能用?像不像某種事物?的標準來衡量一切美術(shù)作品，即便是具像美術(shù)作品也不能等同于照片。針對不同類型的作品要從不同角度欣賞它們。備用資料圖象與眼睛?色盲表?、馬格里特《錯誤的鏡子》眼睛——心靈的窗戶?西方的微笑?《蒙娜麗莎》、?東方的微笑?《麥積山菩薩》古人云：?神在雙目情在口眉??仰視心恭，俯視心慈，平視心直，側(cè)視心快。?2、美術(shù)形象與自然中真實原型是否有區(qū)別照片?長城?與吳冠中的創(chuàng)作?長城?對比源于生活、高于生活傳神、氣勢、氣韻、意境、天人合一、人生四種境界、選擇、提煉、概括、改造、藝術(shù)加工創(chuàng)造藝術(shù)典型教皇英諾森十世面包（柯勒惠支）生活中是否有藝術(shù)典型？創(chuàng)作方法：①再現(xiàn)性偏重于寫實特點：文學性內(nèi)容、典型化靠攏、情感藏于形象背后《篩谷的婦女》②表現(xiàn)性主觀世界的真實性，偏重于感情，不拘泥如實描寫特點：趨于抽象，拋開解剖、比例、結(jié)構(gòu)、空間平面化、突出形式味蒙克《吶喊》第三課我們怎樣運用自己的眼睛一、教學目標：通過教學，培養(yǎng)學生用審美意識,學會從多角度\多層面鑒賞美術(shù)作品。掌握美術(shù)鑒賞的四種基本方法。二、教學重點與難點：重點：如何從多角度去鑒賞一幅美術(shù)作品。四種鑒賞方法的運用。難點：結(jié)合實例如何鑒賞美術(shù)作品。(重要意義)三、教材分析：教材內(nèi)容主要兩個層面：1、可以從不同的角度來欣賞美術(shù)作品，而不同的欣賞角度所獲得的感受和認識是不同的。2、理解并掌握美術(shù)鑒賞的四種基本類型：a、感悟式鑒賞；b、形式鑒賞；c、社會學式鑒賞；d、比較式鑒賞。它們之間既有區(qū)別又有相互滲透。四、設(shè)計思路：主要解決學生鑒賞美術(shù)作品的四種基本方法.。最好用視頻、畫面分割等手段幫助學生理解，也可以利用各種繪畫的過程讓學生知道美術(shù)作品是怎樣產(chǎn)生的。幫助學生突破以往簡單化、概念化的欣賞習慣；給學生提供一種較為合理、科學的鑒賞途徑，養(yǎng)成良好的欣賞習慣。利用學生對?形式美法則?和中國畫?詩情畫意?結(jié)合比較了解的基礎(chǔ)上，重點介紹?感悟式鑒賞?與?形式鑒賞?。五、課時：二課時六、新課教學導入（視頻?蒙娜麗莎?）（一）、從不同的角度欣賞