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文檔簡(jiǎn)介
資料由-巨人de肩膀-收集整理2023河南省招教考試試題1、由某種直接的情境引起的道德情感體驗(yàn),從道德情感的表現(xiàn)形式分,主要是一種〔〕。
A、直覺(jué)性道德情感體驗(yàn)B、形象性道德情感體驗(yàn)
C、想象性道德情感體驗(yàn)D、倫理性道德情感體驗(yàn)
2、有些學(xué)生雖然知道道德標(biāo)準(zhǔn),也愿意遵守,但卻受個(gè)人欲望的支配,不能抗拒誘惑因素,結(jié)果干出了違反道德標(biāo)準(zhǔn)的事。其主要原因是這些學(xué)生〔〕。
A、缺乏正確的道德認(rèn)識(shí)
B、缺乏良好的情感
C、道德意志薄弱D、沒(méi)有掌握正確的道德行為方式
3、學(xué)生從道德上理解道德標(biāo)準(zhǔn)并不很難,但是要真正把這種要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人的道德需要,形成道德信念,就必須經(jīng)過(guò)道德實(shí)踐的親身體驗(yàn),其中轉(zhuǎn)化的“催化濟(jì)〞是〔〕。
A、道德動(dòng)機(jī)B、道德評(píng)介
C、積極的道德情感D、道德行為習(xí)慣
4、“親其師、信其道〞,主要說(shuō)明了〔〕的作用。
A、道德認(rèn)識(shí)B、
C、道德動(dòng)機(jī)D、道德意志
5、一個(gè)集體中多數(shù)的道德情感可以形成道德氣氛,成為一種心理環(huán)境,對(duì)生活在其中的人起潛移默化的作用,這主要說(shuō)明道德情感的〔〕功能。
A、選擇功能B、鑒別功能
C、動(dòng)力功能D、陶冶功能
6、經(jīng)過(guò)動(dòng)機(jī)斗爭(zhēng),道德的動(dòng)機(jī)戰(zhàn)勝非,道德的動(dòng)機(jī)這主要是〔〕的過(guò)程。
A、道德認(rèn)識(shí)B、道德情感
C、道德意志D、道德行為
鄭州市公開(kāi)招聘教師考試一
一,單項(xiàng)選擇擇
()1、1806年出版的----標(biāo)志著教育學(xué)已經(jīng)開(kāi)始成為一門獨(dú)立的學(xué)科。A、?大教學(xué)論?B、?普通教育學(xué)論?C、?教育學(xué)?D、?新教育大綱?
〔〕2、“教學(xué)相長(zhǎng)〞最早出現(xiàn)在我國(guó)的------著作中?!捕邊^(qū)〕A、?論語(yǔ)?B、?師說(shuō)?C、?學(xué)記?D、?勸學(xué)篇?
〔〕3、最早提出班級(jí)授課制的是------〔新高區(qū)〕A、巴班斯基B、夸美紐斯C、凱洛夫D、赫爾巴特
〔〕4、推動(dòng)教育學(xué)開(kāi)展的內(nèi)在動(dòng)力是---的開(kāi)展。A、教育規(guī)律B、教育價(jià)值C、教育現(xiàn)狀D、教育問(wèn)題
〔〕5、小寶活潑好動(dòng),樂(lè)觀靈巧、精力旺盛,但做事經(jīng)常粗枝大葉、缺乏耐心和毅力,小寶屬于-----氣質(zhì)類型。A、粘液質(zhì)B、膽汁質(zhì)C、多血質(zhì)D、抑郁質(zhì)
〔〕6、利用圖片、圖表、模型、幻燈片等進(jìn)行直觀教學(xué)稱為------〔管城區(qū)〕
A、實(shí)物直觀B、模像直觀C、言語(yǔ)直觀D、動(dòng)作直觀
〔〕7、教學(xué)的根本任務(wù)是------。A、使學(xué)生掌握根底知識(shí),形成根本技能、技巧。B、開(kāi)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生能力。C、開(kāi)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平。D、使學(xué)生養(yǎng)成良好的思想品德。
〔〕8、小明既想?yún)⒓友葜v比賽,鍛煉自己,又怕自己講不好,被人嘲笑、這時(shí)他面臨的心理沖突是-----。〔鄭東區(qū)〕A、雙趨沖突B、雙避沖突C、趨避沖突D、雙重趨避沖突
〔〕9、--------?中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法?公布規(guī)定“國(guó)家實(shí)行九年義務(wù)教育〞?!残赂邊^(qū)〕A、1985B、1995C、1986D、1992
〔〕10、在我國(guó)當(dāng)前課程管理的改革中,試行三級(jí)課程管理,其中新增的管理課程是----A、綜合課程和分科課程B、學(xué)科課程和活動(dòng)課程C、地方課程和學(xué)校課程D、顯性課程和隱性課程
