吉林省長(zhǎng)春九臺(tái)師范高中2019-2020學(xué)年高二語(yǔ)文上學(xué)期期中試題

九臺(tái)區(qū)師范高中20192020學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題本試卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。注意事項(xiàng)：1.答題前填寫(xiě)好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息2.請(qǐng)將答案正確填寫(xiě)在答題卡上一、現(xiàn)代文閱讀（36分）論述類文本閱讀（本題共3小題，9分）傳統(tǒng)中國(guó)文化中家的形象，蘊(yùn)含了中國(guó)人關(guān)于人生和宇宙意義的基本解釋。中國(guó)古代豐厚的“家”學(xué)為尋找安身立命之所、探尋終極幸福之源的人們，提供了可資借鑒的寶貴資源。在古人看來(lái)，家是自我棲身的場(chǎng)所，沒(méi)有家的庇護(hù)，身、心、靈將會(huì)漂泊無(wú)依。親子關(guān)系、夫妻關(guān)系、代際關(guān)系、今生與后世和前世的關(guān)系，以及家人與社會(huì)及自然的關(guān)系，是支持自我成長(zhǎng)、成人的必然前提。家以溝通協(xié)調(diào)差異之間關(guān)系為起始，以實(shí)現(xiàn)“和而不同”、“親密差異”為旨?xì)w。家以保全生命、延續(xù)族類生存的方式匯合了一切可能的差異性，生成有機(jī)的生命共同體。諸如性別差異、姓際差異、年齡差異、身份差異、資源差異、自然與文明差異等，這些差異亦自然亦文化、亦個(gè)別、亦整體地支持并維護(hù)著家的存在。在對(duì)待“身份差異”的“正名”中，規(guī)定與“名”相符的責(zé)任和義務(wù)之“實(shí)”；在對(duì)待性別差異中，視兩性之和乃人倫之始，所謂“君子之道，造端乎夫婦，及其至也，察乎天地”；在對(duì)待姓際差異上，視兩姓之和乃“附遠(yuǎn)厚別”，乃“萬(wàn)世之始”；在對(duì)待年齡差異上，其“尚齒”的文化，主張代際之間的“父慈子孝”、同代人之間的“孝悌”精神，顯示出特有的智慧。這些共同構(gòu)成現(xiàn)實(shí)家庭中的親緣情理。古人以身家一體為本，類推于天地自然和人類社會(huì)，構(gòu)造出藝術(shù)化境域的親緣情理。中國(guó)古代哲學(xué)中的身體，是基于血緣親情的一體化的身體，所謂“父子一體也，夫妻一體也，昆弟一體也。故父子首足也，夫妻牉合也，昆弟四體也”。故有敬其身就是敬其親，傷其親即為傷身體的親緣情理，這種以身為本根生發(fā)的親緣情理，由親愛(ài)之情類比類推于人類社會(huì)與天地萬(wàn)物之間，同時(shí)將個(gè)人的使命感與歷史擔(dān)當(dāng)推及人類社會(huì)和自然。所謂“愛(ài)其親，不敢惡人；敬其親，不敢慢人。愛(ài)敬盡于事親，光耀加于百姓，究于四?！?，由此不難理解孟子的“孩提之童無(wú)不愛(ài)其親者，及其長(zhǎng)也無(wú)不知敬其兄也。親親，仁也；敬長(zhǎng)，義也。無(wú)他，達(dá)之天下也”。這種以身家為本的情感和義理，不僅“親親而仁民”，而且“仁民而愛(ài)物”，以一種藝術(shù)化的境域，充塞天地之間。從原本意義上講，人是棲身于親緣共同體，并從中獲得安定感和幸福感，喚起神圣使命感的居家之人。中國(guó)古代以身家一體為核心，將家的親緣情理推及他人、社會(huì)和宇宙，符合生命本身的軌跡，以及人類歷史的邏輯。1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是（）A.在中國(guó)文化傳統(tǒng)中，豐厚的家學(xué)是中國(guó)人安身立命和追求幸福的精神源泉。B.家是自我棲身的場(chǎng)所，中國(guó)古人于其中不斷學(xué)習(xí)協(xié)調(diào)自我與外部的關(guān)系。C.“尚齒”文化和“孝悌”精神是古人用于處理同代關(guān)系與代際關(guān)系的智慧。D.在孟子看來(lái)，人們從孩童時(shí)代起就懂得要敬愛(ài)父母，長(zhǎng)大后懂得尊敬兄長(zhǎng)。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.文章立足于傳統(tǒng)中國(guó)文化中家的形象，闡述了古代家學(xué)的內(nèi)涵及其價(jià)值。B.文章從兩個(gè)維度論述家的親緣情理，后一維度的闡述以前一維度為基礎(chǔ)。C.文章由居家之人的安定感論起，推導(dǎo)出人的使命感與責(zé)任感的生發(fā)緣起。D.文章末段總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)了由人生命本身的軌跡喚起的社會(huì)神圣使命感。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.如果一個(gè)家庭的親子關(guān)系出了問(wèn)題，孩子的安定感和幸福感必然大打折扣。B.一個(gè)家族有好的家學(xué)傳統(tǒng)，家族成員之間的差異性便容易協(xié)調(diào)，達(dá)成一致。C.因?yàn)楣湃酥匾曆売H情，尊重親緣情理，所以懂得敬重長(zhǎng)輩、關(guān)愛(ài)呵護(hù)家人。D.如果沒(méi)有古代豐厚的家學(xué)，中國(guó)人對(duì)于人生和宇宙意義的理解將受到影響。（二）文學(xué)類文本閱讀（本題共3小題，15分）閱讀下面的文字，完成46題。戈壁聽(tīng)沙韓少功⑴六十年代末，一小群中學(xué)生曾想瞞著父母去新疆參加軍墾——其中便有我這個(gè)初中生。那次逃竄未遂的記憶被悠悠歲月洗刷模糊之后，直到去年，我才尋得一機(jī)會(huì)西出邊關(guān)。⑵據(jù)說(shuō)我去得不是時(shí)候，草原已枯萎，河流已干涸，葡萄園已凋零，肅殺寒風(fēng)把夢(mèng)境中的繽紛五彩淘洗一盡，只留下一片沙海。沙丘，沙河，沙地，沙窟，舉目茫茫，大地干凈。不管什么時(shí)候在車上醒來(lái)，疲乏地探頭遠(yuǎn)眺，看見(jiàn)的很可能仍是一片單調(diào)的灰黃，無(wú)邊無(wú)際又無(wú)聲無(wú)息，讓人覺(jué)得車子跑了幾天卻仍留在原地。⑶人們不喜歡沙。其實(shí)細(xì)想一下，葡萄和哈密瓜適宜在沙土里生長(zhǎng)，坎兒井這種特異的水利工程也是沙漠特產(chǎn)。因?yàn)槎嗌橙彼藗兿词挚裤~壺吝惜地澆淋，臟水也被銅盞承接留備它用，這才有了精湛的銅品工藝。因?yàn)閴m沙撲面，婦女們都習(xí)慣戴輕柔的頭巾和面紗——而且很可能基于同一原因，她們多有長(zhǎng)長(zhǎng)的睫毛，這才給戈壁添上了神秘的嫵媚。沙的嚴(yán)酷，使人們更為勤勉和勇敢，于是市場(chǎng)上有了豐富的羊奶、羊皮以及寒光閃閃的英吉沙匕首。沙的單調(diào)，使人們向往熱烈，于是荒原上有了更多的彩裙、冬不拉和月下奔放的歌舞。