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文檔簡(jiǎn)介
一、非連續(xù)性文本閱讀閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者到底有什么價(jià)值?我們先來看唐詩(shī)宋詞到底寫的是什么內(nèi)容。中國(guó)古典詩(shī)歌有一個(gè)最古老的綱領(lǐng),就是"詩(shī)言志"。到了西晉,陸機(jī)在《文賦》中又提出"詩(shī)緣情"。有人認(rèn)為二者是對(duì)立關(guān)系,但是初唐孔穎達(dá)在《春秋左傳正義》中說得很清楚:"情志一也。"情志就是指一個(gè)人的內(nèi)心世界,包括對(duì)生活的感受和思考,也包括對(duì)萬事萬物的價(jià)值判斷。唐詩(shī)宋詞的內(nèi)容跟現(xiàn)代人沒有距離,因?yàn)槠渲斜磉_(dá)的那些內(nèi)容都是普通人的基本情感、基本人生觀和基本價(jià)值觀。比如喜怒哀樂,比如對(duì)真善美的追求,比如對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛、對(duì)保家衛(wèi)國(guó)英雄行為的贊美,唐宋人如此,現(xiàn)代人也如此。所以唐詩(shī)宋詞中典范作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以傳遞到今天,啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義和美感。當(dāng)然,對(duì)于現(xiàn)代人來說,唐詩(shī)宋詞的最大意義是其中的典范作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)的教育作用。且以李、杜、蘇、辛為例。李白熱情謳歌現(xiàn)實(shí)世界中一切美好的事物,其詩(shī)中蘊(yùn)含強(qiáng)大的精神力量。杜甫詩(shī)中充滿憂國(guó)憂民的憂患意識(shí)和熱愛天地萬物的仁愛精神,是儒家思想中積極因素的藝術(shù)表現(xiàn),也是中華民族文化性格的形象體現(xiàn)。蘇軾在詞史上首先打破晚唐以來詞專寫艷情的局限。他大量寫作抒情述志、詠史懷古等題材的作品,使詞從音樂歌詞向抒情詩(shī)轉(zhuǎn)變,給以柔聲曼調(diào)為主的傳統(tǒng)詞樂增添了高昂雄壯的因素。到了南宋,以辛棄疾為首的愛國(guó)詞人把愛國(guó)主義主題變成當(dāng)時(shí)詞壇的主旋律,他們繼承蘇軾詞中始露端倪的豪放詞風(fēng),并以慷慨激昂和沉郁悲涼兩種傾向充實(shí)了豪放風(fēng)格??偟膩碚f,李、杜、蘇、辛的作品,不僅具有極高的審美價(jià)值,而且具有提升讀者人格境界的作用。閱讀唐詩(shī)宋詞中的典范作品,可以在審美享受中不知不覺受到詩(shī)人人格境界的感染,這個(gè)過程就像杜甫所描寫的成都郊外的那場(chǎng)春雨一樣,"隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無聲"。(摘編自莫礪鋒《在讀詩(shī)讀人中感受萬千氣象》)材料二:中國(guó)古代文學(xué)創(chuàng)造了一個(gè)審美的世界,古代的優(yōu)秀作家們不僅擁有高超的審美鑒賞力,更有高超的審美創(chuàng)造力,體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。在古代文學(xué)家們看來,審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言,所謂"但見情性,不睹文字"。他們共同思考的一個(gè)問題就是:具體的語言文字,究竟如何才能創(chuàng)造出最高的審美境界?他們認(rèn)為,言是文學(xué)手段,意是文學(xué)目的,文學(xué)手段固然重要,但不能因?yàn)槭侄沃匾雎粤四康闹匾?。一方面要通過手段到達(dá)目的,一方面又要通過否定手段來強(qiáng)化目的。對(duì)創(chuàng)作者而言,文學(xué)創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美,不是"言"這個(gè)手段之美,而是"意"這個(gè)作品之美。對(duì)接受者而言,要領(lǐng)悟到這個(gè)美、這個(gè)意,就要披文入情,唯意是求,不能拘泥于語言文字之美而忘記了"意"這個(gè)根本之美。因此,當(dāng)作家創(chuàng)造出文學(xué)作品之后,當(dāng)讀者開始全身心地關(guān)注作品之美而完全忽略了文學(xué)手段之美時(shí),文學(xué)作品的審美創(chuàng)造才真正全部實(shí)現(xiàn),這樣的文學(xué)審美創(chuàng)造才是成功的。從某種意義上而言,文學(xué)手段只有充分否定了自己,才能實(shí)現(xiàn)文學(xué)作品之美,對(duì)手段否定的越徹底,對(duì)作品的創(chuàng)造就越成功。