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1/1武俠觀后感3000字?jǐn)⑹挛?/p>

凡經(jīng)陳導(dǎo)演指導(dǎo)的電影,大多筆者都觀摩過(guò),認(rèn)同其所折射出的價(jià)值理念和思維觀念,武俠觀后感。最近,在家附近開(kāi)了一家新的影院,借此東風(fēng),去一睹電影《武俠》中"甄唯武"的風(fēng)采。

故事的內(nèi)容是這樣的。劉金喜(甄子丹飾)是一個(gè)與兩個(gè)兒子在偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)安度日子的造紙工人,平靜的生活即將被一個(gè)闖入的偵探徐百九(金城武飾)給打破。為了調(diào)查兩個(gè)強(qiáng)盜之死而來(lái)到小鎮(zhèn),看似意外死于劉金喜的自衛(wèi)反應(yīng)的兩人,居然竟是武功高強(qiáng)的十大逃犯,一個(gè)手無(wú)寸鐵的村民如何能夠打死他們呢?對(duì)武術(shù)頗有研究的徐百九認(rèn)定這絕不是意外,劉金喜必然是身懷絕技才能如此殺人于無(wú)形。隨著追查的深入,徐百九發(fā)現(xiàn)他與72地煞-江湖中最為殘暴邪惡、殺人不眨眼的組織聯(lián)系緊密。徐百九越深入地研究劉金喜,就越覺(jué)得他也許并不是一個(gè)罪大惡極的人,徐百九開(kāi)始相信"他要么是一個(gè)偽裝高手,要么便是真的改邪歸正了。"為了結(jié)束查案,徐百九不斷地襲擊劉金喜,試圖逼他用武功來(lái)反抗,但每每都不如愿。劉金喜在此過(guò)程中嚴(yán)重受傷,迫使徐百九對(duì)他的懷疑有所動(dòng)搖。正當(dāng)所有的證據(jù)都讓徐百九的推論顯得荒唐時(shí),劉金喜便是唐龍的確鑿情報(bào)傳來(lái),他便是72地煞的二當(dāng)家。昔日嗜血如麻的高手唐龍,有一天忽然從他的罪惡中清醒過(guò)來(lái),決定以新的身份開(kāi)始不一樣的生活。關(guān)于唐龍下落的消息很快傳到教主那里,不能接受唐龍背叛的他,威脅唐龍回歸組織,否則便要對(duì)所有的村落實(shí)行屠城。與此同時(shí),徐百九正領(lǐng)著一對(duì)精兵前來(lái)將劉金喜捉拿歸案。自贖的道路染滿了鮮血,唐龍的命運(yùn)落在了掙扎于情與法的徐百九和嗜血成性、武功精深的教主手里.

筆者不在這里討論劇情如何如何跌宕起伏,一波三折,某某明星的演技精贊,而是要探究一個(gè)規(guī)矩與人情間的問(wèn)題。十年前的一樁血案,屠夫一家被滅門,牽扯出3個(gè)人物的情感糾結(jié)。對(duì)這個(gè)邪惡組織的頭領(lǐng)而言,理由很簡(jiǎn)單,屠夫無(wú)力還債,那就拿命來(lái)抵償,當(dāng)年80萬(wàn)族人被殺害,報(bào)復(fù)這個(gè)社會(huì)是他們的首要任務(wù),區(qū)區(qū)幾條命算什么呢?對(duì)唐龍而言,他殘存的良知告訴他,應(yīng)該就此收手,還原人性的本來(lái)面目。對(duì)徐百九而言,強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感驅(qū)使他必須一查究竟,他反復(fù)的在人情道義和社會(huì)正義間徘徊著。劇情發(fā)展很清楚,唐龍化名劉金喜,隱匿偏僻村落,和妻子阿玉(湯唯飾)過(guò)著平淡卻快樂(lè)的生活;如果沒(méi)有2名土匪的出現(xiàn),徐百九繼續(xù)他的偵探事業(yè),教主也許也找到他的義子唐龍,日子就這樣一天天過(guò)去了.2名土匪就像一塊小石子,他們的突然造訪,激起了小村平靜的荷塘漣漪,觀后感《武俠觀后感》。徐百九怎么也要找出隱匿多年的兇手。情和法,孰輕孰重?法的最終目的究竟是讓惡人受到處罰而已,還是讓其改邪歸正?其實(shí)徐也曾傾向過(guò)后者,但一個(gè)少年的可怕舉動(dòng)使他深受痛苦,徐緊握后者做為行為信條。盡管無(wú)數(shù)次的失敗試探,導(dǎo)致頑固的徐百九確信劉金喜就是恐怖組織72地煞的第二頭目唐龍。與此同時(shí),72地煞也獲悉到唐龍的下落,整整10年的渺無(wú)音訊,他們向餓狼一樣撲向那個(gè)村莊.

所謂道亦有道,撇開(kāi)黑道還是白道,善道還是惡道,他們其實(shí)都在為得到自己的追求而努力,唐龍要的是回歸人性本道,徐百九要的是正義之道,教主要的是他的兒子.追求自己的追求本無(wú)可厚非,但如果隨著時(shí)間的推移,事物也在發(fā)生著變化,正朝著一個(gè)好的方向發(fā)展,如若主角們可以改變一下方法和思維,唐龍真正成為劉金喜,徐百九轉(zhuǎn)而全力追查和緝拿72煞,教主能歸心向善來(lái)博得兒子的回歸,也那真是這樣的話,這個(gè)世界不就和諧了。筆者認(rèn)為法的目的是懲戒惡行,規(guī)人從善。在馬克思主義學(xué)說(shuō)中描述的'共產(chǎn)主義社會(huì)里是沒(méi)有法律的,說(shuō)明那個(gè)時(shí)候都性本善了。法是一種維護(hù)社會(huì)秩序的手段,是工具,是為人和社會(huì)服務(wù)的,單純?yōu)樽非蠓ǖ恼x而破壞社會(huì)秩序和消滅人的從善趨向是不可取的。在這個(gè)世界上還有一種鼓勵(lì)浪子回頭的手段叫赦免或減刑,唐龍?jiān)诖謇镒隽撕芏嗪檬拢玳_(kāi)辦紙廠、促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)等,何況其與土匪搏斗也被褒為義舉,套用現(xiàn)在的話叫有重大立功表現(xiàn),是應(yīng)該獲得赦免。往往不講究方法的行事,好心會(huì)辦壞事,你徐百九最后的結(jié)果也只會(huì)是消滅了一個(gè)改過(guò)自新的壞人。為何不聯(lián)合一個(gè)"壞人"去消滅一群壞人呢?可以讓他打入敵人內(nèi)部嘛。維護(hù)正義是必須的,但也要分析情況,要用對(duì)方式方法。一味的冒進(jìn),只會(huì)害慘了一村百姓,情何以堪?再者,這世間的人和物沒(méi)有一個(gè)是一

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