學(xué)工處2014工作總結(jié)_第1頁
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精品word文檔值得下載值得擁有精品word文檔值得下載值得擁有學(xué)工處2014年工作總結(jié)2014年,在學(xué)院黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下,在相關(guān)部門及各系的大力支持下,學(xué)工處緊緊圍繞學(xué)院改革發(fā)展、跨越趕超的中心目標(biāo),深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),按照“繼承、創(chuàng)新、務(wù)實(shí)、超越”的工作思路,積極探索新形勢下學(xué)生工作的新方法、新途徑,通過學(xué)工戰(zhàn)線全體成員的共同努力,圓滿完成了各項(xiàng)工作任務(wù)?,F(xiàn)總結(jié)如下:(一)加強(qiáng)制度建設(shè)1.認(rèn)真落實(shí)學(xué)生管理各項(xiàng)規(guī)章制度堅(jiān)持以人為本,認(rèn)真落實(shí)學(xué)院學(xué)生管理規(guī)定、學(xué)生手冊等學(xué)生管理各項(xiàng)規(guī)章制度,狠抓學(xué)生管理工作,努力做到科學(xué)管理、規(guī)范管理。2.完善系學(xué)生工作考核制度根據(jù)學(xué)院整體工作部署,結(jié)合各系學(xué)生工作實(shí)際,進(jìn)一步完善和細(xì)化系學(xué)生工作考核體系,使之科學(xué)地納入學(xué)院整體工作目標(biāo)考核體系。(二)加強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè),輔導(dǎo)員工作取得新進(jìn)展1.完成輔導(dǎo)員培訓(xùn)工作,2014年輔導(dǎo)員崗前培訓(xùn)工作、詳細(xì)制定了培訓(xùn)的具體議程,授課的具體安排、并編制完成輔導(dǎo)員培訓(xùn)資料匯編。2.成功舉辦了學(xué)院輔導(dǎo)員職業(yè)技能競賽情景案例比賽,舉辦了輔導(dǎo)員基礎(chǔ)知識測試。3.組織開展輔導(dǎo)員“多讀書,讀好書”活動(dòng),6月份,在全體輔導(dǎo)員中舉辦輔導(dǎo)員讀書成果交流會(huì)。4.完成學(xué)院新生輔導(dǎo)員的選聘工作。5.組織開展輔導(dǎo)員暑期“大家訪”活動(dòng)。6.在全院學(xué)工系統(tǒng)中開展“學(xué)生工作創(chuàng)新成果案例”征集活動(dòng)。(三)深入開展學(xué)風(fēng)建設(shè)活動(dòng),形成學(xué)風(fēng)建設(shè)的長效機(jī)制1.通過組織學(xué)習(xí)《張家口職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生手冊》、《大學(xué)生校園基本禮儀》、傳統(tǒng)規(guī)范、禮儀教材《弟子規(guī)》等有關(guān)知識,開展“文明、守紀(jì)、明禮”主題教育活動(dòng),加強(qiáng)檢查、督促,使學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣,在全院范圍內(nèi)積極營造了良好的學(xué)風(fēng)建設(shè)氛圍。2.通過學(xué)習(xí)、整頓,達(dá)到了使每個(gè)學(xué)生能夠?qū)φ諏W(xué)習(xí)規(guī)范,反省不足、改正缺點(diǎn),在日常學(xué)習(xí)和生活中逐步養(yǎng)成“十個(gè)文明”的行為習(xí)慣——學(xué)習(xí)文明、就餐文明、起居文明、言語文明、著裝文明、乘車文明、舉止文明、上網(wǎng)文明、集會(huì)文明、戀愛文明。重點(diǎn)扭轉(zhuǎn)了學(xué)生中存在的“宿舍臟亂、遲到曠課、夜不歸宿、違規(guī)用電、鋪張浪費(fèi)、吸煙喝酒、亂扔亂倒、出言不遜”八種不文明現(xiàn)象,營造了“做文明學(xué)生、建文明校園、樹文明新風(fēng)”的活動(dòng)氛圍,充分提升了學(xué)生的思想道德素質(zhì),并促進(jìn)學(xué)風(fēng)的根本改善。(四)學(xué)生資助工作穩(wěn)步推進(jìn)1.完成國家獎(jiǎng)助學(xué)金的審核,申報(bào)和資助卡的辦理及發(fā)放工作。2.完成校內(nèi)獎(jiǎng)學(xué)金評定和審核及校內(nèi)先進(jìn)集體、先進(jìn)個(gè)人的評選表彰工作。3.完成在校大學(xué)生應(yīng)征入伍學(xué)費(fèi)補(bǔ)償款、退役士兵學(xué)費(fèi)資助款的發(fā)放。4.做好中職學(xué)生學(xué)籍注冊工作,完成中職專業(yè)設(shè)置系統(tǒng)的填報(bào)。5.完成中職學(xué)生學(xué)費(fèi)減免工作,中職生助學(xué)金的評比發(fā)放工作。(五)切實(shí)加強(qiáng)了公寓管理隊(duì)伍建設(shè),形成了有效的公寓管理網(wǎng)絡(luò)

