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第頁(yè)共頁(yè)2023年端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾6篇(精選)人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的缺乏,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美妙的回憶。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)?這里我整理了一些優(yōu)秀的范文,有所幫助,下面我們就來(lái)理解一下吧。端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇一早上好!農(nóng)歷五月初五,是我們中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。民間流傳著這樣一首兒歌:“五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋?!倍宋绻?jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有2000多年歷史。那么它到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?第一,端午節(jié)是紀(jì)念詩(shī)人的節(jié)日,是愛(ài)國(guó)的節(jié)日。因?yàn)閻?ài)國(guó)詩(shī)人屈原看見(jiàn)國(guó)破家亡,于是在五月初五投汨羅江。屈原沉江后,古人將竹筒裝米投入江中,萬(wàn)舟齊發(fā)、吶喊鼓樂(lè)嚇退蛟龍,以此表示對(duì)屈原的崇敬和思念,后來(lái)演變成為吃粽子、賽龍舟的風(fēng)俗。經(jīng)過(guò)千百年的傳承,屈原的愛(ài)國(guó)情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)成為中國(guó)人傳遞愛(ài)國(guó)情感和精神的重要儀式。第二,端午節(jié)是衛(wèi)生節(jié)。端午前后正是春夏交替之時(shí),天氣炎熱,多雨潮濕,蚊蟲(chóng)滋生,病蟲(chóng)漸多,是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié)。為了防止疾病的發(fā)生,古人在端午節(jié)前后插艾葉用以驅(qū)蚊蟲(chóng),凈化空氣。成年人還要飲雄黃酒驅(qū)蛇蟲(chóng),小孩子要佩戴藏有朱砂、雄黃、香草的香囊預(yù)防疾病。這些風(fēng)俗表達(dá)的是古人驅(qū)瘟避邪、祈福佑安的愿望。這樣來(lái)看,端午節(jié)是中國(guó)最早的“衛(wèi)生防疫節(jié)”。第三,端午節(jié)是體育節(jié),因?yàn)槿藗冊(cè)谶@天要在水上賽龍舟。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì)、極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午競(jìng)渡能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng)、強(qiáng)身健體、民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)作用。如今,龍舟競(jìng)渡逐漸演變成一項(xiàng)國(guó)際體育賽事,起到友誼紐帶的作用。第四,端午節(jié)是美食節(jié),因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆?。晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米、洗粽葉、包粽子,其花色、品種更為繁多。形狀看有四角形、錐形、菱形、有用竹筒裝米密封烤熟的“筒粽”。從餡料看,北方多包小棗的北京棗粽;南方那么有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料??芍^粽葉飄香粽子可口。同學(xué)們,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,因?yàn)榈赜虿煌?,各地的風(fēng)俗也稍有不同。有些傳統(tǒng)的習(xí)慣已經(jīng)淡化了很多,今天我們理解了端午文化,也希望你們能作為傳統(tǒng)文化的傳承者,讓我們懷著親愛(ài)之心和珍愛(ài)之情來(lái)過(guò)好中華民族的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇二教師、同學(xué)們:說(shuō)起端午它的歷史可悠久流長(zhǎng)了,它是紀(jì)念我國(guó)著名的詩(shī)人、愛(ài)國(guó)者屈原的節(jié)日。如今成為我們國(guó)家法定的節(jié)假日,這一天全國(guó)人民都放假,劃龍舟,吃粽子,共同緬懷這位為國(guó)獻(xiàn)軀的偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人、政治家。