江蘇專版2023-2024學(xué)年新教材高中歷史第三單元法律與教化單元整合能力提升課件部編版選擇性必修1

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第三單元

法律與教化單元整合·能力提升1構(gòu)建·知識(shí)體系2明晰·主題整合01構(gòu)建·知識(shí)體系02明晰·主題整合

中國(guó)歷代法律與教化的演變

1.法律

（1）古代

①先秦時(shí)期：德治與法治之爭(zhēng)特別突出，其具體體現(xiàn)在儒法之爭(zhēng)。

②秦漢至隋唐：隨著儒家思想正統(tǒng)地位的確立，律令儒家化的趨勢(shì)日益明顯，唐律是禮法結(jié)合的典范。

③宋元到明清：宋元法律以唐律為藍(lán)本，明清法律重視“例”。

（2）現(xiàn)代

①中華人民共和國(guó)成立初期：國(guó)家制定一系列法律、法令，初步奠定了中國(guó)法治建設(shè)的基礎(chǔ)。

②“文化大革命”期間：社會(huì)主義法制遭受嚴(yán)重破壞。

③改革開(kāi)放至20世紀(jì)80年代：中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期，一批基本法律得以制定和實(shí)施。

④20世紀(jì)90年代至21世紀(jì)初：提出“依法治國(guó)，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家”，到2010年底，中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系形成。

⑤中共十八大以來(lái)：黨領(lǐng)導(dǎo)人民全面依法治國(guó)，中國(guó)法治建設(shè)進(jìn)入更高發(fā)展階段。

2.教化

（1）古代

①先秦：儒家認(rèn)為“禮”可以治國(guó)，主張用道德禮義教化民眾。

②秦漢到隋唐：統(tǒng)治者重視“孝”和家訓(xùn)，提倡禮制和基層教化。

③宋元至明清：理學(xué)深入族規(guī)、家訓(xùn)中，鄉(xiāng)約是進(jìn)行教化的基本載體，明清的鄉(xiāng)約具有法律約束力。

（2）現(xiàn)代

①社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期：形成了良好的道德風(fēng)尚、政治氛圍、行動(dòng)準(zhǔn)則和新型人際關(guān)系。

②改革開(kāi)放以后：20世紀(jì)80年代，“五講四美三熱愛(ài)”是群眾性精神文明建設(shè)的口號(hào)；20世紀(jì)90年代后，愛(ài)國(guó)主義和以德治國(guó)成為精神文明和思想

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