1.公寓輔導(dǎo)員真正深入到學(xué)生中,把握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),以便及時(shí)做好學(xué)生的思想政治工作。2.公寓中心做到用制度來規(guī)范管理,用制度來強(qiáng)化管理,力戒隨意性,克服盲目性,努力構(gòu)建一套較為完善的管理機(jī)制。其中“早查、晚查”制度落實(shí)效果尤為顯著,經(jīng)過一年的堅(jiān)持,學(xué)生中曠課、遲到、夜不歸宿和使用大功率用電器等現(xiàn)象明顯減少。3.充分發(fā)揮學(xué)生自我管理、自我服務(wù)、自我教育的作用,從而使我院學(xué)生宿舍管理制度和要求進(jìn)一步深入到學(xué)生之中,有效提高宿舍管理水平。4.公寓文化建設(shè)進(jìn)一步加強(qiáng),通過文明宣傳活動(dòng),使公寓整潔、有序,具有濃厚的文化氛圍;通過評比活動(dòng),提高廣大同學(xué)參與公寓管理的熱情,共同建設(shè)良好的宿舍風(fēng)氣從而推進(jìn)了和諧校園的構(gòu)建。(六)學(xué)習(xí)和參加黨的群眾路線教育實(shí)踐活成果顯著1.黨員干部按時(shí)參加學(xué)院有關(guān)黨的群眾路線教育實(shí)踐活的講座、會(huì)議,人均學(xué)習(xí)筆記達(dá)到5000字每人。2.召開民主生活會(huì),全體黨員干部認(rèn)真開展批評與自我批評。(七)高標(biāo)準(zhǔn)、高質(zhì)量完成了2014屆畢業(yè)生畢業(yè)典禮工作與2014級新生開學(xué)典禮及軍訓(xùn)工作。(八)創(chuàng)新工作1.開展學(xué)生工作理論研究,積極鼓勵(lì)、支持學(xué)工人員結(jié)合工作實(shí)際,加強(qiáng)對學(xué)生工作的研究。其中《高職院校學(xué)習(xí)型學(xué)生工作組織創(chuàng)建研究與實(shí)踐》獲得2014年省“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃課題立項(xiàng);《高職院校輔導(dǎo)員工作任務(wù)的開發(fā)研究》獲得張家口市“十二五”教育科學(xué)規(guī)劃立項(xiàng)課題;《加強(qiáng)對大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育問題的研》獲得張家口市第十一屆社會(huì)科學(xué)研究立項(xiàng)課題。2.重視心理健康教育,建立了心理咨詢室,聘請專業(yè)心理咨詢老師,初建了學(xué)生心理健康檔案,使得學(xué)生心理健康管理走向規(guī)范化。(九)不足之處1.心理健康教育工作有待進(jìn)一步完善。2.學(xué)生干部管理工作和學(xué)生管理信息化建設(shè)相對滯后。3.對新時(shí)期學(xué)生公寓管理工作的研究滯后。2015年工作計(jì)劃:1.選派優(yōu)秀輔導(dǎo)員參加河北省第三屆輔導(dǎo)員技能大賽。2.進(jìn)一步發(fā)揮心理健康教育指導(dǎo)中心的作用,加強(qiáng)我院大學(xué)生心理健康教育指導(dǎo)工作。3.建立信息化學(xué)生管理系統(tǒng),提升學(xué)生管理工作水平。4.加強(qiáng)公寓管理制度建設(shè),積極探索學(xué)生公寓管理的新模式。要牢固樹立“以學(xué)生為本”的管理服務(wù)理念,實(shí)現(xiàn)公寓管理由“制度管理”向“制度管理”與“人本管理”相結(jié)合的轉(zhuǎn)化,使學(xué)生公寓管理制度更加規(guī)范化、科學(xué)化、人性化,真正體現(xiàn)以學(xué)生為本的思想。5.進(jìn)一步加強(qiáng)日常管理工作,在學(xué)籍、檔案、獎(jiǎng)助貸等方面實(shí)現(xiàn)工作規(guī)范化、科學(xué)化。6.完成上級安排的其他工作。學(xué)工處2014年12月28日下面是古文鑒賞,不需要的朋友可以下載后編輯刪除!!謝謝?。【鸥琛は婢?/p>

