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文檔簡介
浙江省紹興市柯橋區(qū)2022-2023學年七年級上學期期中語文試題一、填空題1.閱讀下面這段文字,根據(jù)拼音和語境寫出相應(yīng)的漢字,或給加點字選擇合適的注音。童年是朱自清筆下的孩童在醞釀(A.niàng
B.liàng)(1)______著花香的空氣里唱出婉轉(zhuǎn)的曲子;是泰戈爾筆下的金色花在母親做(dǎo)(2)______告時,悄悄散發(fā)出的芬芳;是小魯迅在百草園玩耍,采食像小珊瑚珠攢(A.zǎn
B.cuán)(3)______成的覆盆子。二、句子默寫2.詩文填空。(1)秋風蕭瑟,______。(曹操《觀滄?!罚?2)夜發(fā)清溪向三峽,______。(李白《峨眉山月歌》)(3)______,應(yīng)傍戰(zhàn)場開。(岑參《行軍九日思長安故園》)(4)在《論語》中,孔子強調(diào)不僅要學習別人的優(yōu)點,也要能看到別人的缺點,并引以為戒的句子是:______,其不善者而改之。(5)小學六年眨眼而過,如今我們已邁入中學大門,時光飛逝,我們不由得想起了孔子在河邊的感嘆:“_______,_______?!?6)“月”是古詩中常見的意象?!兑股鲜芙党锹劦选吩娭械摹癬_____,______。”借月華如霜營造邊城凄神寒骨的氛圍,《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》中的“______,______。”將對友人的思念之情托付給明月。三、選擇題3.下列句子沒有語病的一句是(
)A.很多人在長期使用新的輸入方法后,出現(xiàn)了提筆忘字和書寫不夠規(guī)范。B.我們在生活中要有改正錯誤、認識錯誤的勇氣。C.會不會用心觀察,能不能重視積累,是能否提高寫作水平的關(guān)鍵。D.通過開展“每月少開一天車”的活動,可以使新昌的空氣更加清新。4.下列句子中敬辭或謙辭使用不當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.令郎不愧是丹青世家子弟,畫的馬那是栩栩如生。B.拙作奉上,深感不安,請不吝賜教。C.贊人見解說“高見”,言己見解說“拙見”;稱人贈予說“惠贈”,請人保存說“惠存”。D.愚兄太客氣了,賢弟只不過是舉手之勞罷了。四、名著閱讀5.活動二:研讀求知?!冻ㄏκ啊肥囚斞赶壬幕貞浶陨⑽募U埥Y(jié)合你的閱讀體會,完成下面表格。選文事件精彩摘錄研讀札記發(fā)現(xiàn)探究《從百草園到三味書屋》回憶百草園我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園?!靖痹~之妙】“似乎”“確鑿”看似矛盾卻不矛盾,“確鑿”是不容置疑的肯定,“似乎”是含糊的判斷,從成人的視角看,是寫實,因為的確只有一些野草,但從兒童的視角看,(2)_____發(fā)現(xiàn):三處都運用了兒童視角與成人視角。探究:這種雙重視角的作用。(6)_____《阿長與<山海經(jīng)>》(1)_____“哥兒,你牢牢記住!”她極其鄭重地說。“明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對我說:‘阿媽,恭喜恭喜!’記得么?你要記著,這是一年的運氣的事情。不許說別的話!說過之后,還得吃一點福橘。”【疊詞之巧】“牢牢”“恭喜恭喜”等疊詞細膩表現(xiàn)阿長(3)_____的心理,但也表達兒時的“我”對阿長不耐煩的態(tài)度,但成年后的我對阿長(4)_____的情感。《二十四孝圖》讀《郭巨埋兒》我最初實在替這孩子捏一把汗,待到掘出黃金一釜,這才覺得輕松。然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了?!菊Z句之精】“捏一把汗”“覺得輕松”“不敢再想”等心理活動,傳神地再現(xiàn)了兒時的“我”因為認識粗淺,害怕被父親埋入土里。