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一個普通的教師,竟然讓整座城市里的人變得什么都怕。他們不敢大聲說話,不敢寫信,不敢交朋友,不敢看書,不敢周濟(jì)窮人,不敢教人念書寫字,為什么這個人身上,有著那樣大的魔力?讓我們一起走近他。新課導(dǎo)入裝在套子里的人[俄]契訶夫1.了解作者及文章背景。2.抓住“套子”,認(rèn)識沙皇專制統(tǒng)治的反動與黑暗。3.正確認(rèn)識別里科夫形象及其典型意義,把握小說主題。4.欣賞小說的幽默諷刺手法。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者簡介契訶夫(1860-1904)俄國19世紀(jì)末期批判現(xiàn)實(shí)主義作家,情趣雋永、文筆犀利的幽默諷刺大師,短篇小說的巨匠,著名劇作家。他的作品揭露了沙皇政府對人民的殘酷壓榨和剝削,諷刺庸俗腐朽的市儈習(xí)氣,同情被侮辱與被損害的“小人物”。他的小說短小精悍,結(jié)構(gòu)緊湊,情節(jié)生動,筆調(diào)幽默,語言明快,寓意深刻,善于從日常生活事件里反映出重大的社會問題。如《變色龍》《小公務(wù)員之死》《萬卡》等。劇本有《海鷗》《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等。(法)莫泊桑(1850-1893)350多篇(俄)契訶夫(1860-1904)700多篇(美)歐·亨利(1862-1910)300多篇世界三大短篇小說之王意料之外,情理之中以小見大,情理之中含蓄雋永,文筆犀利小說的時代背景小說發(fā)表于1898年。19世紀(jì)末期,俄國正是無產(chǎn)階級革命的前夜,工人運(yùn)動逐漸展開,馬克思主義已在全國傳播,工人階級的政黨正在形成,一場革命風(fēng)暴即將到來。小說的時代背景沙皇政府面臨著日益高漲的革命運(yùn)動形勢,極力加強(qiáng)反動統(tǒng)治,瘋狂鎮(zhèn)壓人民,在全國造成了陰沉郁悶的氣氛。這種專制統(tǒng)治剝奪控制了人們的自由,而且到處都有耳目,老百姓稍有“越軌”,就會遭到無情的迫害。沙皇政府的忠實(shí)衛(wèi)道者,也極力維護(hù)沙皇的反動統(tǒng)治。他們死守著舊有的陣地,仇視和反對一切新鮮事物。這種人不但出現(xiàn)在官場,而且也出現(xiàn)在知識界。當(dāng)時,民主和自由已越來越成為人們的普遍要求。同事別里科夫“情侶”姐弟同事人物關(guān)系華連卡科瓦連科布爾金(“我”)段落主要情節(jié)介紹別里科夫的外表、生活習(xí)慣和思想性格(1-5)別里科夫的死及其影響(38-40)婚事失?。?7)漫畫事件(6—10)開端發(fā)展騎車事件(11—17)高潮與華連卡弟弟的斗爭(18—36)結(jié)局序幕尾聲倒敘手法:先寫別里科夫的死亡,然后再敘述其生前經(jīng)歷。人稱方面,原文采用兩人對話的第三人稱和布爾金講故事的第一人稱相結(jié)合的方式,課文節(jié)選部分則只保留了第一人稱敘事,別里科夫的同事布爾金——“我”是故事的見證人。小說采用了怎樣的敘述順序和敘事人稱?故事主體的第一個情節(jié)中,別里科夫是怎樣表現(xiàn)的?作者是怎樣刻畫的?體現(xiàn)人物怎樣的性格?漫畫事件神態(tài)語言性格臉色發(fā)青,比烏云陰沉,嘴唇發(fā)抖天下這么歹毒的壞人!膽小怕事騎車事件神態(tài)語言性格臉色由發(fā)青變成發(fā)白還成體統(tǒng)嗎?