江蘇省南通市高考語文考前前六套卷(卷二)

⑦第一類是“法官”式的文學(xué)批評?！胺ü佟币小胺ā保脖闶恰凹o(jì)律”，“法官”式的學(xué)者心中預(yù)存幾條紀(jì)律，用來衡量一切作品。符合它們的就是美，違背它們的就是丑。但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀(jì)律來限制活作品？⑧第二類就是近代法國印象主義的文學(xué)批評。這一派學(xué)者可說是“饕餮者”；只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來，他們主張，文學(xué)批評應(yīng)當(dāng)是藝術(shù)的、主體的，各人應(yīng)以自己的嗜好為標(biāo)準(zhǔn)。⑨“法官”式的文學(xué)批評所持的是¨批評的態(tài)度”，印象派的文學(xué)批評所持的是“欣賞的態(tài)度”，它們是相反的。⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點(diǎn)，比如看一幅圖，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢？文藝雖無普遍的紀(jì)律，而美丑的好惡卻有一個(gè)道理，遇見一個(gè)作品，只說¨我覺得好”還不夠，還應(yīng)說出覺得好的道理。?總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實(shí)地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯(cuò)誤。（原文有刪改）17．第②段詳細(xì)列舉“功課”內(nèi)容，有什么作用。（6分）18．簡要分析本文的論述層次。（6分）19．作者與印象派在文學(xué)批評觀點(diǎn)上有哪些異同？（6分）七、作文（70分）20．根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩歌除外。有人說，做人要像山；有人說，做人要像水；有人說，做人就要做太陽；有人說，小小的螢火蟲不好嗎？語文Ⅱ（附加題）一、閱讀材料，完成21-23題。（10分）五代距今百有余年，故老遺俗，往往垂絕，無能道說者。史官秉筆之士，或文采不足以耀無窮，道學(xué)不足以繼述作，使五十有余年間，廢興存亡之跡，奸臣賊子之罪，忠臣義士之節(jié)，不傳于后世，來者無所考焉。惟廬陵歐陽公慨然以自任蓋潛心累年而后成書其事跡實(shí)錄詳于舊記，而褒貶義例，仰師《春秋》，由遷、固而來，未之有也。至于論朋黨宦女，忠孝兩全，義子降服，豈小補(bǔ)哉，豈小補(bǔ)哉?。ㄟx自陳師錫《五代史記序》）21．用斜線“/”給上面文言文中的畫線部分?jǐn)嗑洌ㄏ?處）（5分）22．后世有三部注釋《春秋》的書，合稱“春秋三傳”。請寫出書名。（3分）23．根據(jù)文本概括歐陽修創(chuàng)作五代史的背景。（2分）二、名著閱讀題（15分）24．下列對有關(guān)名著的說明，不正確的兩項(xiàng)是（5分）A．《三國演義》中寫諸葛亮出山時(shí)，先寫司馬徽推薦，后寫徐庶再薦，之后用劉備三顧茅廬等情節(jié)來鋪墊請出諸葛亮。B．《家》中高老太爺是家長制和封建禮教的代表。他的性格特征是專制，冷酷，毫無人情味。C．《老人與?！返墓适虑楣?jié)首尾呼應(yīng)：開端是小男孩曼諾林在黎明時(shí)分送圣地亞哥岀海；結(jié)尾是圣地亞哥扛著工具回來，小男孩再來看他。