這是具有鮮明中華民族特色的審美智慧與審美創(chuàng)造觀,其思想淵源依然要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中,所謂"不以文害辭,不以辭害志”(《孟子》),"箜者所以在魚,得魚而忘箜……言者所以在意,得意而忘言"(《莊子》)。顯然,言與意的審美智慧反映的就是中華民族特有的辯證思維方式。滋味與意境,是中國(guó)古代文學(xué)特有的審美范疇,它是從文學(xué)品鑒與接受的角度,對(duì)文學(xué)文本審美感受的高度概括,體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。與西方美學(xué)不同,“味”這個(gè)詞在中國(guó)古典美學(xué)中并不專指感官的味覺或嗅覺,而是指在視覺、聽覺、味覺、嗅覺、觸覺的基礎(chǔ)上,感官愉悅與審美、精神愉悅的共同感受。在古代文學(xué)家們看來,五官的感覺是相通的,感官的享受與精神的享受也是彼此相融的。“滋味"說反映了中華民族注重體驗(yàn),注重經(jīng)驗(yàn),注重整體宏觀感受的審美思維方式。說到底,就是心與物,情與景,境與意不分彼此的完全交融,即"意中有景,景中有意"(姜夔《白石道人詩(shī)說》),"景者情之景,情者景之情也"(王夫之《唐詩(shī)評(píng)選》),這與西方文學(xué)創(chuàng)作推崇的典型論大相徑庭,是有著中華民族思維特色的審美智慧。(摘編自康震《中國(guó)古代文學(xué)研究的文化擔(dān)當(dāng)與時(shí)代使命》)1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.孔穎達(dá)認(rèn)為"詩(shī)言志"和"詩(shī)緣情"的觀點(diǎn)是一致的,情志都是指一個(gè)人的內(nèi)心世界。B.唐詩(shī)宋詞對(duì)于現(xiàn)代讀者來說,不僅具有審美價(jià)值,而且還有提升人格境界的教育作用。C.古代文學(xué)家既想借"言"達(dá)到"得意"目的,又想通過"忘言"來強(qiáng)化"得意"目的。D.言與意的審美智慧與審美創(chuàng)造觀,其思想淵源要追溯到儒道兩家的文辭觀與言意觀中。2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.材料一與材料二都論及古代文學(xué)的“審美"問題,都采用了“引用論證”的方法,但二者的論證結(jié)構(gòu)并不相同。B.唐詩(shī)宋詞中典范作品反映作者有高超的審美鑒賞力,更具有高超的審美創(chuàng)造力,體現(xiàn)出中華民族特有的審美智慧。C.李、杜、蘇、辛的作品所呈現(xiàn)的美,不在于作為手段的“言”之美,而在于民族特有的審美智慧的"意"之美。D.古人論詩(shī)"但見情性,不睹文字""得意而忘言”意中有景,景中有意",都包含著民族思維特色的審美智慧。3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐"滋味說"觀點(diǎn)的一項(xiàng)是()A.靜女其姝,俟我于城隅。愛而不見,搔首踟躕。B.安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏。C.梧桐更兼細(xì)雨,到黃昏、點(diǎn)點(diǎn)滴滴。D.今年歡笑復(fù)明年,秋月春風(fēng)等閑度。4.請(qǐng)結(jié)合材料二對(duì)下面蘇東坡“擊節(jié)稱妙”的原因加以分析。相傳蘇東坡與蘇小妹一起論詩(shī),蘇東坡吟一句"輕風(fēng)搖細(xì)柳,淡月映梅花",不料蘇小妹卻評(píng)之為"下品",說不如改為"輕風(fēng)扶細(xì)柳,淡月失梅花"。蘇東坡吟誦玩味片刻,不禁擊節(jié)稱妙。5.學(xué)校準(zhǔn)備舉辦"經(jīng)典詩(shī)詞誦讀"活動(dòng),如果你是活動(dòng)推介人,請(qǐng)依據(jù)兩則材料列出推介詞的要點(diǎn)。二、文學(xué)類閱讀閱讀下面的文字,完成小題。文本一:砸缸的人申平哐啷!一聲響亮,那口大缸便被砸破了。缸里流出來的,不僅是水,還有千古流傳的故事。砸缸少年一舉成名。多少年以后,那位少年已進(jìn)入老年。在當(dāng)年被稱為西京的洛陽(yáng)城里,在一處簡(jiǎn)陋的宅院前,他,又站在了一口缸前。這是一口被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸,是他的老管家背著他,同意人家安放在這里的。安放者什么也沒說,只留下一張"門狀(名片)"就走了。"門狀"上的字也很簡(jiǎn)單:翰林學(xué)士王拱辰。王拱辰,他當(dāng)然知道。這人在仁宗皇帝時(shí)代和自己先后中進(jìn)士,并因在殿試時(shí)勇敢說出考目他以前曾經(jīng)做過,被賜"誠(chéng)信狀元"稱號(hào)。后來曾出使契丹,以學(xué)識(shí)阻止戰(zhàn)爭(zhēng)。