心理咨詢談話記錄

少年殺母心理咨詢談話統(tǒng)計(jì)監(jiān)區(qū)長(zhǎng)介紹狀況：犯人XX，19歲，從小父母離異，由母親撫養(yǎng)，生活起居由母親和外婆照顧，母親是軍人，對(duì)徐某規(guī)定嚴(yán)格，徐三歲起就開始學(xué)習(xí)小提琴，上學(xué)后看了諸多書，平時(shí)喜歡寫日志，臨近高考，媽媽在學(xué)習(xí)上規(guī)定更嚴(yán)，加上催促其參加小提琴考級(jí)，徐心里抵觸，有一天夜里將母親殺害，外婆起來看動(dòng)靜，又將外婆一同殺害，尸體在家中放了一周才被發(fā)現(xiàn)，隨即徐被逮捕。精神鑒定成果“正常”。因未年滿18周歲，被判處有期徒刑。入獄后反映出自理能力極差，洗臉都不會(huì)，沒有規(guī)矩，情緒極端，至今未認(rèn)罪。其生父送過兩把小提琴來都被他砸爛了。感覺這孩子心中沒有什么畏懼，口頭上什么都答應(yīng)得較好，沒有實(shí)際行動(dòng)，善于高談闊論，改造很困難。政治處主任建議：我曾經(jīng)和他談過，建議初次談話涉及內(nèi)容不要太深，以免他內(nèi)心波動(dòng)太大。徐某管教干警提供的書面資料：是某些平時(shí)寫的紙條，大部分內(nèi)容是對(duì)生父、養(yǎng)父、管教干警的辱罵，發(fā)泄的臟話，某些是內(nèi)心世界的流露。如：“我不配拉小提琴”、“我只是玩，我是最大的玩家”、“什么也阻擋不了我寫作和對(duì)文學(xué)歷史的愛好”、“我的罪是不能饒恕的”等等。第一次談話內(nèi)容要點(diǎn)統(tǒng)計(jì)3月11日11：30XX站在監(jiān)獄心理咨詢室門口，叫“報(bào)告”，被同意進(jìn)來后提著沉重的腳鐐進(jìn)來，咨詢師示意他坐在沙發(fā)上時(shí)他遲疑了一下，坐下來接過干警遞來的茶。咨詢師（T）：你好，阿姨是一名心理醫(yī)生，先自我介紹一下，我叫鎖朋，但愿能夠?qū)δ阌幸稽c(diǎn)協(xié)助。你能向我介紹一下你自己?jiǎn)?？咨客（P）：（禮貌地淡淡笑了一下，語速慢）我就是——那個(gè)家庭事件的——肇事者，服刑犯……T：（打斷，微笑）你看，我在來這里之前做了某些心理準(zhǔn)備，目的是想盡量打破我們之間談話的隔閡，并且誠(chéng)實(shí)說，我有點(diǎn)緊張，如果我像一種偵探同樣刺探你的內(nèi)心世界，你必定會(huì)不舒適，可能我們的談話會(huì)受影響，你現(xiàn)在的世界相對(duì)來說比較封閉，我來這里的目的是想讓你的心能有一種橋梁，獲得信息的平衡。你現(xiàn)在愿不樂意像任何一種十九歲的男孩那樣介紹一下你自己？P：（微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭）我叫XX，我從小就是那種比較喜歡靜的人，很小的時(shí)候就開始一種人在房間里看書、思考，能夠這樣說，即使外面在放鞭炮，我也能夠悶著頭看我的書。T：哦，那你是如何做到的呢？P：我家里有這樣的傳統(tǒng)，由于我們家的老人是從上海過來的，比較重視讀書，開始的時(shí)候是大人管，后來自己也喜歡讀書，就養(yǎng)成習(xí)慣了。T：你喜歡哪一類型的書呢？P：文史類。T：有無特別喜歡的作家？P：喜歡柏楊。你看過他的《丑陋的中國(guó)人》嗎？T：我只是據(jù)說過但沒有看過，能給我講講這本書嗎？P：這本書講了諸多中國(guó)人身上的劣根性，柏楊說他也有諸多中國(guó)人的問題，但是看到了就有責(zé)任把這些弱點(diǎn)揭示出來。T：你還記得原話是怎么說的嗎？P：這是一段文章體現(xiàn)的意思，大意是那樣。中國(guó)人太喜歡講形式上的東西了。T：我沒有看過這本書，但是我理解對(duì)于一種沉醉于閱讀、在閱讀中認(rèn)識(shí)世界的人精神上一定會(huì)經(jīng)歷一種獨(dú)特的體驗(yàn)。P：我覺得任何事物的發(fā)展都會(huì)有一種歸結(jié)，然后才干繼續(xù)往前。T：歸結(jié)？你說這個(gè)詞給我的感覺像諸多溪流聚集在一起，流向更廣闊的河床或大海。P：對(duì)，就是這個(gè)意思。T：那你覺得一種人是如何發(fā)展和成長(zhǎng)的呢？P：我覺得一種人的自我發(fā)展要經(jīng)歷三個(gè)過程：真實(shí)的自我——蛻變的自我——真實(shí)的自我。T：第一種真實(shí)的自我和第三個(gè)真實(shí)的自我有什么不同？P：第一種是有諸多天性、自然的自我，第三個(gè)是通過蛻變，有選擇性的自我。T：就像天生地長(zhǎng)的石猴孫悟空，通過拜師學(xué)藝、再經(jīng)歷九九八十一難終于修成正果，從一種頑劣的猴子變成了佛。P：孫悟空成了正果又如何？你懂得寺院里一向沒有供孫悟空的，由于他是叛逆的代表，即使他也到了修得正果的下場(chǎng)，但是沒有人拜他，這就是中國(guó)人表里不一的地方，其實(shí)大家心里都有一種原型。T：我打斷你一下，我注意到你說修得正果用了一種詞……P：“下場(chǎng)”T：對(duì)，修得正果是功成名就，為什么你說是“下場(chǎng)”呢？