D．《阿Q正傳》中寫阿Q臨死前，感到最遺憾的事有兩件：一是畫押時(shí)，圓圈沒有畫圓；二是游街時(shí)，沒有唱出幾句戲。E．《哈姆萊特》中哈姆萊特既擔(dān)負(fù)復(fù)仇的使命，又承受親情、愛情、友情等的折磨?！吧孢€是毀滅”的獨(dú)白，表現(xiàn)出哈姆萊特內(nèi)心的矛盾。25．簡答題（10分）（1）《紅樓夢》中瀟湘館的環(huán)境與林黛玉的性格有著怎樣的關(guān)聯(lián)？（4分）（2）《茶館》結(jié)尾，王利發(fā)讓兒媳孫女去“西山”，作者這樣寫有何深意？（6分）三、材料概括分析題（15分）閱讀材料，完成26-28題。在詩與思的辯難中，我看到的最有力的文宇來自同樣“富有熱情與痛苦”的雪萊。1821年，雪菜在《為詩辯護(hù)》中寫道，推理與想象是人類的兩種活動，自有人類即有詩。而語言最初的發(fā)明，本身就是詩。在他看來，廣義的詩人是具有審美能力的人。詩人的隱喻式表達(dá)，層出不窮的聯(lián)想，這些雖然不能繪出人類思想的全景，卻有助于表現(xiàn)人類崇高的目的，領(lǐng)會世間的真善美。自古以來，當(dāng)科學(xué)攻城略地不斷擴(kuò)大我們生活的疆土?xí)r，詩歌已經(jīng)借著想象，為人類創(chuàng)造了一個(gè)宇宙，所以，雪萊贊美詩人“是世間未經(jīng)公認(rèn)的立法者”。大多數(shù)時(shí)候，我覺得人生最荒謬而無望的，但也正是這種荒謬而無望，給了我們賦予自己人生意義的可能。一個(gè)人活得好與壞，很大程度上取決于他自我賦予意義的能力。我們需要找到并擁有自己所熱愛的東西，借此擊碎現(xiàn)實(shí)的荒謬。正如辛波斯卡所說：“我偏愛寫詩的荒謬，勝過不寫詩的荒謬?！痹姼枧c個(gè)人尋找生活的意義有關(guān)，一定程度上屬于私域范疇。詩歌不同于社論，雖然人們也會將它拿出來發(fā)表，但是它所具有的私人屬性也是不容忽略的。有些詩歌，讀者看不懂，作者自己或許也不全懂，但是無關(guān)緊要。就像你進(jìn)不了別人的大腦中思考。他需要的可能只是獲得一種審美上的存在感，至于交流，什么是美，都在其次。這不表示我鼓勵(lì)詩人都去自說自話，固步自封。既然承認(rèn)文學(xué)首先是人學(xué)，承認(rèn)詩關(guān)系到人的自我塑造，詩歌也因此具有某種公共性。需要強(qiáng)調(diào)的是，無論是私有性，還是公共性，詩的價(jià)值都在于意義的賦予和美的呈現(xiàn)。這也意味著在公共領(lǐng)域和私人領(lǐng)域之外，還交織著一個(gè)文學(xué)搭建起來的意義領(lǐng)域，安放作者的靈魂。（選自《讀書》2015年第2期，有刪改）26．請用簡潔的語言概括第一段中所闡述的“詩”與“思”的關(guān)系。（6分）27．如何理解辛波斯卡所說的“我偏愛寫詩的荒謬，勝過不寫詩的荒謬”這句話？（4分）28．作者是如何認(rèn)識詩歌的私人性的？（5分）語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)1．A解析：變換，事物的一種形式或內(nèi)容換成另一種，側(cè)重指由變化而改變。變幻，指沒有規(guī)律，難以揣測的變化。此處凸顯”湖”的美不勝收，應(yīng)用“變幻”?；铎`活現(xiàn)，形容神情過真，使人感到好像親眼看到一般，常形容人，此處應(yīng)用“恰到好處”?！傲魝鳌备嘀v具體事物從上代傳到下代，此處“傳說”應(yīng)用“流傳”。2．A解析：B“紅巾翠袖”是借代；C比喻，將“潭面”比作“鏡”；D”怒”，比擬。