那林立的清真寺，那顯目的油綠色彩和新月圖案，也許是對(duì)黃沙烈日的補(bǔ)充；而充滿著對(duì)自然和命運(yùn)敬畏感的孤零零的祈禱呼號(hào)，也許更易于出現(xiàn)在風(fēng)暴里和荒涼的沙海之中吧。⑷我想，壯麗的西部文化是不是從我手中這一捧沙礫中流出來(lái)的？⑸西部漢人不少，他們與西部各民族一道，真正開(kāi)始了對(duì)沙的征服。據(jù)說(shuō)當(dāng)年解放軍為投資軍墾，節(jié)省軍費(fèi)，每人每年少發(fā)一套軍服，而且軍服都沒(méi)有衣領(lǐng)和口袋，省下一寸算一寸。白日汗淋全身，夜晚圍爐取暖。中央知道官兵太苦，曾給他們一人補(bǔ)發(fā)了幾百塊錢。但他們手里的光洋叮當(dāng)響，就是買不到什么東西。⑹一位醫(yī)院護(hù)士還向我說(shuō)起她以前的一些知青伙伴。她們初入疆時(shí)，怕野獸，怕鬼，晚上不敢上廁所。于是她們只能緊閉著門，一個(gè)人哭起來(lái)，女伴們就陪著哭一夜。有位女子想媽媽，實(shí)在忍不住了，帶著一個(gè)提包獨(dú)身而去，結(jié)果迷路在大沙漠中。找到她時(shí)，發(fā)現(xiàn)她雙腿已經(jīng)凍壞，只得將大哭大鬧的她送往醫(yī)院，鋸掉雙腿……⑺在烏魯木齊，在喀什和石河子，我在陌生的人影中默默地尋找，想知道誰(shuí)是當(dāng)年那位鋸去雙腿的城市姑娘。我甚至想，要是十六年前我來(lái)到這里，我會(huì)是這人海中的誰(shuí)呢？是那位蹲在墻角咬著羊肉串，不時(shí)用油光光的袖口抹嘴的大胡子嗎？⑻戈壁灘收納了太多的血汗和眼淚，但這一切流入疏松沙土，很快就滲漏了，無(wú)影無(wú)蹤了。一捧捧沙粒，竟全是同樣的灰黃色，沒(méi)有任何痕跡。⑼遠(yuǎn)古時(shí)期的戈壁似乎是較為繁榮的，西域早就是中國(guó)版圖中重要的一部分，考古工作者還證明，這里存在過(guò)石器時(shí)代，而東亞很多民族與這石器有著奇妙的關(guān)系。一些土家族史學(xué)家認(rèn)為土家族為伏羲之后，源于甘肅，并以龍山縣彭何兩姓均自稱“隴西堂”為證。研究古代服裝的沈從文先生，認(rèn)為今天的苗裝，可能保留了西部原始民族的服飾特征。王國(guó)維的《讀史》詩(shī)則開(kāi)篇就是：“回首西陲勢(shì)渺茫，東遷種族幾星霜？何當(dāng)踏破雙芒鞋，卻向昆侖望故鄉(xiāng)?！庇终f(shuō)：“自是當(dāng)年游牧地，有人曾號(hào)伏羲來(lái)。”⑽如果這些古代民族曾一度被西部的山川所養(yǎng)育，那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的巨大子宮。上下幾千年，它輸送了一個(gè)又一個(gè)的種族遠(yuǎn)去，自己卻枯縮了，干癟了，只剩下一片靜靜的黃沙，還有幾聲似乎沙化了的鴉噪。⑾我靜靜地聽(tīng)著屋外嗚嗚咽咽的風(fēng)沙聲。那是戈壁在哭泣吧，是思念它孕育的東亞億萬(wàn)子孫而哭泣吧——戈壁灘如此干枯，以致沒(méi)有淚水，只有這嗚嗚咽咽的哭泣。⑿我突然想起，十六年前我鬼使神差地要遠(yuǎn)赴西域，一定是在睡夢(mèng)中聽(tīng)到了這哭泣，有一種孩子對(duì)母胎下意識(shí)的眷戀和向往。⒀我離開(kāi)新疆時(shí)沒(méi)有坐飛機(jī)，目的之一是想更多地看沙和聽(tīng)沙?；疖嚮杌璩脸恋?fù)u晃著，因?yàn)槁坊嗌?，不宜高速。坐在?duì)面的是一位維族青年，他告訴我，政府正在考慮運(yùn)用日本專家在中東治理大沙漠的經(jīng)驗(yàn)，來(lái)綠化戈壁。當(dāng)然，這需要很多很多的錢。但我們會(huì)有錢的——他笑著說(shuō)，抽了口莫合煙。⒁我點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)，車頭長(zhǎng)嘯了一聲，拉著列車掠過(guò)張掖，向河西走廊的出口奔去，我感到我正在從母腹中第二次誕生下來(lái)。4.下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解與分析，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A.作者之所以用很多筆墨描述軍墾戰(zhàn)士和援疆知青，主要是因?yàn)橥晡磳?shí)現(xiàn)的軍墾夢(mèng)。B.文章追述戈壁源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繁榮燦爛的文化，是為了反襯肅殺、孤寂、單調(diào)的戈壁現(xiàn)狀。C.文末對(duì)維族青年的描述，展現(xiàn)了西部人治沙的信心，表達(dá)作者對(duì)西部人民精神的贊美。D.文章以“沙”為線索，圍繞著看沙、聽(tīng)沙、治沙，展開(kāi)對(duì)戈壁文化消亡的審視思考。⑼段引用王國(guó)維的《讀史》詩(shī)有何作用？（6分）“戈壁聽(tīng)沙”，作者從沙中聽(tīng)到了什么？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）（三）實(shí)用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的材料，完成79題。材料一：街頭隨機(jī)問(wèn)一句，王者榮耀是什么，想必多半人都知道這是一款多人在線戰(zhàn)術(shù)競(jìng)技游戲（即MOBA）。游戲中，五路、三路或一路英雄在地圖上施展技能、提升等級(jí)、互相廝殺，并以率先摧毀敵方基地的水晶塔為最終目標(biāo)。時(shí)?？吹皆诓蛷d、電影院門前，三五個(gè)年輕人聚在一起低著頭撥弄著，那十有八九是一起“開(kāi)黑”（組隊(duì)開(kāi)始游戲）了，并且不時(shí)能聽(tīng)到“我一個(gè)技能一千血”之類的游戲臺(tái)詞。根據(jù)2017年4月騰訊互動(dòng)娛樂(lè)年度發(fā)布會(huì)上公布的數(shù)據(jù)，《王者榮耀》累計(jì)注冊(cè)用戶超過(guò)2億，成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游。根據(jù)騰訊方面的數(shù)據(jù)，其日活躍用戶達(dá)5000萬(wàn)。廈門海滄延奎小學(xué)六年級(jí)班主任謝美蘭在班上做過(guò)一個(gè)小調(diào)查，發(fā)現(xiàn)全班41名同學(xué)里，有一半孩子在玩這款游戲。一些家長(zhǎng)質(zhì)疑說(shuō)，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲，甚至有媒體報(bào)道稱，該款游戲過(guò)半用戶是中小學(xué)生。騰訊方面對(duì)“過(guò)半用戶是中小學(xué)生”的質(zhì)疑予以了否認(rèn)。市場(chǎng)研究機(jī)構(gòu)極光大數(shù)據(jù)發(fā)布的《王者榮耀研究報(bào)告》顯示，14歲以下用戶占3.57%；15歲～19歲的占22.2%。