P：由于我認(rèn)為孫悟空應(yīng)當(dāng)在大鬧天宮時(shí)就叛逆終究。有個(gè)傳說，說他成了正果之后，百姓前來求雨，求到孫悟空那里，他就打破了觀音的凈瓶降雨，觀音去告如來說孫悟空犯了規(guī)矩，如來就下令不許白姓求拜孫悟空。T：孫悟空是個(gè)無法無天的形象，你聽過一句老話說“少不看西游老不看三國(guó)”嗎？P：據(jù)說過。T：你怎么理解呢？P：說到三國(guó)，其實(shí)在歷史上只是很短的一段時(shí)間，比起唐宋等朝代來，不能入正史的。T：可是三國(guó)演義幾乎婦孺皆知，你怎么看？P：中國(guó)人比較喜歡某些玄的東西，你記得三國(guó)演義中有一段講諸葛亮在五丈原，有一刺客，騙過眾人的眼睛，只有諸葛亮說此人行走身不正，不是正直之人，手下上前搜查，果然在其腰搜出暗藏的匕首。T：你怎么想起來講這一段呢？P：（想了一下）T：你剛剛說到有關(guān)“玄”的問題，這一段不是最佳的解釋嗎？你看，以當(dāng)代人的眼光來看諸葛亮，已經(jīng)不再那么神奇了，他一定是從刺客的表情舉止及某些微妙的變化看出他的緊張，而用“行走不正”說他不是正直之人，其實(shí)是糊弄人而已。涉及他的火燒赤壁借東風(fēng)，故意裝神弄鬼，他只是預(yù)知天氣，今天已經(jīng)不是什么神奇的事了，現(xiàn)在看來，他是不是有些故弄玄虛呢？P：你懂得為什么諸葛亮23歲出山嗎？有一本當(dāng)代漫畫三國(guó)的書叫……T：《水煮三國(guó)》P：對(duì)對(duì)，上面說一種蘋果掉下來……T：這類的書我不喜歡，讀書嘛，應(yīng)當(dāng)讀點(diǎn)有價(jià)值的，這中書你在這里閉門造車，也能夠?qū)懗鍪瓉砟阈挪恍牛縋：（笑著點(diǎn)點(diǎn)頭）T：你現(xiàn)在有足夠的時(shí)間一種人靜下來想些事情，我看過一種心理學(xué)家的一句話說，當(dāng)你一種人的時(shí)候能量是最強(qiáng)大的……P：我很同意，由于一種人的時(shí)候能夠無所顧及，把你整個(gè)人都當(dāng)作賭注同樣全部拋出去，做好你就成功了，做不好也就是敗你一種人！T：你這樣主動(dòng)地投入談話較好，就是要這樣體現(xiàn)自己，但你懂得我原本想說什么嗎？P：不懂得。T：我原本想把這句話告訴你，說的是當(dāng)你一種人的時(shí)候，能量是內(nèi)聚的，因此你能夠不受干擾。你看，我只是很中立地轉(zhuǎn)述了這句話，可你說的時(shí)候帶有那么強(qiáng)烈的情緒，“無所顧及、賭注、拋出去！”（看著他）P：（略微想了一下）對(duì)了，尚有一本書在外面的時(shí)候見過，可惜沒有機(jī)緣讀到它，我只記得第一頁有一句話，“最聰穎的人是將精力完全集中在某一件事上的人”。T：這必定是一有關(guān)成功學(xué)的書，我不喜歡所謂成功學(xué)。P：我覺得成功學(xué)就像一塊好玉材雕成了尿壺。T：這個(gè)比方很精辟！能感覺出來你讀了諸多書，據(jù)說你文采不錯(cuò)，確實(shí)是這樣。在你成長(zhǎng)的過程中，有無過這樣的體驗(yàn)，覺得一瞬間諸多東西發(fā)生了變化，像經(jīng)歷一場(chǎng)精神的風(fēng)暴，然后忽然明白諸多？P：（目光有神，點(diǎn)頭）我早就有過這種感覺了，在我十二、三歲的時(shí)候。T：哦？有無什么事讓你有這種感覺？P：有一次數(shù)學(xué)老師說，“其實(shí)有諸多作業(yè)你們都能夠不做，只要你們有這個(gè)膽量?！蔽揖陀?！后來我真的敢不做。（得意的表情）T：我覺得你對(duì)老師的這句話很有感覺，我想懂得是哪一種詞讓你最有感覺嗎？P：膽量。T：和我想的同樣。我們今天先到這里吧，在最后，讓我們把目的明確一下。當(dāng)我們到了十多歲的時(shí)候，生命中好象忽然在眼前洞開了諸多扇門，門上寫著不同的地方，有花園、地獄、抱負(fù)之地等等，但是當(dāng)你推開花園的門，到處是誘人的鮮花，走進(jìn)去卻發(fā)現(xiàn)那是通向地獄，我們不能相信門上寫著什么，這時(shí)候需要有人在你的旁邊像拐杖同樣讓你拄著走，發(fā)現(xiàn)路不對(duì)就要及時(shí)回來，我相信你一定是最關(guān)心自己是如何一路走過來的人，即使你已經(jīng)不能重新再走一次，讓我們一起往回走，我比你年長(zhǎng)，我會(huì)做你的拐杖讓你拄著把這條來時(shí)的路理清晰好嗎？P：（點(diǎn)點(diǎn)頭）你錯(cuò)了吃飯的時(shí)間了吧？快回去。T：（低頭提腳鐐，站起身，回過頭）阿姨再會(huì)。訪后分析：初次訪談總的來說是成功的，達(dá)成了建立咨詢關(guān)系的目的，信息的收集比較全方面，但由于是初次，在諸多層面沒有展開，1、在談到柏楊書中那段話的時(shí)候，咨客認(rèn)同了作者認(rèn)識(shí)問題本身存在，但為自己不去突破和承當(dāng)尋找借口，甚至是厚顏地將自己撇在問題之外；2、孫悟空“叛逆終究”的原型暴露了咨客思想觀念中沒有規(guī)矩和限制的問題；3、“三國(guó)”那段在治療師的引導(dǎo)下仍未能說出其中的寓意，并且顧左右而言他，又滑到《水煮三國(guó)》，反映出咨客讀書缺少進(jìn)一步思考，思維跳躍，為掩蓋一知半解、迎合大人的需要夸夸其談；4、“無所顧及、賭注、拋出、膽量”等更充足地體現(xiàn)了孩子的價(jià)值觀及性格中沖動(dòng)的一面，也反映出讀取信息過程中斷章取義，誤判解，為我所用。