二,多項(xiàng)選擇
〔〕1、知識(shí)學(xué)習(xí)的過(guò)程-----〔管城區(qū)〕A、知識(shí)準(zhǔn)備B、知識(shí)理解C、知識(shí)穩(wěn)固D、知識(shí)復(fù)習(xí)E、知識(shí)運(yùn)用
〔〕2、課程現(xiàn)代化的代表人物----A、布魯納B、贊可夫C、杜威D、克伯屈E、瓦.根舍因
〔〕3、長(zhǎng)時(shí)記憶的主要編碼形成-----A、圖象記憶B、聲像記憶C、按語(yǔ)義類別D、以語(yǔ)言的特點(diǎn)為中介E、主觀組織
〔〕4、教育目的明確了教育者的----A、開(kāi)展方向B、現(xiàn)在階段C、開(kāi)展結(jié)果D、開(kāi)展進(jìn)程
〔〕5、班主任應(yīng)該樹立崇高的威望,影響班主任威信形成的因素有-----A、權(quán)力因素B、情感因素C、才能因素D、品格因素
〔〕6、影響人的身心開(kāi)展的主要因素有----A、遺傳B、環(huán)境C、教育D、成熟E、人的能動(dòng)性〔〕
7、我國(guó)兒童和青少年的道德評(píng)價(jià)開(kāi)展,一般經(jīng)過(guò)----A、評(píng)價(jià)他人---評(píng)價(jià)自己B、從結(jié)果---動(dòng)機(jī)C、從片面---全面D、從自律----他律E、從他律---自律
〔〕8、布置作業(yè)時(shí),教師應(yīng)當(dāng)遵守的要求是------A、作業(yè)內(nèi)容要符合教學(xué)大綱B、作業(yè)分量要適當(dāng),難度要適當(dāng)。C、要向?qū)W生提出明確的要求。D、經(jīng)常檢查和批改E、作業(yè)內(nèi)容要有代表性。最好買一本〈招教寶典〉看看
2023年教師資格認(rèn)定中學(xué)教育心理學(xué)考試試卷
一、單項(xiàng)選擇題〔本大題共15小題,每題1分,共15分。在以下每題的四個(gè)備選答案中選出一個(gè)正確答案,并將其字母標(biāo)號(hào)填在題干的括號(hào)內(nèi)?!?.心理學(xué)研究說(shuō)明,個(gè)體的遺忘曲線變化進(jìn)程是〔〕
A.前后一樣B.先快后慢C.先慢后快D.沒(méi)有規(guī)律
2.在教學(xué)中不斷變換同類事物的非本質(zhì)屬性,以便突出本質(zhì)屬性的方法稱為〔〕
A.變化B.改變C.變式D.突出
3.根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知開(kāi)展理論,兒童同時(shí)可以從兩個(gè)或兩個(gè)以上角度思考問(wèn)題這一特征
說(shuō)明兒童認(rèn)知水平處于〔〕
A.感知運(yùn)動(dòng)階段B.前運(yùn)算階段C.具體運(yùn)算階段D.形式運(yùn)算階段
4.教育心理學(xué)界普遍認(rèn)為,西方第一本?教育心理學(xué)?出版于,〔〕
A.1903年B.1913年C.1914年D.1900年
5.兒童自我意識(shí)開(kāi)展的第三階段是〔〕
A.社會(huì)自我B.心理自我C.生理自我D.精神自我
6.提出認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論的心理學(xué)家是〔〕
A.奧蘇伯爾B.布魯納C.加涅D.桑代克
7.通過(guò)創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境使學(xué)生提出假設(shè),然后驗(yàn)證假設(shè)并做出結(jié)論的教學(xué)策略是〔〕
A.合作學(xué)習(xí)B.發(fā)現(xiàn)教學(xué)C.情境教學(xué)D.指導(dǎo)教學(xué)
8.學(xué)習(xí)“直角三角形是一種特殊的三角形〞,這種學(xué)習(xí)屬于〔〕
A.詞匯學(xué)習(xí)B.符號(hào)學(xué)習(xí)C.概念學(xué)習(xí)D.命題學(xué)習(xí)
9.先行組織者教學(xué)技術(shù)常用于〔〕
A.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)B.接受學(xué)習(xí)C.個(gè)別化教學(xué)D.掌握學(xué)習(xí)
10.按照遷移性質(zhì)的不同,學(xué)習(xí)遷移可以分為〔〕
A.正與負(fù)遷移B.縱向與橫向遷移
C.普通與特殊遷移D.順向與逆向遷移
11.布魯納的學(xué)習(xí)過(guò)程的第三個(gè)階段是〔〕
A.轉(zhuǎn)化B.獲得C.評(píng)價(jià)D.同化.