3．C解析：C項(xiàng)來自朱熹《觀書有感》是說要保持心靈澄澈，必須多多吸收新知，適合“書齋”環(huán)境。4．D解析：抓住前后句出現(xiàn)的“雨”“簾幕低垂”“并不愉快的涼意”等詞語作一番分析。A項(xiàng)，“感覺”如張著“紗幕”，而后面的文字并不在陳述“感覺”，卻轉(zhuǎn)到其他意思上去了，顯然A項(xiàng)不當(dāng)。B項(xiàng)中“小鳥……掀動著翅膀歡叫”在感情色彩上和前后文不一致，顯然也不當(dāng)。C項(xiàng)，用“有如一個(gè)嬌怯的小姑娘”來形容“黃梅季節(jié)特有的感覺”不大恰當(dāng)。只有D項(xiàng)，從文字上看，“密密的絲縷”既和上文的“下著細(xì)雨”相照應(yīng)，也和下文“雨絲…+…撲到臉上”相照應(yīng)，而且從感情基調(diào)上看也是相一致的。5．B解析：畫面只見樓之一角，腳下是茫茫云海，頭頂是皎皎明月，均烘托其高，故選B。畫面無“床前”，排除A；畫面無“把酒”，排除C；畫面無¨海上”，排除D6．C解析：傾，傾軋，排擠。7．C解析：“書”指《尚書》，史書名；后文“尚書”，才是官名。8．（1）你專管我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎么能忍受呢?。ǖ梅贮c(diǎn)“司”“苦辭”“堪”各1分，句意1分。）（2）就給他的兒子封賜爵位，又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子，年年推薦給朝廷。（得分點(diǎn)“爵”“宗支”“貢”各1分，“宗支之良者”句式1分。）9．命名（葉嘉）、生活環(huán)境（名山）、外形（面目較黑、氣質(zhì)如鐵）、品性（遺香、言苦、其氣飄然，若浮云、剛正不阿）、功用（令人清醒）他人態(tài)度（陸羽為著其行錄、殊令人愛）?！緟⒖甲g文】葉嘉，福建人。他的先人住在上谷。曾祖父叫茂先，修養(yǎng)高尚卻不去做官，喜歡游覽名山，到了武夷山，很喜歡這里，于是就在這里安了家。曾經(jīng)說：“我培植功德，雖然不被當(dāng)世的人所采用，卻給后世留下了清香，我的子孫后代一定會在中原地區(qū)興盛起來的?！钡鹊饺~嘉出生后，年輕時(shí)就注重培養(yǎng)好的氣節(jié)品行。有人勸他練習(xí)武藝。他說：“我應(yīng)該作為天下英武之人的精華，扛一支槍舉一桿旗哪里是我做的事呢？”于是游學(xué)并拜見了陸羽先生，先生認(rèn)為他與眾不同，為他寫下了記錄他行止的文章，并流傳于后世。皇上讀了介紹葉嘉的文章，認(rèn)為他很好，下令建安太守征召葉嘉，并用傳車送他到京城來。太守這才派人查訪葉嘉的住處，讓拿出皇帝的詔書給葉嘉看?；实劭吹搅巳~嘉，說：“我很久以前就聽過你的大名，只是不了解你的真實(shí)情況，我一定要試試看?！庇谑蔷突仡^對大臣們說：“我看葉嘉外貌像鐵一樣，稟性剛勁，難以急用，必須讓他經(jīng)過錘煉挫折才可以?！本陀迷拋韲樆Ｈ~嘉：“砧板斧子在你面前，鍋鼎就在你的背后，將要烹煮你，你覺得怎么樣？”葉嘉忽然吐了一口氣，說：“我只是住在深山密林的卑賤之人，有幸被皇上選拔到這里，（如果）能夠造福他人，即使粉身碎骨，我也不會推辭?！被噬下犃T笑了，把葉嘉安排到重要的部門，讓他掌管機(jī)要事務(wù)?；噬嫌谑窍铝钣窔W陽高、金紫光祿大夫鄭當(dāng)時(shí)、甘泉侯陳平三人，和葉嘉共事。歐陽高嫉妒葉嘉剛一做官就得寵謀劃著要排擠他。葉嘉雖然遭受羞辱，并因此而站起來，但臉色并未改變?