后來的治療中注意把握治療師的節(jié)奏，將一種問題、一種觀點(diǎn)說透，進(jìn)一步展開。從孩子在談話中的反映能夠窺見家庭中缺少和孩子進(jìn)行學(xué)習(xí)中的進(jìn)一步溝通，在閱讀的世界中僅憑年少的心靈去解讀，形成了攙雜太多內(nèi)心投射的理解。第二次談話統(tǒng)計(jì)要點(diǎn)3月18日11：00——12：00T：你好，這里生活習(xí)慣嗎？P：現(xiàn)在習(xí)慣了，其實(shí)這里和外面基本沒有區(qū)別。T：好象有點(diǎn)像住校。P：比住校乏味點(diǎn)。T：你現(xiàn)在有足夠的時(shí)間來思考了，感覺怎么樣？P：人不可能不思考，在外面沒有憂患意識(shí)，在里面有。T：我能感覺到你思考過諸多問題，但似乎有些問題現(xiàn)有無答案，又好象沒有答案，你從小好象幾乎是在閱讀和思考中學(xué)習(xí)知識(shí)的。P：我家人的但愿是想用知識(shí)把我武裝到牙齒。T：你個(gè)人的見解呢？P：我覺得學(xué)那么多其實(shí)能用得上的只有那么兩三下，比方說如果不生病你不會(huì)去看醫(yī)學(xué)方面的書。就我來說，我很不喜歡帶著眼鏡的這副形象。T：是由于眼鏡讓你感覺像個(gè)有知識(shí)的人，因此你不喜歡嗎？P：也不是，這是生活的一種障礙，例如打籃球等運(yùn)動(dòng)是就會(huì)很不方便。以前我們學(xué)校的老師還算較好，看見我瞇著眼睛就提示我去配眼鏡。我還能夠告訴你一點(diǎn)，我很怕嘈雜，但是我媽媽和外婆會(huì)爭(zhēng)執(zhí)。T：她們經(jīng)常爭(zhēng)執(zhí)嗎？P：我覺得她們的爭(zhēng)執(zhí)是有周期性的，她們爭(zhēng)執(zhí)時(shí)我都是保持冷靜、不參加的原則。T：你如何做到的呢？P：我比起嬌生慣養(yǎng)要稍微好一點(diǎn)，但是屬于那種極度需要自己世界的人，要家里劃一種范疇給我。我跟我母親提出在家里要自己的房間、自己的衛(wèi)生間和寫字臺(tái)。T：惟我獨(dú)尊？P：呵呵，比惟我獨(dú)尊要稍微好點(diǎn)。T：個(gè)人的世界對(duì)你來說那么重要嗎？P：不懂得，從我父母離婚后特別喜歡那樣。T：父母是什么時(shí)候離婚的？P：大概在我六歲的時(shí)候，當(dāng)時(shí)我已經(jīng)能夠自己選擇跟誰了，我差點(diǎn)就說跟父親，但是我媽媽的那種眼神……讓我沒有方法說出來，并且能感覺出來她已經(jīng)哄好了法官，我就選擇跟了媽媽。T：其實(shí)讓孩子選擇是很殘忍的，無論選擇跟誰都意味著要放棄一方，都不是完整的家了。P：但是如果我選擇跟父親的話他會(huì)讓我看媽媽，可是選擇跟媽媽后她不讓我看父親，我母親說除了拿錢以外不準(zhǔn)我去找父親，這明顯是一份不平等公約。T：與媽媽在一起有某些愉快的片段嗎？P：有，但是她普通都只關(guān)心學(xué)習(xí)。T：你和同窗相處得怎么樣？P：我保持著一種人不犯我我不犯人的原則，盡量少和別人多羅嗦，浪費(fèi)自己的時(shí)間。我繼父曾經(jīng)告訴我，同窗之間言多必失，都是為了互相有利，在學(xué)習(xí)里邊如果你的話多一點(diǎn)，其它同窗就會(huì)從你身上得到諸多有用的東西，但有時(shí)孤軍奮戰(zhàn)又像太平洋上的孤島同樣，由于我性格上的偏激，我要么就處那種頂尖級(jí)的高手相處，例如奧數(shù)選手，要么就和大家認(rèn)為最壞最鬧的同窗處。T：你還記得獲全國(guó)作文競(jìng)賽的那片文章嗎？P：是一篇臨場(chǎng)發(fā)揮的類似散文。T：什么內(nèi)容呢？P：我記得題目叫《樹》，在去北京的火車上我媽媽說讓我比賽時(shí)想好了再下筆，可是當(dāng)時(shí)只想著小時(shí)侯去過一次北京，這次又去要如何玩，后來到了比賽現(xiàn)場(chǎng)，看到大家都把心思放在比賽上才集中點(diǎn)精力。T：發(fā)揮的狀態(tài)怎么樣？P：當(dāng)時(shí)也沒有想要獲獎(jiǎng)很自然地就寫了。T：文章主題是什么？P：出題有一段提示，講一棵樹從小長(zhǎng)到大需要經(jīng)歷諸多，這些經(jīng)歷決定了它長(zhǎng)成什么，一棵萌芽可能長(zhǎng)成參天大樹、果樹或者是帶著刺的仙人球。我覺得這篇作文只要抓住兩點(diǎn)來寫就成功了。我用它的提示開了個(gè)頭，然后引用管仲“十年樹木，百年樹人”一口氣寫下去，具體的記不起來了，很快寫完就交了。T：有什么名言錦句嗎？P：沒有引用更多的了。T：我是說你自己的，寫得奇美瑰麗的句子。P：呵呵，記不清了。T：你對(duì)寫作是情有獨(dú)鐘啊。P：我小時(shí)候?qū)懽魇菫榱司氉?。我有個(gè)語文老師說過，外國(guó)人極少講如何寫字，例如說A，只要畫得像就能夠了，不像中國(guó)人要先寫那一筆再寫哪一筆，寫字的目的不就是讓人看嗎，能看懂就行了嘛。