12.布盧姆的認(rèn)知領(lǐng)域教育目標(biāo)分類的主要依據(jù)是〔〕
A.知識(shí)與技能習(xí)得的心理過(guò)程
B.知識(shí)與技能的心理表征
C.知識(shí)向技能轉(zhuǎn)化的規(guī)律
D.知識(shí)學(xué)習(xí)情境與其測(cè)量情境的變化程度
13.以下哪一項(xiàng)屬于元認(rèn)知的實(shí)例?〔〕
A.學(xué)生在考試之后能準(zhǔn)確地預(yù)測(cè)自己的分?jǐn)?shù)
B.學(xué)生在學(xué)習(xí)中能舉一反三
C.學(xué)生在閱讀時(shí)遇到難點(diǎn)停下來(lái)思考,或回到前面重新閱讀
D.利用復(fù)述策略記憶
14.?dāng)?shù)學(xué)教師在教應(yīng)用題時(shí),一再?gòu)?qiáng)調(diào)要學(xué)生看清題目,必要時(shí)可以畫一些示意圖,這樣
做的目的是為了〔〕
A.牢記住題目?jī)?nèi)容B.很好地完成對(duì)心理問(wèn)題的表征
C.有效地監(jiān)控解題過(guò)程D.熟練地使用計(jì)算技能
15.如果一個(gè)家長(zhǎng)想用看電視作為強(qiáng)化物獎(jiǎng)勵(lì)兒童認(rèn)真按時(shí)完成作業(yè)的行為,最適宜的
安排應(yīng)該是〔〕
A.讓兒童看完電視以后立即催促他完成作業(yè)
B.規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時(shí)間
C.規(guī)定每天看電視的固定時(shí)間
D.只有按時(shí)完成家庭作業(yè)后才能看電視二、填空題〔把答案填在題中的橫線上。本大題共10個(gè)空,每空1分,共10分〕16.影響遷移的主要因素有相似性、和學(xué)習(xí)的心向與定勢(shì)。
17.元認(rèn)知控制包括方案策略、和調(diào)節(jié)策略。
18.教育心理學(xué)是應(yīng)用心理學(xué)的一種,是的交叉學(xué)科。
19.我國(guó)心理學(xué)家在研究國(guó)外模式的根底上,提出了問(wèn)題解決的一般認(rèn)知過(guò)程模式,這一過(guò)程分為發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、、提出假設(shè)和檢驗(yàn)假設(shè)。
20.教育心理學(xué)研究的系統(tǒng)是由學(xué)習(xí)過(guò)程、和評(píng)價(jià)與反思過(guò)程這三種活動(dòng)過(guò)程交織在一起的。
21.我國(guó)心理學(xué)家對(duì)學(xué)習(xí)的分類是、技能學(xué)習(xí)和行為標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)。
22.我國(guó)心理學(xué)家將個(gè)體心理開(kāi)展分為八個(gè)階段,其中少年期的年齡范圍是在。
23.規(guī)那么學(xué)習(xí)主要有兩種學(xué)習(xí)方式:發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)和。
24.問(wèn)題的三個(gè)根本成分:給定、和目標(biāo)。
25.教育心理學(xué)研究認(rèn)為,焦慮水平與學(xué)習(xí)效率之間的關(guān)系是。三、名詞解釋〔本大題共5小題,每題3分,共15分〕26.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備
27.心理開(kāi)展
28.創(chuàng)造性
29.知識(shí)
30.復(fù)述策略四、簡(jiǎn)答題〔本大題共5小題,每題6分,共30分〕31.簡(jiǎn)述學(xué)習(xí)遷移的作用。
32.簡(jiǎn)述心理開(kāi)展的根本特征。
33.簡(jiǎn)述最近開(kāi)展區(qū)概念及其意義。
34.簡(jiǎn)述人格開(kāi)展階段理論的教育意義。
35.簡(jiǎn)述學(xué)校情境中成就動(dòng)機(jī)的構(gòu)成。
五、論述題〔本大題共3小題,每題10分,共30分〕36.試論述中學(xué)生品德開(kāi)展的根本特征。
