理智與情感讀后感

理智與情感讀后感【篇一：《理智與情感》讀后感500字】

《理智與情感》這本書是英國(guó)文學(xué)史上杰出的現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家簡(jiǎn)奧斯丁的成名作之一，也是她的處女作。

《理智與情感》圍繞兩位女主人曲折的感情經(jīng)歷展開(kāi)描寫，以及她們復(fù)雜的婚事風(fēng)波為主線，突出了“理智”與“情感”的幽默對(duì)比。姐姐埃莉諾善于用理智來(lái)控制情感，妹妹瑪麗安的感情卻毫無(wú)節(jié)制，因此面對(duì)愛(ài)情時(shí)，她們作出了不同的反映——奧斯丁以其女性特有的細(xì)致入微的觀察力，展現(xiàn)了英國(guó)鄉(xiāng)紳的日常生活和英國(guó)鄉(xiāng)村的田園風(fēng)光。品讀她的作品，會(huì)使人有一種在放松狀態(tài)下的閑適，恬靜的感覺(jué)。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這實(shí)在是很難得的。因?yàn)榉N種因素，我很少能夠?qū)⑼鈬?guó)長(zhǎng)篇小說(shuō)一氣呵成的讀下去，但是這一部作品卻辦到了，我實(shí)在很感謝作者及她的不朽著作，讓我受到了熏陶，陶冶了情操，提升了欣賞水準(zhǔn)——因?yàn)閷?duì)這部小說(shuō)的特殊感情，我特意查找了它的相關(guān)信息?！独碇桥c情感》這部小說(shuō)曾被改編成電影并且是由華人導(dǎo)演李安執(zhí)導(dǎo)的第一部英語(yǔ)影片。該片獲得了極高的評(píng)價(jià)。榮獲了包括奧斯卡最佳影片提名，柏林電影節(jié)金熊獎(jiǎng)，金球獎(jiǎng)最佳影片，最佳編劇等多個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。

這部小說(shuō)不只是我們休閑時(shí)消遣的上選，而且能夠給予我們?cè)凇袄碇恰迸c“情感”兩個(gè)亙古不變的話題上找到平衡點(diǎn)的啟發(fā)。

【篇二：《理智與情感》讀后感500字】

人的心靈生活原是一種混沌，可以理解為我們出身以混沌，認(rèn)識(shí)開(kāi)始也是以混沌開(kāi)始，然后有所感唔，理性與情感的劃分只具有十分相對(duì)的意義，相對(duì)來(lái)說(shuō)理性、意志、情感、它們自已分別有高低之別。

理性有高低之別：低級(jí)理性即科學(xué)理性、邏輯、康德所說(shuō)的知性，是對(duì)事物知識(shí)的追求，高級(jí)理性即哲學(xué)理性、形而上學(xué)、康德所說(shuō)的理性，是對(duì)世界根本道理的追求。

意志有高低之別：低級(jí)意志是生物性的本能、欲望、沖動(dòng)，歸根到底是他律，高級(jí)意志則是對(duì)生物本能的支配和超越，是在信仰引導(dǎo)下的精神性的修煉，歸根到底是自律。

情感有高低之別：低級(jí)情感是一己的恩怨悲歡，高級(jí)情感是與宇宙眾生息息相通的大愛(ài)和大慈悲。

按照這一思路，人性實(shí)際上被分成了兩個(gè)部分，一是低級(jí)部分，包括生物意志、日常情感和科學(xué)理性，一是高級(jí)部分，包括道德意志、宗教情感和哲學(xué)理性。簡(jiǎn)言之，就是獸性和神性，經(jīng)驗(yàn)和超驗(yàn)。絲毫沒(méi)有新穎之處！我只是想說(shuō)明，此種劃分是比知、情、意的劃分更為本質(zhì)的，而真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。