屈原是距今兩千多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)人。他所在的時(shí)代是一個(gè)戰(zhàn)亂頻繁、弱肉強(qiáng)食的時(shí)代。當(dāng)時(shí)的楚國(guó)在列強(qiáng)環(huán)視的狀況下,卻不能及時(shí)的發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤,照舊墨守陳規(guī),沒(méi)有改革的銳志,在國(guó)力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)地被倡導(dǎo)地主階級(jí)政治改革的國(guó)家拋在了后面。面對(duì)連年的戰(zhàn)爭(zhēng)失敗,割地求和,統(tǒng)治階級(jí)采取的方法是偏安一隅,置國(guó)家存亡不顧,照舊過(guò)著醉生夢(mèng)死的生活。屈原就生活在這樣的時(shí)代環(huán)境里,他對(duì)當(dāng)前的形勢(shì)有著清醒的認(rèn)識(shí),于是在國(guó)內(nèi)倡導(dǎo)推行了一系列的政治改革。由此得罪了舊貴族遭到了詆毀攻擊。面對(duì)壓力,屈原秉持寧折不彎,寧為玉碎,不為瓦全的思想,在與保守權(quán)力的斗爭(zhēng)中顯示了自己的高尚節(jié)操,熱誠(chéng)的愛(ài)國(guó)之心。這一片冰心,穿透了兩千年的時(shí)空,仍然光耀在中華大地。兩千年之后的今天,我們議論屈原的愛(ài)國(guó),倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要體會(huì)到屈原對(duì)于國(guó)家人民的深沉感情,體會(huì)到屈原對(duì)于這片土地,也就是我們腳下這片廣袤大地的深沉感情。和屈原不同,我們身處的時(shí)代是盛世的中國(guó)。國(guó)家富強(qiáng),民眾和諧。在這一個(gè)富足自信的新時(shí)代,我們更應(yīng)該學(xué)會(huì)愛(ài)國(guó),知道自己幸福的生活來(lái)之不易,學(xué)會(huì)珍惜我們看似應(yīng)得的寬闊亮堂的教室,我們的學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī),甚至我們的衣食。這都是我們的父輩甚至我們的祖輩懷持愛(ài)國(guó)的理念,對(duì)幸福和平生活的向往,掃凈了自戰(zhàn)爭(zhēng)之后彌漫在中國(guó)人民頭上的陰霾,拋頭顱灑熱血為我們拼搏來(lái)的。最后用一句屈原的話(huà)送給所有的同學(xué):“玉可碎而不改其白,竹可黃而不毀其節(jié)。”,希望我們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū),做一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),能為祖國(guó)建立奉獻(xiàn)心智的人,能為自己的將來(lái)鋪墊繁花似錦的人,能回報(bào)呵護(hù)自己的父母師長(zhǎng),無(wú)愧于炎黃子孫的人。端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇三親愛(ài)的教師、同學(xué)們:早上好!再過(guò)幾天就到了我國(guó)一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,大家知道是什么節(jié)嗎?民間流傳著這樣一首兒歌。五月五,是端陽(yáng),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂。吃粽子,撒白糖,賽龍舟,喜洋洋。端午節(jié)始于中國(guó)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,至今已有兩千多年歷史。那么他到底是一個(gè)什么樣的節(jié)日呢?端午節(jié)是為了紀(jì)念詩(shī)人屈原的節(jié)日,也是一個(gè)愛(ài)國(guó)的節(jié)日。千百年來(lái),閃耀在屈子身上最耀眼的光輝,就是綿綿不盡的愛(ài)國(guó)深情。作為一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人,他是中華民族千載傳承的精神典范?!奥仿湫捱h(yuǎn)兮,吾將上下而求索?!苯?jīng)過(guò)千百年的傳承。屈原的愛(ài)國(guó)情懷與端午節(jié)的人文內(nèi)涵已密不可分。端午節(jié)也是衛(wèi)生節(jié)。端午節(jié)可謂古代祛病防疫的重要節(jié)點(diǎn),類(lèi)似于今天的“公共衛(wèi)生日”。端午前后正是春夏交替之時(shí),是傳染病的高發(fā)時(shí)節(jié),為了防止疾病的發(fā)生。古人在端午節(jié)前后插艾葉,以驅(qū)蚊蠅,凈化空氣。這也是為什么端午節(jié)的祝福語(yǔ)是“端午安康”而不是“端午快樂(lè)”。端午節(jié)還是體育節(jié)。龍舟競(jìng)渡是一項(xiàng)很有氣勢(shì),極具合作精神的競(jìng)技活動(dòng)。端午進(jìn)度能對(duì)群眾性的水上運(yùn)動(dòng),強(qiáng)身健體,民眾團(tuán)結(jié)起到很好的推動(dòng)和促進(jìn)作用。端午節(jié)更是美食節(jié)。