屈原

朗誦:路英

君不行兮夷猶,蹇誰留兮中洲。

美要眇兮宜修,沛吾乘兮桂舟。

令沅湘兮無波,使江水兮安流。

望夫君兮未來,吹參差兮誰思。

駕飛龍兮北征,邅吾道兮洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,蓀橈兮蘭旌。

望涔陽兮極浦,橫大江兮揚(yáng)靈。

揚(yáng)靈兮未極,女嬋媛兮為余太息。

橫流涕兮潺湲,隱思君兮陫側(cè)。

桂棹兮蘭枻,斫冰兮積雪。

采薜荔兮水中,搴芙蓉兮木末。

心不同兮媒勞,恩不甚兮輕絕。

石瀨兮淺淺,飛龍兮翩翩。

交不忠兮怨長,期不信兮告余以不閑。

朝騁騖兮江皋,夕弭節(jié)兮北渚。她含著笑,切著冰屑悉索的蘿卜,

她含著笑,用手掏著豬吃的麥糟,

她含著笑,扇著燉肉的爐子的火,

她含著笑,背了團(tuán)箕到廣場上去

曬好那些大豆和小麥,

大堰河,為了生活,

在她流盡了她的乳液之后,

她就用抱過我的兩臂,勞動(dòng)了。

大堰河,深愛著她的乳兒;

在年節(jié)里,為了他,忙著切那冬米的糖,

為了他,常悄悄地走到村邊的她的家里去,

為了他,走到她的身邊叫一聲“媽”,

大堰河,把他畫的大紅大綠的關(guān)云長

貼在灶邊的墻上,

大堰河,會(huì)對她的鄰居夸口贊美她的乳兒;

大堰河曾做了一個(gè)不能對人說的夢:

在夢里,她吃著她的乳兒的婚酒,

坐在輝煌的結(jié)彩的堂上,

而她的嬌美的媳婦親切的叫她“婆婆”

…………

大堰河,深愛她的乳兒!

大堰河,在她的夢沒有做醒的時(shí)候已死了。

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè),

她死時(shí),平時(shí)打罵她的丈夫也為她流淚,

五個(gè)兒子,個(gè)個(gè)哭得很悲,

她死時(shí),輕輕地呼著她的乳兒的名字,

大堰河,已死了,

她死時(shí),乳兒不在她的旁側(cè)。

大堰河,含淚的去了!

同著四十幾年的人世生活的凌侮,

同著數(shù)不盡的奴隸的凄苦,

同著四塊錢的棺材和幾束稻草,

同著幾尺長方的埋棺材的土地,

同著一手把的紙錢的灰,

大堰河,她含淚的去了。

這是大堰河所不知道的:

她的醉酒的丈夫已死去,

大兒做了土匪,

第二個(gè)死在炮火的煙里,

第三,第四,第五

而我,我是在寫著給予這不公道的世界的咒語。

當(dāng)我經(jīng)了長長的飄泊回到故土?xí)r,

在山腰里,田野上,

兄弟們碰見時(shí),是比六七年

鳥次兮屋上,水周兮堂下。

捐余玦兮江中,遺余佩兮澧浦。

采芳洲兮杜若,將以遺兮下女。

時(shí)不可兮再得,聊逍遙兮容與。

注釋

①湘君:湘水之神,男性。一說即巡視南方時(shí)死于蒼梧的舜。

②君:指湘君。夷猶:遲疑不決。

③蹇(jian3簡):發(fā)語詞。洲:水中陸地。

④要眇(miao3秒):美好的樣子。宜修:恰到好處的修飾。

⑤沛:水大而急。桂舟:桂木制成的船。

⑥沅湘:沅水和湘水,都在湖南。無波:不起波浪。

⑦夫:語助詞。

⑧參差:高低錯(cuò)落不齊,此指排簫,相傳為舜所造。

⑨飛龍:雕有龍形的船只。北征:北行。

⑩邅(zhan1沾):轉(zhuǎn)變。洞庭:洞庭湖。

⑾薜荔:蔓生香草。柏(bo2伯):通“箔”,簾子。蕙:香草名。綢:帷帳。

⑿蓀:香草,即石菖蒲。橈(rao2饒):短槳。蘭:蘭草:旌:旗桿頂上的飾物。

⒀涔(cen2岑)陽:在涔水北岸,洞庭湖西北。極浦:遙遠(yuǎn)的水邊。

⒁橫:橫渡。揚(yáng)靈:顯揚(yáng)精誠。一說即揚(yáng)舲,揚(yáng)帆前進(jìn)。

⒂極:至,到達(dá)。

⒂女:侍女。嬋媛:眷念多情的樣子。

⒃橫:橫溢。潺湲(yuan2援):緩慢流動(dòng)的樣子。

⒅陫(pei2培)側(cè):即“悱惻”,內(nèi)心悲痛的樣子。

(19)櫂(zhao4棹):同“棹”,長槳。枻(yi4弈):短槳。

(20)斲(zhuo2琢):砍。

(21)搴(qian1千):拔取。芙蓉:荷花。木末:樹梢。

(22)媒:媒人。勞:徒勞。

(23)甚:深厚。輕絕:輕易斷絕。

(24)石瀨:石上急流。淺(jian1間)淺:水流湍急的樣子。

(25)翩翩:輕盈快疾的樣子。

(26)交:交往。

(27)期:相約。不閑:沒有空閑。

(28)鼂(zhao1招):同“朝”,早晨。騁騖(wu4務(wù)):急行。皋:水旁高地。

(29)弭(mi3米):停止。節(jié):策,馬鞭。渚:水邊。

(30)次:止息。(31)周:周流。

(32)捐:拋棄。玦(jue1決):環(huán)形玉佩。

(33)遺(yi2儀):留下。佩:佩飾。醴(li3里):澧水,在湖南,流入洞庭湖。

(34)芳洲:水中的芳草地。杜若:香草名。

(35)遺(wei4味):贈(zèng)予。下女:指身邊侍女。

(36)聊:暫且。容與:舒緩放松的樣子。

譯文

君不行兮夷猶,

神君遲疑猶豫徘徊不肯向前,

蹇誰留兮中洲?

你為誰滯留在水中的島上呢?

美要眇兮宜修,

我容顏妙麗裝飾也恰倒好處,

沛吾乘兮桂舟。

急速地乘坐上我那桂木小舟。

令沅、湘兮無波,

叫沅湘之水柔媚得波瀾不生,

使江水兮安流。

讓長江之水平靜地緩緩前行。

望夫君兮未來,

盼望著你啊你為何還不到來,

吹參差兮誰思!

吹起洞簫寄托我的思念之情!

駕飛龍兮北征,

用飛龍駕舟急速地向北行駛,

邅吾道兮洞庭。

改變我的道路引舟直達(dá)洞庭。

薜荔柏兮蕙綢,

用薜荔做門簾用蕙草做床帳,

蓀橈兮蘭旌。

以香蓀裝飾船槳以蘭草為旗。

望涔陽兮極浦,

遙望涔陽啊在那遼遠(yuǎn)的水邊,

橫大江兮揚(yáng)靈。

大江橫陳面前彰顯你的威靈。

揚(yáng)靈兮未極,

難道你的威靈彰顯還沒終止?

女嬋媛兮為余太息!