在神宗皇帝時(shí)代,他也和自己一樣,因反對(duì)變法,受到王安石的排擠。上午,王拱辰登門拜訪,老管家也曾通報(bào)。那時(shí)候,他在地下室里正文思泉涌。聽到王拱辰的名字,他猶豫了一下,但還是拒見了。一是他的確沒工夫,二是他早就知道,現(xiàn)在的王拱辰已經(jīng)不是過去的王拱辰了。聽說他在洛陽(yáng)最繁華的地段,一直在修建一座豪宅,光中堂就有三層樓高,巍峨壯麗。不怪人說"王家鉆天,司馬入地”?,F(xiàn)在,司馬光繞著那口大缸,驢拉磨一樣轉(zhuǎn)了幾圈,又伸手去撕被金紙包得緊緊的缸口。但是那金紙很厚,還在缸沿兒上箍了一道銅絲,把金紙繃得鼓面一樣緊,人手根本抓不住。推一推,重如泰山,敲一敲,悶悶地沒有聲響。這缸里到底裝的是什么呢?你去,給我找一塊石頭來!或者,是一把錘子。他轉(zhuǎn)頭對(duì)老管家下達(dá)了命令。但是老管家卻沒有動(dòng),他囁喏了半天,終于鼓足勇氣說:君實(shí)秀才,人家好心好意給你送來口風(fēng)水缸,你要砸……不好吧?不好?有什么不好?他鼓起眼睛問老管家。這個(gè)是聚財(cái)?shù)?,老管家說,你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒錢抓藥了。人窮不能志短、亂收東西,非君子之德也!再說,我也得知道這缸里裝的是啥呀!人家說了,十日后方可打開,否則就不靈驗(yàn)了。以下幾天,司馬光的生活完全被門外那口大缸打亂了。以前他總是一更睡,五更起,直接到他那間地下室里去編修《資治通鑒》,可以說是心無旁騖。但是現(xiàn)在,那口缸卻不斷在他眼前是來晃去。送缸人的用意,缸的內(nèi)容,都開始讓他分心。而且,自從這口缸安放到他家門口以后,前來拜訪他的人不知為什么絡(luò)繹不絕。后來他接到京城一位朋友的密札,才知道自從哲宗皇帝繼位之后,便由最信任他的高太后輔佐朝政,人們瘋傳,他即將奉旨進(jìn)京去當(dāng)宰相了。怪不得......五天以后,夫人不幸去世。也不知道一下子從哪里冒出來那么多人前來吊唁,而且人人都不空手。悲傷之中的司馬光讓老管家把所有的禮品財(cái)物都登記造冊(cè),一點(diǎn)不動(dòng),然后他悄悄把自己家里僅有的五畝地典當(dāng)了,開始為夫人準(zhǔn)備后事。出殯那天,路兩邊人山人海,有人竟然喊出了"司馬相公"的口號(hào)來。司馬光分明感覺到,正有一口無形的大缸,鋪天蓋地向他的頭上扣過來。這口缸比王拱辰放在他家門口那口缸還要神秘,還要危險(xiǎn)。這兩口缸最后疊加在一起,懸在他的頭上,直搞得滿腹經(jīng)綸的他六神無主,坐臥不安。他知道,他必須馬上砸缸了。但是全家上下沒有一個(gè)人支持配合他。他想在院子里找個(gè)鐵器,或者找一塊石頭,根本就找不到。老管家,還有他的養(yǎng)子司馬康,早已帶人堅(jiān)壁清野了。砸個(gè)缸,居然這么難,不然……不行!這缸非砸不可。否則,我這一世英名,就要?dú)в谝坏┝恕A璩?,天剛微亮,官道上就有一個(gè)老者走走停停,尋尋覓覓。最后,他懷抱一塊石頭,一步步走回自家門前,他氣喘喘地把石頭舉起來,對(duì)著那口大缸用力砸去。砰!第一下,竟然沒有砸破。石頭反彈,險(xiǎn)些砸到他。啊,這缸難道真是鐵缸?管他!再砸!哐啷,缸破了...天亮了,許多人聚在司馬宅前看熱鬧。但見那口大缸里流出來的,果然是黃白細(xì)軟之物。殘缺的缸上還擺著一份禮單,寫著一行大字:司馬只要清白,錢財(cái)自來認(rèn)領(lǐng)。文本二:司馬光字君實(shí),陜州夏縣人也。父池,天章閣待制。光生七歲,凜然如成人,聞講《左氏春秋》,愛之,退為家人講,即了其中旨。自是手不釋書,至不知饑渴寒暑。群兒戲于庭,一兒登甕,足跌沒水中,眾皆棄之,光持石擊甕破之,水迸,兒得活。其后京、洛間畫以為圖。(摘自《宋史》)6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.開頭三段以電影蒙太奇的手法跨越時(shí)間將今昔鏈接起來,引出了主要人物“司馬光”和核心事件"砸缸"。B.背著司馬光接收大缸,還說砸缸會(huì)破壞風(fēng)水以阻止他砸缸,相對(duì)于司馬光,管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人。C.缸留在家里的幾天,司馬光難以像往常一樣靜心編修史書,他預(yù)感到缸是復(fù)雜狀況出現(xiàn)的先兆,會(huì)給他帶麻煩。D.兩次砸缸,都是世間佳話,展現(xiàn)了同一人物不同角度的性格形象,少年司馬光機(jī)智果敢,老年司馬光清廉堅(jiān)定。7.關(guān)于文本一中的王拱辰這一人物,下列說法不正確的一項(xiàng)是()A.送一口"被金紙包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的大缸",而且只留下名帖什么也不說,王拱辰初次出現(xiàn)就帶有神秘色彩。B.中進(jìn)士、殿試、出使,王拱辰這些經(jīng)歷讓人敬佩,包括和司馬光一樣被排擠,都為這口大缸出現(xiàn)鋪墊了背景。