因?yàn)槲覀円钥煽诘聂兆?。晉代粽子被正式定為端午節(jié)食品。人們浸糯米,洗粽葉,包粽子。一到端午,大街小巷到處粽葉飄香。如今粽子的花色品種,更為繁多。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日五彩繽紛,文化內(nèi)涵豐厚,留存著人類(lèi)獨(dú)特的文化記憶,同學(xué)們,你們是中華民族的棟梁之才,中華文明需要大家共同傳承。希望你們珍惜今天的生活,彼此勉勵(lì),為中華之崛起而讀書(shū)。做一個(gè)發(fā)奮圖強(qiáng),能為建立祖國(guó)奉獻(xiàn)心智的新時(shí)代好少年。端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇四教師、同學(xué)們:“彩旗夾岸照蛟室,羅襪凌波呈水嬉,終人散空愁暮,招屈亭前水車(chē)注。”劉禹錫這首《競(jìng)渡曲》記敘的是沅江一次賽龍舟的活動(dòng)。端午節(jié),門(mén)插艾,香滿(mǎn)堂,吃粽子,灑白酒,龍舟下水喜洋洋。這些,都是曾經(jīng)端午節(jié)上最熱鬧的活動(dòng),傳統(tǒng)節(jié)日是民族智慧的結(jié)晶和文化遺產(chǎn),是民族的精神家園。春節(jié)、端午、中秋節(jié)已經(jīng)成為民族文化的象征,彰顯著全民族的文化認(rèn)同感和凝聚力,中華民族分布如此廣泛,卻能保持強(qiáng)烈的民族認(rèn)同感,相當(dāng)程度上得益于節(jié)日民俗的存在。這些節(jié)日已經(jīng)成為全社會(huì)、全民族的共同節(jié)日,表達(dá)著共同的中華民族的文化精神,在"端午節(jié)"——到來(lái)之際,我們更應(yīng)該弘揚(yáng)中華民族文化的節(jié)日.然而,隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)節(jié)奏的加快,外來(lái)文化的大舉入侵,中國(guó)人不再眷顧流傳幾千年的中國(guó)傳統(tǒng)文化,而是將目光轉(zhuǎn)向了“圣誕節(jié)”“愚人節(jié)”這樣的節(jié)日。我們中華民族的許多優(yōu)秀文化傳統(tǒng)在漫漫的消失或降低,我們的教育不僅要關(guān)注學(xué)生的語(yǔ)文,數(shù)學(xué),英語(yǔ)等科目的學(xué)習(xí),也要關(guān)注古老深沉的傳統(tǒng)文化。如今,許多旅居在海外的華人、華僑歷經(jīng)幾十年甚至更長(zhǎng)久的國(guó)外生活,但是仍然保持著我們的傳統(tǒng),他們雖然身在國(guó)外,照舊過(guò)春節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)和重陽(yáng)節(jié)等我們的民族節(jié)日.然而,如今我們國(guó)內(nèi)的學(xué)生卻喜歡吃的是麥當(dāng)勞、肯德基、巧克力;看的是____的動(dòng)畫(huà)片及韓國(guó)電視劇,過(guò)的是圣誕節(jié)等西方節(jié)日……我們的民族節(jié)日卻不能引起他們的關(guān)注,這不得不引起我們的思索。2023年,韓國(guó)將端午節(jié)申報(bào)結(jié)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)遺產(chǎn);2023年,端午節(jié)被正式認(rèn)定為韓國(guó)的非物質(zhì)遺產(chǎn)。用駭人聽(tīng)聞來(lái)形容這個(gè)消息或許有些言過(guò)其實(shí),但至少它發(fā)人深思。祖先遺留下來(lái)的傳統(tǒng)卻成了別國(guó)的`珍寶,作為炎黃子孫的我們,內(nèi)心又會(huì)作何感想?同學(xué)們,我們肩負(fù)著教師和家長(zhǎng)的殷切期望,面對(duì)如此的現(xiàn)狀,我們不能無(wú)動(dòng)于衷;復(fù)興中華文化,我們責(zé)無(wú)旁貸。我們或許無(wú)法改變端午節(jié)已被韓國(guó)申報(bào)的事實(shí),但我們可以用中國(guó)傳統(tǒng)思想中的“仁義禮智信”來(lái)勉勵(lì)自己。當(dāng)父親或母親勞累了一天回到家里時(shí),你能否為他遞上一杯熱茶?當(dāng)你的朋友陷入困境的時(shí)候,你能否毫不猶豫地伸出援助之手?當(dāng)你對(duì)別人許下承諾時(shí),你能否言出必行、信守承諾?當(dāng)你自己在考試中失利時(shí),你能否不灰心不放棄,而是尋找原因,總結(jié)教訓(xùn)?我們?cè)谧龊眠@些平凡的小事的時(shí)候,不僅實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值,也傳承了遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化。假如人人都做好這些平凡的小事,那將會(huì)是一件不平凡的大事。悠悠五千年的燦爛文明,就像一條歷史的長(zhǎng)河,我們不能讓它斷流;祖祖輩輩沿襲下來(lái)的優(yōu)良傳統(tǒng),應(yīng)在我們的手中發(fā)揚(yáng)光大。讓我們一起努力,用實(shí)際行動(dòng)挽救中華文化。端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇五教師們、同學(xué)們:大家早上好!