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文檔簡介
文學(xué)與文化常識積累(魯迅、孫犁等)魯迅(1881年9月25日-1936年10月19日),原名周樟壽,后改名周樹人,字豫山,后改字豫才,浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、民主戰(zhàn)士,新文化??迸c研究等多個領(lǐng)域具有重大貢獻(xiàn)。他對于五四運(yùn)動以后的中國社會思世界文壇,尤其在韓國、日本思想文化領(lǐng)域有極其重要的地位和影響蓋集》《南腔北調(diào)集》等。其中,1921年12月發(fā)表的中篇小說《阿Q正傳》,是內(nèi)涵散文是文學(xué)的一大樣式。有廣義和狹義之分。廣義的包括雜文、小品文、隨筆、報告文學(xué)等;狹義的專指表現(xiàn)作者情思的敘事、抒情散文。特點(diǎn)①形散而神不散。"形散"是說散文取材廣泛自由,不受時空的限制,表現(xiàn)手法也不拘一格,而且作者可以根據(jù)內(nèi)容需要自由調(diào)整、隨意變化。"神不散",即散文所要表達(dá)的主題必須明確而集中。②意境深邃。散文注重表現(xiàn)作者的生活感受,抒情性強(qiáng),情感真摯。作者通過一定的藝術(shù)手法,表達(dá)真情實(shí)感,實(shí)現(xiàn)物我的統(tǒng)一,展現(xiàn)出更深遠(yuǎn)的思想,使讀者領(lǐng)會更深的道理。③語言優(yōu)美凝練,富于文采。散文的語言大多清新明麗,生動活潑,富于音樂感;同時,又兼具簡潔質(zhì)樸,自然流暢的特點(diǎn)。④以表現(xiàn)性情見長,形式自由,結(jié)構(gòu)靈活,手法豐富多樣,抒情、敘事、議論各主其事,也可兼而有之。敘事性散文、寫景性散文、抒情性散文、哲理性散文、議論性散文等。報告文學(xué),是文學(xué)體裁的一種,散文的一類,是文藝通訊、速寫、特寫、采訪報告等的總稱,是文學(xué)創(chuàng)作中的"輕騎兵"。報告文學(xué)在我國是三十年代新興的一種文學(xué)樣式可以寫人,可以寫事,也可以寫問題。特點(diǎn)新聞性、文學(xué)性、真實(shí)性。它的新聞性表現(xiàn)為嚴(yán)格的真實(shí)性、報導(dǎo)的時間性以及內(nèi)容的傾向性,它的文學(xué)性主要在于語言優(yōu)美形象生動。區(qū)別報告文學(xué)與新聞報道有密切關(guān)系,但又有所區(qū)別。相同點(diǎn)是都以真人真事為寫作對象。區(qū)別在于:其一,新聞通訊依附于某一事件,是以事帶人;而報告文學(xué)是以人帶事,事是背景。其二,報告文學(xué)有更多的文學(xué)色彩,十分注意形象的刻畫與細(xì)節(jié)描寫,強(qiáng)調(diào)在真人真事的基礎(chǔ)上注意文學(xué)手法的運(yùn)用。“荷花淀派”以孫犁為代表的一個當(dāng)代文學(xué)的流派。主要作家還有劉紹棠、從維熙、韓映山等。荷花淀即白洋淀,這一流派得名,不但源于白洋淀這個地方,也源于孫犁的短篇小說《荷花淀》。《荷花淀》以白洋淀明媚如畫的風(fēng)當(dāng)作背景,具有樸素、明麗、清新、柔美的風(fēng)格,洋溢著詩情,帶有濃郁的浪漫主義色彩。這一派作家的共同特色是著力追求詩情畫意之美,早期作品都吐露出華北的泥土和水鄉(xiāng)的清新氣息。在創(chuàng)作風(fēng)格上有共同的特點(diǎn):如荷花一樣根植于水鄉(xiāng)泥土,帶著自然的清新純樸,充滿詩情畫意,被稱之為“荷花淀”派。趙樹理(1906年9月24日一1970年9月23日),原名趙樹禮。山西晉城市沁水縣尉遲村人,現(xiàn)代小說家、人民藝術(shù)家,山藥蛋派創(chuàng)始人。1906年9月24日出生在山西省晉城市沁水縣的一個貧苦農(nóng)民家庭。1937年加入中國共產(chǎn)黨,投身革命。解放后先后在《工人日報》《說說唱唱》《曲藝》《人民文學(xué)》等刊物工作,1964年回山西晉城工作。文革期間遭到殘酷迫害,于1970年9月23日含冤去世。他的小說多以華北農(nóng)村為背景,反映農(nóng)村社會的變遷和存在其間的矛盾斗爭,塑造農(nóng)村各式人物的形象,開創(chuàng)的文學(xué)“山藥蛋派”,成為新中國文學(xué)史上最重要、最有影響的文學(xué)流派之一。2019年9月23日,趙樹理長篇小說《三里灣》入選“新中國70年70部長篇小說典藏”。中國當(dāng)代小說流派之一。趙樹理寫農(nóng)民看得懂的書,出農(nóng)民買得起的書以小說為主大多圍繞農(nóng)村生活特點(diǎn)1.繼承和發(fā)展了我國古典小說和說唱文學(xué)的傳統(tǒng),以敘述故事為主,將對人物情景的描寫融于故事敘述之中,結(jié)構(gòu)順當(dāng),層次分明。2.人物性格主要通過語言和行動來展示,善于選擇和運(yùn)用內(nèi)涵豐富的細(xì)節(jié)描寫。