我心中為你發(fā)出長長的嘆息。

橫流涕兮潺湲,

眼中的清淚似小溪潺潺流下,

隱思君兮陫側(cè)。

暗地里思念你心中充滿悲傷。

桂棹兮蘭枻,

想用桂木作成槳蘭木作成舵,

斫冰兮積雪。

劈開你堅(jiān)冰積雪也似的情懷。

采薜荔兮水中,

卻似在水中采集陸生的薜荔,

搴芙蓉兮木末。

更似爬樹梢采摘水生的芙蓉。

心不同兮媒勞,

兩心不相通讓媒妁徒勞無功,

恩不甚兮輕絕。

恩愛不深切就會(huì)輕易的斷絕。

石瀨兮淺淺,

留連著沙石灘上淺淺的流水,

飛龍兮翩翩。

等待著你駕著飛龍翩然降臨。

交不忠兮怨長,

你交情不忠徒增我多少幽怨,

期不信兮告余以不間。

既相約又失信卻說沒有時(shí)間。

朝騁騖兮江皋,

早晨我駕車在江邊急急奔馳,

夕弭節(jié)兮北渚。

晚間我停鞭在北岸灘頭休息。

鳥次兮屋上,

眾鳥棲息在這空閑的屋頂上,

水周兮堂下。

空屋的四周有流水迂緩圍繞。

捐余玦兮江中,

將你贈(zèng)的玉制扳指置于江中,

遺余佩兮澧浦。

將你贈(zèng)的玉佩放在澧水岸邊。

采芳洲兮杜若,

采來香草裝飾這芬芳的洲瀆,

將以遺兮下女。

這一切都是你留給我的信物。

時(shí)不可兮再得,

難道那往昔的時(shí)光不可再得,

聊逍遙兮容與。

暫且慢步洲頭排除心中煩惱。

賞析

在屈原根據(jù)楚地民間祭神曲創(chuàng)作的《九歌》中,《湘君》和《湘夫人》是兩首最富生活情趣和浪漫色彩的作品。人們在欣賞和贊嘆它們獨(dú)特的南國風(fēng)情和動(dòng)人的藝術(shù)魅力時(shí),卻對湘君和湘夫人的實(shí)際身份迷惑不解,進(jìn)行了長時(shí)間的探討、爭論。

從有關(guān)的先秦古籍來看,盡管《楚辭》的《遠(yuǎn)游》篇中提到“二女”和“湘靈”,《山海經(jīng)·中山經(jīng)》中說“洞庭之山……帝之二女居之,是常游于江淵”,但都沒有像后來的注釋把湘君指為南巡道死的舜、把湘夫人說成追趕他而溺死湘水的二妃娥皇和女英的跡象。最初把兩者結(jié)合在一起的是《史記·秦始皇本紀(jì)》。書中記載秦始皇巡游至湘山(即今洞庭湖君山)時(shí),“上問博士曰:‘湘君何神?’博士對曰:‘聞之,堯女,舜之妻,而葬此?!焙髞韯⑾虻摹读信畟鳌芬舱f舜“二妃死于江、湘之間,俗謂之湘君”。這就明確指出湘君就是舜的兩個(gè)妃子,但未涉及湘夫人。到了東漢王逸為《楚辭》作注時(shí),鑒于二妃是女性,只適合于湘夫人,于是便把湘君另指為“湘水之神”。對于這種解釋。唐代韓愈并不滿意,他在《黃陵廟碑》中認(rèn)為湘君是娥皇,因?yàn)槭钦实梅Q“君”;女英是次妃,因稱“夫人”。以后宋代洪興祖《楚辭補(bǔ)注》、朱熹《楚辭集注》皆從其說。這一說法的優(yōu)點(diǎn)在于把湘君和湘夫人分屬兩人,雖避免了以湘夫人兼指二妃的麻煩,但仍沒有解決兩人的性別差異,從而為詮釋作品中顯而易見的男女相戀之情留下了困難。有鑒于此,明末清初的王夫之在《楚辭通釋》中采取了比較通脫的說法,即把湘君說成是湘水之神,把湘夫人說成是他的配偶,而不再拘泥于按舜與二妃的傳說一一指實(shí)。應(yīng)該說這樣的理解,比較符合作品的實(shí)際,因而也比較可取。

雖然舜和二妃的傳說給探求湘君和湘夫人的本事帶來了不少難以自圓的穿鑿附會(huì),但是如果把這一傳說在屈原創(chuàng)作《九歌》時(shí)已廣為流傳、傳說與創(chuàng)作的地域完全吻合、《湘夫人》中又有“帝子”的字樣很容易使人聯(lián)想到堯之二女等等因素考慮在內(nèi),則傳說的某些因子如舜與二妃飄泊山川、會(huì)合無由等,為作品所借鑒和吸取也并不是沒有可能的。因此既注意到傳說對作品可能產(chǎn)生的影響,又不拘泥于傳說的具體人事,應(yīng)該成為我們理解和欣賞這兩篇作品的基點(diǎn)。