37.試論述知識(shí)學(xué)習(xí)的作用。
38.試論述青年初期的心理特點(diǎn)。
2023年中學(xué)教育心理學(xué)考試參考答案一、單項(xiàng)選擇題
1.B2.C3.C4.A5.B6.B7.B8.D9.B10.A
11.C12.D13.C14.B15.D二、填空題
16.原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)17.監(jiān)視策略18.教育學(xué)與心理學(xué)19.理解問(wèn)題20.教學(xué)過(guò)程21.知識(shí)學(xué)習(xí)22.11、12歲一14、15歲23.接受學(xué)習(xí)24.存在的限制或障礙25.呈倒U型關(guān)系三、名詞解釋
26.學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是指學(xué)生原有的知識(shí)水平或心理開(kāi)展水平對(duì)新的學(xué)習(xí)的適應(yīng)性,即學(xué)生在學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí),那些促進(jìn)或阻礙學(xué)習(xí)的個(gè)人心理、心理開(kāi)展的水平和特點(diǎn)。學(xué)習(xí)準(zhǔn)備是一個(gè)動(dòng)態(tài)的開(kāi)展過(guò)程,包括縱向和橫向兩個(gè)維度。
27.心理開(kāi)展,指?jìng)€(gè)體從出生、成熟、衰老直到死亡的整個(gè)生命進(jìn)程中所發(fā)生的一
系列心理變化。
28.創(chuàng)造性是指?jìng)€(gè)體產(chǎn)生新奇獨(dú)特的、有社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力或特性。
29.知識(shí)就是主體通過(guò)與其環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織。其實(shí)質(zhì)是人類關(guān)于客觀事物的屬性與聯(lián)系的反映,是客觀世界在人腦中的主觀表征。
30.復(fù)述策略是在工作記憶中為了保持信息,運(yùn)用內(nèi)部語(yǔ)言在大腦中重現(xiàn)學(xué)習(xí)材料或刺激,以便將注意力維持在學(xué)習(xí)材料上的方法。四、簡(jiǎn)答題
31.學(xué)習(xí)遷移也稱訓(xùn)練遷移,指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)的影響,或已經(jīng)獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)對(duì)完成其他活動(dòng)的影響。遷移的作用表達(dá)在三個(gè)方面:〔1)遷移對(duì)于提高解決問(wèn)題的能力具有直接的促進(jìn)作用?!?)遷移是習(xí)得的經(jīng)驗(yàn)得以概括化、系統(tǒng)化的有效途徑,是能力與品德形成的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。(3)遷移規(guī)律對(duì)于學(xué)習(xí)者、教育工作者以及有關(guān)的培訓(xùn)人員具有重要的指
導(dǎo)作用。
32.(1)連續(xù)性與階段性。在心理開(kāi)展過(guò)程中,當(dāng)某些代表新特征的量累積到一定程度時(shí),就會(huì)取代舊特征而處于優(yōu)勢(shì)的主導(dǎo)地位,表現(xiàn)為階段性的間斷現(xiàn)象。但后一階段的開(kāi)展總是在前一階段的根底上發(fā)生的,而且又萌發(fā)著下一階段的新質(zhì),表現(xiàn)出心理開(kāi)展的連續(xù)性。(2)定向性與順序性。在正常條件下,心理的開(kāi)展總是具有一定的方向性與順序性。例如,感知→運(yùn)動(dòng)→情緒→動(dòng)機(jī)→社會(huì)能力→抽象思維。盡管開(kāi)展的速度可以有個(gè)別差異,會(huì)加速或延緩,但開(kāi)展是不可逆的,也不可逾越。(3)不平衡性。心理的開(kāi)展可以因進(jìn)行的速度、到達(dá)的時(shí)間和最終到達(dá)的高度而表現(xiàn)出多樣化的開(kāi)展模式。一方面表現(xiàn)出個(gè)體不同系統(tǒng)在開(kāi)展的速度上、開(kāi)展的起訖時(shí)間與到達(dá)成熟時(shí)期上的不同進(jìn)程;另一方面也表現(xiàn)出同一機(jī)能特性在開(kāi)展的不同時(shí)期有不同的開(kāi)展速率。(4)差異性。任何一個(gè)正常學(xué)生的心理開(kāi)展總要經(jīng)歷一些共同的根本階段,但在開(kāi)展的速度、最終到達(dá)的水平,以及開(kāi)展的優(yōu)勢(shì)領(lǐng)域又往往是千差萬(wàn)別的。