但細思發(fā)現(xiàn)作者以一種自我調(diào)侃的筆調(diào)揭示了(5)_____五、現(xiàn)代文閱讀閱讀下面材料,完成下面小題?;▓@(節(jié)選)汪曾祺①在任何情形之下,那座小花園是我們家最亮的地方。②每當家像一個概念一樣浮現(xiàn)于我的記憶之上,它的顏色是深沉的。③祖父年輕時建造的幾進,是灰青色與褐色的。我自小養(yǎng)育于這種安定與寂寞里。報春花開放在這種背景前是好的。它不至被曬得那么多粉。④曾祖留下的則幾乎是黑色的,一種類似眼圈上的黑色,里面充滿了影子。這些影子足以使供在神龕前的花消失。晚間點上燈,我們常覺那些布灰布漆的大柱子一直伸拔到無窮高處。神堂屋里總掛一只鳥籠,我相信即是現(xiàn)在也掛一只的。那只青襠子(一種鳥)永遠瞇著眼假寐。只有巳時將盡,它唱一會兒,洗個澡,抖下一團小霧,再伸展到廊內(nèi)片刻的夕陽光影里。⑤我的臉上若有從童年帶來的紅色,它的來源是那座花園。⑥“巴根草,綠茵茵,唱個唱,把狗聽?!泵總€小孩子都這么唱過吧。有時什么也不做,我躺著,用手指繞住它的根,用一種不露鋒芒的力量拉,聽頑強的根胡一處一處斷。這種聲音只有拔草的人自己才能聽得見。當然我嘴里是含著一根草了。草根的甜味和它的似有若無的水紅色是一種自然的巧合。⑦莫碰臭芝麻,沾惹一身,嗐,難聞得很。沾上身了,不要用手指去拈,用刷子刷。這種籽兒有帶鉤兒的毛,討嫌死了。至今我不能忘記它:因為我急于要捉住那個“都溜”(一種蟬,叫的最好聽),我舉著我的網(wǎng),躡手躡腳,抄近路過去,循它的聲音找著時,拍,得了。可是回去,我一身都是那種臭玩意。想想我捉過多少“都溜”!⑧蟋蟀已經(jīng)變成大人玩意了。但是大人的興趣在斗,而我們對于捉蟋蟀的興趣恐怕要更大些。我看過一本秋蟲譜,上面除了蘇東坡和米南宮,還有許多濟顛和尚說的話,都神乎其神的不大好懂。捉到一個蟋蟀,我不能看出它頸子上的細毛是瓦青還是朱砂,它的牙是米牙還是菜牙,但我仍然是那么歡喜。聽,哪里?這兒,是的,這兒了!用草掏,手扒,水灌,嚯,蹦出來了。顧不得螺螺藤拉了手,撲,追著撲。有時正在外面玩得很好,忽然想起我的蟋蟀還沒喂呢,于是趕緊回家。我每吃一個梨,一段藕,吃石榴吃菱,都要分給它一點。正吃著晚飯,我的蟋蟀叫了。我會舉著筷子聽半天,聽完了對父親笑笑,得意極了。一捉蟋蟀,那就整個園子都得翻個身。我最怕翻出那種軟軟的鼻涕蟲??墒翘玫苡械氖寝k法,撒一點鹽,立刻它就化成一攤水了。⑨好些年看不到土蜂了。這種蠢頭蠢腦的家伙,我覺得它也在花朵上把屁股撅來撅去的,有點不配,因此常常愚弄它。土蜂是在泥地上掘洞當作窠的??此鼜亩蠢锇褌€有絨毛的小腦袋鉆出來(那神氣像個東張西望的近視眼),嗡,飛出去了,我便用一點點濕泥把那個洞封好,在原來的旁邊給它重掘一個,等著,一會兒,它拖著肚子回來了,找呀找,找到我掘的那個洞,鉆進去,看看,不對,于是在四近大找一氣。我會看著它那副急樣笑個半天。或者,干脆看它進了洞,用一根樹枝塞起來,看它從別處開了洞再出來。好容易,可重見天日了,它老先生于是坐在新大門旁邊休息,吹吹風。神情中似乎是生了一點氣,因為到這時已一聲不響了。(選自《人間草木》,有改動)6.請你根據(jù)乙文內(nèi)容,完成下面的思維導(dǎo)圖。
7.乙文題為“花園”,但開頭卻寫了整個家的情況,似與“花園”無關(guān)。這一部分可否刪去?為什么?8.按照括號內(nèi)的提示賞析語句。用草掏,手扒,水灌,嚯,蹦出來了。顧不得螺螺藤拉了手,撲,迫著撲。(從動作描寫或句式的角度賞析)9.魯迅的《從百草園到三味書屋》和汪曾祺的《花園》,雖然都有寫童年生活的趣事,但兩文的作者對這些回憶的態(tài)度卻并不相同。請你閱讀以下兩則材料,結(jié)合魯迅《從百草園到三味書屋》的第二段和《花園》內(nèi)容,分析兩位作者對生活往事的不同情感態(tài)度,并談?wù)勀銓Χ叩目捶ā材料一]我有一時,曾經(jīng)屢次憶起兒時在故鄉(xiāng)所吃的蔬果:菱角、羅漢豆、茭白、香瓜。凡這些,都是極其鮮美可口的;都曾是使我思鄉(xiāng)的蠱惑。后來,我在久別之后嘗到了,也不過如此;惟獨在記憶上,還有舊來的意味存留。