教師教學教育隨筆

教師教學教育隨筆教師教學教育隨筆1春姑娘來了，她送走冬天的冷氣，帶著溫暖的風雨陽光，步入我們校園。她用靈巧的雙手把校園裝飾的猶如天堂一般，美不勝收。春天來了，大地上的每一個角落都充滿了春天的氣息。校園里，到處都是陽光明媚的景象。柳樹抽出了細細的綠絲，上面綴滿了淡黃色的嫩葉；小草帶著泥土的芳香鉆了出來，露出了稚嫩的小臉蛋兒；又綠又嫩的花兒也伸了伸懶腰，打了個哈欠；小朋友們也都脫掉了笨重的冬衣，換上了既輕便又鮮艷的校服，成了校園里一道亮麗的風景；小鳥從家里飛出來了，唱著動聽的歌，告訴我們：春天來了！一進入校園，最引人注目的是西南角的一片法國梧桐樹，它們高大挺拔，好像哨兵在為我們站崗。春風拂過，它們爭先恐后地吐出了嫩綠的枝葉，或濃或淡，顯得是那么清新。一陣小雨過后，它們貪婪地吮吸著春天的甘露，春雨滋潤，顯得更加精神了。大楊樹旁邊，還有棵美麗的玉蘭花，它們開得是那么美麗。我見過高潔的荷花，欣賞過華貴的牡丹，也見過千姿百態(tài)的菊花，但它們都比不上我們校園的玉蘭花，玉蘭花的形態(tài)各異，有的還是花骨朵，飽脹地似乎要爆裂似的；有的含苞欲放，害羞地不肯綻放自己的美麗身軀；有的已經(jīng)早早地綻放，好像在展示自己的優(yōu)美舞姿。校園，在我們心中，總是那么美。漫步校園，觀賞著這熟悉的一切。教師教學教育隨筆2書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！谥t韓國的古書說過一個小故事。一位名叫黃喜的相國，微服出訪，路過一片農(nóng)田，坐下來休息，瞧見農(nóng)夫駕著兩頭牛正在耕地，便問農(nóng)夫，你這兩頭牛，哪一頭更棒呢？農(nóng)夫看著他，一言不發(fā)。等耕到了地頭，牛到一旁吃草，農(nóng)夫附在黃喜的耳朵邊，低聲細氣地說，告訴你吧，邊上那頭牛更好一些。黃喜很奇怪，問，你干嗎用這么小的聲音說話？農(nóng)夫答道，牛雖是畜類，心和人是一樣的。我要是大聲地說這頭牛好那頭牛不好，它們能從我的眼神手勢聲音里分辯出來我的評論，那頭雖然盡了力，但仍不夠優(yōu)秀的牛，心里會很難過……這個故事讓我感慨頗深，人們常說教師是人類靈魂的工程師，其實這個命題太大了，它也賦予教師更多的壓力。有的老師說，我自己的靈魂還沒塑造明白呢？我的靈魂深處雖想滿園春色，現(xiàn)實中卻不得不為自己的生活在奮斗和掙扎。我還是喜歡教師是園丁這個叫法，貼切自然。教師也就是個普普通通的人，是在自己成長的同時，和一群比自己年輕的人一塊成長而已。我們寬容了整個世界，也希望世界能寬容我們的靈魂。學生是校園里的花兒，老師，不能急于看到花朵的綻放，其實每一朵花我們都要等待幾個季節(jié)的風霜雪雨洗禮的過程。他們有可能嬌艷無比，也有可能在季節(jié)輪回之后還是一支寂寞的小苗。但是你會發(fā)現(xiàn)他們都在不知不覺地成長。不管是怒放的小花還是靜待花開的小苗，都會有自己的精彩，他們都會驕傲地面對陽光雨露，在快樂中靜待那滿園的花開！靜待花開、微笑期待更是對教育的一種責任擔當，是一種追求的狀態(tài)，是一種平靜的力量，是一種信念的堅守，更是一種智慧和底蘊帶給教育的寬闊?？吹搅藛栴}，更看到了主流，不是無視問題，而是力圖解決問題。我想說：“教育，需要等待！在“等待”中，教師才會更加冷靜，更加理性；在“等待”中，學生才能自我糾正、自我提升?！暗却笔且环N健康的教育心態(tài)，“等待”是一門無聲的教育藝術(shù)。等待更是一種境界，只有用心靈滋潤孩子的老師，才會懷著一顆寬容之心傾聽生命的拔節(jié)，從含著露珠的嫩芽中嗅出果實的芬芳，“一年樹谷，十年樹木，百年樹人”，教育的最高目標是把學生塑造成有精神有思想的大寫的“人”。