對(duì)于記者采訪時(shí)提出的該游戲18歲以下用戶數(shù)據(jù)信息，騰訊方面未予回復(fù)，并表示從未發(fā)布過(guò)此類官方數(shù)據(jù)。（摘自《新華社：“王者榮耀”還是“王者農(nóng)藥”：健康游戲不止于防沉迷》）材料二：“荊軻就是女的！”談及歷史人物荊軻，在天津市薊州區(qū)上小學(xué)三年級(jí)的王龍（化名）言之鑿鑿，言語(yǔ)間都快跟記者急眼了：王龍對(duì)荊軻的了解，基于游戲《王者榮耀》?！锻跽邩s耀》作為即時(shí)對(duì)戰(zhàn)類游戲，其中的游戲角色多為歷史人物，如荊軻、諸葛亮、武則天等。在使用這些歷史人物的同時(shí)，這款游戲還給這些歷史人物設(shè)定了一些新的職位與身份。在這款游戲中，英雄分為坦克、戰(zhàn)士、法師、刺客、射手、輔助六類。不同的歷史人物有不同的分類，游戲中可以查看各種英雄角色的介紹。比如，游戲中有名為“李白”的英雄角色，這個(gè)角色是這樣定義的：李白，青蓮劍仙，定位：刺客/戰(zhàn)士，擅長(zhǎng)：突進(jìn)/收割。不僅僅是李白，許多歷史人物都被重新賦予了新的定位，還有如諸葛亮、扁鵲變成了法師，虞姬、李元芳變成了射手?！锻跽邩s耀》中的英雄角色還有各種造型，如劉備的造型是使用槍支的“黑幫”教父，劉禪變成駕駛機(jī)器人的形象，黃忠扛起了大炮，高漸離拿起了吉他，馬可波羅使用的則是雙槍。其中最離譜的，則是將荊軻的角色設(shè)定為女性。這也是小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”的原因。（來(lái)源《法制網(wǎng)》）材料三：一款游戲成為全民性、現(xiàn)象級(jí)，足見(jiàn)其魅力；又被稱為“毒藥”“農(nóng)藥”，可見(jiàn)其后果。最近，當(dāng)《王者榮耀》在一波波圈粉，又一波波被質(zhì)疑時(shí)，該如何解“游戲之毒”令人深思。作為游戲，《王者榮耀》是成功的，而面向社會(huì)，它卻不斷在釋放負(fù)能量。從數(shù)據(jù)看，累計(jì)注冊(cè)用戶超2億，日活躍用戶超8000余萬(wàn)，每7個(gè)中國(guó)人就有1人在玩，其中“00后”用戶占比超過(guò)20%。在此可觀的用戶基礎(chǔ)上，悲劇不斷上演：13歲學(xué)生因玩游戲被父親教訓(xùn)后跳樓，11歲女孩為買裝備盜刷10余萬(wàn)元，17歲少年狂打40小時(shí)后誘發(fā)腦梗險(xiǎn)些喪命……到底是游戲娛樂(lè)了大眾，還是“陷害”了人生，恐怕在賺錢與傷人并生時(shí)，更值得警惕。多數(shù)游戲是無(wú)罪的，依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽(tīng)之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就該盡早遏制。以《王者榮耀》為例，對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是過(guò)度沉溺讓孩子在精神與身體上被過(guò)度消耗。因此，既要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn)，各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒(méi)有終點(diǎn)。（摘自人民網(wǎng)：《王者榮耀》是娛樂(lè)大眾還是“陷害”人生）材料四：7月3日、4日，人民網(wǎng)針對(duì)騰訊旗下“王者榮耀”連續(xù)刊發(fā)2篇評(píng)論，指出“王者榮耀”的危害性并呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管。與此同時(shí)，7月4日，“王者榮耀”游戲制作人在騰訊公司官方微信公眾號(hào)刊出的訪談中表示，其實(shí)，游戲和其他娛樂(lè)方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸，精神鴉片。7月4日，騰訊公司官方微信公眾號(hào)消息指出，騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，以《王者榮耀》為試點(diǎn)，率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。首先上線的是限制12周歲以下玩家每天只玩一小時(shí)，后續(xù)還將實(shí)現(xiàn)晚上9點(diǎn)后禁止凳錄；綁定硬件設(shè)備一鍵禁玩；強(qiáng)化實(shí)名認(rèn)證體系——這“三板斧”將逐步、持續(xù)推進(jìn)。（摘自搜狐網(wǎng)）7.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.材料一使用了一系列數(shù)據(jù)來(lái)說(shuō)明《王者榮耀》這款游戲所產(chǎn)生的社會(huì)影響。B.材料二中小學(xué)生王龍堅(jiān)持認(rèn)為“荊軻就是女的”，從某種層面上折射出了這款游戲的危害之大。C.材料三的內(nèi)容說(shuō)明人民網(wǎng)對(duì)《王者榮耀》的態(tài)度是否定的，因?yàn)樗鼘?dǎo)致了許多極端事件的發(fā)生。D.材料四中指出騰訊公司將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，率先實(shí)施健康游戲“三板斧”。8.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A.《王者榮耀》已經(jīng)成為全球用戶數(shù)最多的MOBA手游，其日活躍用戶達(dá)5000萬(wàn)，游戲主體是未成年人。B.《王者榮耀》對(duì)孩子的不良影響無(wú)外乎兩個(gè)方面：一是游戲內(nèi)容架空和虛構(gòu)歷史，扭曲價(jià)值觀和歷史觀；二是消耗孩子的精神與身體。C.騰訊公司認(rèn)為游戲和其他娛樂(lè)方式一樣，也能夠成為正常生活的一部分，而不是會(huì)被社會(huì)詬病的洪水猛獸，精神鴉片。D.游戲的研發(fā)者只要在一定程度上滿足用戶的游戲需求，又對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，就能從根本上解決由此所帶來(lái)的負(fù)面影響。9.青少年沉迷網(wǎng)絡(luò)游戲已是普遍現(xiàn)象，由此產(chǎn)生了一系列社會(huì)問(wèn)題甚至造成悲劇。針對(duì)上述材料，你認(rèn)為從哪些方向防范才能將網(wǎng)絡(luò)游戲?qū)η嗌倌甑奈：档阶畹?？?分）二、古代詩(shī)文閱讀（34分）（一）文言文閱讀（本題共4小題，19分）閱讀下面的文言文，完成1013題。殷侑，陳郡人。侑為兒童時(shí)，勵(lì)志力學(xué)。及長(zhǎng)，通經(jīng)。貞元末，以《五經(jīng)》登第，精于歷代沿革禮。元和中，累為太常博士。時(shí)回紇請(qǐng)和親，朝廷乃命宗正少卿李孝誠(chéng)奉使宣諭，以侑為副。