狂人日記讀后感匯總3

狂人日記讀后感范文匯總5篇《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人驚異的是，這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品，已經(jīng)顯示出極其成熟的特色，使后來的許多研究者為之傾倒。接下來小編為大家整理了5篇狂人日記讀后感，歡迎大家閱讀!狂人日記讀后感1書，我始終覺得是人類最偉大的結(jié)晶，似乎容有靈魂似的，就是能扣動讀者的心。我讀書更像是游書，身臨其境，宛若成了書中另一個主人翁。讀到情節(jié)緊張跌宕時，我屏氣斂息，讀到好事成空時，更是嘆息憤怨，以之而喜，以之而悲，諸如此類，真可謂癡狂。而最后讀到結(jié)局處，更是悵然若失，萬千思緒，百感交集。也許這便是書的魅力罷!作者用心感悟，用筆勾畫成書，我們用心追隨，思考作者，收獲內(nèi)心的寄托，書是人類精神的食糧，便緣于此罷。我愛書，更欣賞書的作者，他們?nèi)缤餍前阏找膶W(xué)長空，照亮精神的世界，以他們的人格，感動世人，喚醒世人。其中諸如魯迅、矛盾、巴金、郭沫若、郁達夫等，都是偉大毋庸置疑的。他們生于亂世，以文救國，懷著“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，吾廬獨破受凍死亦足”的憂國憂民之情，獻身使命，可謂可傾可佩。而要問這間感我最深者為誰?我想便是魯迅了。初次識得魯迅是在小學(xué)一年級，在一篇課文《從百草園到三味書屋》中，那時在我眼中魯迅不是大文豪、大革命家，只不過是一個和我一般的黃毛小子，有一點很讓我佩服的，是他在書桌上刻下“早”來警示自己的行為，我也便對他有了好感。后來的《少年閏土》、《風(fēng)箏》自不用說，魯迅是陪我長大的。隨著我慢慢的懂事，接觸了他更多的作品了，孔乙己、祥林嫂、阿Q一個個躍然于紙上。魯迅更加吸引我了，我知道了他不僅僅是那個黃毛小子。所以我買了本書，魯迅的《吶喊》，現(xiàn)在想來都有一段歷史了，每每翻起，感慨萬千。書之最初一篇《狂人日記》，我對其理解很多，大概也因為讀時的年齡不一樣所致罷，今日要談讀后感，也便選這篇偉大小說，《狂人日記》讀后感，雖說不是什精妙理解，但就算做我對這書的熱愛，對作者的敬仰罷!“《狂人日記》多么酷的一個名字啊”這是第一眼接觸時的感覺。往下看“某君昆仲，今隱其名，皆余昔日在中學(xué)時良友……”就有點亂了，這文言文似懂非懂，看得吃力得很，且還看不出個所以然。在往下，清晰了。原來這是寫一個人重回家鄉(xiāng)后所見所聞，而這中所見所聞令人毛骨悚然——人吃人，趙家的狗、老人、小孩、婦人、郎中甚至是主人公的大哥都打著吃他的主意。如今重頭看當(dāng)時的理解可能會覺得有些兒可笑，怪自己當(dāng)初文言文功底不夠，但是當(dāng)初感慨還是很深的，雖說可能不著邊際，然也算是實實在在地讀后感。這世間有吃人的人，而且不是少數(shù)甚至可以說是全部，只有主人公在那掙扎，我自然而然站到了主人公那邊，同情他的遭遇。他宛若整部小說中唯一一位光明的象征，可是充斥的黑暗卻仿佛快要吞噬掉一切，在灰黑色的基調(diào)中，主人公被安上了狂人的枷鎖，飽受他人異樣的目光，似乎隨時可能被這吃人的社會吞沒。我深感憤恨，也感到恐懼，這是一個多么黑暗的社會啊，人吃人且不說，正義在這里確實這般的蒼白無力。舊社會真的這般模樣?如果我生活在那樣一個社會，是否也整日提心吊膽怕被人吃掉呢?還是我也變成了那可怕的吃人怪物?我不敢想象那樣的社會的存在，如果在那樣的社會，我肯定會瘋掉的。舊社會真的很可怕，沒有一點兒顏色，簡直是個地獄，我想魯迅先生肯定是厭倦了那樣的社會!也慶幸我不是當(dāng)時人。