農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié),今年的端午節(jié)是6月20日,也就是本周六。端午節(jié)是為了紀(jì)念古代偉大的詩(shī)人屈原而設(shè)的節(jié)日。兩千年之后的今天,我們議論屈原的愛(ài)國(guó),倡導(dǎo)的是什么呢我們倡導(dǎo)的是屈原熱愛(ài)自由,和平的精神,是面對(duì)危機(jī)以天下為己任的高度的責(zé)任感,是面對(duì)強(qiáng)權(quán)寧折不彎的精神,要是對(duì)于國(guó)家和人民的深沉感情,同學(xué)們,屈原因?yàn)闊釔?ài)祖國(guó)、關(guān)心百姓疾苦而受到人們的愛(ài)戴。當(dāng)我們津津有味地吃粽子的時(shí)候,不要忘記2000多年前那位愛(ài)國(guó)大詩(shī)人——屈原。本周日,即6月21日,是父親節(jié),人們常說(shuō)父愛(ài)如山,在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中,父親那時(shí)候總是默默站在我們身后無(wú)私付出的那個(gè)人,在這一天,請(qǐng)同學(xué)們不要忘記給自己的父親送去一份祝福。這個(gè)周末的三天,對(duì)于我們初三年級(jí)的同學(xué)來(lái)說(shuō),又是一個(gè)特殊的日子,我們將正式面臨中考,在這三天內(nèi)檢測(cè)我們?nèi)甑膶W(xué)習(xí)成果,用努力去敲開(kāi)自己理想的內(nèi)高班的大門(mén),希望全體初三畢業(yè)生,能全力以赴,彼此勉勵(lì),做好最后的沖刺準(zhǔn)備,用優(yōu)異的成績(jī)回報(bào)父母、教師、學(xué)校的期望,為自己的初中三年畫(huà)上一個(gè)圓滿(mǎn)的句號(hào)。期末開(kāi)場(chǎng)即將到來(lái),希望全體同學(xué)在最后的復(fù)習(xí)階段,能全身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中去,期末取的滿(mǎn)意的成績(jī)。最后,祝全體教師和同學(xué)們過(guò)一個(gè)愉快的、平安的端午節(jié)。端午節(jié)講話(huà)稿結(jié)尾篇六親愛(ài)的教師、同學(xué):早上好!今天我國(guó)旗下講話(huà)的內(nèi)容是《弘揚(yáng)民族精神,過(guò)個(gè)有品位的端午佳節(jié)》。同學(xué)們,每年的農(nóng)歷五月初五是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié),今年的端午節(jié)恰逢x月x日,也就是本周四。端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié),關(guān)于端午節(jié)起的傳說(shuō)很多,其中,紀(jì)念屈原的說(shuō)法流傳得最廣。屈原是我國(guó)古代偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,出生在2000多年前戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的楚國(guó)。他為人正直,學(xué)識(shí)淵博,很有才干,在楚國(guó)擔(dān)任了重要職務(wù)。因?yàn)樗鳑Q對(duì)抗秦國(guó)侵略,而受到打擊、排擠,還被楚懷王趕出了朝廷。屈原悲憤極了,在流放途中寫(xiě)下了許多充滿(mǎn)愛(ài)國(guó)精神的詩(shī)篇,最有名的是《離騷》。后來(lái),秦國(guó)軍隊(duì)攻占了楚國(guó)都城。楚國(guó)失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀割,他不愿意看到國(guó)破家亡的慘景,就在公元前278年農(nóng)歷五月初五這一天,決然寫(xiě)下絕筆作《懷沙》,懷抱石塊,跳進(jìn)了汨羅江,以身殉國(guó)。當(dāng)時(shí)他62歲。百姓們愛(ài)戴屈原,當(dāng)聽(tīng)到他自殺的消息后,紛紛劃著船奔向江中,去打撈屈原的遺體,但沒(méi)能找到。他們怕江中的魚(yú)蝦會(huì)咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚(yú)蝦來(lái)保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會(huì)自發(fā)地來(lái)到江邊,悼念屈原,還要?jiǎng)澲瑳_進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭(zhēng)相打撈屈原遺體,以此來(lái)寄托對(duì)屈原的哀思。久而久之,我國(guó)南方就形成了端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的風(fēng)俗。因此,端午節(jié)又成了紀(jì)念屈原的節(jié)日。兩千年之后的今天,我們議論屈原的愛(ài)國(guó),倡導(dǎo)的是什么呢?我們倡導(dǎo)的是屈
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