既至虜庭，可汗初待漢使，盛陳兵甲，欲臣漢使而不答拜。侑堅(jiān)立不動(dòng)，宣諭畢，可汗責(zé)其倨，宣言欲留而不遣。行者皆懼，侑謂虜使曰：“可汗是漢家子婿，欲坐受使臣拜，是可汗失禮，非使臣之倨也?！笨珊箲勂溲裕洳桓冶?。遷侑諫議大夫。凡朝廷之得失，悉以陳論。以言激切，出為桂管觀察使。入為衛(wèi)尉卿。文宗初即位，滄州李同捷叛，而王廷湊助逆，欲加兵鎮(zhèn)州，詔五品以上都省集議。時(shí)上銳于破賊，宰臣莫敢異議。獨(dú)侑以廷湊再亂河朔，雖附兇徒，未甚彰露，宜且含容，專討同捷。文宗雖不納，深所嘉之。太和四年，加檢校工部尚書(shū)、滄齊德觀察使。時(shí)大兵之後，遺骸蔽野，寂無(wú)人煙。始至，空城而已。侑攻苦食淡，與士卒同勞苦。周歲之後，流民襁負(fù)而歸。侑上表請(qǐng)借耕牛三萬(wàn)，以給流民，乃詔度支，賜綾絹五萬(wàn)匹，買牛以給之。數(shù)年之後，戶口滋饒，倉(cāng)廩盈積，人皆忘亡。初州兵三萬(wàn)悉取給於度支侑一歲而賦入自贍其半二歲而給用悉周請(qǐng)罷度支給賜而勸課多方民吏胥悅上表請(qǐng)立德政碑以功加檢校吏部尚書(shū)。六年，入為刑部尚書(shū)，充鄆、曹、濮觀察使。自元和末，收復(fù)師道十二州為三鎮(zhèn)。朝廷務(wù)安反側(cè)，征賦所入，盡留贍軍，貫緡尺帛，不入王府。侑以軍賦有余，賦不上供，非法也，乃上表起大和七年，請(qǐng)歲供兩稅、榷酒等錢十五萬(wàn)貫、粟五萬(wàn)石。開(kāi)成三年卒，贈(zèng)司空。（節(jié)選自《舊唐書(shū)·殷侑傳》）【注】度支：官名。掌管全國(guó)財(cái)賦的統(tǒng)計(jì)與支調(diào)。三鎮(zhèn)：此處指鄆、曹、濮三州。10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．初/州兵三萬(wàn)/悉取給於度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課多方/民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/B．初/州兵三萬(wàn)/悉取給於度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/C．初/州兵三萬(wàn)/悉取給於度支/侑一歲而賦入自贍其半/二歲而給用悉周/請(qǐng)罷度支給賜/而勸課多方/民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/D．初/州兵三萬(wàn)/悉取給於度支/侑一歲而賦入/自贍其半/二歲而給用/悉周請(qǐng)罷/度支給賜而勸課/多方民吏胥悅/上表請(qǐng)立德政碑/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．年號(hào)是我國(guó)封建王朝用來(lái)紀(jì)年的名號(hào)，文中的貞元、元和、太和、開(kāi)成都是皇帝年號(hào)。B．河朔的“朔”與朔漠、朔風(fēng)中的“朔”都是指北方，另外，“朔”還指農(nóng)歷每月的最后一天。C．加是加封的意思，即在官員原來(lái)的官銜上增加某種榮譽(yù)稱號(hào)，一般可以享受一些特權(quán)。D．榷的意思是專營(yíng)、專賣，榷酒是我國(guó)封建證券實(shí)行的酒類專賣以增加國(guó)家財(cái)政收入的制度。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．殷侑少年立志，學(xué)有所成。他兒時(shí)即立志努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后通曉經(jīng)學(xué)，精通歷代禮制沿革，貞元末年科舉登第，后多次升職，任太常博士。B．殷侑堅(jiān)守氣節(jié)，不懼威嚇。在奉命出使回紇時(shí)，面對(duì)回紇可汗的盛兵以待和無(wú)理要求，他毫不畏懼，直言可汗的失禮之處，最終使可汗不敢威脅。C．殷侑性格耿直，敢于進(jìn)諫。文宗即位不久就有地方反叛，當(dāng)時(shí)皇上一心想打敗叛賊，丞相也不敢有異議，唯獨(dú)殷侑直言進(jìn)諫，認(rèn)為應(yīng)對(duì)叛賊寬大為懷。D．殷侑體恤民情，頗有政聲。在任滄齊德觀察使時(shí)，面對(duì)當(dāng)?shù)孛裆虮值那樾?，他和士卒同甘共苦，竭力恢?fù)民生，數(shù)年之后，糧豐倉(cāng)實(shí)，百姓安居樂(lè)業(yè)。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）侑堅(jiān)立不動(dòng)，宣諭畢，可汗責(zé)其倨，宣言欲留而不遣。凡朝廷之得失，悉以陳論。以言激切，出為桂管觀察使。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成1415題。九日使君席奉餞①衛(wèi)中丞赴長(zhǎng)水岑參節(jié)使橫行西出師，鳴弓擐②甲羽林兒。臺(tái)上霜風(fēng)凌草木，軍中殺氣傍旌旗。預(yù)知漢將宣威日，正是胡塵欲滅時(shí)。為報(bào)使君多泛菊③，更將弦管醉東籬。【注】①奉餞：餞行。②擐：穿著。③泛菊：菊花酒。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（）A．這是一首餞別詩(shī)，敘寫(xiě)了地方長(zhǎng)官設(shè)下宴席，為即將奔赴邊關(guān)長(zhǎng)水的衛(wèi)中丞壯行的情景。B．首聯(lián)通過(guò)“鳴弓”“擐甲”等詞語(yǔ)描繪了軍隊(duì)威武雄壯的氣概，頷聯(lián)以寒風(fēng)勁吹草木凋零襯托軍隊(duì)的威武殺氣。C．頸聯(lián)用典，借漢將擊潰胡人，平定邊塞的歷史，預(yù)言此戰(zhàn)必將在宣武擊潰敵軍，表達(dá)必勝的信念。D．尾聯(lián)“泛菊”是指重陽(yáng)節(jié)時(shí)飲菊花酒，“弦管”代指音樂(lè)。面對(duì)地方長(zhǎng)官的盛情，衛(wèi)中丞開(kāi)懷暢飲，興致極高。15．本詩(shī)與范仲淹的《漁家傲》都寫(xiě)到了飲酒，請(qǐng)分析表達(dá)的情感有什么不同。（6分）（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）杜牧《阿房宮賦》用“，”兩個(gè)對(duì)偶句描寫(xiě)了秦人對(duì)從六國(guó)剽掠而來(lái)的珍寶不知珍惜，生活極度奢侈。杜牧在《阿房宮賦》中向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子：“，。”《逍遙游》中寫(xiě)宋榮子榮辱不驚的兩句是“，?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（20分）閱讀下面的文字，完成1719題。近來(lái)，5G熱度逐步攀升。5G，又稱為第五代移動(dòng)通信系統(tǒng)。