邊城沈從文讀書報告

《邊城》讀書報告《邊城》一、作家介紹（1）基本信息沈從文（1902年12月28日—1988年5月10日），原名沈岳煥，乳名茂林，字崇文，筆名休蕓蕓、甲辰、上官碧、璇若等，湖南鳳凰人，中國著名作家、歷史文物研究者。（2）人物經(jīng)歷1916年時，他投身行伍，浪跡湘川黔交界地區(qū)。1924年開始進行文學(xué)創(chuàng)作，撰寫出版了《長河》、《邊城》等小說。1931年－1933年在青島大學(xué)任教，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教。1946年回到北京大學(xué)任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學(xué)院歷史研究所工作，主要從事中國古代歷史與文物的研究，著有《中國古代服飾研究》。1988年病逝于北京，享年86歲。（2）創(chuàng)作風(fēng)格沈從文的創(chuàng)作風(fēng)格趨向浪漫主義，他要求小說的詩意效果，融寫實、紀(jì)夢、象征于一體，語言格調(diào)古樸，句式簡峭、主干突出，單純而又厚實，樸訥而又傳神，具有濃郁的地方色彩，凸現(xiàn)出鄉(xiāng)村人性特有的風(fēng)韻與神采。（4）《邊城》創(chuàng)作背景關(guān)于這篇小說的創(chuàng)作背景，源自沈從文看到原來正直、善良、誠實的農(nóng)民貧窮和墮落了，在現(xiàn)代“文明”的入侵下，他心中的美好從湘西蛻變，于是他開始在《邊城》里用理想構(gòu)建一種精神神廟。沈從文說：“我要表現(xiàn)的本是一種‘人生的形式’，一種‘優(yōu)美、健康、自然，而又不悖乎人性的人生形式。我主意不在領(lǐng)導(dǎo)讀者去桃源旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個愚夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，各人應(yīng)得的一分哀樂，為人類‘愛’字作一度恰如其分的說明?！倍?、閱讀感受翻開《邊城》這部小說的前幾頁時，我就被這座名處在“邊緣角落”的，風(fēng)景幽美迷人的，沒有收到世俗紛爭所侵?jǐn)_的湘西小山城所吸引。白塔、單獨的人家、繞山岨流的小溪仿若一幅恬靜美好的畫。這樣的畫面讓我不禁想到了陶淵明的桃花源。小說的故事以翠翠的愛情故事為主線，講述了一個簡單淳樸而又動人的故事。祖父年過七十和孫女翠翠以及一條大黃狗相依為命。翠翠在端午節(jié)賽龍舟時邂逅了儺送，從此翠翠心中埋下了感情的種子。天保和自己的弟弟同時愛上了翠翠，兩個人互道心思之后，選擇用唱歌的方式看看誰能打動翠翠的心。天保自知不如弟弟，選擇了放棄，悲痛之下駕船遠航不幸遇難。順順船長和儺送因為天保的離去對老船夫產(chǎn)生了誤會。順順不愿翠翠再做他家的媳婦，儺送也下桃源遠去，后再無音訊。祖父在一個風(fēng)雨交加的夜晚也安靜地去世了，留下翠翠一個人。翠翠選擇了等待。故事很簡單，但是簡單的故事之中卻包含了濃濃的感情。這份感情透露著含蓄且內(nèi)斂，純真之時又有幾分淡淡的哀傷?！