T：你真的覺得寫字就只是讓人看懂就行了嗎？P：最后的目的就是讓人看懂。T：我們中國(guó)人的字方方正正，你也練過字，開始要先在米字格里寫，然后在田字格里寫，漸漸地能夠在方格里寫，講究的就是中規(guī)中矩，沒有規(guī)矩不成方圓。練字尚有修身養(yǎng)性的作用，讓人氣定神閑。這樣寫出來的字不單是讓人看懂，還讓人看得舒適，造詣高某些，還是藝術(shù)品呢。P：可是我沒有必要把時(shí)間浪費(fèi)在上面啊。老師還講過一句更精彩的，就算你寫得好，掛出來又怎么樣呢？T：老師講過諸多話，你為什么偏偏對(duì)這兩句有感覺呢？P：由于我對(duì)“分成”（做了個(gè)提的動(dòng)作，表情自信）很有感覺，有時(shí)即便糟粕，只要對(duì)我有用就行。有位物理老師說，宇宙間的萬事萬物瞬息萬變，就在你說話的這一瞬間，你腳下的這塊石頭發(fā)生了多少變化，如果不思考，在學(xué)校里學(xué)的知識(shí)什么用也沒有。通過思考把有用的提煉出來，為我所用，而不是簡(jiǎn)樸地把自己投入進(jìn)去。T：我也發(fā)現(xiàn)了，你好象有個(gè)自己需要的根本，就像你上次說的“歸結(jié)”，你回去想了嗎？P：想了。就像一種王朝興盛的時(shí)候，你就能夠想到它很快就要滅亡了。T：那么對(duì)你的影響是什么呢？P：諸多時(shí)候，把復(fù)雜的東西歸結(jié)為簡(jiǎn)樸。T：你的原則是什么？或者說你覺得為你所用是滿足了你的什么需求？P：不能過分正統(tǒng)化。我在學(xué)校時(shí)語文老師說過一句話“我想撕下孔子的面具”，他說其實(shí)看這些所謂“圣人”的書發(fā)現(xiàn)，背面藏了許多比街上那些小販都不如。T：孔圣人賣弄學(xué)問，一心為了仕途，這是眾所周知的了，我們先不批判他，你說說在粉飾過的道貌岸然的圣賢書和市井百姓樸素的生活哲學(xué)這兩者中，你更觀賞哪一種？P：我也不清晰，我在外面的時(shí)候，曾經(jīng)有一種愿望，想當(dāng)記者，這樣就有更多的視角和空間來寫出多個(gè)不同的層面。自從我經(jīng)歷了那件事后，比以前更矛盾，有時(shí)既不能遵從圣人，有時(shí)又不能像引車賣漿之人，光是為了粉飾往自己臉上貼金又太做作了。T：我覺得你想得很深，也很想給自己找個(gè)答案。哎？你說說對(duì)自己的名字有什么想法？當(dāng)時(shí)取“真”字有無什么淵源？P：我母親說首先是保佑我平安，另首先但愿我把這個(gè)世界看得真真切切。但是我覺得沒必要什么都看的真真切切，就像花果山就是要有水簾遮著，如果完全看得真切，人生中的諸多過程就沒必要經(jīng)歷了，就像直接從起點(diǎn)走到終點(diǎn)。我以前對(duì)自己不喜歡的課要么回避要么作弊，后來我感覺到這樣對(duì)不起自己，即使能瞞天過海，但那些回避掉的可能是自己最需要的東西。T：你以前花多少精力在學(xué)習(xí)上？P：百分之七十吧。T：媽媽對(duì)你的學(xué)習(xí)滿意嗎？P：應(yīng)當(dāng)算滿意吧。開始可能不滿意，后階段我比較努力的時(shí)候應(yīng)當(dāng)是滿意的。T：你和媽媽日常沖突多不多？P：變化多端，就像今天大太陽出著，明天就可能下大雨。T：你理解她嗎？P：不算完全理解，她學(xué)識(shí)上像個(gè)先知。T：那么應(yīng)當(dāng)能和你交流了？P：學(xué)習(xí)上能夠，能夠達(dá)成一種共同方針吧。T：你受媽媽的影響大不大？P：很大，我的思維模式有一部分是她給我的。T：有些什么樣的影響呢？P：例如她交過我某些統(tǒng)籌辦法、判斷啊等等。T：情感上的交流呢？還記得和母親之間某些難忘的事嗎？P：記得。上初中的時(shí)候，有一天我下午最后兩節(jié)課教室里太熱，我實(shí)在坐不住了，就拉了個(gè)同窗逃課到街上亂逛，后來回學(xué)校搞衛(wèi)生時(shí)老師說她打電話告訴了母親，我當(dāng)時(shí)很怕，回到家媽媽還沒回來，她一種電話射過來電話，我支吾著，她聽了越是急躁，她說“我聽你支支吾吾就能懂得你的心在跳，看我回來怎么收拾你！”，我當(dāng)時(shí)咬咬牙，背著書包拿上零花錢就跑了，離家出走。打電話告訴全部我媽可能找得到的同窗，告訴他們別告訴我媽我平時(shí)喜歡去的地方。為了躲她就在外面玩了一種星期，學(xué)也沒上，我想到要是回家她不把我打廢才怪。T：你那么怕她？P：用她的話說就是“你能跑多遠(yuǎn)我就能追多遠(yuǎn)”。T：打得最厲害的是哪一回？P：有一回我悄悄去找我父親，當(dāng)時(shí)我還準(zhǔn)時(shí)回了，她拿起我外婆的拐杖就掄著打。T：被打是經(jīng)常的事嗎？P：我的感覺是她手癢就能夠打。T：你怎么看呢？P：她的方式粗暴簡(jiǎn)樸，我經(jīng)常說她“你頭腦挺聰穎的，怎么手這樣簡(jiǎn)樸”。我最頭痛的是她無限制地控制我的時(shí)間例如看父親。我在物質(zhì)上基本不提過分的規(guī)定，例如就是她在地?cái)偵腺I一件T恤我也穿。T：你父母的矛盾很深嗎？