如果說(shuō)3G讓人們跨入了互聯(lián)網(wǎng)門檻，能夠在網(wǎng)絡(luò)上地處理圖像、音樂(lè)、視頻流等多種媒體形式，提供包括網(wǎng)頁(yè)瀏覽、會(huì)議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)；4G刺激了互聯(lián)網(wǎng)應(yīng)用的繁榮，即時(shí)消息、網(wǎng)上購(gòu)物、網(wǎng)上支付、在線視頻和在線游戲等等應(yīng)用；那么，5G則帶來(lái)了萬(wàn)物互聯(lián)的智能時(shí)代，自動(dòng)駕駛、遠(yuǎn)程醫(yī)療、全景視頻、虛擬現(xiàn)實(shí)等等都將不再是電影里的虛構(gòu)。5G網(wǎng)絡(luò)具有速率極高，容量大和時(shí)延極低三個(gè)特征，（）5G牽動(dòng)著許多企業(yè)的神經(jīng)，足以改變移動(dòng)通信產(chǎn)業(yè)的格局，甚至關(guān)及國(guó)家利益，如此，因而，許多國(guó)家包括各大科技公司在紛紛占領(lǐng)先機(jī)，搶抓制高點(diǎn)，力爭(zhēng)成為5G引領(lǐng)者。我國(guó)自成立“IMT2020推進(jìn)組”以來(lái)，5G建設(shè)持續(xù)快速推進(jìn)，目前建成了全球最大的5G試驗(yàn)網(wǎng)，而華為的多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)已被采納為5G國(guó)際核心標(biāo)準(zhǔn)，中國(guó)成為的5G領(lǐng)跑者。17．依次填入文中橫線上的成語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．游刃有余遍地開(kāi)花舉足輕重名不虛傳B．隨心所欲遍地開(kāi)花不可或缺當(dāng)之無(wú)愧C．游刃有余層出不窮不可或缺名不虛傳D．隨心所欲層出不窮舉足輕重當(dāng)之無(wú)愧18．下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)的語(yǔ)句最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．用戶可以獲得光纖般的接入速率多場(chǎng)景的一致服務(wù)，“零”時(shí)延使用體驗(yàn)，信息隨心至，萬(wàn)物觸手及。B．信息隨心至，萬(wàn)物觸手及，用戶可以獲得“零”時(shí)延使用體驗(yàn)，多場(chǎng)景的一致服務(wù)，光纖般的接入速率。C．可為用戶提供光纖般的接入速率，多場(chǎng)景的一致服務(wù)，“零”時(shí)延使用體驗(yàn)實(shí)現(xiàn)“信息隨心至，萬(wàn)物觸手及”的愿景D．可為用戶提供光纖般的接入速率，“零”時(shí)延使用體驗(yàn)，多場(chǎng)景的一致服務(wù)，信息隨心而至萬(wàn)物觸手可及。19．文中畫(huà)波浪線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（）A．許多國(guó)家和各大科技公司紛紛在搶抓先機(jī)，占領(lǐng)制高點(diǎn)力爭(zhēng)成為5G引領(lǐng)者。B．許多國(guó)家包括各大科技公司紛紛在占領(lǐng)先機(jī)搶抓制高點(diǎn)力爭(zhēng)成為5G引領(lǐng)者。C．許多國(guó)家和各大科技公司在紛紛占領(lǐng)先機(jī)搶抓制高點(diǎn)力爭(zhēng)成為5G引領(lǐng)者。D．許多國(guó)家包括各大科技公司在紛紛搶抓先機(jī)占領(lǐng)制高點(diǎn)，力爭(zhēng)成為5G引領(lǐng)者。20.下面是一份求職信的正文部分，其中有五處用語(yǔ)不得體，請(qǐng)找出來(lái)并加以修改。（5分）日前惠顧貴校網(wǎng)站，得知招聘教師的消息，很希望能到貴校高就。本人畢業(yè)于天一大學(xué)化學(xué)專業(yè)，是一名有四年工作經(jīng)驗(yàn)的高中化學(xué)教師?，F(xiàn)附上我的簡(jiǎn)歷，請(qǐng)您拜讀。如有意向，可以與我洽談。不勝感謝！21．仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫(xiě)三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。（6分）示例：日出東方、舉步維艱、聯(lián)俄共扶農(nóng)工，中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)人民走出黑暗的火炬。材料：先鋒向?qū)鞄帽仫枏?qiáng)經(jīng)濟(jì)御強(qiáng)寇平內(nèi)亂勇創(chuàng)新?tīng)?zhēng)一流改革開(kāi)放夾縫求生救亡圖存牢記使命勵(lì)精圖治不忘初心仿寫(xiě)：1.寫(xiě)作（60分）閱讀下面的材料,完成作文。最近網(wǎng)絡(luò)上，“佛系90后、00后”一詞傳播開(kāi)來(lái)。大意是不少“90后、00后”把佛祖的無(wú)欲無(wú)求轉(zhuǎn)換到了自己身上：有也行，沒(méi)有也行，不爭(zhēng)不搶，不求輸贏。生活中，任性懶散，隨遇而安；工作中，心如止水，不喜不悲，也不思進(jìn)取。談戀愛(ài)，男生不熱不冷不粘，不想太麻煩；女生不作不靠不嬌，分手也不傷心哭鬧。有人覺(jué)得，這是社會(huì)走出物質(zhì)貧困的標(biāo)志，生存壓力變小，價(jià)值取向多元，可喜可賀。有人覺(jué)得，“佛系”沒(méi)什么，化解戾氣，淡泊名利，是壓力下的放松，嚴(yán)肅中的調(diào)侃，有利于身心健康。有人覺(jué)得，這是一種頹廢心理的“喪文化”的表現(xiàn)，說(shuō)明整個(gè)社會(huì)因“階層固化”而失去了進(jìn)取與活力，亟待改變?！疽蟆浚航Y(jié)合自己的經(jīng)歷與思考，寫(xiě)一篇議論文，談一談你對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。