他們也許要哄騙我一生,使我時時反顧。魯迅《朝花夕拾·小序》[材料二]汪曾祺曾這樣談自己對散文的理解:“過度抒情,不知節(jié)制,容易流于傷感主義。我覺得傷感主義是散文(也是一切文學)的大敵…………我是希望把散文寫得平淡一點、自然一點、家常一點的?!贝送猓€有一句名言:“生活,是很好玩的?!遍喿x下面材料,完成下面小題。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)【材料一】文化遺產(chǎn)包括物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。物質(zhì)文化遺產(chǎn)又稱為“有形文化遺產(chǎn)”,主要包括歷史文物、歷史建筑和人類文化遺址。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)主要包括口頭傳說和表述、傳統(tǒng)表演藝術(shù)、民俗活動、禮儀與節(jié)慶、有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐、傳統(tǒng)的手工藝技能等?!静牧隙刻崦腥搿妒澜邕z產(chǎn)名錄》的文化遺產(chǎn)項目,必須符合下列6項標準中的1項或幾項:1代表一種獨特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作。2能在一定時期或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對建筑藝術(shù),紀念物藝術(shù),城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計方面的發(fā)展產(chǎn)生過大影響。3能為一種已消逝的文明或文化傳統(tǒng)提供一種獨特的至少是特殊的見證。4可作為一種建筑或建筑群或景觀的杰出范例。展示出人類歷史上一個(或幾個)重要階段。5可作為傳統(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)之變化的影響下變得易于損壞。6與具有特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系?!静牧先?011年6月24日在巴黎舉行的世界遺產(chǎn)委員會第35次大會上,“中國杭州西湖文化景觀”被列入新的世界遺產(chǎn)名錄,杭州西湖文化景觀肇始于9世紀,成形于13世紀,興盛于18世紀。該景觀是中國歷代文化精英秉承“天人合一”的哲理,在深厚的中國古典文學、繪畫美學,造園藝術(shù)和技巧的傳統(tǒng)背景下,持續(xù)性創(chuàng)造的“中國山水美學”景觀設(shè)計的最經(jīng)典作品。西湖南、西、北三面環(huán)山,湖中白堤、蘇堤、楊公堤、趙公堤將湖面分割成若干水面。西湖的湖體輪廓呈近橢圓形,湖底部較為平坦。湖泊天然地表水源是金沙澗、龍泓澗、赤山澗(慧因澗)、長橋溪四條溪流。西湖地處中國東南丘陵邊緣和亞熱帶北緣,年均太陽總輻射量在100~110千卡/平方厘米之間,日照時數(shù)1800~2100小時。西湖有100多處公園景點,有“西湖十景”“新西湖十景”“三評西湖十景”之說,有60多處國家省、市級重點文物保護單位和20多座博物館,有斷橋、雷峰塔、錢王祠、凈慈寺、蘇小小墓等景點。西湖自古以來便流傳著《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》《蘇小小》等民間傳說和神話故事?!栋咨邆鳌分械摹皵鄻蛳鄷薄鞍啄镒颖粔豪追逅钡惹楣?jié)與西湖十景有著密切聯(lián)系?!静牧纤摹?/p>
10.下列表述不正確的一項是(