周老師說(shuō)：真正的精神生活必定是融知、情、意為一體的。古代思想家老子到現(xiàn)代偉人周恩來(lái)他們給我們這個(gè)世界創(chuàng)造了保貴的精神才富，他們身上有著如周國(guó)平老師所說(shuō)：融知、情意為一體的代表人物。我們是否在學(xué)習(xí)偉人的思想的同時(shí)，也看到了偉人的思想的足跡。

【篇三：《理智與情感》讀后感作文800字】

記得第一次看《理智與情感》的時(shí)候，大概還是初中，好喜歡那個(gè)活潑潑的妹妹，或許是那時(shí)候的凱特滲透了一股子古典純真的美麗，實(shí)在是太過(guò)動(dòng)人。很清晰地記得，瑪麗安說(shuō)，我讀的書越多，越不可能遇到真正的愛(ài)情。然后就想起布蘭登上校跟著歌聲走進(jìn)來(lái)，看到鋼琴前的瑪麗安，陽(yáng)光撒在臉上，光暈一地，那真是如畫一般，入情入景。

所以那個(gè)時(shí)候選擇了朝氣的瑪麗安去喜歡。仿佛你低眉就有人猜想你是淺笑或是低泣，仿佛你歡笑就能給整個(gè)屋子帶來(lái)陽(yáng)光，仿佛你端坐在那里任旋律從指尖汩汩流出而所有人都安靜地淌在你的音符里沉醉，仿佛你可以想笑就笑想哭就哭不必因?yàn)槿魏瓮饨缍缱约旱睦饨牵路鹨蛄饲啻河辛顺瘹庋笠缌瞬湃A飛揚(yáng)了俏皮就可以任性地讓全世界都可以繞著你轉(zhuǎn)。

然而那個(gè)瑪麗安只在不懂事的年紀(jì)里煥發(fā)著她的光芒。所以時(shí)隔多年，看到BBC重新翻拍的三集版《理智與情感》時(shí)，我分明地將更多的喜愛(ài)給了瑪麗安的姐姐，那個(gè)曾經(jīng)在我的世界里沉默著的埃莉諾。沒(méi)有那樣環(huán)繞的光芒，沒(méi)有那么俊俏的臉龐，只是安靜地為你分憂，然后忍著自己的悲傷，依然撐起你的希望。

同樣的出身背景、成長(zhǎng)經(jīng)歷，然而她們于我就像是成長(zhǎng)的兩個(gè)階段，盡管她們的差異其實(shí)只是靜態(tài)的性格問(wèn)題。埃莉諾那樣的人在一個(gè)人的初期應(yīng)該很少見(jiàn)吧，隱忍而克制，善解人意。更多的我們都只是瑪麗安。我原來(lái)以為最光鮮美好不可企及的事物其實(shí)只是我們生命某個(gè)階段的常態(tài)，而終將被扼殺。

那個(gè)單純到任性的瑪麗安最后還是心甘情愿地安靜在她曾經(jīng)不屑一顧的人身邊。而我不再迷戀自己為她披上的光暈，理智大于情感，成長(zhǎng)真的是一種妥協(xié)。而這種妥協(xié)，我卻不想否定，就如這篇博文并不是為了紀(jì)念每個(gè)人都曾經(jīng)是的瑪麗安。我不再那樣依戀?gòu)埧竦娜涡浴?/p>

最近只是途經(jīng)別人的故事，打破曾經(jīng)引為宿命的大概不只是沖動(dòng)。宿命都沒(méi)有了，無(wú)處安身，那不是最好的避難所么？突如其來(lái)的截然而止讓人并不好受。在我這樣羅嗦完了理智與情感的PK之后，我還是笑自己，或許我才是最幼稚的那一個(gè)。