九臺(tái)區(qū)實(shí)驗(yàn)高中20192020學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二語(yǔ)文試題答案【解析】題干問(wèn)的是“下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項(xiàng)是”，這是考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的篩選和概括。首先應(yīng)瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容，然后到文中找到相關(guān)的句子，最后進(jìn)行辨析。A項(xiàng)，“豐厚的家學(xué)是中國(guó)人安身立命和追求幸福的精神源泉”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文第一段說(shuō)“豐厚的‘家’學(xué)……提供了可資借鑒的寶貴資源”，不能說(shuō)是“精神源泉”；“‘尚齒’文化和‘孝悌’精神是古人用于處理同代關(guān)系與代際關(guān)系的智慧”張冠李戴，原文“在對(duì)待年齡差異上，其‘尚齒’的文化，主張代際之間的父慈子孝、同代人之間的孝悌精神，顯示出特有的智慧”；D項(xiàng)，“在孟子看來(lái)，人們從孩童時(shí)代起就懂得要敬愛(ài)父母，長(zhǎng)大后懂得尊敬兄長(zhǎng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，孟子的話是說(shuō)如果一個(gè)人孩童時(shí)懂得愛(ài)父母，年長(zhǎng)就會(huì)懂得敬兄長(zhǎng)。故選B?！驹囶}分析】“人生命本身的軌跡喚起的社會(huì)神圣使命感”說(shuō)法錯(cuò)誤，原文第五自然段“社會(huì)神圣使命感”非“由人生命本身的軌跡喚起”。故選D?！驹囶}分析】“一個(gè)家族有好的家學(xué)傳統(tǒng)，家族成員之間的差異性便容易協(xié)調(diào)，達(dá)成一致”說(shuō)法錯(cuò)誤，相關(guān)信息在文章第二自然段，根據(jù)原文，無(wú)須“達(dá)成一致”，原文說(shuō)“家以溝通協(xié)調(diào)差異之間關(guān)系為起始，以實(shí)現(xiàn)‘和而不同’、‘親密差異’為旨?xì)w的”。故選B?！窘馕觥勘绢}主要考查對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的理解與分析?？筛鶕?jù)對(duì)文章內(nèi)容的感知與理解，將選項(xiàng)分別代人文本進(jìn)行比較分析，找出選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別，作出判斷取舍。A項(xiàng)，“用很多筆墨描述軍墾戰(zhàn)士和援藏知青”的原因并不是“童年未實(shí)現(xiàn)的軍墾夢(mèng)”；B項(xiàng)，“文章追述戈壁源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、繁榮燦爛的文化”，是為了表現(xiàn)戈壁灘在中華民族歷史上的重要地位；D項(xiàng)，主旨表達(dá)錯(cuò)誤，本文并不是“對(duì)戈壁文化消亡的審視思考”。故選C。5.①印證上文，從歷史角度說(shuō)明東遷種族為西部山川所養(yǎng)育；②用情感強(qiáng)烈的詩(shī)句引出下文對(duì)西部山川孕育中華民族的感嘆和眷戀；③引用名人詩(shī)句，豐富內(nèi)容，增強(qiáng)了文章的文學(xué)色彩和可信性?！驹囶}分析】本題考查引用在傳記中的作用，引用詩(shī)句一般具有引證內(nèi)容或觀點(diǎn)，引出下文情感的抒發(fā)，增強(qiáng)文本的文學(xué)色彩。第9段引用王國(guó)維的《讀史》，可聯(lián)系上文從歷史角度說(shuō)明東遷種族為西部山川所養(yǎng)育角度概括；從下文“那戈壁灘真是一個(gè)孕生中華民族的巨大子宮”來(lái)看，還起著引出下文情感抒發(fā)的作用。同時(shí)為這篇傳記增添了豐富的文學(xué)色彩?！军c(diǎn)睛】：考查引用的作用的分析能力。思考時(shí)，要結(jié)合著引用的一般性作用，結(jié)合著引用所在語(yǔ)段的具體語(yǔ)境分析作答。王國(guó)維詩(shī)句表現(xiàn)了“西陲”乃吾人故鄉(xiāng)的猜想，這與作者所要表達(dá)的西域戈壁對(duì)中華民族文化的孕育作用一致，所以這個(gè)材料即印證了上文，又引發(fā)了下文（結(jié)構(gòu)），體現(xiàn)了作者的情感態(tài)度和思想觀點(diǎn)（主旨）。6．①嚴(yán)酷的自然環(huán)境；②人們展現(xiàn)出的精神力量；③繁榮、悠久、壯麗的西部文化；④人們對(duì)未來(lái)的憧憬與展望?！驹囶}分析】題目“戈壁聽(tīng)沙”，聽(tīng)到的內(nèi)容，也就是傳記的內(nèi)容，因此答題時(shí)，應(yīng)從概括傳記內(nèi)容及戈壁沙特點(diǎn)的角度作答?！窘馕觥吭摹岸鄶?shù)游戲是無(wú)罪的，依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽(tīng)之任之?！北砻鞑皇菍?duì)《王者榮耀》態(tài)度否定，而是要辯證去看待，加以必要的監(jiān)管。C【解析】A項(xiàng)，“游戲主體是未成年人”于文無(wú)據(jù)。B項(xiàng)，原文材料三中，缺少前提“過(guò)度沉溺”。D項(xiàng)，說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，原文說(shuō)“各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒(méi)有終點(diǎn)”。9.①立足平臺(tái)，要市場(chǎng)更要責(zé)任。游戲研發(fā)者不能只重刺激性而忽視潛在危害，不能只重體驗(yàn)而不計(jì)后果。作為企業(yè)，利益的吸引不能取代責(zé)任的擔(dān)當(dāng)，為社會(huì)盡責(zé)、為發(fā)展盡力、為人類增添價(jià)值，“王者”才會(huì)真正“榮耀”。②立足政府，要?jiǎng)?chuàng)新更要監(jiān)管。游戲畢竟是市場(chǎng)行為，其研發(fā)與營(yíng)銷也代表了一定的創(chuàng)新與活力。政府要鼓勵(lì)企業(yè)創(chuàng)新，支持企業(yè)開(kāi)拓，但是監(jiān)管是永遠(yuǎn)不能松的那根弦，監(jiān)管主體有必要讓游戲多一些“善意”。③立足家庭，家長(zhǎng)們首先應(yīng)該知道，什么游戲適合什么年齡的孩子，我國(guó)沒(méi)有游戲分級(jí)制，家長(zhǎng)們就應(yīng)該學(xué)會(huì)自行分級(jí)。父母應(yīng)加強(qiáng)家庭教育，強(qiáng)化對(duì)子女的日常教育，培養(yǎng)積極愛(ài)好，轉(zhuǎn)移注意力?！驹囶}分析】本題是一道開(kāi)放性題目，根據(jù)材料閱讀，針對(duì)游戲，如《王者榮耀》所產(chǎn)出的負(fù)面影響或一系列社會(huì)問(wèn)題甚至悲劇，可從游戲平臺(tái)（研發(fā)者）、政府、家庭等多個(gè)角度來(lái)談。從游戲平臺(tái)（研發(fā)者）角度看，“要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)，研發(fā)并推出一款游戲只是起點(diǎn)，各個(gè)主體盡責(zé)有為則沒(méi)有終點(diǎn)?！薄?