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中醫(yī)氣學(xué)理論的氣分陰陽理論探討

肺主浮流量,是指肺氣的宣傳和冷卻作用,促進(jìn)和調(diào)節(jié)全身水分散液的分布和排泄。其中表達(dá)了肺氣在肺主行水中的作用,而沒有明確提出肺陽及其作用。其實(shí),如果明確了肺陽的概念及其與肺氣的關(guān)系,就會(huì)發(fā)現(xiàn)肺陽在水液輸布中具有非常重要的作用。1肺氣多為溫+陰之氣中國(guó)古代哲學(xué)中的氣分陰陽,這對(duì)中醫(yī)學(xué)氣學(xué)理論中關(guān)于人氣分陰陽、臟腑之氣分陰陽理論的形成產(chǎn)生了巨大的影響。中醫(yī)學(xué)的氣指的是一身之氣,《內(nèi)經(jīng)》將一身之氣稱為“人氣”,是人體內(nèi)活力很強(qiáng)、不斷運(yùn)動(dòng)且無形可見的極精微物質(zhì),既是人體的重要組成部分,又是機(jī)體生命活動(dòng)的動(dòng)力。根據(jù)氣分陰陽的哲學(xué)思維,中醫(yī)學(xué)的氣也應(yīng)分為陰陽兩個(gè)方面。陰氣主涼潤(rùn)、寧靜、抑制、肅降;陽氣主溫煦、推動(dòng)、興奮、升發(fā)。如《靈樞·決氣》曰:“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣?!逼渲小把w”即氣中之陽的溫煦作用,“澤毛”、“霧露之溉”則指氣中之陰的濡潤(rùn)滋養(yǎng)作用?!峨y經(jīng)·三十七難》云:“人氣內(nèi)溫于臟腑,外濡于腠理?!逼渲械摹皽亍?、“濡”實(shí)際上就是氣之陰陽兩方面的功能?!鹅`柩·終始》曰:“少氣者,則陰陽俱不足?!币舱f明氣分陰陽。人體陰陽二氣若運(yùn)動(dòng)得有序和諧,平衡穩(wěn)定,則健康無病。如《素問·調(diào)經(jīng)論》說:“陰陽勻平,以充其形,九候若一,命曰平人?!薄端貑枴ど鷼馔ㄌ煺摗氛f:“陰平陽秘,精神乃治?!迸K腑之氣,是一身之氣分布于各臟腑者。臟腑之氣的運(yùn)行不息推動(dòng)和調(diào)控著臟腑的功能活動(dòng)。臟腑之氣既推動(dòng)其臟腑的功能得以發(fā)揮,又調(diào)控之防其太過;既可使之興奮,又可使之抑制。故臟腑之氣也可分為陰氣和陽氣兩部分:臟腑之陰氣,是指臟腑之氣中具有涼潤(rùn)、寧靜、沉降、抑制作用的部分;臟腑之陽氣,是指臟腑之氣中具有溫煦、推動(dòng)、升發(fā)、興奮作用的部分。在正常情況下,臟腑之陰氣與陽氣維持著協(xié)調(diào)平衡關(guān)系,因而臟腑之氣沖和暢達(dá),運(yùn)行有序,各發(fā)揮其應(yīng)有的功能。綜上,肺氣作為一種臟腑之氣,也應(yīng)分為陰氣和陽氣兩部分,即肺陰和肺陽。肺陰、肺陽是肺氣中兩種不同屬性的成分。肺陰主涼潤(rùn)、沉降;肺陽主溫煦、宣發(fā)。肺陰與肺陽運(yùn)行協(xié)調(diào),則宣發(fā)與肅降相反而相成,呼吸均勻,和緩有度,“水精四布,五經(jīng)并行”。故肺氣是推動(dòng)和調(diào)控著肺的呼吸出入和水液輸布等生理功能的一類細(xì)微物質(zhì)(包括能量),而肺陽是肺氣中具有溫煦、宣發(fā)、推動(dòng)、興奮等作用的部分。