這怎么行?懼怕新事物,保守落后心理第二天他老是心神不定地搓手,打哆嗦故事主體的第二個情節(jié)中,別里科夫是怎樣表現(xiàn)的?作者是怎樣刻畫的?體現(xiàn)人物怎樣的性格?爭吵交鋒神態(tài)語言性格臉上帶著恐怖的神情,臉色蒼白倒過來用腦袋走路;把談話內(nèi)容報告校長虛偽保守,因循守舊心理情愿摔斷脖子和兩條腿,也不愿成為別人取笑的對象……故事主體的第三個情節(jié)中,別里科夫是怎樣表現(xiàn)的?作者是怎樣刻畫的?體現(xiàn)人物怎樣的性格?生活習(xí)慣(有形的套子)晴天穿雨鞋,帶雨傘,穿棉大衣眼戴黑眼鏡,耳用棉花堵臉藏在豎起的衣領(lǐng)里傘、表、刀裝在套子里坐上馬車,支起車篷臥室像箱子,床上掛帳子怪形象穿著用具出行住處根據(jù)序幕部分,分析別里科夫有哪些“套子”?反映出他怎樣的性格特征?膽小孤僻封閉保守與世隔絕狹隘惶恐根據(jù)序幕部分,分析別里科夫有哪些“套子”?反映出他怎樣的性格特征?思想觀念(無形的套子)歌頌過去,歌頌從沒存在過的東西用所教的古代語言躲避生活只信政府的告示和報紙文章對不合規(guī)矩的事悶悶不樂,只求不出亂子禁閉開除學(xué)生沙皇衛(wèi)道士現(xiàn)實(shí)的逃避者頑固保守害怕新事物性格怕維護(hù)舊制度轄制中學(xué)怕他全城怕他可惡可憎“怪”和“怕”產(chǎn)生了怎樣的后果?怕怕別里科夫整天戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢、六神無主是害怕生活中的新事物,害怕社會變革,害怕動搖了舊秩序,害怕改變現(xiàn)狀。怕怕別里科夫?yàn)槭裁匆炎约貉b在套子里?別里科夫?yàn)槭裁磿拢浚?)第2段:看到有個告示禁止中學(xué)生在晚上九點(diǎn)鐘以后到街上去,他就覺得又清楚又明白:這種事是禁止的,好,這就行了。(2)第2段:每逢經(jīng)過當(dāng)局批準(zhǔn),城里開了一個戲劇俱樂部,或閱覽室,或者茶館,他總是搖搖頭……社會環(huán)境(3)第24段:既然政府還沒有發(fā)出通告,允許做這種事,那就做不得。(4)第32段:說不定有人偷聽了我們的談話了,為了避免我們的談話被人家誤解以致鬧出什么亂子起價,我得把我們的談話內(nèi)容報告校長——把大意說明一下。(5)可是一個禮拜還沒有過完,生活又恢復(fù)舊樣子,跟先前一樣郁悶、無聊、亂糟糟了。局面并沒有好一點(diǎn)。……可是這種裝在套子里的人,卻還有許多,將來也還不知道有多少呢!社會環(huán)境別里科夫性格的二重性他既是沙皇專制制度的鷹犬,又是犧牲品。既是反動可怕的衛(wèi)道士,又是不堪一擊的可憐蟲。人物形象別里科夫的形象他不僅是個性格典型,也是個時代典型。孤僻膽怯、因循守舊、敵視新生、維護(hù)專制的猥陋、卑劣、虛偽的沙皇政府的衛(wèi)道士。他既代表了一股黑暗、腐朽的勢力;也成了一切害怕、阻礙新生事物的代名詞。人物形象主題《裝在套子里的人》通過描寫別里科夫的特征及婚事的失敗等情節(jié),刻畫了一個封閉保守、害怕變革、極力維護(hù)舊秩序的“套中人”形象,揭示了精神的奴役對人心靈的巨大毒害,批判了沙皇政府的專制統(tǒng)治,表達(dá)了作者對自由的呼喚。別里科夫個人的一幕幕丑劇、喜劇、悲劇,都是黑暗的社會政治現(xiàn)實(shí)造成的,因此,別里科夫的形象具有強(qiáng)烈的社會批判意義。諷刺手法夸張的語言和漫畫式的勾勒如大熱天穿雨鞋帶雨傘,穿暖和的棉大衣,從樓上摔下來卻安然無恙。