心理描寫較3.語言樸素、凝練,作品通俗易懂,具有濃厚的民族風(fēng)格和地方色彩。(語言主要采用山西民間的鄉(xiāng)音土調(diào))4.主題反映現(xiàn)實(shí)或批判現(xiàn)實(shí),具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義精神明珠投暗:比喻懷才不遇或好人失足參加壞集團(tuán),也泛指珍貴的東西拍手稱快:拍掌叫好;多指仇恨得到消除或事情的結(jié)局(好的事情結(jié)局)使人感到滿意。內(nèi)涵記敘、議論、抒情完美結(jié)合是指在以記敘為主的文章中適當(dāng)?shù)卮┎逡恍┦闱楹妥h論,對所記敘的人物、事件等加以評述,表明見解,或是就個別事物點(diǎn)出它的普遍意義,抒發(fā)內(nèi)心強(qiáng)烈的感情的表達(dá)方式。作用引起讀者聯(lián)想,激起讀者思想上的共鳴;畫龍點(diǎn)睛,表現(xiàn)文章主題;使文章更具有感染力。(一)抒情和議論要少而精。敘述中的議論與抒情應(yīng)是“點(diǎn)睛之筆”,所以話不在多而在精。它是敘述與描寫的總結(jié)與升華,應(yīng)一語中的,能啟迪讀者,或引起讀者的共鳴,切忌長篇大論或肆意抒情,以至喧賓奪主,影響了記敘文體。(二)抒情和議論要貼切、自然。記敘文中的議論與抒情是建立在敘述與描寫的基礎(chǔ)上的,必須使所議之題、所抒之情緊扣敘述與描寫的內(nèi)容,力求做到不突兀,不生硬,不虛假,使讀者有水到渠成之感,有情真意切之感。議論部分還應(yīng)特別注意力求角度新穎,含意深刻。(三)抒情與議論密不可分。在記敘文中,有時議論中不僅表明了作者的觀點(diǎn),同時也表明了作者的好惡喜怒,洋溢著感情色彩,這種和抒情密切結(jié)合的議論,既要"以理服人",又要"動之以情",這樣才能取得良好的效果。內(nèi)涵是寫作方法,指的就是詳寫和略寫的相結(jié)合。所謂"點(diǎn)",指的是對某個事物或多個事物的詳細(xì)描寫;所謂"面",指的是對多個事物的概括描寫。效果很好地展現(xiàn)客觀世界的局部和整體、個別和一般的辯證關(guān)系,多方面地烘托、展示描寫對象的特征,是文字更生動形象,能夠帶給人給人以身臨其境的感受。要點(diǎn)一是整體與局部相結(jié)合。在描寫某一個人或事物時,把整體記述和局部的詳細(xì)刻畫相結(jié)合??上日w,后局部;也可先局部,后整體。二是詳略相結(jié)合。以敘述的事件整體為面,在敘述過程中,詳寫的其中的幾個情節(jié)或細(xì)節(jié)為點(diǎn)。三是一般與個別相結(jié)合。先描述一個群體的狀態(tài),再描述其中的某個個體的狀態(tài)。內(nèi)涵環(huán)境描寫是指對人物所處的具體的自然環(huán)境和社會環(huán)境的描寫。(1)自然環(huán)境描寫:包括人物活動的時間、地點(diǎn)、季節(jié)、氣候以及景物等,對表現(xiàn)人物身份、地位、行動,表達(dá)人物心情,渲染氣氛都具有重要作用。(2)社會環(huán)境描寫:指的是對特定的時代背景及人物生活環(huán)境的描寫。它所描寫的范圍可大可小,大至整個社會、整個時代,小至一個家庭、一處住所。描寫的內(nèi)容可以是室內(nèi)陳設(shè)、當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情和時代氣氛等。社會環(huán)境的描寫應(yīng)具有濃郁的地域風(fēng)土特色。要點(diǎn)(1)目的明確。環(huán)境描寫是為表達(dá)中心思想服務(wù)的,因此首先應(yīng)該明確自己的表達(dá)目的,根據(jù)表達(dá)的需求選用恰當(dāng)?shù)木拔铩?2)抓住特征。思考景物有哪些獨(dú)具的特點(diǎn),哪些特點(diǎn)能凸顯主旨;既要抓住景物的鮮明的特點(diǎn),又要考慮這些特點(diǎn)對表達(dá)主旨的作用。(3)生動描寫。選用恰當(dāng)?shù)拿鑼懡嵌龋擅畹剡\(yùn)用修辭,精心組織語言,再現(xiàn)景物的特點(diǎn)。白描內(nèi)涵白描本是一種中國畫技法,指單用墨線勾描物象而不著顏色的畫法;后來成為文學(xué)創(chuàng)作上的一種表現(xiàn)手法,即用簡練的筆墨,不加渲染烘托,刻畫出鮮明生動的形象。作用運(yùn)用白描手法,可使景物描寫的內(nèi)涵更豐富,更能使情節(jié)發(fā)展和人物性格變化融合到環(huán)境中,使語言更有嚼頭。用白描手法,可使人物描寫更富神韻。在外貌描寫中,運(yùn)用白描手法,能洞穿人物骨髓,由貌觸及本質(zhì)、靈魂。在語言描寫中,運(yùn)用白描手法,能傳神表達(dá)人物內(nèi)心,展現(xiàn)情操品質(zhì)。在動作描寫中,運(yùn)用白描手法,可使人物內(nèi)
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