肺氣與肺津可分稱陰陽,但不可與肺陰相對(duì)而言。肺陽與肺陰相對(duì),但不與肺津構(gòu)成陰陽關(guān)系。肺陽不等同于肺氣,僅是肺氣中的一部分,即肺之陽氣。2肺陽對(duì)肺主水的影響2.1肺陽虧虛,水津郁閉肺之陽氣的溫煦、宣發(fā)、推動(dòng)作用是肺行呼吸的動(dòng)力。肺陽與肺陰協(xié)調(diào),宣發(fā)與肅降相反相成,維持呼濁吸清的呼吸運(yùn)動(dòng)?!夺t(yī)貫·內(nèi)經(jīng)十二官》說:“喉下為肺,兩葉白瑩,謂之華蓋,以復(fù)諸臟,虛如蜂窠,下無透竅,故吸之則滿,呼之則虛,一吸一呼,本之有源,無有窮也,乃清濁之交運(yùn),人身之橐龠?!币庵阜螢楹粑屹?一張一縮則吸清呼濁,吐故納新。然肺有節(jié)律的一呼一吸運(yùn)動(dòng)必須以肺陽為動(dòng)力才能不斷地進(jìn)行體內(nèi)外的氣體交換,并調(diào)節(jié)著全身之氣的升降出入運(yùn)動(dòng)。肺陽健旺,保證了肺司呼吸功能正常。因此,從某種意義上說,是具有推動(dòng)作用的肺陽在司呼吸。水為陰類,非陽不運(yùn)。人體水液的運(yùn)行布散需要陽氣的推動(dòng)溫化。氣行則水行,氣虛則水停。肺陽健旺,呼吸有力,則自然界清氣得以吸入,宗氣生成充足。《靈樞·邪客》指出,宗氣有“貫心脈”、“行呼吸”的作用,周學(xué)海補(bǔ)充說:“宗氣者,動(dòng)氣也。凡呼吸、語言、聲音以及肢體運(yùn)動(dòng),筋骨強(qiáng)弱者,宗氣之功用也”;“宗氣者,營(yíng)衛(wèi)之所合也,出于肺積于氣海,行于氣脈之中,動(dòng)而以息往來者也”(《讀醫(yī)隨筆·氣血精神論》),“榮氣不能自動(dòng),必藉宗氣之力以運(yùn)之;衛(wèi)氣雖自有動(dòng)力,而宗氣若衰,熱亦內(nèi)陷”。皆說明人體臟腑組織、營(yíng)衛(wèi)氣血需借宗氣的推動(dòng)而發(fā)揮作用。體內(nèi)津液的布散、運(yùn)行,同樣需要宗氣的推動(dòng)作用,正如孫一奎《赤水玄珠》所說:“宗氣,其氣之余,由肺運(yùn)于一身,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行,以為生生不息之運(yùn)用。”張介賓《類經(jīng)·藏象類》云:“水因氣生,氣為水母,凡肺氣所及,則水精布焉?!睆堉韭斠嗾f:“肺主氣而外合皮毛,氣化則水津四布,而下輸膀胱。氣耗于外,不能布化水液,是以津液于郛郭……水液充于皮膚,則身體腫脹,而不可與衣相保?!边@些論述都強(qiáng)調(diào)了肺主氣、氣化水在水液代謝中的作用。若肺陽不足,則呼吸無力,進(jìn)而影響宗氣的生成,推動(dòng)無力,氣虛津停;同時(shí)由于肺陽不足,水液無以溫化,停聚體內(nèi),而成寒飲,寒飲伏肺,阻遏肺陽,肺陽郁閉,溫煦推動(dòng)失司,加重水液停滯,惡性循環(huán)。故肺陽虧虛或肺陽郁閉都會(huì)導(dǎo)致肺的行水功能障礙,從而影響全身的水液代謝。綜上所述,肺陽主溫煦、宣發(fā)、推動(dòng),實(shí)際上為肺主行水提供了動(dòng)力源泉。