33.前蘇聯(lián)的維果茨基認(rèn)為,兒童有兩種開(kāi)展水平,一是兒童的現(xiàn)有水平,即由一定的已經(jīng)完成的開(kāi)展系統(tǒng)所形成的兒童心理機(jī)能的開(kāi)展水平,如兒童已經(jīng)完全掌握了某些概念和規(guī)那么。二是即將到達(dá)的開(kāi)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近開(kāi)展區(qū)。也就是說(shuō),最近開(kāi)展區(qū)是指,兒童在有指導(dǎo)的情況下,借助成人幫助所能到達(dá)的解決問(wèn)題的水平與單獨(dú)解
決問(wèn)題所到達(dá)的水平之間的差異,實(shí)際上是兩個(gè)鄰近開(kāi)展階段間的過(guò)渡狀態(tài)。教育意義:它的提出說(shuō)明了兒童開(kāi)展的可能性,其意義在于教育者不應(yīng)只看到兒童今天已到達(dá)的開(kāi)展水平,還應(yīng)該看到仍處于形成的狀態(tài),正在開(kāi)展的過(guò)程。所以,維果茨基強(qiáng)調(diào)教學(xué)不能只適應(yīng)開(kāi)展的現(xiàn)有水平,走在開(kāi)展的后面,而應(yīng)適應(yīng)最近開(kāi)展區(qū),從而走在開(kāi)展的前面,并最終跨越最近開(kāi)展區(qū)而到達(dá)新的開(kāi)展水平。
34.埃里克森的開(kāi)展理論指明了每個(gè)開(kāi)展階段的任務(wù),并給出了解決危機(jī)、完成任務(wù)的具體教育方法,有助于教師理解不同開(kāi)展階段的兒童所面臨的沖突類型,從而采取相應(yīng)的措施。同時(shí)提供時(shí)機(jī)讓學(xué)生了解社會(huì)、了解自我。通過(guò)討論的形式使他們解決自身所面臨的問(wèn)題。
35.(1)認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是一種要求理解事物、掌握知識(shí),系統(tǒng)地闡述并解決問(wèn)題的需要。它以求知作為目標(biāo),從知識(shí)的獲得中得到滿足,是學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)。(2)自我提高的內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體想要通過(guò)學(xué)業(yè)成就來(lái)贏得相應(yīng)的地位和威望的需要。(3)附屬內(nèi)驅(qū)力是指?jìng)€(gè)體為了獲得長(zhǎng)者〔如教師、家長(zhǎng)等〕的贊許和同伴的接納而表現(xiàn)出來(lái)的把工作、學(xué)習(xí)搞好的一種需要。五、論述題
36.第一,倫理道德開(kāi)展具有自律性,言行一致。在整個(gè)中學(xué)階段,學(xué)生的品德迅速開(kāi)展,處于倫理形成時(shí)期。倫理是人與人之間的關(guān)系以及必須遵守的行為準(zhǔn)那么,它是道德關(guān)系的概括,倫理道德是道德開(kāi)展的最高階段?!?)形成道德信念與道德理想。中學(xué)階段是道德信念和道德理想形成、并以此指導(dǎo)行動(dòng)的時(shí)期。中學(xué)生逐漸掌握倫理道德,并服從它,表現(xiàn)為獨(dú)立、自覺(jué)地依據(jù)道德信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等去行動(dòng),使學(xué)生的道德行為更有原那么性、自覺(jué)性。<2)自我意識(shí)增強(qiáng)。