哆叧恰纷x來是美的，美在清幽純凈的鄉(xiāng)村風(fēng)景；美在勤勞淳樸的人群，美在真摯無私的感情，更美在隱隱的悲痛與微微的希望。小村是一個健康、自然、幽美的世界?！跋魅绻?，山路如弓弦，故遠近有了小小的差異”；“茶峒地方憑山依水筑城，近山的一面，城墻如一條長蛇，緣山爬去”。茶峒村依山傍水，在自己的一方環(huán)境之中始終保持著自己最為原始自然的景色。這種氣息健康靈動，正是這樣的不為世俗叨擾的景才能養(yǎng)出這樣淳樸的人?！哆叧恰防锏娜耸菑膬?nèi)而外的美?！按浯湓陲L(fēng)里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清明如水晶”，翠翠生在自然，養(yǎng)育在自然。自然將翠翠養(yǎng)育的清新脫俗，為人天真活潑；“老船夫不論晴雨，必守在船頭”；“他從不思索自己的職務(wù)對于本人的意義，只是靜靜地很忠實的在那里活下去”，老船夫勤勞、質(zhì)樸，生活的那份安靜與美好也只有內(nèi)心純凈簡單之人才能感受的到。正是善良美好的人才有真摯純美的情?！哆叧恰防锩娴那槭前l(fā)自內(nèi)心的真情。祖父對翠翠的呵護，翠翠對祖父的孝順；儺送和翠翠美好的暗戀以及最后翠翠的等待；天保和儺送兄弟之間坦誠相待的手足之情；以及鄉(xiāng)鄰之間的互幫互助之情，他們都是發(fā)自內(nèi)心，流露之時也不加任何粉飾雕琢。情因為自然而更加美好，因為真摯而更加動人?！哆叧恰防锩娴木芭c人與情是自然美好的，讀來不禁讓人心動神往。過后心中卻不由得生出了一份悲哀。那景那人那情是否只存在于小說中了？現(xiàn)在的社會，鋼筋水泥的城市千篇一律，在現(xiàn)代文明的沖擊之下，原始之美早已以面目全非；人們爭分奪秒，唯恐落于人后，在生活的壓力之下，我們都忘記并且失去了自己最初的模樣；身邊交往的圈子中又有幾分真情與假意。木心在他的《從前慢》中說“從前的日色變得慢，車馬郵件都慢，一生只夠愛一個人?！边@份慢是茶峒村人深處其中的美好，也正是我們正在失去的遺憾。當(dāng)匆匆而行之時，偶爾聽一聽，回頭看看身邊的人，身邊的景，留心身邊的情，望我們每個人都可以在心中擁有一片只屬于自己的《邊城》。三、《邊城》整體風(fēng)格——“美”的分析（1）景美溪流如弓背，山路如弓弦，故遠近有了小小差異。小溪寬約廿丈，河床為大片石頭做成。靜靜的河水即或深到一篙不能落底，卻依然清澈透明，河中游魚來去皆可以計數(shù)。在讀者眼前浮現(xiàn)出了了一幅清新自然的鄉(xiāng)村風(fēng)景畫。畫面靈動，富有生機。端午日，當(dāng)?shù)貗D女小孩子，莫不穿了新衣，額角上用雄黃蘸酒畫了個王字。任何人家到了這天必可以吃魚吃肉。大約上午十一點鐘左右，全茶峒人就吃了午飯，把飯吃過后，在城里住家的，莫不倒鎖了門，全家出城到河邊看劃船。1.這一段是一幅端午日小村子的民俗風(fēng)景的畫。這段景色活潑，一片熱鬧祥和，可見當(dāng)?shù)孛耧L(fēng)淳樸。2.為翠翠和儺送的相遇埋下伏筆。雨后放晴的天氣，日頭炙到人肩上背上已有了點兒力量。溪邊蘆葦水楊柳，菜園中菜蔬，莫不繁榮滋茂，帶著一分有野性的生氣。