2.2肺主行水的內(nèi)涵肺居上焦,上焦宣發(fā)衛(wèi)氣,其動(dòng)力主要來自肺陽?!短亍吩?“衛(wèi)出上焦”,《靈樞·決氣》曰:“上焦開發(fā),宣五谷味,熏膚、充身、澤毛,若霧露之溉,是謂氣?!薄鹅`樞·癰疽》云:“上焦出氣,以溫分肉而養(yǎng)骨節(jié),通腠理。”其中的“上焦”主要是指肺,意謂在肺陽的鼓舞下,肺能宣發(fā)衛(wèi)氣于體表,輸布精微于皮毛,以供肌膚之熱能和營(yíng)養(yǎng),并由此而產(chǎn)生“陽者,衛(wèi)外而為固”的生理效應(yīng)。《靈樞·本藏》曰:“衛(wèi)氣者,所以溫分肉,充皮膚,肥腠理,司開合者也?!庇煞侮栃l(fā)至體表的衛(wèi)氣能調(diào)節(jié)控汗孔的開合,而汗孔的開合直接影響汗液的多少,進(jìn)而影響水液的代謝。肺陽健旺,宣發(fā)衛(wèi)氣有力,衛(wèi)氣充足,汗孔的開合、汗液的排泄才能得以正常。汗液是人體對(duì)代謝后的水液提出體外的一種形式。汗液的排泄屬于肺系統(tǒng)之水液代謝的范疇。正常情況下,汗孔開合正常,則可將代謝后的水液通過衛(wèi)氣的調(diào)節(jié)作用以汗液的形式及時(shí)地排出體外,使水液不致滯留體內(nèi)而發(fā)生痰飲、水腫。若肺陽虛弱,或由于寒邪束肺,肺陽郁閉,則宣發(fā)失司,衛(wèi)氣不能布于體表皮毛,也就無以調(diào)控汗孔的開合、汗液的排泄,則可出現(xiàn)汗出不暢,甚則無汗、水腫,從而影響肺系統(tǒng)(尤其是皮毛)之水液的代謝。肺主行水的內(nèi)涵包括肺能調(diào)節(jié)肺系統(tǒng)(尤其是皮毛)之水液代謝的含義。因此肺陽宣發(fā)衛(wèi)氣,調(diào)節(jié)肺系統(tǒng)(尤其是皮毛)之水液代謝,實(shí)際上是肺陽在肺主行水中作用的體現(xiàn)。2.3肺陽的調(diào)節(jié)作用《素問·經(jīng)脈別論》說:“飲入于胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺,通調(diào)水道,下輸膀胱,水精四布,五經(jīng)并行?!贝苏Z說明了肺在水液代謝中起“通調(diào)水道”的重要作用,亦可說肺主通調(diào)水道。肺的通調(diào)水道功能,是指肺的宣發(fā)和肅降對(duì)體內(nèi)水液的輸布運(yùn)行和排泄起著疏通和調(diào)節(jié)作用。而肺陽主宣發(fā)、推動(dòng)、溫煦,主持通調(diào)水道。首先,由脾轉(zhuǎn)輸而來“上歸于肺”的津液,依賴肺陽的宣發(fā)作用而升散于頭面諸竅、肌膚皮腠,以成“上焦如霧”之勢(shì)。其次,肺陽能協(xié)調(diào)升降,由于肺陽的鼓勵(lì)宣升與肺陰的潤(rùn)澤沉降相互結(jié)合,共同協(xié)調(diào),兩者相互資助,相互制約,于是陽升陰降,治節(jié)有度,從而維持著津液的敷布運(yùn)行和水道的通調(diào)。另外,肺陽主溫煦、推動(dòng),而水為陰,主靜,陰必得陽化,水必得氣(陰氣)行,水只有在陽氣的推動(dòng)和蒸

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