第一次閱讀了《狂人日記》，匆匆?guī)н^，后來便不想再翻，也談不上為什么，就是一種莫名的抵觸，這種抵觸持續(xù)了很久，久得都有點兒模糊，直到已不知是哪一天再次翻閱起這本書，重拾昔時感慨。再次閱讀，有些別扭，前言所記文言，確切交代了主人公狂人為患“迫害癥”之類，如此便顛覆之前所做結(jié)論，一位時代眾人皆濁其自清的人物，儼然成了眾人笑話的瘋子。此一百八十度轉(zhuǎn)變，我都茫然。我思考著，翻閱著一份份資料，《狂人日記》中狂人是真否發(fā)狂?一天兩天，也不知過了多久，我始終難以釋懷，卻也漸漸適應(yīng)。有一天，我與昔日同伴的好友聚會了，良辰美景佳人，甚是歡樂。便在這時，一人突發(fā)“暑假，我們騎車去北京吧!”眾人皆笑他是醉了，笑而不理，任憑其百般解釋都被當(dāng)了玩笑話，酒罷宴散，我們也都淡忘了這件事?？墒菦]想去年八月我收到了一封自北京來的信，香山紅葉，狂妄成真……這不是就是這個道理嗎?狂人之所以是得了“迫害癥”不就是這般道理嗎?這不就是中國人的一種通病嗎?少數(shù)服從多數(shù)。然而如果這多數(shù)的人是錯誤的呢?魯迅先生便是看到了這一點，中國人被封建禮教束縛著，頑固守舊，封建禮法如同吃人般吞噬一切異己，正常之人群指認不和禮法之狂人。“正?！迸c“狂”是和區(qū)別，這無非是一種模糊的定義罷了，又能代表什么?？袢顺摿耸浪滓苍S能看到世俗所看不到的光明，這樣的狂人又怎得算做瘋呢?也許還算是先知呢!然而在《狂人日記》中前言交代了，狂人病愈并赴某地候補了，這代表了狂人的失敗，世俗的勝利，最終少數(shù)服從了多數(shù)，跳脫世俗之人何在?這無疑是魯迅先生的諷刺。吃人的禮法最終勝利了，發(fā)人深省。魯迅的《狂人日記》喚醒了當(dāng)時迷茫的知識青年，也喚醒了當(dāng)時正被吞噬的民主主義，對抗那吃人的禮法、吃人的封建主義。魯迅以筆為劍，救國存亡。新中國開國領(lǐng)袖毛澤東贊魯迅先生為“中國現(xiàn)代第一等圣人”，并御封其為“無產(chǎn)階級文藝隊伍的總司令”，實至名歸。讀《狂人日記》仿佛在看中國社會的狀態(tài)，看中國人的惰性心理?，F(xiàn)今雖說中國日益強大，可是中國不乏無知之人，以無知狹隘的心理看待他人，每每洋洋自得，可謂是精神上病入膏肓。我崇拜魯迅，以心鑄文，以文救民，我待我也有那么一刻，改民之無知，鑄傳世之良書。而今我倒要勉勵自己。莫要嘲笑他人之所言，被嘲笑的只該是無知之人?？袢巳沼涀x后感2本文最大的特色就是整篇文章分許多小章節(jié)。一個章節(jié)只有短短幾行，可是就是這么短短的幾行，將當(dāng)時社會上人吃人的現(xiàn)象表現(xiàn)得淋漓盡致。它的出世仿佛就如混沌天地間一束光芒，更像一臺放映機，它的筆鋒所向，直接指出了人心矛盾之所在。樸實的語言把我拉近書中的世界。一位飽含醫(yī)學(xué)底蘊的愛國人民為了喚醒麻木的國人，棄醫(yī)從文，在書桌前奮筆疾書?！皼]有吃過人的孩子，或者還有?”結(jié)尾的一句話帶給了我迷茫與困惑。于是我一遍遍地細讀著，魯迅想要批判的不正是這吃人的社會，吃與被吃，仿佛是天經(jīng)地義。但是吃人的社會不會長存，將來容不得吃人。唯有狂人，也就是以作者的眼光發(fā)現(xiàn)這一現(xiàn)實問題，因而通過作者的筆觸傳達給我們。我讀到了作者的目光深遠，以及他對未來的孩子懷抱著的希冀。從開始心情爽快，夜晚很好的月光，看出還未意識到所存在的危險，其中提到趙家的狗，為后來發(fā)展做出預(yù)示的鋪墊。后是今晚沒月光，于是開始渲染陰暗的氣氛，以趙貴翁為代表的一群人都以仇恨的眼神看著我，連小孩子也一樣，是他們娘老子教的，與末句相呼應(yīng)。