)A.作為傳統(tǒng)表演藝術(shù)的京劇已被確認為世界文化遺產(chǎn),它屬于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。B.“中國杭州西湖文化景觀”被列入世界物質(zhì)文化遺產(chǎn),得益于其深厚的文化與景觀設(shè)計。C.杭州西湖有著多處景點,且很多景點還與民間傳說和神話故事有一定的淵源。D.城市建設(shè)中的過度開發(fā),是物質(zhì)文化遺產(chǎn)遭受破壞的非人為因素之一。11.“西湖”因被聯(lián)合國教科文組織認為符合材料二中的第2、6條標準,成功列入《世界遺產(chǎn)名錄》。結(jié)合材料二、三具體闡述西湖申遺成功的原因。12.保護文化遺產(chǎn)是每一個公民的職責。你認為怎樣才能更好地保護西湖這一物質(zhì)文化遺產(chǎn)?結(jié)合材料四說說你的建議。六、詩歌鑒賞詠
〔宋〕陸元光綠蔭深處汝行藏,風露從來是稻粱。莫倚高枝縱繁響,也宜回首顧螳螂。13.這是一首詠物詩,你覺得詠的對象是____。詩歌第三句中“倚”和“____”兩字,寫出了它有恃無恐,拼命鳴叫的情態(tài)。14.這首詩表面在詠物,實則意蘊豐富。你覺得詩人想借此告訴人們什么?七、對比閱讀【甲】曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?”(《論語·學而》)子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。”(《論語·述而》)子曰:“三軍可在帥也,匹夫不可奪志也?!保ā墩撜Z·子罕》)【乙】季札①將使于晉②,帶寶劍而行,過徐君③。徐君觀劍,不言而色欲之。季子為有晉之使,未之獻也,然其心許之矣。反,徐君已死矣,悔之,于是解劍致嗣君④。嗣君曰:“先君無命,孤不敢受?!奔咀幽酥聊?,以劍縣徐君墓樹而去。【注釋】①季札:春秋時吳國公子;吳國在今江蘇蘇州市一帶。②晉:晉國;晉國在今山西、河南一帶。③徐君:徐國國君。④嗣君:繼位的國君。15.請完成下面這張文言詞匯整理單。類型字詞釋義古字通假反,徐君已死矣以劍縣徐君墓樹而去反:(1)___________縣:通“懸”,掛。一詞多義季札將使于晉季子為有晉之使使:(2)___________使:使者。詞類活用傳不習乎飯疏食,飲水傳:傳授的知識。飯:(3)_____________16.用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(1)三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。(2)季子為有晉之使,未之獻也,然其心許之矣。17.曾子認為與朋友相交要守信,結(jié)合選文內(nèi)容說說季札的行為是如何體現(xiàn)這一觀點的。八、作文18.魯迅的筆下有位特別的先生壽鏡吾,史鐵生的筆下有位特別的母親,海倫·凱勒的筆下有位特別的“友人”莎莉文小姐;壽鏡吾先生的特別在于“嚴而不厲”,史鐵生母親的特別在于她的“堅毅”,莎莉文小姐的特別在于她的“藝術(shù)教育”。每個人都有他的特別之處,這是這個人區(qū)別于另一個人的本質(zhì)所在。請以“特別的你”為題,寫一篇文章。要求:①文體自選,詩歌除外;②不少于600字;③不能出現(xiàn)真實姓名和校名。參考答案:1.
A
禱
B【詳解】本題考查字音字形。醞釀,yùnniàng,本意是造酒的發(fā)酵過程,比喻做準備工作。禱告,dǎogào
,宗教徒向神求保佑。攢,cuán,形聲。從手,贊聲。本義:聚。2.
洪波涌起
思君不見下渝州
遙憐故園菊
擇其善者而從之
逝者如斯夫
不舍晝夜
回樂烽前沙似雪
受降城外月如霜
我寄愁心與明月
隨君直到夜郎西【詳解】本題考查默寫。注意易錯字:涌、渝、善、斯、烽、霜、寄、郎。3.C【詳解】A.“出現(xiàn)了提筆忘字和書寫不夠規(guī)范”缺賓語,應(yīng)該是出現(xiàn)了提筆忘字和書寫不夠規(guī)范的問題。屬于成分殘缺,A項錯誤;B.
先認識錯誤,再改正錯誤,語序不當,B項錯誤;D.“通過”“可以使”連用,造成主語缺失,刪去其中一個。屬成分殘缺,D項錯誤;故選C。4.D【詳解】考查文化常識。D.愚兄:對同輩而年輕于己者的自我謙稱。不能稱呼他人。賢弟:敬稱自己的弟弟。不能稱呼自己。故選D。5.