P：我不理解，我感覺我父親的脾氣是天底下最佳的了，我怎么逗他他都不會(huì)發(fā)怒，我闖了禍后來我父親對(duì)我脾氣也好，我媽說我父親作為一種大男人，頭低得太過分了，碰到什么事都是用好脾氣解決，而我媽就像火焰山，在家里走路她都不讓我出聲。T：你現(xiàn)在回想起媽媽是個(gè)什么樣的形象？P：板著一副面孔，瞪著火眼金睛，很威嚴(yán)。T：媽媽就是這副形象?。∥覀?cè)诂F(xiàn)實(shí)中不管圣人還是普通人，都有不同的面具，你媽媽面具多嗎？P：她的面具多啊，比我還多。但是他不但愿我是金庸筆下的令狐沖而是像林平之同樣的乖巧書生。T：那么不是很壓抑嗎？P：簡(jiǎn)直是對(duì)人性的摧殘！T：你在同窗中的形象是什么樣的？P：他們罵我是什么難聽罵什么，例如說學(xué)到兵馬俑，他們就說我是兵馬俑。T：是玩笑還是惡意的？P：多個(gè)成分都有，大家懂得我相稱之偏激，他們也懂得我只與頂尖高手處，例如我和奧數(shù)選手相處，為了利于我的右腦發(fā)展，我的右腦簡(jiǎn)直就像一片空白。T：我覺得你有點(diǎn)矛盾，首先你也很討厭表面的形象和面具，另首先你處人也要挑表面光鮮的頂級(jí)高手。P：由于我需要這個(gè)面具，這樣相處能夠獲利自己。T：那你為什么要撕掉它呢？P：我繼父說過……T：我們不去引用別人的話，也不談古論今，就說說自己是怎么想的好嗎？P：壓力就是動(dòng)力，我不是與世界脫節(jié)，而是走在世界的前面。我是肇事者，當(dāng)時(shí)事情發(fā)生后，諸多事我都預(yù)見到了。T：你預(yù)見到了什么？P：諸多批判。我沒有被抓捕歸案時(shí)就懂得會(huì)有諸多形式上的指責(zé)。T：你懂得我最緊張什么嗎？P：你最緊張什么？我不懂得。T：你最緊張的呢？P：我根本不緊張我就這樣完了，畢竟我也不是在順境中長(zhǎng)大的，即使我現(xiàn)在是有些形支影單，我要補(bǔ)救必定是補(bǔ)救不了的，我自己把自己悔了，我母親對(duì)我的壓力也是一種動(dòng)力，現(xiàn)在壓力沒有了，我自己把自己的動(dòng)力毀了，支撐也沒有了。T：我只聽到你說你的支撐、你的動(dòng)力、你的需要，還記得上次你問我什么是成功嗎？這次該我問了。P：我覺得我現(xiàn)在就是一種成功。在這個(gè)世界上尚有自己留戀的、放不下的東西，也就是說還不象人家說的那樣完全看透，金庸說今天你認(rèn)為成功，你就成功了，就像《雪山飛弧》里的胡一刀，他雙眼瞎了后來流浪江湖，別人很不解，他說“我已經(jīng)嘗盡了人世間的酸甜苦辣，我還能活著，我尚有什么好遺憾的呢”。T：我對(duì)你的緊張是……P：現(xiàn)實(shí)但愿我往好的方面發(fā)展，沒有被抓時(shí)，我就始終在思考這個(gè)問題，十個(gè)中國(guó)人中有一種人出錯(cuò)時(shí)，另外九個(gè)一定會(huì)指責(zé)他。T：你是怎么撐住自己的？P：就像一條魚，逆流而上，全部的魚都和它背道而行。T：你沒有回答我的問題，你是如何撐過來的？P：在我有了一點(diǎn)獨(dú)立，有了那么一點(diǎn)小小的人格后來，我覺得一種人活得瀟灑，諸多時(shí)候只能是活在自己的精神世界里，如果輿論拿刀劍對(duì)你，你也要拿起刀劍，反正我從小也是不被理解的孤單分子，風(fēng)浪越大，頂出的力量也越大。T：固然，攻擊帶來的必定是反攻擊，我想懂得的是在你的心中風(fēng)浪過了沒有？P：過了，畢竟人生才走了十九年，對(duì)我來說劃不著。事情發(fā)生之前我就有過活不下去的時(shí)候，有比這次更大、更徹骨、更痛苦、傷害更大的打擊。T：我想在那件事發(fā)生之前你情緒可能已經(jīng)很波動(dòng)了，你能挺下去嗎？P：我是一定要挺下去！T：有無什么需要變化的？P：變化？有必要的話仍舊我行我素，我想過，有朝一日我重新回到屬于我的那張書桌前，桃花仍舊會(huì)笑春風(fēng)。我有這種感覺。T：你像個(gè)大俠。P：（驚訝）大俠？你拿這個(gè)詞來形容我？T：你心里實(shí)在不像你表面看起來那么聽話、柔弱、乖巧！你的世界太無拘無束，我經(jīng)常在想，一種無拘無束，行走江湖的大俠，他的原則會(huì)是什么呢？你讓我想起讀醫(yī)時(shí)學(xué)過一種致病微生物，會(huì)變形，伸出諸多毫無規(guī)律的偽足，但正是由于這些偽足，抗生素才能夠攻擊到它，我們太無拘無束有時(shí)恰恰是一種自我消亡。P：你據(jù)說過蚯蚓是如何生活的嗎？我看過一本書說蚯蚓上食塵土、下飲黃泉，能夠在地下生活，也能夠爬出地面像蛇同樣行走。我想如果要真正變化自己，我能夠做到這一步。T：你有勇氣面對(duì)，我支持你，可是我很緊張，如果你去體會(huì)情感心里怎么承受。P：我說句實(shí)話，我個(gè)人走到今天這一步，用社會(huì)的輿論說要“挽救”我，根本沒有用。T：我能感覺到你始終在思考一條出路，你只能靠自己！P：我早就感覺到了，自從那件驚天的事做下后來，我就懂得只能靠自己了。T：你逃避了嗎？P：我要逃得掉的呀！T：那是逃跑，我問的是你心里逃避了什么沒有？P：我始終就沒有逃避。T：沒有嗎？P：真正的問題在公之于世的時(shí)候就被無情地避開掉了。