對于特殊的孩子，讓我們學會等待！慢一點，放慢欣賞的腳步；等一等，等到遲來的花開?！泵總€孩子都是種子，只不過每個人的花期不同。有的花，一開始就燦爛綻放；有的花，需要漫長地等待。不要看著別人怒放了，自己的那棵還沒有動靜就著急，相信花都有自己的花期，細心地呵護自己的花，慢慢地看著長大，陪著他沐浴陽光風雨，這何嘗不是一種幸福。相信孩子，靜等花開。也許你的種子永遠不會開花，因為他是一棵參天大樹。教師教學教育隨筆3書籍——通過心靈觀察世界的窗口。住宅里沒有書，猶如房間沒有窗戶。——威爾遜教育孩子，就像牽著一只蝸牛去散步。在這個過程中，由于孩子的年齡特點和心理特點與成人的有所不同，所以使得我們會有失去耐心或者被氣瘋的時候。但你若能靜下心來，耐心陪伴孩子成長，用心傾聽花開的聲音，你就會發(fā)現(xiàn)這個過程其實是那么美妙。所以，我們不管是做家長的還是做教師的，不妨放慢自己的腳步，傾聽孩子內(nèi)心的聲音，陪他們一起靜靜體會生活的滋味。我在附小快20年了，與這些稚氣未脫，樸實無華的孩子們在一起，我感到無比快樂。教育，是一種慢的藝術(shù)。慢，需要平靜和平和；慢，需要細致和細膩；慢，更需要耐心和耐性。在對待孩子的態(tài)度上，我們有太多的恨鐵不成鋼、太多的急功近利、太多的急躁冒進和揠苗助長、太多的高期待和不理解。教育，作為一種慢的藝術(shù)，需要留足等待的空間和時間，需要有舒緩的節(jié)奏。高頻率、快節(jié)奏、大梯度，不利于學生的有序成長和發(fā)展。作為教師，用人們冠于我們的美稱就是“教師是人類靈魂的工程師！”。教師作為一種特殊的職業(yè)，所面對的又是一個特殊的群體———學生，而學生存在方方面面的差異，有家庭條件的差異，有家長對子女教育重視程度的差異，有學生自身條件的差異等等。我們常說“有教無類、只有不會教的老師，沒有教不好的學生”，這不就是告訴我們：我們有選擇職業(yè)的權(quán)利，也有選擇專業(yè)的權(quán)利，可是我們卻沒有選擇學生的權(quán)利?；仡^想想我們平時面對孩子“錯誤”時的情景和心態(tài)——用“恨鐵不成鋼”的心態(tài)給學生帶去一陣陣的“狂風暴雨”，而我們的學生在久經(jīng)此種情形變得麻木，因此出現(xiàn)了下一次的“暴風雨”會來得更猛些的惡性循環(huán)。很少有老師會靜靜地坐下來“和風細雨”地用真誠去和學生交流，用等待的心態(tài)理智的去接受孩子的“犯錯”，用樂觀的態(tài)度采取恰當?shù)匦袨槿ヒ龑Ш⒆印侵饕俏覀儗⒆尤鄙僖环莸却?。其實孩子成長的過程和社會發(fā)展的過程是一樣的，社會的發(fā)展是一個曲折而復雜的呈螺旋式上升的過程，而孩子個人的成長過程也是如此，并不是直線上升的。他（她）們的個性、品質(zhì)等各方面的形成也應該是在反復的“碰壁”與“尋求解決”的過程中形成的，如果違反了這樣的規(guī)律，社會就會倒退，而我們的孩子則將會成為“次品”或“廢品”。吶喊、痛斥、抱怨、牢騷、嘆息，是對教育的關(guān)注、關(guān)心和責任，是對問題的一種正義宣泄，其豪氣值得欣賞，其拳拳之心天地可鑒，但僅是對問題的放大，傾倒心中之積，對解決問題還是無濟于事，反而感染更多人的失望，讓人找不著北，無所適從。所以我們的教育應該允許孩子“犯錯”，教師應該學會等待，在你耐心地引導中等待孩子們慢慢地進步與成長。在我的工作實踐中，我深深地體會到：等待是一種教育力量，如果教師能對學生寄予真誠的等待，那么，對學生在接受教育教學中的進步必有裨益。尤其是后進生，因為后進生也是學生，也是受教育者，是祖國的.未來。培養(yǎng)他們，教育他們，讓他們在公開公平的教育中學會做人，