；噬县?zé)備歐陽高，喜歡葉嘉，看著他的顏色，過了好一會兒，說：“葉嘉確實(shí)是清白之士，他的清氣飄然如白云?！庇谑茄埶黄鹧顼?。過了一會兒，皇上高興地咂了咂舌頭，說：“剛才我看到葉嘉并沒有多少好感，回味他的話，讓人珍愛啊，我的精神不知不覺就輕松而清醒了。《尚書》說‘敞開你的心扉，滋潤我的心田’，說的就是葉嘉啊?！庇谑欠馊~嘉為鉅合侯，位居尚書，并說：“尚書是專管我的喉舌的。”從此葉嘉更加受到皇上的寵愛。后來因?yàn)樵诨▓@侍宴，皇帝飲用過量，葉嘉苦苦勸諫?；实酆懿桓吲d，說：“你專管我的喉舌，卻用難聽的話忤逆我，我怎么受得了呢?！本屯贄壦?，命令侍從把他打倒在地上。葉嘉嚴(yán)肅地說：“陛下一定要甜言蜜語口齒伶俐的人才喜歡嗎？我說的話雖不好聽，時(shí)間久了卻有好處，陛下嘗試一下不就知道了嗎？”于是皇上寬恕了葉嘉，然而也因此疏遠(yuǎn)了他。葉嘉仕途不順之后，就隱退回到福建中部。皇帝因?yàn)橐粋€(gè)多月沒有看到葉嘉，又在國事上操勞受累，神情倦怠思維困頓，很想念葉嘉。就下令把他召來，還像以前一樣恩寵他。過了一年，葉嘉請求讓他告老回鄉(xiāng)，皇帝說：“鉅合侯，對我可真是盡忠了?！本头赓n爵位給他的兒子。又下令郡守選擇他家族中品行優(yōu)良的弟子，年年推薦給朝廷。10．①在郊外，楊柳、和風(fēng)、青山能夠使“我”的思緒變得澄明；②可以靠著灌木叢自由自在地憩息，沿著洞流旁任憑意愿地徘徊。③可以欣賞芳香的原野落著述蒙的細(xì)雨，諦聽大地上的春鴣嗚啼。（每點(diǎn)2分，意思對即可。）11．答：①開頭作者拘束于“吏舍”，即“官府”，心情煩悶；②到東郊之后，看到優(yōu)美的景色，心情舒暢；③最后要決心學(xué)習(xí)陶淵明，歸隱東郊。（寫出一點(diǎn)得1分，兩點(diǎn)得3分，三點(diǎn)得5分，意思對即可。）12．（1）不知其幾千里也。（2）日月忽其不淹兮（3）長河落日圓（4）造化鐘神秀（5）覆壓三百余里（6）可愛者甚蕃（7）思則有備（8）茍利國家生死以13．不重復(fù)。①兩次出現(xiàn)反復(fù)強(qiáng)調(diào)了盲人夫妻相濡以沫的感情和生活的艱難，從而深深打動讀者。②兩次詳細(xì)描寫反映了“我”思想的變化。第一次描寫主要表現(xiàn)了“我”作為孩童的頑劣，認(rèn)為盲人夫妻行走姿勢的可笑；第二次描寫則表現(xiàn)了“我”經(jīng)歷那個(gè)夜晚之后，對盲人夫妻的同情和敬意。（觀點(diǎn)1分【只答“不重復(fù)”不得分】，理由3分14．運(yùn)用擬人、比喻的修辭手法。（1分）生動形象地表明嚴(yán)寒來的速度快且氣勢洶洶。（1分）為下文幾乎無人看戲的情形作鋪墊，（1分）且更好突出盲人夫妻守信、真誠的品質(zhì)。（1分）（手法1分，表現(xiàn)內(nèi)容1分，作用2分）15．①信守承諾卻無人理會；②認(rèn)真演唱卻無人喝彩；③悲憐妻子的賣力表演；④身世之悲。（每點(diǎn)2分，答出三點(diǎn)即給6分）16．①“我”是故事的觀察者（“串聯(lián)情節(jié)的線索”亦可）。盲人夫妻淳厚的形象是由“我”這頑童的獨(dú)特視角展現(xiàn)出來的。②“我”又是這個(gè)故事的參與者?！拔摇背鲇趷鹤鲃〉暮炔蕝s鼓舞了盲人夫妻，轉(zhuǎn)而促使“我”的成長。③通過“我”與盲人夫妾的互動彰顯出要學(xué)會尊重人、理解人、肯定人的立意主旨。（6分，從情節(jié)、形象、主題三個(gè)角度作答，每點(diǎn)2分。）17．有助于讀者對考據(jù)工作形成感性認(rèn)識，為“考據(jù)對欣賞是題外事”提供證據(jù)，流露出作者對純考據(jù)工作不滿的態(tài)度。