【篇四：《理智與情感》讀后感500字】

這本書是簡(jiǎn)·奧斯丁的。我非常喜歡她的另一本書《傲慢與偏見(jiàn)》。我覺(jué)得她的書的情節(jié)跌宕起伏，讓我似乎讀了一點(diǎn)就再也放不下了。一看到她的這本《理智與情感》就不放下了正在讀的《包法利夫人》。還好，我的選擇是對(duì)的！這本《理智與情感》似乎帶給我太多的意外了。我從沒(méi)想過(guò)，小說(shuō)的劇情還可以是樣子的。當(dāng)然，我更喜歡作者本人。知道嗎？從這本書里我所感悟到，或是學(xué)到的格言：世界憑理智來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)喜劇，憑感情來(lái)領(lǐng)會(huì)是個(gè)悲劇嗎？

這本書講述的是理智的姐姐和感性的妹妹。妹妹在愛(ài)情上受到了無(wú)限量打擊，隨后，終于明白了，理智是要的。最后，都找到了愛(ài)，所愛(ài)的人。過(guò)上了美滿的生活。與許多當(dāng)時(shí)英國(guó)的小說(shuō)不同，都在用悲慘的結(jié)局去抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的險(xiǎn)惡的時(shí)候，簡(jiǎn)·奧斯丁去卻塑造了圓滿而讓人向往的結(jié)局。當(dāng)然，就這，在看完人的小說(shuō)的時(shí)候，你會(huì)覺(jué)得，當(dāng)時(shí)社會(huì)的骯臟與腐朽，甚至，你會(huì)懷疑，世界上真的有最圣潔無(wú)私的愛(ài)情的?？墒?，當(dāng)你看完簡(jiǎn)·奧斯丁的作品之后，你的那種消極心態(tài)，就會(huì)被作者的魔法趕跑了。

我相信，作者同一樣。不愿去承認(rèn)，也不愿用黑色幽默去諷刺愛(ài)情。她試著用良知和美好的結(jié)局來(lái)喚醒人們的渴望，來(lái)教導(dǎo)，要善良。要相信，愛(ài)情真的。

【篇五：《理智與情感》讀后感600字】

簡(jiǎn)·奧斯汀以反諷刺的手法寫了她的第一部小說(shuō)《理智與情感》，但寫作技巧相當(dāng)熟練。故事中的每一個(gè)情節(jié)，人物個(gè)性描述的都非常真實(shí)細(xì)膩，讓人由衷地感嘆簡(jiǎn)·奧斯汀對(duì)人性的洞察。情節(jié)圍繞著兩位女主人公的擇偶活動(dòng)展開(kāi)，揭露當(dāng)時(shí)英國(guó)資本主義社會(huì)，以婚配作為女子尋求經(jīng)濟(jì)保障、提高經(jīng)濟(jì)地位的一種風(fēng)俗，重門第而不顧兒女感情和做人權(quán)利的丑陋時(shí)尚。如同書名展現(xiàn)的那樣，整個(gè)故事集中表現(xiàn)了“理智”與“情感”的矛盾沖突。

瑪麗安是理智不足而感情有余；約翰·達(dá)什伍德夫婦是理智有余而感情不足；而威洛比是感情上十分虛偽，表面上似乎很有情感，實(shí)際上卻冷漠無(wú)情，自私透頂。簡(jiǎn)·奧斯汀在故事里對(duì)珍重感情的人物加以贊揚(yáng)，盡管對(duì)哪些人在理智上的欠缺也不時(shí)加以諷刺；然而對(duì)缺少感情僅有理智或是在感情上虛偽的人，卻表現(xiàn)出極度鄙視的態(tài)度。簡(jiǎn)·奧斯汀最贊賞的是埃莉諾，因?yàn)樗粗馗星橛钟欣碇?。這里也闡述了簡(jiǎn)·奧斯汀在這個(gè)問(wèn)題上的看法，即不能沒(méi)有感情，也不能過(guò)于理智。故事的女主角均追求與男士思想感情的平等交流與溝通，要求社會(huì)地位上的平等權(quán)利，堅(jiān)持選擇伴侶的自由。這在當(dāng)時(shí)的英國(guó)，應(yīng)該是一種叛逆的行為。