月4日，騰訊公司官方微信公號(hào)消息指出，騰訊將推出史上最嚴(yán)防沉迷措施，以《王者榮耀》為試點(diǎn)，率先實(shí)施健康游戲‘三板斧’”。從政府角度看，“呼吁政府和游戲制作方加強(qiáng)監(jiān)管”“多數(shù)游戲是無(wú)罪的，依托市場(chǎng)營(yíng)利也無(wú)可厚非，但不設(shè)限并產(chǎn)生了極端后果，就不能聽(tīng)之任之。這種負(fù)面影響如果以各種方式施加于未成年的孩子身上，就更該盡早遏制”。從家長(zhǎng)角度看，“要對(duì)孩子進(jìn)行積極引導(dǎo)”“一些家長(zhǎng)認(rèn)為，大量中小學(xué)生沉迷于這款游戲”，家長(zhǎng)應(yīng)加強(qiáng)家庭教育，強(qiáng)化對(duì)子女的日常教育?！窘馕觥吭姆g：當(dāng)初，這里有州兵三萬(wàn)，全部靠度支供應(yīng)給養(yǎng)。殷侑治理一年而賦稅的收入就能自己供應(yīng)給養(yǎng)的一半，兩年后給養(yǎng)費(fèi)用全部自給自足，（殷侑）請(qǐng)求度支停止供給。殷侑還多方面鼓勵(lì)百姓耕地種田，當(dāng)?shù)氐陌傩蘸凸倮舳己芨吲d，上表請(qǐng)求為他立德政碑?！炯记牲c(diǎn)撥】對(duì)于文言斷句類型的題目，不要急于答題，應(yīng)當(dāng)先誦讀這個(gè)篇段，通過(guò)誦讀，力求對(duì)全文的內(nèi)容有個(gè)大體的了解，憑語(yǔ)感將能斷開(kāi)的先斷開(kāi)，逐步縮小范圍，然后再集中精力分析難斷處，遵循先易后難的原則。找虛詞、察對(duì)話、依總分、據(jù)修辭、對(duì)稱、反復(fù)、辨句式。本題就是在理解文意的基礎(chǔ)上，先抓抓句中的人名、官職等專有名詞和代詞，虛詞“而”等。斷句更多情況要抓虛詞看位置：①“夫、惟、蓋、凡、竊、請(qǐng)、敬”等發(fā)語(yǔ)詞和表敬副詞，經(jīng)常放在句首；句首的語(yǔ)氣詞“其、蓋、唯、盍、夫、且夫、若夫”等前面可斷句，常用于句首的相對(duì)獨(dú)立的嘆詞，如嗟夫、嗟乎、嗚呼等，前后都可斷句；有些常用在句首的關(guān)聯(lián)詞，如“茍”“縱”“是故”“于是”“向使”“然而”“無(wú)論”“至若”“是以”“繼而”“縱使”“然則”等前面大多可以斷句；常在句首的時(shí)間詞，如“頃之”“向之”“未幾”“已而”“斯須”“既而”“俄而”等，也可以幫助斷句。②“乎、哉、也、矣、歟、焉”等語(yǔ)氣詞經(jīng)常放在句尾；句末語(yǔ)氣詞“也、矣、耶、哉、乎、焉、兮、耳、而已”等后面可斷句。③“以、于、為、而、則”等連詞經(jīng)常放在句中。（2）對(duì)話、引文標(biāo)志：文言文的對(duì)話、引文常常用“曰”、“云”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般第一次對(duì)話出現(xiàn)人名，以后就用“曰”而省略主語(yǔ)?！窘馕觥俊八贰边€指農(nóng)歷每月的第一天?！军c(diǎn)睛】這類題需要平時(shí)的識(shí)記與積累。朔日和晦日。舊歷每月初一日和最末一日?！稘h書(shū)·李尋傳》：“朔晦正終始，弦為繩墨，望成君德，春夏南，秋冬北?！睍x杜預(yù)《春秋長(zhǎng)歷論》：“始失於毫毛，而尚未可覺(jué)，積而成多，以失弦望朔晦，則不得不改憲而從之?！盋【試題分析】本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解。C項(xiàng)，“認(rèn)為應(yīng)……寬大為懷”理解有誤，原文第三段是說(shuō)殷侑主張對(duì)“助逆”的王廷湊寬容，而對(duì)李同捷則要專力討伐。13.（1）殷侑一直站立著不動(dòng)，（直到）宣布朝廷的旨意完畢，可汗責(zé)備他傲慢，揚(yáng)言要扣留他而不讓他回朝?！静煞贮c(diǎn)】“宣諭”（“宣布命令”；“宣布旨意”；“曉諭”）、“倨”（“傲慢”）、“宣言”（“揚(yáng)言”）每個(gè)采分點(diǎn)1分，句意通順2分。凡是有關(guān)朝廷的得失，（殷侑）都加以陳述論奏，（終）因言辭激烈切直，而被調(diào)出京城任桂管觀察使?！静煞贮c(diǎn)】“悉”（“全，都”）、“以”（“因，因?yàn)椤保?、“出”（“出任，一般指京官外調(diào)”）每個(gè)采分點(diǎn)1分，句意通順2分?！緟⒖甲g文】殷侑，陳郡人。殷侑年幼時(shí)，立志努力學(xué)習(xí)。等到長(zhǎng)大成人，通曉經(jīng)書(shū)。貞元末年，憑借精通《五經(jīng)》科舉登第，他精通歷代禮制沿革。元和年間，多次升遷后任太常博士。當(dāng)時(shí)回紇請(qǐng)求和親，朝廷于是命令宗正少卿李孝誠(chéng)奉命出使宣布朝廷的旨意，讓殷侑任副職。到達(dá)回紇的朝堂后，可汗起初接待殷侑一行唐朝使者時(shí)，擺出了大量手持兵器的士兵，還要唐朝使者向他稱臣而且他也不予答拜。殷侑一直站立著不動(dòng)，（直到）宣布朝廷的旨意完畢，可汗責(zé)備他傲慢，揚(yáng)言要扣留他而不讓他回朝。同行的人都很恐懼，殷侑對(duì)回紇的使者說(shuō)：“可汗是我們唐朝的女婿，要坐著接受唐朝使臣的禮拜，是可汗失禮，而不是我們使臣傲慢?！笨珊刮窇炙闹毖?，最終不敢脅迫。后來(lái)殷侑升任諫議大夫。凡是有關(guān)朝廷的得失，他全都加以陳述論奏，（終）因言辭激烈切直，而被調(diào)出京城任桂管觀察使。（后又）召入任衛(wèi)尉卿。文宗即位不久，滄州李同捷叛亂，而王廷湊也幫助叛逆者，打算派兵攻打鎮(zhèn)州，（文宗）下詔叫五品以上官員到都省共同商議對(duì)策。當(dāng)時(shí)皇上堅(jiān)決要打敗叛賊，宰相不敢有異議，唯獨(dú)殷侑認(rèn)為王廷湊在河朔再次叛亂，雖然他依附兇惡之徒，但仍沒(méi)有明顯的表露，朝廷應(yīng)暫且容忍，專一討伐李同捷。文宗雖未采納殷侑的建議，但是還很贊賞他。太和四年，加授他檢校工部尚書(shū)、滄齊德觀察使。當(dāng)時(shí)大的戰(zhàn)亂之后，遺棄的尸骸遍野，荒寂沒(méi)有人煙。殷侑剛到任，只有一座空城而已。殷侑過(guò)艱苦的生活，吃清淡的食物，和士卒同勞共苦。一年以后，流民們用襁褓背負(fù)嬰孩返回。殷侑上表請(qǐng)求借貸耕牛三萬(wàn)頭，來(lái)提供給流民，于是皇帝下詔度支賜給他綾絹五萬(wàn)匹，用來(lái)購(gòu)買耕牛供給流民。數(shù)年之后，這一帶人口增長(zhǎng)，糧食還有了盈余，人們也都不再逃亡了。當(dāng)初，這里有州兵三萬(wàn)，全部靠度支供應(yīng)給養(yǎng)。殷侑治理一年而賦稅的收入就能自己供應(yīng)給養(yǎng)的一半，兩年后給養(yǎng)費(fèi)用全部自給自足，（殷侑）請(qǐng)求度支停止供給。殷侑還多方面鼓勵(lì)百姓耕地種田，當(dāng)?shù)氐陌傩蘸凸倮舳己芨吲d，上表請(qǐng)求為他立德政碑。因功加授檢校吏部尚書(shū)。六年，殷侑被召入授任刑部尚書(shū)，充任鄆曹濮觀察使。自從元和末年以來(lái)，朝廷收復(fù)了李師道十二州，又將其分為三個(gè)藩鎮(zhèn)。