C.交代王拱辰在洛陽(yáng)最繁華的地段修建豪宅,與他重視品行氣節(jié)的過往形成了對(duì)比,也為后面情節(jié)作鋪墊。D.結(jié)尾彰顯了主題,照應(yīng)了前文司馬光讓管家把禮品登記造冊(cè)的情節(jié),將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前。8.請(qǐng)結(jié)合作品分析,文本一中"缸"的深層含義。9.同樣寫了"砸缸",主要人物同樣具有中國(guó)傳統(tǒng)美德,文本一為小說,文本二為正史,二者在表達(dá)效果上有怎樣的差異?請(qǐng)結(jié)合作品加以分析。三、文言文閱讀閱讀下面的文言文,完成下面小題。晉車騎將軍羊祜率師向江陵,諸將咸以抗不宜上,抗曰:"江陵城固兵足,無所憂患。假令敵沒江陵,必不能守,所損者小。如使西陵槃結(jié),則南山群夷皆當(dāng)擾動(dòng),則所憂慮,難可而竟言也。吾寧棄江陵而赴西陵,況江陵牢固乎?”初,江陵平衍,道路通利,抗敕江陵督張咸作大堰遏水,以絕寇叛。祜欲因所遏水,浮船運(yùn)糧,揚(yáng)聲將破堰以通步軍??孤?,使咸亟破之。諸將皆惑,屢諫不聽。祜至當(dāng)陽(yáng),聞堰敗,乃改船以車運(yùn),大費(fèi)損功力。晉巴東監(jiān)軍徐胤率水軍詣建平,荊州刺史楊肇至西陵??股砺嗜姡瑧{圍對(duì)肇。將軍朱喬、營(yíng)都督俞贊亡詣?wù)?。抗曰?贊軍中舊吏,知吾虛實(shí)者,吾常慮夷兵素不簡(jiǎn)練,若敵攻圍,必先此處。"即夜易夷民,皆以舊將充之。明日,肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。肇至經(jīng)月,計(jì)屈夜遁??褂分鴳]闡畜力項(xiàng)領(lǐng),伺視間隙,兵不足分,于是但鳴鼓戒眾,若將追者。肇眾兇懼悉解甲挺走抗使輕兵躡之肇大破敗,祜等皆引軍還。抗遂陷西陵城,誅夷闡族及其大將吏,自此以下,所請(qǐng)赦者數(shù)萬口。修治城圍,東還樂鄉(xiāng),貌無矜色,謙沖如常,故得將士歡心。《漢晉春秋》曰:羊祜既歸,增修德信,以懷吳人。陸抗每告其邊戍曰:"彼專為德,我專為暴,是不戰(zhàn)而自服也。各保分界,無求細(xì)益而已。"于是吳、晉之間,余糧棲畝而不犯,牛馬逸而入境,可宣告而取也。抗嘗疾,求藥于祜,祜以成合興之,曰:"此上藥也,近始自作,未及服,以君疾急,故相致。"抗得而服之,諸將或諫,抗不答。孫皓聞二境交和,以詰于抗,抗曰:"夫一邑一鄉(xiāng),不可以無信義之人,而況大國(guó)乎?臣不如是,正足以彰其德耳,于祜無傷也。"或以祜、抗為失臣節(jié),兩譏之。習(xí)鑿齒曰:夫理勝者天下之所保,信順者萬人之所宗,是以羊祜恢大同之略,思五兵之則,齊其民人,均其施澤。振義網(wǎng)以羅強(qiáng)吳,明兼愛以革暴俗,易生民之視聽,馳不戰(zhàn)乎江表??挂妵?guó)小主暴,而晉德彌昌,百姓懷嚴(yán)敵之德,闔境有棄主之慮,思所以鎮(zhèn)定民心,緝寧外內(nèi),奮其危弱,抗權(quán)上國(guó)者,莫若親行斯道,以侔其勝。豈設(shè)狙詐以危賢,徇己身之私名,貪外物之重我,暗服之而不備者哉?由是論之,茍守局而保疆,一卒之所能;威勝以求安,明哲之所賤。賢人君子所以極拯世垂范,舍此而取彼者,其道良弘故也。(節(jié)選自陳壽撰,裴松之注《三國(guó)志》)10.文中畫波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用黑色碳素筆在答題卡相應(yīng)的位置填寫正確的答案。肇A眾B兇C懼D悉E解F甲G挺H走I抗J使K輕L兵M躡N之O肇P大Q破R敗11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.畜,積,積蓄。與《齊桓晉文之事》中"俯不足以畜妻子"中的"畜"意思不同。B.矜,自夸,夸耀。與《陳情表》中"凡在故老,猶蒙矜育"中的“矜”意思相同。C.簡(jiǎn)練,指簡(jiǎn)明精煉,選擇訓(xùn)練,在學(xué)術(shù)技藝上下功夫磨練,文中是"選擇訓(xùn)練"義。D.江表,指長(zhǎng)江以南的地區(qū),也指南朝宋齊梁陳治下地區(qū),或指三國(guó)時(shí)孫吳治下地區(qū)。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.陸抗能審時(shí)度勢(shì)。羊祜進(jìn)軍江陵,陸抗認(rèn)為江陵城固兵足,不足為慮,而西陵若聯(lián)合敵人則生憂患,故趕赴西陵。B.陸抗能當(dāng)機(jī)立斷。他能斬釘截鐵命令張咸毀壞大堰,在朱喬、俞贊投敵之際,能夜易夷民,伏擊肇軍,取得勝利。C.陸抗能堅(jiān)持自我。在令張咸毀壞大堰之際,在羊祜贈(zèng)藥之時(shí),面對(duì)將領(lǐng)的勸告,陸抗能不改初衷,堅(jiān)持自己主張。D.陸抗因與羊祜的朋友之交受到孫皓的詰責(zé),是因?yàn)閷O皓認(rèn)為他不該與敵國(guó)將領(lǐng)成為朋友而失去做臣子的操守。