百草園是我童年的樂園,它不僅只有野草,而且野草叢里還有別的生命,別的生機與樂趣。
以兒童純真的目光再現(xiàn)往事,使文章真實而富有童趣,增添溫馨氣氛;以成人的眼光評點人事,更具思想性、批判性。采用雙重視角,全面地展現(xiàn)過去的經(jīng)歷與現(xiàn)在的反思,讓讀者看到天真爛漫的“小魯迅”如何漸漸走向深沉,走向冷峻,成為那個充滿批判精神和自省意識的“大魯迅”。
元旦塞福橘
想得到“我”祝福的迫切
懷念和感恩
揭示了封建孝道的虛偽與殘酷?!驹斀狻康谝豢眨绢}考查對名著內(nèi)容的理解。《從百草園到三味書屋》中“我家的后面有一個很大的園,相傳叫作百草園。現(xiàn)在是早已并屋子一起賣給朱文公的子孫了,連那最末次的相見也已經(jīng)隔了七八年,其中似乎確鑿只有一些野草;但那時卻是我的樂園”,從兒童的視角看,百草園是“我”童年的樂園,充滿奇情異趣的往事歷歷在目,記憶中那里不僅只有野草,還有野草叢中的有趣的景色,多種多樣的植物和可愛的小動物,充滿生機,有無限的趣味。第二空,本題考查對寫作手法的理解。三處都運用了兒童視角與成人視角。作者以兒童視角將童真、童趣凸顯了出來,將自由快樂的童年生活的細節(jié),栩栩如生地展現(xiàn)在我們眼前。同時也以“成人視角”保持著理性思維,做到對現(xiàn)實意義的批判,站在更高的視角審視。采用雙重視角,兩種視角交互使用,能全面地展現(xiàn)過去的經(jīng)歷與現(xiàn)在的反思,過去的魯迅天真、幼稚,現(xiàn)在的魯迅深沉、冷峻,冷峻的觀察和剖析,讓自己的精神之途更遠、更深一些。成為一個文化自覺與自信,對社會和民族有批判精神,自我審視。清晰地展現(xiàn)魯迅的成長過程。第三空,本題考查名著情節(jié)?!栋㈤L與<山海經(jīng)>》的情節(jié),由“‘明天是正月初一,清早一睜開眼睛,第一句話就得對我說:……說過之后,還得吃一點福橘’”和文章中的語句“‘恭喜恭喜!大家恭喜!真聰明!恭喜恭喜!’她于是十分歡喜似的,笑將起來,同時將一點冰冷的東西,塞在我的嘴里”可知,選文主要講述了元旦阿長為“我”塞福橘的事。第四空,本題考查對名著內(nèi)容的理解?!袄卫巍薄肮补病钡券B詞,傳神地寫出阿長因怕“我”說錯或不記得昨夜她教的祝福語而著急不安的心情,也表達出阿長渴望得到祝福的急切心理。第五空,本題考查對內(nèi)容的理解?!袄卫巍薄肮补病钡券B詞表達兒時的“我”對阿長不耐煩的態(tài)度,但成年后的“我”想到阿長對“我”的祝福誠心誠意,隱含著阿長對“我”的愛,如今想起這些,不免引起對阿長懷念。第六空,本題考查對名著主題的理解。選段出自魯迅先生散文集《朝花夕拾》中《二十四孝圖》一文,因為要侍奉老母親,怕老母親照顧孫子而減少她自己的進食,居然要掘個坑把孩子埋掉?!澳笠话押埂薄坝X得輕松”“不敢再想”等心理活動,表現(xiàn)了作者害怕父親將自己埋掉,結(jié)合“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子,并且怕我父親去做孝子了”表現(xiàn)了作者對這種愚昧的孝的反感,揭露了封建孝道的虛偽、丑惡和殘忍。6.(1)紅色(2)碰臭芝麻7.不可以刪去。開頭寫家的情況是為了引出下文對花園的回憶;家在“我”的記憶里顏色是深沉的,是黑色的,與花園給“我”的印象是紅色的形成對比,突出花園給“我”的童年帶來了快樂。