草叢里綠色蚱蜢各處飛著，翅膀搏動空氣時皆窸窸作聲。枝頭新蟬聲音雖不成腔卻已漸漸宏大。兩山深翠逼人的竹篁中，有黃鳥與竹雀杜鵑交遞鳴叫。這段話給讀者呈現(xiàn)出了一幅雨后新村圖。畫面清幽空曠，又含有幾分寂寞。蚱蜢，新蟬，竹雀，杜鵑以動襯靜，這些景色都折射出翠翠內(nèi)心世界的失落羞澀與矛盾。翠翠爬起身來，看看祖父還似乎睡得很好，開了門走出去，門前已成為一個水溝，一股濁流便從塔后嘩嘩的流來，從前面懸崖直墮而下。并且各處皆是那么一種臨時的水道。屋旁菜園地已為山水沖亂了，菜秧皆掩在粗砂泥里了。再走過前面去看看溪里一切，才知道溪中也漲了大水，已漫過了碼頭，水腳快到茶缸邊了。下到碼頭去的那條路，正同一條小河一樣，嘩嘩的泄著黃泥水。過渡的那一條橫溪牽定的纜繩，已被水淹去了。泊在崖下的渡船，已不見了。1.這個片段描寫的是狂風(fēng)大雨過后的場景。處處凌亂，一片狼藉，但是亂中依舊透露出一種自然之態(tài)，流露出一種凌亂清新的畫面之美。2.處處凌亂的景色渲染出一種孤凄悲涼，哀景襯托哀情，為后文老人的去世埋下伏筆。小結(jié):《邊城》的景美在于它的自然畫面之美；小溪蜿蜒曲折，蚱蜢竹雀杜鵑都充滿了自然的氣息，處處體現(xiàn)著靈動之態(tài)。他們只是整個鄉(xiāng)村景色中的一點，好似美人眉心中的一點，又宛如中國畫中的留白，美在無窮的意味。除了自然畫面之美，世俗風(fēng)景之健康美也足以讓人贊嘆。每年的端午節(jié)是這個小鎮(zhèn)最重要節(jié)日。為了慶祝這個特別的節(jié)日，大人小孩穿新衣服，家家戶戶喝雄黃酒，鎮(zhèn)上還舉辦著隆重的賽龍舟比賽。這樣的世俗之景流露出一種淳樸和健康之美。場面熱熱鬧鬧，人與人之間快樂密切交流，沒有競爭，沒有勾心斗角，有的只是一份發(fā)自內(nèi)心順其自然形成平淡淳樸美。（2）人美情美1.翠翠對祖父孝順，翠翠和祖父相依為命，曾對祖父說自己一直會陪著祖父；祖父去世后，翠翠的傷心難過都流露出翠翠對祖父的孝順與懷念。親人祖父離翠翠而去，愛人儺送也不知何時回來。翠翠選擇了把愛與思念藏在心底，默默等待著愛人。羞澀表達自己對于儺送的愛戀，一直默默守護著自己心中的那一份美好愛戀。翠翠在端午節(jié)初遇儺送，在他心中便種下了愛情的種子；儺送離去之后，翠翠選擇了一日日地等待，可見翠翠對于這份愛的堅守。2.祖父疼惜翠翠，對于翠翠的婚事謹(jǐn)慎小心，生怕委屈了翠翠；不惜被順順和儺送誤會。祖父內(nèi)心善良，為人正直，他愛翠翠并且和身邊的人熱情的相處著，然而祖父在一個雷雨交加的夜晚靜靜離去。他勤勞忠實，七十多歲依舊踏踏實實地渡船，從來不思考自己的職務(wù)對于自己的意義，只是在那片地方忠實地活下去。他熱情正直，祖父不接受商人送的錢，把錢強迫塞進商人的手里，且搭了一大束煙草到那商人的擔(dān)子上去。3.天保豪爽心直口快，天保愛上了翠翠毫不掩飾自己的感情。在一次過溪時向老船夫表明自己對翠翠的心意。天保決定離開茶峒，駕著游船遠航，不幸丟了性命。他為人公道，重視手足親情。天保知道自己走車路占了先，兄弟倆為翠翠唱歌時，無論如何也要弟弟為先；弟弟開口后，哥哥選擇了放棄成全。4.儺送為人大方爽快，來到老船夫家中時和老船夫直接夸贊翠翠長得漂亮，并且邀請翠翠去看他家的小船。