（三點(diǎn)，每點(diǎn)2分。）18．首先提出文章討論的對象，總領(lǐng)全文；接著闡述了作者對考據(jù)的看法；然后進(jìn)一步闡述對另外兩種文學(xué)批評的認(rèn)識；最后總結(jié)全文，重申考據(jù)、批評與欣賞的關(guān)系點(diǎn)，每點(diǎn)2分。）19．相同之處：文藝作品的欣賞者應(yīng)通過直覺讓自己的情感與作品形象產(chǎn)生交流，由此得到真正的美感經(jīng)驗(yàn)。（2分）不同之處：印象派的文學(xué)批評是純粹個(gè)人的，全憑直覺。（2分）而作者認(rèn)為文學(xué)批評還應(yīng)結(jié)合考據(jù)；也不能全憑直覺，還應(yīng)說出美丑好惡的道理。（2分）解析：這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，然后瀏覽選項(xiàng)，找準(zhǔn)范圍，挑選出相關(guān)段落，即⑤③⑨⑩四段。然后概括即可。第⑤段寫道：“而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我認(rèn)為，最要緊的事還是仲箸把菜取到口里來咀嚼，領(lǐng)咯領(lǐng)略它的滋味?！钡冖喽握J(rèn)為“這一派學(xué)者可說是‘饕餮者’”。第⑩段“我是傾向于印象派的”，指的是第⑨段相關(guān)內(nèi)容，從這里可以篩選出二者的相同點(diǎn)。根據(jù)笫⑩段不過我也明白它的缺點(diǎn)，比如看一幅圖，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價(jià)值是否相同呢”，與第⑨段對比，不難得出不同點(diǎn)，然后分條概括即可。七、作文20．解析：材料寫出了四種不同的做人態(tài)度，寫出其中一種做人態(tài)度便視為符合題意；如果逐一寫四種做人態(tài)度也符合題意；如能融合在一起（如將山和水融合、將太陽和螢火蟲融合），進(jìn)行辯證分祈，則可適度加分。如果完全脫離這四種做人態(tài)度，自己另寫一種或幾種，則降等給分。材料中四種做人態(tài)度均運(yùn)用了比喻手法，寫作時(shí)本體、喻體對應(yīng)要合理，如對應(yīng)不當(dāng)，或只出現(xiàn)本體不分析喻體，可酌情扣分。材料要緊扣“做人”二字來寫，如替換為“人生”，或變?yōu)椤坝械娜讼裆健?，則不妥當(dāng)，應(yīng)降等給分。21．惟廬陵歐陽公/慨然以自任/蓋潛心累年而后成書/其事跡實(shí)錄/詳于舊記22．《春秋左氏傳》《春秋公羊傳》《春秋谷梁傳》23．時(shí)代遷延，原有史料面臨失傳；史官沒有實(shí)力創(chuàng)作。24．A．B解析：A項(xiàng)，徐庶和司馬徽的位置應(yīng)對調(diào)。B項(xiàng)，高老太爺?shù)闹饕愿裉卣魇菍Ｖ?，但他也有慈祥、溫和、富有人情味的一面?5．（1）瀟湘館的千百竿翠竹是林黛玉孤標(biāo)儆世的性格象征。（2分）另外，竹影參差，蒼苔白露，清幽中處處是涼意與凄清，也襯托出林黛玉孤苦無依的處境與凄苦的心境。（2分）（2）王利發(fā)讓兒媳孫女去“西山”追尋參加了游擊隊(duì)的康大力，（2分）說明他對國民黨政權(quán)的絕望，他本人的覺醒，（2分）同時(shí)也預(yù)示處于水深火熱中的中國廣大民眾都必然要走的一條生存之路----革命斗爭的道路。（2分）26．①借助想象的詩歌與借助