高中語文統(tǒng)編版必修下冊15.2《答司馬諫議書》《與王介甫書》(節(jié)選)聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計_第1頁
高中語文統(tǒng)編版必修下冊15.2《答司馬諫議書》《與王介甫書》(節(jié)選)聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計_第2頁
高中語文統(tǒng)編版必修下冊15.2《答司馬諫議書》《與王介甫書》(節(jié)選)聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計_第3頁
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統(tǒng)編版必修下冊《答司馬諫議書》《與王介甫書》(節(jié)選)聯(lián)讀教學(xué)設(shè)計一、教學(xué)目標(biāo)及重難點(一)語言知識與能力1.能夠說出《答司馬諫議書》中“度”等實詞和“以”等虛詞的意義與用法;2.能夠說出《答司馬諫議書》中謙辭與敬辭的意義與作用;3.能夠根據(jù)注釋讀懂《與王介甫書》(節(jié)選)。(二)思維方法與品質(zhì)1.能夠說出《答司馬諫議書》中駁辯思路與方式;2.能夠解釋駁論文中常用的三種駁論方法。(三)情感態(tài)度與價值觀1.能形成“入乎其內(nèi),出乎其外”的思辨性思維;2.能體會司馬光和王安石對國家大事的擔(dān)當(dāng)精神;3.能感受王安石簡潔、理足、氣盛的語言風(fēng)格。教學(xué)重點:能夠說出《答司馬諫議書》中駁辯思路與方式。教學(xué)難點:能夠形成“入乎其內(nèi),出乎其外”的思辨性思維;能夠感受王安石簡潔、理足、氣盛的語言風(fēng)格。二、學(xué)生分析學(xué)生處于高一學(xué)段,需要學(xué)到的是《答司馬諫議書》中駁辯思路與方式、“入乎其內(nèi),出乎其外”的思辨性思維。學(xué)生已經(jīng)具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),在認(rèn)知上,學(xué)生對文言文的實詞和虛詞以及駁論文的寫法已經(jīng)有一定的理解和掌握,初中時候?qū)W過駁論文《中國人失掉自信力了嗎》,但不熟悉,需教師點撥;在情感上,學(xué)生對擔(dān)當(dāng)國家大事的責(zé)任精神有一定體會。學(xué)生需要采取的學(xué)習(xí)方法有:誦讀涵泳法、查閱字典法、合作探究法和研習(xí)探究法等自主學(xué)習(xí)的方法。三、過程設(shè)計(一)激趣導(dǎo)入北宋中期,社會矛盾尖銳。宋神宗任命王安石為參知政事,實行改革,力圖富國強兵,史稱——“王安石變法”(讓學(xué)生來說)。其中有一則公案:司馬光以三千四百余字書信說服王安石放棄變法,而王安石只以三百五十字回敬。今天就讓我們通過兩人的書信,來品一品這則公案。(情境對點:“讓學(xué)生來說”,是激趣;“品一品公案”,是創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入。導(dǎo)入不宜介紹過多背景,與其教師詳細解說,不如讓學(xué)生閱讀文本去感受。)(二)課堂任務(wù)一讀君實書,理辯駁之點▲活動一:小組梳理——請大家從兩篇文本中,分別找出支持你們派別的論述。“擁司馬派”就《與王介甫書》(節(jié)選)找出相應(yīng)的論述,“擁王派”就《答司馬諫議書》找出相應(yīng)的論述。(目標(biāo)對點:首先,在任務(wù)設(shè)計上,這一環(huán)節(jié)的任務(wù)為“讀君實書,理辯駁之點”,重點在課外文本,本質(zhì)是讓學(xué)生通過閱讀《與王介甫書》(節(jié)選)理清司馬光的觀點,同時從論述中體會和概括出司馬光對變法的觀點——“侵官”“生事”“征利”“拒諫”,學(xué)生自然理解王安石在《答司馬諫議書中》到底在反駁什么;其次,在學(xué)生閱讀中,既是對教材中第16個注釋的補充展開,也是對歷史背景的細致了解,不靠教師講,而靠學(xué)生讀;最后,在教學(xué)實施中,教師點撥文言知識,例如“以”等虛詞和“微言”等實詞,從而讓學(xué)生基于字詞翻譯句子,這是文言文課堂繞不開的。)(三)課堂任務(wù)二品介甫書,賞辯駁之術(shù)▲活動二:全班探究——結(jié)合兩篇文本,面對司馬光“反對變法”的論述,王安石是如何進行辯駁的?【注意】光拋出這樣的任務(wù)和活動,學(xué)生是找不到方向的,因為學(xué)生對駁論文是非常陌生的,哪怕學(xué)過魯迅《中國人失掉自信力了嗎?》等駁論文,也是如此。于是需引入:寫駁論文可以從駁論點、駁論據(jù)、駁論證三條渠道入手,選好突破口至關(guān)重要;另外,還要注意語言藝術(shù)。這一則材料就給學(xué)生點明了“駁論點”“駁論據(jù)”“駁論證”“語言藝術(shù)”四個方向,學(xué)生再去分析探究,方向清,效率高。同時給學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生扮演司馬光和王安石,嘗試進行對話,從對話中體會王安石的駁辯方法。教師可以有如下整理:1.