因朝廷致力于安撫不馴服的官兵，所以將賦稅的收入，全部留在地方用于供養(yǎng)其軍隊(duì)，連一貫錢一尺帛，也不上交朝廷。殷侑認(rèn)為除軍需之外財(cái)物有多余，卻仍不上交賦稅，那就是非法行為，于是上表請(qǐng)求自太和七年起，每年向上交納兩稅、榷酒等錢十五萬(wàn)貫、粟米五萬(wàn)石。開(kāi)成三年（殷侑）去世，（朝廷）追贈(zèng)他司空的官銜。【解析】頸聯(lián)并非用典，“以漢代唐”是唐詩(shī)的常見(jiàn)現(xiàn)象，“預(yù)言此戰(zhàn)必將在宣武擊潰敵軍”的解釋也不正確，“宣武”在詩(shī)中是宣揚(yáng)國(guó)威的意思。15．①范詞寫(xiě)將士遠(yuǎn)赴邊關(guān)離家萬(wàn)里，戰(zhàn)爭(zhēng)不能很快結(jié)束，只能用一杯濁酒消解鄉(xiāng)愁，抒發(fā)的是凄涼愁苦的思鄉(xiāng)情懷。②岑詩(shī)寫(xiě)出征前飲酒餞別，表達(dá)的是渴望為國(guó)立功殺敵、預(yù)祝此戰(zhàn)必勝的豪邁情懷。（本題共6分，每點(diǎn)3分，其中詩(shī)意解釋1分，情感分析2分）16.①鼎鐺玉石，金塊珠礫。②后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。③且舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮?！窘馕觥勘绢}主要考查成語(yǔ)的正確運(yùn)用。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：一是仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境，二是注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。游刃有余：形容做事熟練，輕而易舉。隨心所欲：一切都由著自己心意，想怎么做就怎么做。結(jié)合“處理圖像、音樂(lè)、視頻流等多種媒體形式，提供包括阿頁(yè)瀏覽、電活會(huì)議、電子商務(wù)等多種信息服務(wù)”分析可知，第一空應(yīng)選用“隨心所欲”。遍地開(kāi)花：形容好事情到處出現(xiàn)或普遍發(fā)展。層出不窮：接連不斷地出現(xiàn)，沒(méi)有窮盡。結(jié)合“即時(shí)消息、同上購(gòu)物、網(wǎng)上支付、在線視頻和在線游戲等等應(yīng)用”分析，第二空應(yīng)選用“層出不窮”。舉足輕重：所處地位重要，一舉一動(dòng)都關(guān)系到全局。不可或缺：不能有一點(diǎn)點(diǎn)的缺失。結(jié)合“甚至關(guān)及國(guó)家利益”及后面內(nèi)容分析，第三空應(yīng)選用“舉足輕重”。名不虛傳：確實(shí)很好，不是空有虛名。當(dāng)之無(wú)愧：擔(dān)得起某種榮譽(yù)或稱號(hào)，無(wú)須感到慚愧。結(jié)合“中國(guó)成為”“5G領(lǐng)跑者”分析，第四空應(yīng)選用“當(dāng)之無(wú)愧”。故選D?！窘馕觥勘绢}主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。C項(xiàng)，關(guān)注主語(yǔ)一致，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。并列短語(yǔ)與前面三個(gè)特征的照應(yīng)，由具體功能到宏大愿景的內(nèi)容邏輯，排除D項(xiàng)。故選C。19．A【解析】“許多國(guó)家”和“各大科技公司”不是包含關(guān)系，排除B項(xiàng)、D項(xiàng)；“紛紛”應(yīng)放在“在”之前；“搶抓”與“先機(jī)”搭配，“占領(lǐng)”與“制高點(diǎn)”搭配，排除C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選A。20．【參考答案】（1）“惠顧”改為“瀏覽”；（2）“高就”改為“就職”或“工作”；（3）“拜讀”改為“閱讀”；（4）“可以”改為“請(qǐng)”；（5）“洽談”改為“聯(lián)系”?！窘馕觥勘绢}考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力，這類題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境，看準(zhǔn)對(duì)象，注意適應(yīng)場(chǎng)合，把握語(yǔ)體，仔細(xì)判斷。（1）“惠顧”，指光臨；惠臨。商家多用于歡迎顧客。文中用于自己瀏覽網(wǎng)站，不恰當(dāng)，應(yīng)改為“瀏覽”。（2）“高就”意思是放棄原來(lái)的工作，去擔(dān)任地位較高的工作，現(xiàn)常用于問(wèn)別人在什么地方工作，是一種尊稱。材料中用來(lái)指自己去對(duì)方學(xué)校工作，不得體，可改為“就職”或“工作”。（3）“拜讀”，讀別人作品或書(shū)信的敬詞。材料中指對(duì)方閱讀自己的簡(jiǎn)歷，不得體，應(yīng)改為“閱讀”。（4）“可以”語(yǔ)氣不夠尊重，應(yīng)改為“請(qǐng)”。（5）“洽談”，是指對(duì)一定的經(jīng)濟(jì)事項(xiàng)，雙方當(dāng)事人之間進(jìn)行初步的接洽、商談，以探索其實(shí)現(xiàn)可能性的行為。用在此處不得體，應(yīng)改為“聯(lián)系”。21．【參考答案】①夾縫求生、救亡圖存、御強(qiáng)寇平內(nèi)亂，中國(guó)共產(chǎn)黨是解救人民于水火的先鋒。②改革開(kāi)放、勵(lì)精圖治、保溫飽強(qiáng)經(jīng)濟(jì)，中國(guó)共產(chǎn)黨是指引人民奔小康的向?qū)А＂鄄煌跣?、牢記使命、勇?chuàng)新?tīng)?zhēng)一流，中國(guó)共產(chǎn)黨是帶領(lǐng)人民謀復(fù)興的旗幟?！窘馕觥勘绢}考查仿寫(xiě)的能力。仿寫(xiě)有嵌入式仿系、續(xù)寫(xiě)式仿寫(xiě)，命題式仿寫(xiě)和開(kāi)放式仿寫(xiě)。無(wú)論是哪種都注意一個(gè)原則，即“形似”“意諧”。形似，即仿寫(xiě)的句子要與例句在結(jié)構(gòu)、修辭方式及句式上相似。為此，要對(duì)例句的結(jié)構(gòu)、運(yùn)用的修辭方法、句式進(jìn)行分析，弄清例句的“骨架”,這樣才能進(jìn)行仿寫(xiě)。意諧，即仿寫(xiě)的句子要與例句在思路、感情、語(yǔ)意上諧調(diào)，因此，要認(rèn)真分析例句的思路，理解例句的語(yǔ)意，把握例句在一定的語(yǔ)境中所表達(dá)的感情，特別要注意例句中的隱含信息，弄清題目中有沒(méi)有明確提出的要求。例如本題例句：日出東方、舉步維艱、聯(lián)俄共扶農(nóng)工，中國(guó)共產(chǎn)黨是引領(lǐng)人民走出黑暗的火炬。前面兩個(gè)分句是四字詞語(yǔ)，要和后面的語(yǔ)義邏輯相