在品德開(kāi)展的過(guò)程中,中學(xué)生更加關(guān)注自我道德修養(yǎng),并努力加以提高。中學(xué)生對(duì)自我道德修養(yǎng)的反省性和監(jiān)控性有明顯的提高,這為產(chǎn)生自覺(jué)的道德行為提供了有效的前提。(3)道德行為習(xí)慣逐步穩(wěn)固。由于不斷地實(shí)踐、練習(xí),加之較為穩(wěn)定的道德信念的指導(dǎo),中學(xué)生逐漸形成了與道德倫理相一致的、較為定型的道德行為習(xí)慣。(4)品德結(jié)構(gòu)更為完善。中學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)、道德情感與道德行為三者相互協(xié)調(diào),形成一個(gè)較為完善的動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu),使他們不僅按照自己的道德準(zhǔn)那么去行動(dòng),而且也逐漸成為穩(wěn)定的個(gè)性心理結(jié)構(gòu)的一局部。
第二,品德開(kāi)展由動(dòng)亂向成熟過(guò)渡。(1)初中階段品德開(kāi)展具有動(dòng)亂性。從總體上看,初中即少年期的品德雖然具有倫理道德的特性,但仍舊不成熟、不穩(wěn)定,具有動(dòng)亂性,表現(xiàn)在道德觀念的原那么性、概括性不斷增強(qiáng),但還帶有一定程度的具體經(jīng)驗(yàn)特點(diǎn)。(2)高中階段品德開(kāi)展趨向成熟。高中階段或青年初期的品德開(kāi)展進(jìn)人了以自律為主要形式、應(yīng)用道德信念來(lái)調(diào)節(jié)道德行為的成熟時(shí)期8珍貴知識(shí)經(jīng)驗(yàn),有助于學(xué)生的成長(zhǎng),有助于學(xué)生更好地適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)對(duì)人才的需求。(2)知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握是促進(jìn)技能形成和能力開(kāi)展的重要根底。心智技能作為通過(guò)學(xué)習(xí)而形成的合法那么的活動(dòng)方式,其掌握是以知識(shí)的學(xué)習(xí)為前提的。從大量研究也說(shuō)明,知識(shí)掌握水平越高,越有助于技能的形成和能力的開(kāi)展。(3)知識(shí)學(xué)習(xí)是創(chuàng)造性學(xué)習(xí)的必要前提。創(chuàng)造態(tài)度和創(chuàng)造能力是個(gè)體創(chuàng)造性的兩個(gè)主要標(biāo)志,通過(guò)知識(shí)學(xué)習(xí),個(gè)體體驗(yàn)著前人的創(chuàng)造成果,這對(duì)于創(chuàng)造態(tài)度的獲得起到了積極作用。同時(shí),缺乏知識(shí)的頭腦是不可能有創(chuàng)造性的,創(chuàng)造性不會(huì)從無(wú)知無(wú)識(shí)的頭腦中產(chǎn)生。
38.青年初期指14、15歲至于17,18歲時(shí)期,相當(dāng)于高中時(shí)期。青年初期是個(gè)體在生理上、心理上和社會(huì)性上向成人接近的時(shí)期。他們的智力接近成熟,抽象邏輯思維已從“經(jīng)驗(yàn)型〞向“理論型〞轉(zhuǎn)化,開(kāi)始出現(xiàn)辯證思維。占主要地位的情感是與人生觀相聯(lián)系的情感,如道德、理智感與美感都有了深刻的開(kāi)展。他們不僅能比擬客觀地看待自我,而且能明確地表現(xiàn)自我,敏感地防衛(wèi)自我,并珍重自我,形成了理智的自我意識(shí)。然而,理想的自我與現(xiàn)實(shí)的自我仍面臨著分裂的危機(jī),自我肯定與自我否認(rèn)常發(fā)生沖突。他們對(duì)未來(lái)充滿理想,敢說(shuō)敢干,意志的堅(jiān)強(qiáng)性與行動(dòng)的自覺(jué)性有了較大的開(kāi)展,但有時(shí)也會(huì)出現(xiàn)與生活相脫節(jié)的夢(mèng)想。本文來(lái)自網(wǎng)絡(luò),請(qǐng)不要使用盜版,謝謝閱
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