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)肇果攻故夷兵處,抗命旋軍擊之,矢石雨下,肇眾傷死者相屬。(2)是以羊祜恢大同之略,思五兵之則,齊其民人,均其施澤。14.習(xí)鑿齒對(duì)陸抗與羊祜二人大加推崇,請(qǐng)結(jié)合本文簡(jiǎn)要分析其理由。四、古代詩(shī)歌閱讀閱讀下面的詩(shī)歌,完成下列小題。沖雪宿新寨忽忽不樂黃庭堅(jiān)①縣北縣南何日了,又來新寨解征鞍。山銜斗柄三星沒,雪共月明千里寒。小吏有時(shí)須束帶②,故人頗問不休官。江南長(zhǎng)盡捎云竹,歸及春風(fēng)斬釣竿?!咀ⅰ竣冱S庭堅(jiān):洪州分寧(今江西省九江市修水縣)人,時(shí)任汝州葉縣縣尉。②束帶:陶淵明任彭澤令時(shí),屬吏告訴他束帶見督郵,他嘆道"豈能為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒",遂授印去職。15.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A."縣南縣北"呈現(xiàn)了一個(gè)到處奔忙的詩(shī)人形象,"何日了"飽含對(duì)公務(wù)纏身的厭倦。B."解征鞍”“來新寨”交代詩(shī)人寄宿之地,而"又"字強(qiáng)化了詩(shī)人內(nèi)心的無奈之情。C.詩(shī)人用陶淵明見督郵的典故,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)繁文縟節(jié)的反感以及政治黑暗的不滿。D.故人多次詢問詩(shī)人為何還不辭官,這句實(shí)際是詩(shī)人借故人之口傳遞自己內(nèi)心呼聲。16.請(qǐng)賞析詩(shī)歌最后兩句的精妙之處。五、情景默寫17.補(bǔ)寫出空缺的句子。(1)柳永《雨霖鈴》下片“,”二句是感慨深秋季節(jié)的個(gè)人離別之苦,進(jìn)而推及到一般離人的思想感情,俯仰古今,在難言的凄哀中去深沉地思索普遍的離別傷感。(2)辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》中提到劉裕的兒子輕率北伐,妄想建立霍去病追擊匈奴那樣的功業(yè),結(jié)果戰(zhàn)敗而逃的句子是:,,。六、簡(jiǎn)答題組閱讀下面的文字,完成下列小題。在正定古城的元宵花會(huì)上,最驚心動(dòng)魄的節(jié)目還屬威風(fēng)凜凜的正定高照。粗而長(zhǎng)且配有多種彩飾的大竹竿,在舞者的手中①_______,時(shí)而像游龍出水,時(shí)而像鳳凰展翅,時(shí)而又像參禪禮佛。它高高在上,一會(huì)兒動(dòng),一會(huì)兒靜,竿上彩旗獵獵、銅鈴聲聲,伴隨著大氣雄渾的鼓點(diǎn),就像一支找斗勝利的隊(duì)伍,煞是威風(fēng)。然而,高照給觀眾帶來歡樂的背后,卻是古老技藝傳承者們艱辛的付出。每一次成功飛躍、每一次向上托舉都來自于舞者們一次又一次②________地練習(xí)和無畏無懼地奮起…高照技藝性強(qiáng)、危險(xiǎn)性大的特點(diǎn),導(dǎo)致了③的現(xiàn)狀??杉幢憷щy再多,將傳承高照作為一生事業(yè)的郭建兵,依舊不斷地找尋接班人、外出展演、研究創(chuàng)新,因?yàn)樗麍?jiān)信,老祖宗留下的這寶貝不會(huì)到他這里消亡,高照背后所蘊(yùn)含的民族精神也會(huì)代代傳承下去。的確,高照表演中各種驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作,不就蘊(yùn)含著中華兒女不屈不撓、勇于挑戰(zhàn)、勇攀高峰的民族精神嗎?如今,越來越多的人堅(jiān)信,這一方土地?zé)o論知何變遷,無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),高照都會(huì)是人們永久銘記的美麗畫卷,它所裝載的美好景象和歡聲笑語將長(zhǎng)久地陪伴著我們。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。19.文中畫橫線的句子使用了反問的修辭手法,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。20.文中畫波浪線的句子有語病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。閱讀下面的文字,完成各題。①。有一種草可以輕輕拔起,而且散發(fā)一種芳香。有一種叫做咸草的,株矮、莖紅,頑固地盤錨在一起,但根柢很淺,一動(dòng)手就可以除掉。還有一種無名草,無葉無花,在黑暗的地下蔓延一兩丈遠(yuǎn),人們不知道,此草專以谷物蔬菜為敵。最麻煩的是爬地虎,開著單瓣的、菊黃的花朵,楚楚可憐,蔓延又蔓延,線一般的蔓子,用手一拽就斷了。留下殘根,寸把長(zhǎng)的根子,不過十日就發(fā)成一片草。用鐵鍬深深地掘起,②,不如此就難以消滅它。