理智與情感好比一把雙刃劍，堅(jiān)持理智，可能會(huì)傷了情感，照顧情感，可能又失去理智。能很理智地處理情感，能在情感的一定范圍內(nèi)保持理智，當(dāng)然最好，這是運(yùn)用這把雙刃劍的最好方式。但是，現(xiàn)實(shí)生活中，往往會(huì)面臨著取舍時(shí)，你是理智多于情感呢？還是情感多于理智？或是像威洛比先生哪樣，表面上很有情感內(nèi)心卻很自私自利。所以，愿我們每一個(gè)人都能駕御自己的理智與情感，而不是被它所奴役。

【篇六：《理智與情感》讀后感1000字】

理智，一塊人們區(qū)別于其他生命的廣告牌。

情感，這則廣告牌上唯一不摻假的信息。

自從人成為了人，就毫不羞澀地給自己臉上貼了一張“思想”的標(biāo)簽，以示高級(jí)，孰不知思想并不是一種健康的活動(dòng)。進(jìn)化的艱難讓人類原始情感的火苗忽而掩天蔽日，忽而奄奄一息；生存的無(wú)奈則使眾多源于人性劣根的顧慮，思量與心機(jī)有了一個(gè)美麗的名字——理智。

理智與情感，千萬(wàn)年來(lái)，交鋒在千萬(wàn)顆新的舞臺(tái)上演繹出種種陰請(qǐng)圓缺的悲喜劇，至今不曾謝幕。

理智與情感的交鋒不僅是在沙翁筆下人物的心中進(jìn)行，同時(shí)也在創(chuàng)作者之間展開(kāi)。這是一場(chǎng)沒(méi)有勝利者的戰(zhàn)斗，它不但推動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和人性的健全，同時(shí)也給污濁的工業(yè)文明時(shí)代留下了無(wú)數(shù)靚麗的花邊。情感本身就是不理智的，它就像是人舉刀的左手和持劍的右手，它們的交鋒是一種無(wú)法回避的悲哀，這就叫無(wú)奈，一種自己對(duì)自己的扼殺。

就像這本書中所寫到的，情感與理智均有摸棱兩可的內(nèi)容。情感包含愛(ài)，恨，親，惡等，發(fā)呼于心的所有東西；理智則有法理，公理，機(jī)智，詭詐等不同類別。不親涉其中是難以體會(huì)的。我們無(wú)法回到那個(gè)女士用快速扇扇子表示獨(dú)身，張開(kāi)扇子表示愛(ài)的維多利亞時(shí)代。愛(ài)，就要說(shuō)出口——雖然我做不到這一點(diǎn)。

主人公埃莉塔的理性和瑪麗安娜的感性都是被擠壓變形的東西，似乎代表著保守與開(kāi)放。如今的人們誰(shuí)還肯揪住諾言這種東西不放？守諾，也被別人守諾是一種心底的舒適。感情有理智所根本不能理解的理由。你實(shí)踐了你的承諾，這比什么都重要，情感早已不是“喜歡與不喜歡”這樣簡(jiǎn)單。就像現(xiàn)在的我喜歡聽(tīng)SigurRos樂(lè)隊(duì)一樣，與現(xiàn)在年輕的搖滾樂(lè)隊(duì)相比，他們歌可能不夠勁。但他們的音樂(lè)依然動(dòng)聽(tīng)，最重要的是他們勾起了我曾經(jīng)珍藏到快遺忘的一份美好回憶……

世界上的愛(ài)有兩種，一種使我們笑，一種使我們疼。兩者都能撕裂我們的心。愛(ài)是生活中惟一美好的東西，但卻往往因?yàn)槲覀儗?duì)它提出過(guò)分要求而被破壞。若人們要求對(duì)方做什么來(lái)證明他們之間的愛(ài)就表示不信任對(duì)方，沒(méi)有信任的愛(ài)就靠不住?！鎼?ài)是不會(huì)成為怨恨的。對(duì)此我深信不疑！我說(shuō)過(guò)，自己對(duì)感情沒(méi)有特殊的情結(jié)，因?yàn)槲疫€沒(méi)有那樣的閱歷。