由此出發(fā),不難看出作為祭神歌曲,《湘君》和《湘夫人》是一個(gè)前后相連的整體,甚至可以看作同一樂章的兩個(gè)部分。這不僅是因?yàn)閮善髌范家浴氨变尽毕嗤牡攸c(diǎn)暗中銜接,而且還由于它們的末段,內(nèi)容和語意幾乎完全相同,以至被認(rèn)為是祭祀時(shí)歌詠者的合唱(見姜亮夫《屈原賦校注》)。

這首《湘君》由女神的扮演者演唱,表達(dá)了因男神未能如約前來而產(chǎn)生的失望、懷疑、哀傷、埋怨的復(fù)雜感情。第一段寫美麗的湘夫人在作了一番精心的打扮后,乘著小船興致勃勃地來到與湘君約會(huì)的地點(diǎn),可是卻不見湘君前來,于是在失望中抑郁地吹起了哀怨的排簫。首二句以問句出之,一上來就用心中的懷疑揭出愛而不見的事實(shí),為整首歌的抒情作了明確的鋪墊。以下二句說為了這次約會(huì),她曾進(jìn)行了認(rèn)真的準(zhǔn)備,把本已姣好的姿容修飾得恰到好處,然后才駕舟而來。這說明她十分看重這個(gè)見面的機(jī)會(huì),內(nèi)心對湘君充滿了愛戀。正是在這種心理的支配下,她甚至虔誠地祈禱沅湘的江水風(fēng)平浪靜,能使湘君順利赴約。然而久望之下,仍不見他到來,便只能吹起聲聲幽咽的排簫,來傾吐對湘君的無限思念。這一段的描述,讓人看到了一幅望斷秋水的佳人圖。

第二段接寫湘君久等不至,湘夫人便駕著輕舟向北往洞庭湖去尋找,忙碌地奔波在湖中江岸,結(jié)果依然不見湘君的蹤影。作品在這里把對湘夫人四出尋找的行程和她的內(nèi)心感受緊密地結(jié)合在一起。你看她先是駕著龍舟北出湘浦,轉(zhuǎn)道洞庭,這時(shí)她顯然對找到湘君滿懷希望;可是除了眼前浩渺的湖水和裝飾精美的小船外,一無所見;她失望之余仍不甘心,于是放眼遠(yuǎn)眺涔陽,企盼能捕捉到湘君的行蹤;然而這一切都毫無結(jié)果,她的心靈便再次橫越大江,遍尋沅湘一帶的廣大水域,最終還是沒有找到。如此深情的企盼和如此執(zhí)著的追求,使得身邊的侍女也為她嘆息起來。正是旁人的這種嘆息,深深地觸動(dòng)和刺激了湘夫人,把翻滾在她內(nèi)心的感情波瀾一下子推向了洶涌澎湃的高潮,使她止不住淚水縱橫,一想起湘君的失約就心中陣陣作痛。

第三段主要是失望至極的怨恨之情的直接宣泄。首二句寫湘夫人經(jīng)多方努力不見湘君之后,仍漫無目的地泛舟水中,那如劃開冰雪的船槳雖然還在擺動(dòng),但給人的感覺只是她行動(dòng)的遲緩沉重和機(jī)械重復(fù)。接著用在水中摘采薜荔和樹上收取芙蓉的比喻,既總結(jié)以上追求不過是一種徒勞而已,同時(shí)也為后面對湘君“心不同”、“恩不甚”、“交不忠”、“期不信”的一連串斥責(zé)和埋怨起興。這是湘夫人在極度失望的情況下說出的激憤語,它在表面的絕情和激烈的責(zé)備中,深含著希望一次次破滅的強(qiáng)烈痛苦;而它的原動(dòng)力,又來自對湘君無法回避的深愛,正所謂愛之愈深,責(zé)之愈切,它把一個(gè)大膽追求愛情的女子的內(nèi)心世界表現(xiàn)得淋漓盡致。