舉例論證,樹立論點。結(jié)合盤庚遷都的歷史事例,說明變法在于正義性并非眾人的看法,堅定自己的立場,有理有據(jù)。(駁論點)2.以子之矛,攻子之盾。作者在第二段論述開頭,以“儒者”公認(rèn)的要求(名實相符)為發(fā)端,以對方用以律人的標(biāo)準(zhǔn)為前提來反駁司馬光(提醒學(xué)生在《與王介甫書》中出現(xiàn)了大量孔孟、老子之言),同時為下文從事實上駁斥對方強加給變法的罪名,提出了必要的理論依據(jù)。(駁論證)3.芟除枝蔓,一一辯駁。司馬光來信三千余字,對變法造成的后果羅列成堆,若一一爭辯,勢必陷入泥淖。王安石拎出要點,嚴(yán)辭一一辯駁,針鋒相對,要言不煩地予以駁斥,理足氣盛,既具有文學(xué)家的簡潔語言,又具有政治家的獨到眼光。(駁論點,駁論證,語言藝術(shù))4.剛?cè)岵?,以退為進。王安石和司馬光同為朝中重臣,私交甚好,王安石因此多用“竊”“蒙”“冀”等委婉措辭,有禮有節(jié)。然并不因此含糊其辭,同時點明“所操之術(shù)多異故也”“終必不蒙見察”,劃清觀點界限,清楚地表明自己的立場。(語言藝術(shù))最后進行總結(jié),強化學(xué)生對王安石辯駁藝術(shù)的感受:半山文善用揭過法,只下一二語,便可掃卻他人數(shù)大段,是何簡貴!——【清】劉熙載固由兀傲性成,究亦理足氣盛,故勁悍廉厲無枝葉如此。——【清】吳汝綸(內(nèi)容對點:首先,這一環(huán)節(jié)的任務(wù)為“品介甫書,賞辯駁之術(shù)”,重點在課內(nèi)文本,本質(zhì)是讓學(xué)生通過品讀《答司馬諫議書》,體會概括王安石的辯駁藝術(shù),這是教學(xué)重點的體現(xiàn);其次,學(xué)生通過教師點撥,理清駁論文的三種基本方法和一個注重點,這是文體意識的體現(xiàn);最后,通過朗讀與探究,學(xué)生體會王安石的簡潔、理足、氣盛的語言風(fēng)格,這是語言意識的體現(xiàn)。)(四)課堂任務(wù)三比兩者書,聽思辨之聲▲活動三:自由評價——跳脫出兩人的辯論,作為現(xiàn)代高中生,你如何評價兩個人的觀點?學(xué)生自由討論,每個人都有想法,此時要打破“擁司馬派”“擁王派”的界限,強調(diào)學(xué)生自己的想法,作為現(xiàn)代高中生的想法。教師進行適當(dāng)點評,引入材料,讓學(xué)生仔細品讀:今日之理,患在官煩,不患員少……天下財斁(dù,耗費)之大者,唯二事焉,最多者兵資,次多者官俸。其余雜費,十不當(dāng)二事之一。(《舊唐書·沈傳師傳》)“一歲之用,養(yǎng)兵之費常居六七,國用無幾。”(蔡襄《忠惠集》)“事實是,王安石使國家的壟斷取私人的壟斷而代之,弄得小生意人失業(yè);農(nóng)人在無力付強迫的青苗貸款和利息之下,賣妻兒而逃亡,為他擔(dān)保的鄰居,或與之共同逃亡,或把財產(chǎn)典賣??h鎮(zhèn)監(jiān)獄有人滿之患,每一縣政府都有查封的抵押品和沒收的財產(chǎn),衙門也訟案充斥。朝廷這樣失政之下,即使沒有外敵侵入,任何朝代也會滅亡的?!保终Z堂《蘇東坡傳》)然后,教師說一說自己的想法:同學(xué)們說得都很有見解,理清了兩人的觀點和思路,都是值得肯定的,具有合理性。但老師想說得是,現(xiàn)實總是復(fù)雜的,勸諫者有不同的立場,諫說的內(nèi)容、目的,需要客觀分析,一昧“聽之”或“拒之”,也未必就可取。老師期望同學(xué)們在贊嘆王安石辯駁技巧的同時,還能夠理性、思辨性地閱讀,一方面站在作者角度上入乎其內(nèi),理解其觀點和做法的合理性;一方面又要出乎其外,接觸多方面甚至尖銳對立的觀點,從而全面地認(rèn)識事物,培養(yǎng)思維的敏銳性、深刻性、全面性。(活動對點:從教學(xué)層次上,整合前兩個任務(wù)和活動,讓學(xué)生看到兩個人觀點的偏頗之處,形成新觀點,升華了教學(xué)主題;從教學(xué)目的上,學(xué)生從比較當(dāng)中形成思辨性思維,落實了單元學(xué)習(xí)任務(wù)。)(五)課外任務(wù)總結(jié)反思,寫辯駁之作情境寫作:昨日,老師在上課之時,抓住了一位同學(xué)在課堂上看小說。老師寫了一份信給他,假設(shè)你就是那位同學(xué),讀了老師的信以后,你也決定寫一封信(可文言可白話)給老師……老師寫給學(xué)生的信君啟:昨日,師偶過案旁,見汝玩物喪志矣!君甫立勤學(xué)之誓,則師以為君之踐行必久矣,而此事一出,吾心痛矣夫!君稟賦過人,有經(jīng)天緯地之才。然終日沉溺于小說,不精于學(xué),恐君誤學(xué),百般勸說,渾噩依舊,亦曷故哉?愿君夢醒,莫效蜀漢懷帝之故事。孟子曰:“不以規(guī)矩,不能成方圓。”君之愛書為師所繳,不可再辯。三中之校規(guī),學(xué)生之守則,字字珠璣,罰汝以謄抄,不復(fù)多言。業(yè)精于勤荒于嬉,行成于思毀于隨。小說多弊無益于君,心無旁騖有助于學(xué)。人之品學(xué),非先天而生,乃后天之功也。望君攜既有之良品,逐前程之才學(xué),成非凡之自我。(活動對點:第一,契合本課的教學(xué)重點,老師的觀點是“看小說玩物喪志”,是沖動偏頗的,學(xué)

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