8.示例一:這句話運用“掏、扒、灌、蹦、撲”等一系列動詞,生動形象地寫出了“我”捉蟋蟀時的過程和情態(tài),富有情趣,表現(xiàn)了兒童時光的快樂。示例二:這句話運用短句,節(jié)奏短促,簡潔明快,活潑有力,生動形象地寫出了“我”捉蟋蟀時的過程和情態(tài),富有情趣,表現(xiàn)了兒童時光的快樂。9.魯迅對童年趣事的回憶,表現(xiàn)的是兒童時代對自然的熱愛,對知識的追求,以及兒童天真活潑、無憂無慮的心理。如對百草園景物的描寫:聽蟋蟀彈琴,翻蜈蚣,按斑蝥,拔何首烏根,摘覆盆子,等等,都表明了這一點。汪曾祺對童年趣事的回憶,力求展現(xiàn)真實自然的生活,用簡單樸實的語言展示自然界的生命美,如選文中拔巴根草、含巴根草的根、捉蟋蟀、逗弄土蜂等,都寫得富有生活情趣,表達了作者對生命的熱愛,對愉悅平淡生活的向往之情。兩文都是對童年趣事的回憶,表達的情感態(tài)度之所以不同,在于兩位作者對生活的認識不同。《朝花夕拾》記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活和心路歷程,以成年人的視角來看待童年生活,回憶童年生活的快樂無憂;而汪曾祺則是真實地記錄童年往事,他追求的是平淡、自然、家常的生活態(tài)度,因此在作品中也力求體現(xiàn)這一點。10.D11.示例:①西湖秉承了“天人合一”的哲理,在園林景觀藝術(shù)方面為中國創(chuàng)造出了經(jīng)典的作品;②西湖規(guī)劃合理,三面環(huán)山,多處景點將湖面分割成若干水面,光照充分;③西湖自古流傳有許多民間傳說和神話故事,如《白蛇傳》《梁山伯與祝英臺》《蘇小小》等。
12.從公民個人角度:要做文明的旅游者,在旅游時不破壞西湖邊的綠化,如不采摘花草;不損壞景點的文化遺跡,如不在景點刻字;不向西湖里亂扔垃圾,不隨地吐痰。從政府角度:要處理好城市發(fā)展與傳統(tǒng)文化的關(guān)系,要制定好合理的開發(fā)規(guī)劃,不能過度開發(fā),要在保護好西湖歷史文化遺存的前提下,對其進行合理的開發(fā)利用。13.
蟬
縱
14.示例一:以有恃無恐的蟬比喻得志的小人,告誡人們不要得意忘形,凡事要考慮后果。示例二:蟬只會拼命地鳴叫卻不知道防范身后的螳螂,以此告誡人們:害人之心不可有,防人之心不可無?!痉治觥?3.考查對詩歌內(nèi)容的理解。第一句寫它藏身的地方“綠蔭深處”,第二句寫它的生活習性“喜歡雨露”,第三句寫它喜歡在高枝鳴叫,第四句寫它害怕螳螂。據(jù)此可知,這首詩詠的對象是蟬。第三句“莫倚高枝縱繁響”,“倚”意思是依靠、憑借;“縱”意思是盡情。這兩個詞寫出了蟬有恃無恐,拼命鳴叫的情態(tài)。14.考查對詩歌主題的理解。第三、四句“莫倚高枝縱繁響,也宜回首顧螳螂”意思是:不要只是憑借高枝在那兒盡情鳴叫,也應(yīng)該回頭看看有沒有螳螂。這是作者在善意提醒蟬。因為我們都知道“螳螂捕蟬”的故事。一方面,這里的蟬代表了得志的小人,他們往往因為得意忘形,而忘記了像“螳螂”一樣的危險正在一步步靠近。以此告誡人們不要得意忘形,凡事要考慮后果;另一方面,蟬不會傷害螳螂,但螳螂天生要吃蟬。據(jù)此也可以得到啟示:害人之心不可有,防人之心不可無。15.
通“返”,返回
出使,訪問
吃
16.(1)軍隊的主帥可以改變,平民百姓的志向卻不可改變。(2)季子因為有出使上國的任務(wù),就沒有把寶劍獻給徐國國君,但是他心里已經(jīng)答應(yīng)給他了。17.示例:季子佩帶寶劍拜訪了徐國國君。徐國國君想要季子的寶劍,季子因有出使的任務(wù),當時
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