我儕活在世上,時(shí)常碰到這種草。除草要趁朝露未晞之時(shí),被露水催醒的草兒迎著鐮刀嚓嚓而倒。為了一舉消滅這種草,可以使用俗稱"大砍刀"的長(zhǎng)柄大鏟鐮;順著一段嚓嚓砍去。梅雨季節(jié),草沾在鐮鋒上,要是臨近立夏,一小時(shí)就干枯了。③,只要用心,還是可以制伏的。最可怕的是秋草。生長(zhǎng)期短的秋草,種子散落、發(fā)芽,小小的就能開花、結(jié)籽。那種速度,從草花的角度看就像淚珠。然而,一有疏忽就落籽入地。一旦草籽落地,就很難清除。在田地里走走,有時(shí)可以看到土地整齊的耕地,雜草茂密,莊稼不多。去年秋,因?yàn)椴恍疑?,家中田地上的秋草未能鏟除。21.在文中橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過10個(gè)字。22.文中畫波浪線的句子可以改寫成:楚楚可憐的爬地虎最麻煩,開著單瓣的、菊黃的花朵,不斷蔓延,線一般的蔓子,用手一拽就斷了。留下的殘根,不過十日就發(fā)成一片草。從語義上看二者基本相同,原文與改后哪個(gè)表達(dá)效果更好?為什么七、材料作文23.仔細(xì)觀察下面漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這幅漫畫對(duì)我們的成長(zhǎng)具有啟示意義。請(qǐng)就此寫一篇文章,表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。要求結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。參考答案1.B“唐宋詩(shī)詞”擴(kuò)大了范圍,在材料一的第一段和第二段關(guān)于價(jià)值”分析中,強(qiáng)調(diào)了“唐宋詩(shī)詞中典范作品”這一范圍。2.C“不在于作為手段的‘言’之美”錯(cuò),原文中說“對(duì)創(chuàng)作者而言,文學(xué)創(chuàng)作最終呈現(xiàn)的美……”,強(qiáng)調(diào)了視角對(duì)象,并以“最終”二字限制。后文“對(duì)接受者而言,……不能拘泥于語言文字之美而忘記了……”,可見,“語言文字”作為手段同樣具有“美”。3.CA.描寫人的形象,沒有物和景。B.是抒情。C.既寫景,又抒情,情景交融,最符合“滋味說”。D.是敘事。4.①中國(guó)古代文學(xué)重視創(chuàng)造一個(gè)審美的世界,而審美創(chuàng)造的最高境界是得意而忘言。蘇東坡“擊節(jié)稱妙”是認(rèn)為蘇小妹的詩(shī)句創(chuàng)造出更高的審美境界,更能呈現(xiàn)“意”之美。②中國(guó)古代文學(xué)重視滋味和意境,即注重整體宏觀感受,注重“心與物,情與景,境與意不分彼此的完全交融”?!皳u”“映”二字雖然重視了描寫實(shí)景,但忽視整體的意境和滋味?!胺觥钡臄M人化既寫出了風(fēng)的輕微、柳的纖弱;“失”寫出淡月之夜,月、梅融為一體的朦朧情景?!胺觥薄笆А倍指险w意境和滋味。5.①經(jīng)典詩(shī)詞作品所表達(dá)的內(nèi)心情感、思考和價(jià)值判斷可以啟發(fā)我們更細(xì)致地品味人生意義。②經(jīng)典詩(shī)詞作品可以提升我們的情操、氣質(zhì)和人格境界,有深遠(yuǎn)的教育作用。③經(jīng)典詩(shī)詞作品可以幫助我們領(lǐng)略審美境界,提高審美鑒賞力和審美創(chuàng)造力。6.B“相對(duì)于司馬光,管家是個(gè)更懂得官場(chǎng)規(guī)則的人”理解錯(cuò)誤。由文中“囁喏了半天,終于鼓足勇氣”“你看咱家,也太窮了吧。夫人有病,都沒錢抓藥了”等細(xì)節(jié)可知,管家是個(gè)忠于司馬氏,一心為主人打算的人,并非出于維護(hù)官場(chǎng)規(guī)則去做事。7.D“將王拱辰陷害司馬光的險(xiǎn)惡用心推至幕前”分析有誤。由前文交待王拱辰在洛陽(yáng)最繁華的地段修建巍峨壯麗的豪宅以及“王家鉆天”可知,王拱辰送出厚禮是聽聞了司馬光即將回京任宰相而著意攀附,并非要陷害司馬光。8.①“缸”象征金錢的誘惑。送來的滿缸金銀財(cái)寶,是為官者隨時(shí)可能面臨的誘惑。②“缸”反映趨炎附勢(shì)、逢迎攀附的庸俗風(fēng)氣。人們瘋傳司馬光即將進(jìn)京升職的消息,絡(luò)繹不絕地來訪,實(shí)則是攀附權(quán)貴的風(fēng)氣使然。③“缸”喻指輿論的壓力。未確定的升官消息卻在口口相傳中被人當(dāng)真,傳言如巨“缸”一樣給司馬光造成了未知的威脅。9.①文本一為小說,講求藝術(shù)性和文學(xué)性,利用想象和虛構(gòu)的手法塑造使得人物形象立體豐滿,如既寫道司馬光堅(jiān)守節(jié)操,也寫道他猶疑、糾結(jié);文本二為史書,講求真實(shí)客觀,以簡(jiǎn)筆勾勒人物,形象鮮明。②文本一以想象虛構(gòu)故事,有鋪墊伏筆,使得情節(jié)曲折生動(dòng),引人入勝;文本二的事件敘述,平鋪直敘,簡(jiǎn)約明了。