反映人物的遷腐可笑。揭示人物荒謬的生活邏輯如別里科夫?qū)⒔處燆T自行車與學(xué)生用腦袋走路聯(lián)系起來。反映他的腐朽落后害怕變革的思想。含蓄的對比如別里科夫轄制著全城,人們都戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,反過來他自己又是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢不能入睡。暴露和批判了別里科夫腐朽丑惡的靈魂。別里科夫與科瓦連科的交鋒實(shí)質(zhì)上是一種什么樣的沖突?科瓦連科是一個敢做敢當(dāng)、具有新思想的、充滿生命活力的新生力量的代表。他們之間的交鋒,實(shí)質(zhì)上是新舊兩種思想的交鋒,是新生力量與舊勢力的沖突。作者借科瓦連科表達(dá)自己對新生活的向往之情。別里科夫與華連卡的“戀愛”故事有什么深刻的意義?華連卡是一個開朗樂觀熱情大方富有朝氣的女孩,她是新思想、新事物、新生活的象征。別里科夫與她談戀愛,說明別里科夫這類守舊膽小反動的人也試圖走出套子,擺脫困境。但思想中舊思想舊觀念舊制度根深蒂固,他們是不可能走出套子的。他反對一切新生事物,扼殺自由和進(jìn)步,他的存在讓許多人生活在壓抑和窒息的環(huán)境中,他的死使大家有了一種解脫感。思考:尾聲部分,別里科夫這么一個人,他的死卻使人覺得是一件大快人心的事情,為什么呢?只要沙皇專制制度沒有推翻,就會在這塊土壤上不斷滋生出新的別里科夫,所以生活還是老樣子。作者啟迪人們,沙皇專制統(tǒng)治不推翻,腐朽的思想不鏟除,就永遠(yuǎn)存在著別里科夫這樣的人物,生活就不可能自由快活。必須從根本上推翻沙皇腐朽反動的統(tǒng)治。思考:為什么一個禮拜沒完生活又恢復(fù)舊樣子呢?課文最后一句話有什么深刻含意?在你周圍,是否也有這樣那樣的“套子”?如果有,你是怎樣看待這些“套子”的?無論什么時代什么社會,都有不同形式的“套子”和“套中人”出現(xiàn)。因?yàn)闀r代發(fā)展、社會進(jìn)步,總會有變革,那么就會有反對變革的人出現(xiàn)。這些人中除了仇視社會進(jìn)步,逆歷史潮流而動的反動統(tǒng)治者,更多的是墨守成規(guī)、因循守舊的小人物,他們對新生事物不適應(yīng)、不理解,甚至滿懷恐懼,他們主要在思想和行動上抗拒社會變革。我們從改革開放的歷程中,就可以發(fā)現(xiàn)許多這樣的人和事。而改革開放的最大阻力,就是既有的各種“套子”。人是社會人,都要與別人發(fā)生各種各樣的關(guān)系。社會為了維持一種秩序,會制定各種各樣的套子,宣傳各種各樣的人生觀念。人一出生,似乎都要落入套子,生活在各種套子之中。社會沒有套子不行,人不受套子的約束也不行。如果天下人都各行其是、隨心所欲,社會就會混亂不堪??梢?,必要的、合理的套子是保持社會穩(wěn)定、推動社會和諧、健康發(fā)展的強(qiáng)大力量?!疤鬃印笔且环N比喻的說法,實(shí)際上指的是限制人的思維、行動的各種思想觀念、法令制度、生活環(huán)境(生活圈子)。如何辨證看待“套子”?因此,套子在人類生活歷史中起雙重作用。套子也有負(fù)面作用,特別是落后、反動的套子,像枷鎖,可以把人的手腳、思想套“死”了。久而久之,循規(guī)蹈矩,就可能形成單一、僵化保守的思維模式、思維習(xí)慣,就會被套得服服
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