第四段可分二層。前四句為第一層,補(bǔ)敘出湘夫人浮湖橫江從早到晚的時(shí)間,并再次強(qiáng)調(diào)當(dāng)她兜了一大圈仍回到約會(huì)地“北渚”時(shí),還是沒有見到湘君。從“捐余玦”至末為第二層,也是整首樂曲的卒章。把玉環(huán)拋入江中。把佩飾留在岸邊,是湘夫人在過激情緒支配下做出的過激行動(dòng)。以常理推測,這玉環(huán)和佩飾當(dāng)是湘君給她的定情之物?,F(xiàn)在他既然不念前情,一再失約,那么這些代表愛慕和忠貞的信物又留著何用,不如把它們拋棄算了。這一舉動(dòng),也是上述四個(gè)“不”字的必然結(jié)果。讀到這里,人們同情惋惜之余,還不免多有遺憾。最后四句又作轉(zhuǎn)折:當(dāng)湘夫人心情逐漸平靜下來,在水中的芳草地上采集杜若準(zhǔn)備送給安慰她的侍女時(shí),一種機(jī)不可失、時(shí)不再來的感覺油然而生。于是她決定“風(fēng)物長宜放眼量”,從長計(jì)議,松弛一下繃緊的心弦,慢慢等待。這樣的結(jié)尾使整個(gè)故事和全首歌曲都余音裊裊,并與篇首的疑問遙相呼應(yīng),同樣給人留下了想像的懸念

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豐樂亭游春三首

歐陽修

朗誦:焦晃

綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。

游人不管春將盡,來往亭前踏落花。

作者簡介

歐陽修(1007~1072年)【注音】

ōu

yáng

xiū

,字永叔,自號醉翁,晚年號六一居士,謚號文忠,世稱歐陽文忠公,吉安永豐(今屬江西)人[自稱廬陵人],漢族,因吉州原屬廬陵郡,出生于綿州(今四川綿陽)北宋時(shí)期政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。與唐韓愈,柳宗元,宋王安石,蘇洵,蘇軾,蘇轍,曾鞏合稱“唐宋八大家”。

說明

詩人于慶歷六年(1046)在滁州郊外山林間造了豐樂亭,第二年三月寫了豐樂亭游春三首絕句,這里選一首。詩中描寫詩人盡情春游,如醉如癡,簡直不肯放過春天的樣子??梢哉f,這是《畫眉鳥》詩中“自在啼”的一個(gè)非常形象化的注腳。

綠樹交加山鳥啼,晴風(fēng)蕩漾落花飛。

鳥歌花舞太守醉,明日酒醒春已歸。

春云淡淡日輝輝,草惹行襟絮拂衣。

行到亭前逢太守,籃輿酩酊插花歸。

豐樂亭游春

歐陽修

紅樹青山日欲斜,長郊草色綠無涯。游人不管春將老,來往亭前踏落花。

解釋

①豐樂亭--位于滁州西南,背依豐山,下臨幽谷泉,景色幽雅秀麗。②長郊--廣闊的郊野。綠無涯--綠色一望無際。③春將老--春天快要過去了。

翻譯

將要偏西的太陽,映著紅艷艷的花樹和青翠的山峰,

廣闊的原野上,碧綠的草色一望無邊無涯,

游人們顧不得春天即將結(jié)束,

還在亭前來來往往,踏著地上的落花

這首詩寫暮春時(shí)節(jié)一望無際、郁郁蔥蔥的美景,寫了暮春時(shí)節(jié)草木青翠、落紅滿地的特征。表達(dá)了游人對此懷著喜愛和戀戀不舍的感情

詩離不開景物的描寫,詩歌的意境是通過景物來表現(xiàn)的。因此,要體味一首詩的意境,可從詩中描寫的景物著手。歐陽修的《豐樂亭游春》描寫的是暮春時(shí)節(jié)豐樂亭周圍的景色及游人盡興游春的情懷,通過詩中的“紅樹”、“青山”、“綠草”、“落花”等景物來表現(xiàn)這種意境。

此篇寫惜春之情。美好的春天即將過去,豐樂亭邊落花滿地。到了紅日西斜時(shí),游人們還依依不舍,在亭前盤桓,欣賞著暮春景色。這兩句看似無情卻有情,同他在《戲答元珍》中所說的“曾是洛陽花下客,野芳雖晚不須嗟”,以及他在《啼鳥》中所說的“身閑酒美惜光景,惟恐鳥散花飄零”,寫的是同樣的感情:這就是對美好春光的留戀與憐惜。東大學(xué)任教。1926年底返滬后主持創(chuàng)造社出版部工作,主編《創(chuàng)造月刊》、《洪水》半月刊,發(fā)表了《小說淪》、《戲劇論》等大量文藝論著。

1928年加入太陽社,并在魯迅支持下,主編《大眾文藝》。1930年3月,中國左翼作家聯(lián)盟成立,

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