就像我看到的，成年人的愛(ài)情是游戲，我不知道連人生都沒(méi)有度過(guò)三分之一的年輕人面對(duì)愛(ài)情有沒(méi)有脫離游戲的性質(zhì)，或許等到有一天我成為情感的當(dāng)事人時(shí)才能真正體會(huì)到感情這種“文化”。

每個(gè)人對(duì)于情感的理解純屬一種一廂情愿，你我都可保留自己的觀點(diǎn)。畢竟，理智是有限的問(wèn)題，而情感卻是永恒的問(wèn)題。

【篇七：《理智與情感》讀后感1200字】

最近兩天，我把《理智與情感》看完了?，F(xiàn)在寫一下讀后感。

《理智與情感》與《傲慢與偏見(jiàn)》出自同一個(gè)作者，內(nèi)容有相同之處，這是作者1797年的作品。

1、作者是想告誡年輕的女性朋友，在交男友的過(guò)程中，應(yīng)該謹(jǐn)慎從事，不要輕易動(dòng)情，任性行事。如果遇見(jiàn)一個(gè)條件優(yōu)越而用情不專的男子來(lái)追求，就以身相許，女方會(huì)受到極大的精神創(chuàng)傷，難以自參。

2、姐姐埃莉諾非常有見(jiàn)識(shí)，遇事冷靜，她的心地極好，富于情感。她懂得怎樣克制情感。妹妹瑪麗安傷心或者歡樂(lè)都毫無(wú)節(jié)制，一切都好，就是不謹(jǐn)慎?，旣惏卜湃吻楦腥ブ渥约旱男袆?dòng)。而埃莉諾不愿被這種沖動(dòng)所擺布。

3、姐姐埃莉諾心眼兒好，起初是為了無(wú)條件地幫助別人，結(jié)果卻是幫助了自己。

4、“賣馬看母”，母親很壞，她的兒女有的也很懷。費(fèi)勒斯太太的有些兒女就是這樣。

5、19歲的露西漂亮，起初愛(ài)德華看上了她的美麗。其實(shí)露西很壞，纏住愛(ài)德華不放。后來(lái)愛(ài)德華沒(méi)錢了，露西馬上拋棄了他。在婚姻問(wèn)題上男人只看女人漂亮，或者女人只看重男人的外表，都是不對(duì)的。早晚得后悔。有時(shí)還可能是陷阱。本文中的男主人公威洛比長(zhǎng)的很帥，他是害人精。

6、文章的作者強(qiáng)調(diào)，如果能有一個(gè)心地善良的配偶，會(huì)對(duì)他（她）的另一半有好的影響。相反，如果有一個(gè)心胸狹窄，更加自私的配偶，會(huì)使好人變壞，壞人更壞。

7、本文的作者用了大量的筆墨寫了威洛比。這個(gè)人壞極了，整天無(wú)所事事，玩弄女人的感情，不止一個(gè)。他無(wú)所事事，又虛榮心極強(qiáng)，只是為了玩玩，一向成為習(xí)慣，他不控制自己的感情，用各種方法討好女人的歡心，又極不負(fù)責(zé)。其實(shí)他早就想娶一個(gè)有錢人家的女子為妻，來(lái)改變自己的經(jīng)濟(jì)狀況，可釉讓他繼續(xù)好吃懶惰，揮霍無(wú)度。上天偏偏又給了他儀表堂堂的外表，使他騙了不少女孩子。

我認(rèn)為外國(guó)文學(xué)里有一樣好，它深層次的剖析威洛比為什么會(huì)成為這樣的人。作者是這樣描述威洛比為什么會(huì)成為這樣的人。其實(shí)早期的威洛比性格開(kāi)朗正直，多愁善感，卻因過(guò)早地獨(dú)立生活而養(yǎng)成懶散，放蕩和奢侈的習(xí)慣。他的心靈，品格和幸福都受到了無(wú)可挽救的傷害。社會(huì)環(huán)境把他變成為好揮霍、慕虛榮；揮霍和虛榮心又使他冷酷無(wú)情自私。虛榮心驅(qū)使他損人利己，追求虧心的得意。最后威洛比自己對(duì)自己心靈上的譴責(zé)，比別人受到的傷害還大。