(③語言上,文本一生動(dòng)傳神,如寫司馬光的心理,貼合人物,入情入理;文本二簡(jiǎn)潔凝練,激發(fā)讀者的想象。此為補(bǔ)充答案)10.DIO句意:楊肇的軍隊(duì)都很驚恐,全都拋盔棄甲四散奔走,陸抗派輕兵在后追擊,楊肇被打得大敗。11.BB.錯(cuò)誤?!榜妗?,自夸,夸耀。/憐憫,憐惜,兩者不同。句意臉上沒有驕橫的神色。/凡是年老而德高的舊臣,尚且還受到憐憫?zhàn)B育。12.D“陸抗因與羊祜的朋友之交受到孫皓的詰責(zé)”錯(cuò)誤,孫皓詰責(zé)陸抗的原因是“孫晧聞二境交和,以詰于抗”;“是因?yàn)閷O皓認(rèn)為他不該與敵國(guó)將領(lǐng)成為朋友而失去做臣子的操守”錯(cuò)誤,認(rèn)為陸抗與敵國(guó)將領(lǐng)成為朋友而失去臣子操守的說法不是孫皓的,原文是“或以祜、抗為失臣節(jié),兩譏之”。13.(1)楊肇果然攻打之前夷兵所在之處,陸抗命令軍隊(duì)回頭攻擊他們,箭矢、石頭像雨點(diǎn)落下,楊肇軍眾受傷死亡的接連不斷。(2)因此羊祜恢復(fù)大同的方略,思考用兵的準(zhǔn)則,平等對(duì)待百姓,均衡施以恩澤。14.①二人真誠(chéng)交往,彼此信任;②二人不介意彼此身份,不重名聲;③二人都想以和平方式來避免戰(zhàn)亂,讓老百姓得到安寧。(1)“旋”,回頭;“矢石”,箭矢、石頭;“相屬”,接連不斷。(2)“恢”,恢復(fù);“略”,方略;“五兵”,用兵;“齊”,平等對(duì)待。參考譯文:晉車騎將軍羊祜率軍挺進(jìn)江陵,諸將都認(rèn)為陸抗不宜率軍西上,陸抗說:“江陵城池堅(jiān)固兵力充足,沒有什么擔(dān)憂的。倘若敵人攻下江陵,也一定防守不住,我們所受損失很小。但如果讓西陵與敵人聯(lián)結(jié)起來,則南山諸族夷人都將騷動(dòng)擾亂,那我憂慮的事情,就不是能說得清楚的。我寧愿放棄江陵而奔赴西陵,何況江陵十分牢固!”當(dāng)初,江陵地勢(shì)平曠,交通便利,陸抗下令江陵督張咸修造一道大堰攔水,浸沒平原中心,借以阻礙敵人進(jìn)攻和內(nèi)部叛亂。羊祜想利用大堰蓄的水域,浮船運(yùn)糧,宣稱要?dú)У舸笱咭酝ㄐ胁奖j懣孤犝f,讓張咸立即毀掉大堰,眾將領(lǐng)都感到困惑,多次勸諫,陸抗不聽。羊祜到了當(dāng)陽(yáng),得知大堰已毀,就改船運(yùn)為車運(yùn),耗費(fèi)了大量的時(shí)間和精力。晉國(guó)巴東監(jiān)軍徐胤率水軍趕到建平,荊州刺史楊肇前至西陵。陸抗命令張咸固守江陵,公安督孫遵巡視長(zhǎng)江南岸抗擊羊祜,水軍督留慮、鎮(zhèn)西將軍朱琬抗擊徐胤,陸抗親自統(tǒng)率三軍,憑借軍營(yíng)圍墻抵御楊肇。吳國(guó)將軍朱齊、營(yíng)都督俞贊逃跑到楊肇處投降。陸抗說:“俞贊是我軍中的老辦事人員,知道我方虛實(shí)底細(xì)的人,我常擔(dān)心夷兵素不精練,如果敵人圍攻,必定先從夷兵防守處下手。”當(dāng)夜就撤換夷兵,全用吳軍老將替代防守。第二天,楊肇果然攻打原先夷兵的防守處,陸抗下令守軍反擊,箭石如雨下,楊肇部隊(duì)接連有死傷士兵。楊肇到達(dá)西陵后一個(gè)多月,無計(jì)可施之下趁夜逃走。陸抗打算追擊他,又擔(dān)心步闡積蓄力量趁機(jī)攻打吳軍要害之處,部隊(duì)不夠分配,就告誡將士,只擊鼓作出要追擊的樣子。楊肇的軍隊(duì)都很驚恐,全都拋盔棄甲四散奔走,陸抗派輕兵在后追擊,楊肇被打得大敗,羊祜等都率軍返回。陸抗就攻下了西陵城,誅殺步闡全家及其部下首要的將吏,自將軍以下,請(qǐng)求赦免的人有幾萬。陸抗修整西陵城墻和防御工事,回師東歸樂鄉(xiāng),臉上沒有驕橫的神色,謙遜如常,因此深得將士衷心擁戴。《漢晉春秋》說羊祜已經(jīng)歸附,專以德感人,以安撫邊遠(yuǎn)的吳人。陸抗總是告誡戍邊將士:“晉國(guó)專門做仁德的事,我國(guó)卻專門做殘暴的事,晉國(guó)是希望我們不戰(zhàn)自降啊。你們心里要清楚,跟他們的關(guān)系只是各保邊界安全,盡到自己的職責(zé),其他的事情不要多想?!庇谑菂?、晉之間,留存在田間地頭的糧食相互之間不侵犯,牲畜越界可以認(rèn)為是對(duì)方的。陸抗曾經(jīng)得病,與羊祜求取藥物,羊祜成全陸抗去找藥,說“這是好藥,最近我制作的,還沒來得及服用,因?yàn)槟愕牟”容^嚴(yán)重,所以先送你?!标懣沟玫剿幊粤?,諸位將領(lǐng)有的不贊成,陸抗沒有回答。孫皓聽聞邊境交好,質(zhì)問陸抗,陸抗說:“小城鄉(xiāng)的人,不可以成為無信義的人,何況一個(gè)國(guó)家?”我不這樣做,正好彰顯了對(duì)方的德行,對(duì)羊祜也無所傷害。”有人認(rèn)為羊祜和陸抗為不合格的臣子,二人以之為笑談。習(xí)鑿齒說理智是天下安定的保障,有信用是天下人所秉持的宗旨,因此羊祜恢復(fù)大同的方略,思考用兵的準(zhǔn)則,平等對(duì)待百姓,均衡施以恩澤。打著仁義的旗幟與強(qiáng)吳對(duì)抗,申明兼愛的觀點(diǎn)以割除不好的習(xí)俗,改變百姓的見識(shí),向往不與東吳開戰(zhàn)。