T：我想聽見的是你心里的體驗(yàn)，一顆活著的心的體驗(yàn)，例如你的困惑，尚有剛剛你說到的孤單。你必須要撐下去！P：我絕對(duì)相信我能，以我現(xiàn)在的狀況面對(duì)一切壓力。T：你太敵對(duì)了，XX，聽我說，你把自己推到了一種敵對(duì)的位置。P：當(dāng)時(shí)發(fā)生之后，全部輿論都來了，什么人都有，一種人要包裝好自己太容易了。T：聽我說，這不是值得用來包裝的，你懂得嗎？你同意這樣一句話嗎？“我們每個(gè)人都曾經(jīng)死了諸多次，只是大多數(shù)人不記得或根本意識(shí)不到前一次死是什么時(shí)候，你的經(jīng)歷是特殊的，我原來緊張你放掉救命稻草后怎么生存，現(xiàn)在這種緊張少了某些。P：我根本就沒有抓。T：你擬定？想一下。P：我看到了諸多救命稻草在身邊，可我根本沒有想去抓，由于我覺得我根本淹不死。T：這較好，就是要這樣不去回避問題。你在這里有什么困難嗎？P：學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)太少了。T：從零開始好嗎？每天都從一種新的視角開始，你的世界是豐富的，十九歲的生命是充滿生機(jī)的，你現(xiàn)在靠不著任何人了，你的身體、你的心理健康、生活中的每一點(diǎn)每一滴都要靠自己！誰也幫不了你了。P：（情緒激動(dòng)）并且我能夠必定地告訴你，現(xiàn)在如果誰下意識(shí)地想幫我，他就是自找麻煩！我情愿自己是一種跛子，就這樣倒下去。如果誰故意地想來幫我，那么他就找麻煩了。T：我明白，來做你的治療我是很謹(jǐn)慎的，你也能感覺到，我始終在試圖理解你的世界，如果我是你該怎么辦。我們每一種人都是孤單的，我對(duì)你的理解或許會(huì)有偏差，但這種理解能夠讓你減輕孤單感。我們的認(rèn)識(shí)也算是一種機(jī)緣，諸多事都是機(jī)緣。你看，你當(dāng)時(shí)不滿十七歲，因此沒有判極刑，你的存在就是一種機(jī)緣，全部驚天動(dòng)地都過去了，你要相信，這里是安全的。以前我也和大家同樣認(rèn)為在這里的都是壞人，可是劃分“好”和“壞”未免太簡(jiǎn)樸幼稚，這里應(yīng)當(dāng)是最有原則的地方，但正是在這樣一種亦正亦邪的地方，終極的原則反而回到了我們的內(nèi)心，人心最貴重的是什么呢？是情感，情感不是靠學(xué)富五車獲得的，情感需要我們用心去體驗(yàn)，我最緊張就是你過不了情感這一關(guān)！如果你臨時(shí)承受不了，別著急，能夠慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)回想，你做過的事情是無法原諒、罪不可赦的，（P：對(duì)）但是——情有可原。從今天起，想象自己像一種初生的嬰兒那樣從頭開始，孩子生下來是要母親點(diǎn)點(diǎn)滴滴地照顧很長(zhǎng)時(shí)間才有最基本的生活能力，而你現(xiàn)在沒有了，一切只能靠自己，吃飯、睡覺、洗衣、哪怕剪指甲，都要自己做。你小小年紀(jì)讀了那么多書、思考了那么多事情，就像你體會(huì)到的同樣，最簡(jiǎn)樸和最復(fù)雜好象是一致的，起點(diǎn)和終點(diǎn)似乎是相通的，（P：對(duì)）一種新的歸結(jié)點(diǎn)開始，就像重生同樣，用這段貴重的時(shí)間換一種感覺去體驗(yàn)生命，從最簡(jiǎn)樸的細(xì)節(jié)開始自己照顧自己，好嗎？準(zhǔn)時(shí)吃飯、準(zhǔn)時(shí)睡覺，好好鍛煉身體，我們都支持你?。ㄕ酒饋砗蛠碓L者緊緊握手）P：好！（點(diǎn)頭，表情有一點(diǎn)觸動(dòng)，眼睛稍紅）T：阿姨每七天都會(huì)來看你的。P：好，阿姨再會(huì)。（雙手接過）謝謝阿姨。第三次咨詢談話統(tǒng)計(jì)3月22日11：00——12：00T：上周回去在整頓和你的談話統(tǒng)計(jì)時(shí)對(duì)你又有了某些新的認(rèn)識(shí)，你是什么感覺呢？P：說實(shí)話，剛剛進(jìn)監(jiān)獄來時(shí)，我真的覺得是在浪費(fèi)自己的時(shí)間，大家可能都覺得我有點(diǎn)自閉，但我想這也是人的本性吧，畢竟沒有誰會(huì)無緣無端地喜歡和別人多羅嗦，每個(gè)人都有自己的世界，古話說得好，言多必失嘛。T：那我們談那么多你會(huì)不會(huì)覺得緊張呢？P：緊張？我覺得這對(duì)我不會(huì)有什么損失，畢竟我又不是什么有名的公司老總之類，不存在我會(huì)失去什么。T：哈哈，確實(shí)，“言多必失”在待人處世中是有一定的警示作用，從客觀來講，你把自己的東西說出來是一種失去，但也是一種交流和互相予以啊，你說的話就給了我諸多反思和震撼，我把它反饋給你時(shí)你也會(huì)從中得到自己原先可能無視掉的內(nèi)容，這種失去和予以都是互相的。P：說實(shí)話，人都是有良知的，我剛進(jìn)這道門時(shí)，有人出于想要“挽救”我，也有人不管是學(xué)歷還是知識(shí)深度都有比你高的，但是我并不接受他們，我最大的生活快感就是，用我媽的話說就是，把自己的生活過好，其它你不想理的都能夠當(dāng)它們不存在。