表現(xiàn)出當(dāng)時社會黑暗籠罩，封建黑暗禮教已經(jīng)從本質(zhì)上侵蝕了整個社會從小孩到老者的思想。那樣的社會，陰冷的黑暗恐怖的氣息漂浮在空氣中，令我感受到的是毛骨悚然!唯有文中的狂人是清醒的，他周圍的人都是吃人的人，甚至連狗也是?？袢似鋵嵤且粋€敢于向傳統(tǒng)世俗社會挑戰(zhàn)的清醒反封建者向世人講述這個社會的吃人本質(zhì)，意欲喚醒人們，一起推翻舊的吃人的封建禮教?？墒歉畹牡俟痰某匀硕Y教讓受迫害的人們依舊麻木，國民的劣根性一覽無遺。短短的幾行字，將國民現(xiàn)狀暴露地一覽無遺。經(jīng)過歷史的更迭，飽受封建禮教的國民喪失了同情心與善良心，變得麻木愚昧。而這也是作者想要折射出的現(xiàn)狀。作者也是對未來懷有肯定，希望未來的孩子能在公平公正的世界里生活，新的民政制度能真正使中國充滿希望?？袢巳沼涀x后感3我讀過一些魯迅的文章，其中給我印象最深的是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說，是《吶喊》的初篇，也是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出的作品——《狂人日記》?！犊袢巳沼洝分兴^的狂人，就是指一個精神錯亂的人物，他語無倫次，意識好象也有些不清?？袢顺錾诜饨ㄉ鐣?，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對社會的恐怖心理。他認定他處在“吃人”的世界中。雖說文章是虛構(gòu)的，可也有點恐怖的味道。文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了,震撼了!《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個世界我讀過一些魯迅的文章，其中給我印象最深的是魯迅先生創(chuàng)作的第一部白話文小說，是《吶喊》的初篇，也是現(xiàn)代中國文學(xué)的一篇杰出的作品——《狂人日記》?！犊袢巳沼洝分兴^的狂人，就是指一個精神錯亂的人物，他語無倫次，意識好象也有些不清。狂人出生于封建社會，身受封建制度和封建禮教的束縛和壓迫，造成他對社會的恐怖心理。他認定他處在“吃人”的世界中。雖說文章是虛構(gòu)的，可也有點恐怖的味道。文中一個不懂世事的瘋子道出了世間的本質(zhì)，而那些將“瘋子”稱為“瘋子”的人卻故意裝作糊涂，明明干出一些吃人的勾當(dāng)，卻做起了“君子”。文中寫道“他們一翻臉，便說人是惡人”，及其“翻天妙乎，與眾不同”的處世原則更是將封建統(tǒng)治階級顛倒黑白的本領(lǐng)描述的淋漓盡致。他們“想吃人，又是鬼鬼祟祟，想法遮掩，不敢直接下手”，這正是他們?nèi)狈τ職獾捏w現(xiàn)。他們“自己想吃人，又怕被別人吃了”，正如瘋子對他哥哥的勸說中所說的一樣：“吃人的人，什么干不出!”的確，吃人的人，什么干不出!為了吃人，竟連自己的同胞兄弟也要謀害。從中可以看出在封建社會中，少的是親情，多的只是殺害、暴力與兇殘。所以，小孩子，狗，醫(yī)生，陳老五以及大哥，都在以同樣兇殘的目光看著“我”這塊肥肉，他們要“育肥我”，然后再逼“我”自戕，這樣他們“沒有殺人的罪名，又償了心愿”，多么狡猾無恥與兇殘!更可悲的是我們的孩子們，他們何以有此等的心思呢?!無非是老子娘教的，“這歷史沒有年代，歪歪斜斜的每頁都寫著“仁義道德”幾個字”，“我”從字縫里看出字來，滿本都寫著兩個字“吃人”，而如此無知善良的“我”也在無意中成了吃人的人，成了吃人的人“銷贓”的同伙。所以他們將希望寄托于孩子身上，因此主人公在文章的末尾高聲吶喊：“救救孩子!”