儺送遠去，不知去向，也不知生死，仿佛不會回來，仿佛“明天”就會回來。他勇敢不退縮，哥哥和二老表明對翠翠的感情后，儺送沒有沉默和退讓，要和哥哥唱歌爭取翠翠。他細膩多情，哥哥去世后，自己內(nèi)心自責(zé)，選擇外出航行。小結(jié)：《邊城》里的人都是生在自然，養(yǎng)在自然并且充滿了自然靈性的人。翠翠如同山頭的黃麂一樣，從不想到殘忍的事，從不發(fā)愁，從不動氣；祖父從來不思考自己的職務(wù)對于自己的意義，只是在那片地方忠實地活下去；天保和儺送壯如牛犢是泅水的好手；順順把助人遠離患難視為一種不可逃避的責(zé)任……。這些善良的人都有一個共同的特征，就是不被繁華世俗侵?jǐn)_。骨子深處保有一份從自然而來的一份淳樸與干凈。《邊城》里面的情是真摯的美。祖父對翠翠無微不至的關(guān)心和照顧，甚至是絲絲擔(dān)憂與牽掛；翠翠對祖父的不離不棄，暖心相守；天保和儺送對翠翠大膽毫無遮蔽的愛情；翠翠隱藏于內(nèi)心對儺送默默的愛戀；天保儺送兄弟兩個真摯關(guān)愛的手足之情。這些情不加任何粉飾，沒有任何私心，就是那么的純粹。因為純粹，所以美好?！哆叧恰防锏那檫€美在它淡淡的悲傷。茶峒村的人們都是善良熱情的，然而他們每一個人的命運都不是那么的圓滿。善良的老船夫去世，再也不能守護自己心愛的翠翠；心灰意冷的天保喪失了自己的生命；滿心愧疚的儺送遠去不知生死；孤單的翠翠選擇了等待。沈從文先生曾說道：“一切依舊，惟對于生活，卻仿佛什么地方有了個看不見的缺口，始終無法填補起來?！毙≌f在于無聲處讓我們感受到了一種淡雅的哀婉情緒，領(lǐng)悟到人生的悲劇與遺憾，不禁讓人發(fā)出“美麗總是愁人的”感嘆。四、作品比較——《受戒》讀《邊城》感受著自然健康的景，淳樸善良的人。這樣的景、這樣的情讓我不禁想到了汪曾祺的小說《受戒》。《受戒》里面風(fēng)俗之景同是滿滿的人間煙火氣息。這是一種充滿了質(zhì)樸熱鬧味道的一種氣息。小說寫到縣城熱鬧景象時這樣描寫到：“縣城真熱鬧：官鹽局，稅務(wù)局，肉鋪里掛著成片的豬，一個驢子在磨芝麻，滿街都是小磨香油的香味，布店，賣茉莉粉、梳頭油的什么齋，買絨花的，打把式賣膏藥的，吹糖人的，耍蛇的……”。雖然只是簡單的舉例子，但是讀者可以感受到縣城的熱鬧和明海對于縣城的新奇。這和《邊城》里面的端午節(jié)熱鬧的場景有異曲同工之妙?！妒芙洹防锩娴淖匀恢巴瑯犹N含著人物的純真之情。小英子向明海告白以后：“蘆花吐了新穗，發(fā)著銀光，軟軟的，滑溜溜的。野菱角開著四瓣的小白花。驚起一只青樁（一種水鳥），擦著蘆穗，撲魯魯飛走了?！本吧青l(xiāng)間之景，這種景色歡快活躍、靈動跳躍，是小英子和明海兩個人相愛以后幸福之情的表現(xiàn)。這樣美好的景色之中蘊含著美好的情，一如《邊城》中翠翠在夢中聽歌時的景，同樣的動人?！妒芙洹防锩娴娜送哆叧恰防锏娜艘粯訕銓嵜利?。他們都生在自然養(yǎng)在自然，骨子里散發(fā)著自然的氣息?！妒芙洹分汹w大伯是一顆搖錢樹，趙大娘就是個聚寶盆。兩個女兒，眼睛長得尤其像，白眼珠鴨蛋青，黑眼珠棋子黑，定神時如清水，閃動時像星星?！哆叧恰分?，“翠翠在風(fēng)里長養(yǎng)著，把皮膚變得黑黑的，