T：你確實(shí)有自己的世界。我很想懂得這星期你是怎么過的。P：怎么過的？T：要不這樣，我先說說我是怎么過的吧。星期四回去晚上做了一種治療，星期五也是做咨詢，整個(gè)星期都很忙，可是我始終在心里懸著一件事就是沒有及時(shí)整頓你的病歷，終于整頓出來時(shí)，總覺得心里有東西但出不來，沒方法寫分析和體會(huì)，我想我們是不是第二次治療涉入深了某些，我想你以前寫文章的時(shí)候一定也有過這種體驗(yàn)，心里有觸動(dòng)卻寫不出來，（P：對(duì)，有過）因此我想這一次我們隨便剎剎車，你看怎么樣？P：好。T：這星期你是怎么過的呢？P：說實(shí)話，在這里沒有時(shí)間的概念，并且我以前最差的就是統(tǒng)籌，生活總是亂七八糟，我媽也是那種特別忙的人，也沒有多少時(shí)間細(xì)細(xì)地管我，她就說我時(shí)間概念差，在這里嘛，說實(shí)話進(jìn)來后我感覺就像把這里當(dāng)家同樣，對(duì)有些不想做的事不想理的人就當(dāng)有點(diǎn)愛心，用這種心態(tài)來生活，否則能怎么樣呢？說實(shí)話，越是這種時(shí)候自己越能成長(zhǎng)，我出去后來，找不找工作我都沒有想太多，但我相信這個(gè)社會(huì)餓不死我，只要不是個(gè)殘疾人，我想過，我畢竟從小是在都市里長(zhǎng)大的，最起碼我有個(gè)自己的窩，多大的風(fēng)雨我有地方躲。因此我能夠很負(fù)責(zé)任地講，我沒有被判死刑，這里就一定要堅(jiān)持下去。T：有這個(gè)勇氣就好。我回去聽錄音時(shí)，當(dāng)聽到你像全部懂禮貌的男孩同樣溫和地說“阿姨再會(huì)”后來，錄音里只有一連串“喀啦喀啦……”的腳鐐聲時(shí)，我竟不住會(huì)想，你回去后來都做些什么呢？你回到你的住處，你把它叫什么？宿舍還是寢室？P：不是那種感覺的。T：有無取個(gè)什么名字呢？例如“地窖”？P：地窖？也沒有那么嚴(yán)重啦，這里沒有什么文學(xué)味能夠取個(gè)什么名字。T：棲身之所？P：差不多吧。T：有同伴嗎？還是一種人？P：固然有，如果是一種人那就好了！T：我懂得你喜歡一種人的世界，我有種感覺是你可能已通過了最需要心理醫(yī)生的時(shí)候，你說在事件發(fā)生之前就有很難的時(shí)候。P：對(duì)，能夠說我對(duì)人有兩面性這一點(diǎn)有相稱透的理解，在我很小還不完全懂事的時(shí)候，有一段時(shí)間能夠說是對(duì)世界充滿了仇恨，可能是男孩子天性中都有這種需要吧，我覺得當(dāng)時(shí)確實(shí)很喜歡對(duì)抗，但是后來也覺得沒有必要這樣，但是我有個(gè)同窗說過，“一種最理智的人也會(huì)做出最不理智的事”，確實(shí)是這樣。T：是啊，夜里人是很容易情緒激動(dòng)，一根弦繃不住就會(huì)做出沖動(dòng)的事情來，當(dāng)時(shí)、第二天、第三天、第四天……一種星期，那段最難熬的時(shí)間里你也是很需要有人在旁邊哪怕溝通一下，而你都是一種人扛過來，我相信你一定也努力過了。P：一種人失落的時(shí)候就想想那些苦熬過來的人，像托斯妥耶夫斯基，他即使不樂意目睹這個(gè)社會(huì)的陰暗面但也在精神的世界里堅(jiān)持撐過來了，說句實(shí)話，外面的世界也有諸多邪惡的東西，即使比這里自由，但是諸多事也有它的復(fù)雜性。T：這里相對(duì)來說是比外面封閉，但生活也會(huì)更單純些，這樣讓我們能盡量少受干擾地把自己的思維理清晰。事發(fā)后你一定也做過某些反思吧？P：說實(shí)話，作為我落到這一步，我只祈禱別在監(jiān)獄里病倒。以我的體格我也相信這一點(diǎn)。我有過那種在病床上一躺就是六個(gè)月的經(jīng)歷，那滋味……T：我能感覺到這一路你確實(shí)用了很強(qiáng)的毅力走過來，這一點(diǎn)要必定，一種十七歲的孩子，即使面對(duì)兩個(gè)照顧自己朝夕相處的親人拜別也是一件很難的事，更不要說自己親手造成這種分離，簡(jiǎn)直是無法想象如何來承受的，不僅要想該如何面對(duì)，還要想此后的路如何去走。在這里我們將學(xué)會(huì)如何走下去，并且還要走得直、行得正！要走好，不單是有個(gè)能夠遮風(fēng)擋雨的地方就行了，我們要從惡夢(mèng)中醒過來，勇敢地面對(duì)這一場(chǎng)災(zāi)難，不去回避它。P：不瞞你說，諸多有關(guān)現(xiàn)實(shí)的問題我在案發(fā)前就已經(jīng)策劃好了，作為我個(gè)人來說我確實(shí)考慮過后果，當(dāng)時(shí)看了《刑法》就不膽怯了，我懂得自己不會(huì)被判死刑，起碼我死不了，可是讓我去自首我確實(shí)沒有這個(gè)勇氣。像我父親說的，諸多人都想不通我會(huì)這樣做，不相信徐真會(huì)有這一天，這一點(diǎn)我絕對(duì)能夠?qū)Φ目创?。由于肇事者是我，這一點(diǎn)沒方法否認(rèn)。T：這對(duì)你是一種磨練，但是快兩年了，你想過沒有，當(dāng)你想到媽媽和外婆時(shí)，心里這個(gè)坎兒過得去嗎？