文中"吃人"這個驚人的字眼一次又一次地出現(xiàn)在人們的眼前,魯迅借狂人之口，令人們意識到封建主義"吃人"!這一振聾發(fā)聵的吶喊使半封建半殖民地的中國人醒悟了,震撼了!《狂人日記》一種自由的流露，一次正義的爆發(fā)。魯迅先生的聲音在那個充滿惡臭、血腥味的封建社會，喚起了沉睡的人，沉睡的真的人，喚醒了整個世界?？袢巳沼涀x后感4我依稀記得當(dāng)年是學(xué)過狂人日記這篇課文的，但是印象全無了，又或許是一貫的刪減版吧，這次重讀之后心里的震撼程度不亞于知道原來小時候?qū)W的馬克思在大英博物館磨出腳印的事情是假的。最重要的一點發(fā)現(xiàn)，那個人似乎是得了精神病，當(dāng)然其實是千百年來少數(shù)沒有的病的人，魯迅假借這個精神病的口說了很多話，例如吃人、兇狠、趙家的狗，于是大家都說他瘋了。可是《狂人日記》的開頭是這樣說的，那人得了病后來好了，還補了道臺也就是當(dāng)了不小的官，所謂狂人日記是得病期間寫的，于是我被徹底震驚了，原來這個人曾經(jīng)醒來過后來居然又昏沉沉的睡去了——魯迅萬難毀壞的鐵屋子里又多了一個沉睡的人。他一定是故意睡去的，因為他發(fā)現(xiàn)醒著很累睡著卻很舒服，他發(fā)現(xiàn)的一切都被別人說成是精神病于是他干脆就把自己變得跟大家一樣有病，于是乎這個人居然就能去補了個道臺。吃人不可怕，不要說這是比喻就算是真的吃人我們也做過不少，易子而食居然是出現(xiàn)在中國最古來的典籍上，黃巢大軍隨時把隨行的農(nóng)民舂成肉泥當(dāng)軍糧，李自成也曾把了明朝的福王和鹿一起煮了吃，名曰福祿宴。這些雖可怕但不是最可怕的，最可怕的是狂人自己說也許自己也吃過妹妹的肉，讀到這里我算是真正領(lǐng)略的魯迅拿筆做鋼槍，他這話真的是戳到了每個人心里。吃人者也被吃，自己不經(jīng)意的時候或許也吃過人，只是自己沒有仔細去想過?？袢说南聢鍪亲詈玫模坏珱]死還做了官，很多人都死了，孔乙己死了阿Q也死了，連那個吃了血饅頭的也死了，魯迅從不畏懼死亡，他直面的是最血淋淋的人性和最丑陋的劣根性。也許這世上本該有很多狂人，只是后來那些狂人的病竟一一都被治好了。秋有肅殺之氣，人類的許多病都被治好了，尤其是矯情這病，我竟許多年沒見過矯情這病了。林黛玉有擇席之病葬花之行焚稿之心命斷之淚，恐怕這矯情也算是冠絕古今了。歐陽修也矯情，聽到刮風(fēng)于是寫了《秋聲賦》。我的矯情病早被窮這種更強大的病給以毒攻毒給治好了，不過秋風(fēng)瑟瑟我雖不會寫秋聲賦，寫點讀后感還是可以的。狂人日記讀后感5炎熱下午，在圖書館的一小角中，我翻開此書，古雅的封套，翻新後的紙頁，里頭竟是記傳一個令我毛骨悚然的小說故事，對此，仍記憶猶新。我特愛歷史經(jīng)傳，正史、雜史等等，透過史家筆的記述，帶領(lǐng)我穿梭古今，監(jiān)往知來，如滔滔江水不停奔騰，也因此從中得知一些禮樂制度，理解到傳統(tǒng)社會與現(xiàn)今的極大差異，有些讓我驚異，但更多的是不滿氣憤。轉(zhuǎn)念一想，或許是因為我身處於開放且自由風(fēng)氣的年代，無法體會到那時的保守守舊的潮流，想打破又會被冠上?叛賊?的名號，於是，甘於沉默。到了民國初年，自認為是世界的中國不得不邁向真實的世界，國內(nèi)改革風(fēng)氣盛行，人民撕掉封口的膠帶勇於發(fā)聲，不再顯得死氣沉沉。而魯迅這本新時代社會的產(chǎn)物，向在走入新未來的中國狠狠刺穿道德迂腐思想的心臟，這也是中國第一篇白話小說，引起廣泛熱烈的討論，如火如荼地流傳至今，其中的諷刺和藝術(shù)技巧，是本書的精神所在。文字淺顯易懂，語句不時流露出主角的瘋狂，但內(nèi)容卻存有更深的含意。在旁人眼中的狂人，不過只是個可憐的瘋子，癡顛呆傻，凈說