8、找一個(gè)心地善良的人做自己的終身伴侶，這是作者強(qiáng)調(diào)的。品德，人品比什么都重要。

9、共同的興趣愛(ài)好也很重要。

10、作者同樣譴責(zé)了女孩的母親。強(qiáng)調(diào)了父母在女孩子擇偶方面的重要性，家長(zhǎng)心中要有大局，要掌握好大的方向，要有看透人的火眼金睛，要有見(jiàn)識(shí)。

11、從作者出版這篇著作到現(xiàn)在，已經(jīng)200年了。社會(huì)基本還是沒(méi)怎么變，男人擇偶的要求是漂亮的女人，女人找的是有錢的男人。我怎么不明白，人們?yōu)槭裁床挥妙^腦去思考問(wèn)題。

【篇八：《理智與情感》讀后感1300字】

《理智與情感》是英國(guó)著名女作家?jiàn)W斯汀的第一部出版作品，理智與情感的發(fā)表無(wú)疑為以后現(xiàn)實(shí)主義的重新崛起和發(fā)揚(yáng)光大奠定了基礎(chǔ)。

這部小說(shuō)主要描寫了埃麗諾與瑪麗安兩姐妹曲折復(fù)雜的婚事風(fēng)波，并通過(guò)“理智與情感”的幽默對(duì)比，提出了道德與行為的規(guī)范問(wèn)題。

小說(shuō)最重要的意義就在于它對(duì)理智與情感、道德與規(guī)范的討論對(duì)于今天依然有指導(dǎo)意義。

這是部浪漫又現(xiàn)實(shí)的愛(ài)情。愛(ài)情沒(méi)有浪漫就失去其美好的色彩了。但是小說(shuō)中種種關(guān)于門當(dāng)戶對(duì)，以及財(cái)富對(duì)婚姻的考量卻充斥其中。伊麗莎白為自己家人的行為給自己帶來(lái)的影響萬(wàn)分懊惱，達(dá)西也因此勸賓利先生離開(kāi)簡(jiǎn)，后來(lái)自己也是在理智與情感較量之后萬(wàn)分矛盾地向伊麗莎白吐露心事。所以說(shuō)什么是愛(ài)情？那種純粹的感情，愛(ài)的不顧一切，單純的潔白如雪的愛(ài)情是不是真如鏡中花水中月，是不是只不過(guò)是人們心中的美好幻想和追求罷了，而現(xiàn)實(shí)生活中人們總是尋找二者之間的最佳平衡點(diǎn)。伊麗莎白在知道威克姆的真實(shí)面目前對(duì)其充滿好感，她的姨媽卻說(shuō)這樣的青年托付終身不會(huì)幸福，因?yàn)樗麤](méi)有財(cái)產(chǎn)沒(méi)有穩(wěn)定收入，伊麗莎白接受這樣的看法，并且主動(dòng)克制了自己的感情。

小說(shuō)對(duì)理智與情感的討論，一方面通過(guò)兩姐妹性格的對(duì)比表現(xiàn)出來(lái)。姐姐埃麗諾代表理智，她選擇對(duì)象不是看中家庭地位和財(cái)產(chǎn)，而是從人品出發(fā)。上了雖不漂亮卻人品出眾面，這種對(duì)比還通過(guò)。德華與布蘭等上校的行為表現(xiàn)出來(lái)。德華雖然由于年輕時(shí)不夠冷靜而與庸俗的露西訂婚，并一直感到痛悔，但他能夠從理智出發(fā)，從道義出發(fā)，堅(jiān)持這場(chǎng)錯(cuò)誤的婚姻。這就是他的道德觀，即他要為自己的