P：是人都會(huì)對(duì)自己有個(gè)判斷，我做人確實(shí)是……當(dāng)時(shí)我已經(jīng)想過，我寧愿選擇……實(shí)在不行就自己結(jié)束掉。T：那樣的話痛苦可能就會(huì)少諸多，起碼你不用去面對(duì)了。P：對(duì)。T：但是現(xiàn)在你得走下去，腳上這副腳鐐是沉重的，可是這只是看得見的，我能感覺到你心里的鐐銬更重，心理治療就是要把這副看不見的鐐銬卸下來，重新去面對(duì)此后的生活。P：作為我來說，心理問題這方面我應(yīng)當(dāng)還好吧，只是我感覺自己心理控制不是較好，如果我控制得好的話也不會(huì)是這樣。T：你的腳鐐是怎么帶上的？P：這是出錯(cuò)誤的象征。T：錯(cuò)誤嚴(yán)重嗎？P：呵呵，說嚴(yán)重也嚴(yán)重，說不嚴(yán)重嘛倒也是有點(diǎn)有傷風(fēng)化。T：習(xí)慣了嗎？P：已經(jīng)習(xí)慣了，這是沒有方法的。有句話說的好，不能變化就只有接受它了。我想就當(dāng)自己老了寫出來把它也統(tǒng)計(jì)下來多個(gè)演員吧。T：呵呵，就像緊箍咒同樣，你得帶著它修行，這也是你自己作的！我看你在精神上確實(shí)像是下了一回地獄。P：呵呵，有天使在召喚我的同時(shí)也有魔鬼在召喚我，我有這種感覺。我以前聽長(zhǎng)輩說，一種人真正的邪惡，并不是用形式來體現(xiàn)的，由于體現(xiàn)出來就總有方法治它，但有時(shí)那些不體現(xiàn)的，在內(nèi)心的精神犯罪，每個(gè)人都會(huì)有，這就是人的兩面性。T：那你如何把持自己呢？P：什么？T：在這里如何把持自己，釋放心里的天使，降伏魔鬼呢？我承認(rèn)你顯示了人性中每個(gè)人都可能有的一面，有一句話說“放下屠刀，立地成佛”，史書上記載了諸多頑劣少年，無惡不作，最后幡然醒悟，成為至善至尊的人。P：就像周處同樣，只是我比他好一點(diǎn)，其實(shí)在事發(fā)以前我真的算不上一種壞人，認(rèn)真想想，我XX從小到大沒有欺過老人，沒有作過違反道德的事。T：這個(gè)我們先放一下好嗎？我想事發(fā)的當(dāng)時(shí)你的情緒已經(jīng)很激動(dòng)了，想法也會(huì)很極端，沒方法讓自己理智了，我們要做的就是找到為什么自己會(huì)變的如此激動(dòng)和不理智的因素，讓自己更加好地走此后的路。當(dāng)時(shí)尚有點(diǎn)意識(shí)嗎？P：尚有一小點(diǎn)兒。我覺得一種人有時(shí)還是要有點(diǎn)自己的想法和世界，該讓自己喘口氣的時(shí)候應(yīng)當(dāng)要讓自己喘口氣，不能太妥協(xié)。T：不管從知識(shí)還是其它領(lǐng)域，只要我們想找個(gè)借口讓自己舒適某些都能夠找到。我看過一種心理學(xué)家的一句話，“世界上全部的愛都是以聚合為目的的，只有一種愛是以分離為目的的，那就是父母對(duì)兒女的愛”，父母對(duì)兒女的愛事實(shí)上就是要讓孩子從自己的生命中分離出去，成為一種獨(dú)立的生命，如果我們不能培養(yǎng)孩子承受挫折、獨(dú)立成長(zhǎng)，可能孩子就會(huì)自己完畢這種分離，我想你可能就是以這種極端的方式做到了。P：我還能夠找到諸多這樣類似的理由，比你這個(gè)更說得過去的理由我都能找到。也有過在學(xué)歷、地位、分析深度上都比你更高的人對(duì)我說過，他們從更宏觀的角度更進(jìn)一步地看待這個(gè)事件，但我并不接受他們。T：謝謝你對(duì)我的接受。孩子成長(zhǎng)中的問題確實(shí)有諸多是父母應(yīng)當(dāng)承當(dāng)?shù)?，這似乎讓人覺得生養(yǎng)孩子就必然要倍受譴責(zé)，在這樣的討論中我但愿你的心里得到某些釋放，但同時(shí)我也很緊張會(huì)誤導(dǎo)你。P：其實(shí)借口我已經(jīng)找了諸多，我完全能夠說是由于家庭教育的問題，讓自己的心舒適一點(diǎn)，但我覺得沒有這個(gè)必要。說實(shí)話，以前我和老師在“玩游戲”時(shí)，我已經(jīng)玩出經(jīng)驗(yàn)了。有些事是用那種渾渾雜雜的方式，而不是很明確地說出來的，但你能明白其中的意思。就像我母親跟我說過“在考試的時(shí)候?qū)ψ约簩?shí)在不喜歡的科目，偷眼看看旁邊同窗的答案，上帝會(huì)原諒你的”，她說上帝一定會(huì)原諒你的。有些文字的東西確實(shí)更加摸棱兩可。T：我覺得你挺矛盾的，如果你媽媽在，她也可能會(huì)很矛盾，這個(gè)事件是一種成果，即使最后是由你一手完畢這個(gè)成果，但確實(shí)是諸多因素共同造成的。只是現(xiàn)在必須你一種人面對(duì)這個(gè)成果了。P：對(duì)。我想一種人活著，不管以什么方式都是值得慶幸的，這個(gè)世界的諸多東西都是不合常理的。就像我在看電影《少林寺》的時(shí)候，很想不通一種和尚為什么會(huì)對(duì)一種生命下的了手，那是一種邪惡的生命。T：（沉思了一下）有時(shí)我這樣想，如果你生活在一種小鎮(zhèn)，沒有那么多信息，也沒有讀那么多書，只是簡(jiǎn)樸地完畢學(xué)校規(guī)定