陸抗看到東吳國(guó)家小而人主黷武,而晉國(guó)的仁德廣布天下,東吳的百姓對(duì)強(qiáng)敵的仁德念念在心,國(guó)內(nèi)有放棄東吳的傾向,考慮安定民心,肅清國(guó)內(nèi)外,發(fā)奮以扶住微弱,陸抗認(rèn)為東吳上層,莫不是親信之人橫行,以為其謀利。難道不是賢能之人被阻礙,求得自身的私人名利,貪圖物質(zhì),看重自我,暗地投降而沒有任何的迎戰(zhàn)的準(zhǔn)備?由此可見,如果只是守住局面和疆土,士卒就可以;通過武力求得安寧,圣人所不齒。賢人君子之所以能拯救世人,垂范后世,舍棄這里而吸取對(duì)方的德行,即(他的)德行高遠(yuǎn)非凡的原因。15.C無中生有,“對(duì)政治黑暗的不滿”沒有依據(jù)?!靶±粲袝r(shí)須束帶”意思是小官吏有時(shí)必須要束帶拜見上級(jí)官員,運(yùn)用陶淵明見督郵的典故,表明自己還在受著為官的束縛,表達(dá)了對(duì)官場(chǎng)繁文縟節(jié)的反感。16.①想象。想象江南長(zhǎng)滿修長(zhǎng)的竹子,希望回去砍來做釣竿,表達(dá)了對(duì)遠(yuǎn)離官場(chǎng)、隱逸山林的渴望。②象征。用“捎云竹”象征正直、堅(jiān)韌的節(jié)操,表現(xiàn)詩(shī)人對(duì)高尚志節(jié)的追求。③夸張?!吧釉浦瘛?,拂云的竹子,運(yùn)用夸張手法,形象寫出竹的修長(zhǎng)。17.多情自古傷離別更那堪冷落清秋節(jié)元嘉草草封狼居胥贏得倉(cāng)皇北顧18.①花樣迭出②揮汗如雨③后繼乏人19.①畫橫線句子用反問的語氣肯定、強(qiáng)調(diào)了高照表演中各種驚險(xiǎn)刺激的動(dòng)作,蘊(yùn)含著中華兒女不屈不撓、勇于挑戰(zhàn)、勇攀高峰的民族精神。②加強(qiáng)了語氣,具有無可辯駁的力量。③激發(fā)讀者對(duì)傳承傳統(tǒng)技藝的中華兒女們的贊美之情。20.畫波浪線的句子修改為:無論這一方土地如何變遷,無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),高照都會(huì)是人們永久銘記的美麗畫卷,它所承載的美好景象和歡聲笑語將長(zhǎng)久地陪伴著我們。20.畫波浪線的句子共有兩處語病:一是語序不當(dāng),“這一方土地?zé)o論如何變遷”關(guān)聯(lián)詞語位置不當(dāng),應(yīng)將‘無論”置于“這一方土地”之前;二是搭配不當(dāng),“裝載美好景象和歡聲笑語”動(dòng)賓搭配不當(dāng),應(yīng)將“裝載”改為“承載”。修改后的句子為:無論這一方土地如何變遷,無論時(shí)光如何流轉(zhuǎn),高照都會(huì)是人們永久銘記的美麗畫卷,它所承載的美好景象和歡聲笑語將長(zhǎng)久地陪伴著我們。21.①田里的草各色各樣②仔細(xì)地?fù)斐鲰毟垭m說夏草生長(zhǎng)迅猛(或“雖說這些草生長(zhǎng)迅猛”。)22.原句更好。①原文“楚楚可憐”單獨(dú)成句,突出強(qiáng)調(diào)爬地虎外表的弱小,與下文強(qiáng)大的殘根形成鮮明的對(duì)比,給人以強(qiáng)烈的震撼。②原文使用反復(fù)修辭,“蔓延又蔓延”,突出強(qiáng)調(diào)爬地虎生命力的旺盛,與下文“不過十日就發(fā)成一片草”更加呼應(yīng)、協(xié)調(diào)。③原文描寫更加細(xì)致,用“寸把長(zhǎng)的根子”對(duì)留下的殘根進(jìn)行描寫,與下文“不過十日就發(fā)成一片草”形成對(duì)比,突出強(qiáng)調(diào)爬地虎生長(zhǎng)迅猛,從而更好地表現(xiàn)出爬地虎的麻煩所在。23.仔細(xì)觀察下面漫畫材料,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。漫畫文字:不必只是等待暴風(fēng)雨過去,而是要學(xué)會(huì)風(fēng)雨中起舞這幅漫畫對(duì)我們的成長(zhǎng)具有啟示意義。請(qǐng)就此寫一篇文章,表達(dá)你的觀點(diǎn)和思考。要求結(jié)合材料的內(nèi)容和寓意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。23.審題:這是一道漫畫類材料作文題。從漫畫的構(gòu)圖看,它由兩個(gè)部分組成:一個(gè)打著傘中大雨中舞蹈的女孩和“不必只是等待暴風(fēng)雨過去,而是要學(xué)會(huì)風(fēng)雨中起舞”的注解性文字。圖畫是以形象具體的畫面?zhèn)鬟f一定的信息,而文字則是從理性的層面揭示圖畫蘊(yùn)含的道理。所以,理解情境材料時(shí)要把兩者結(jié)合起來,從感性與理性兩個(gè)層面進(jìn)行分析,這樣才不至于偏離材料的本義。而從整則材料包含的內(nèi)容看,
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