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文檔簡(jiǎn)介
12紀(jì)念白求恩對(duì)比探究,學(xué)習(xí)偉大精神,拓展遷移,體會(huì)現(xiàn)實(shí)意義12紀(jì)念白求恩對(duì)比探究,學(xué)習(xí)偉大精神,拓展遷移,體會(huì)現(xiàn)實(shí)意新課導(dǎo)入告訴加拿大和美國(guó),我十分地快樂(lè),我唯一的希望就是能夠多有貢獻(xiàn)。最近兩年是我平生最愉快、最有意義的時(shí)日……讓我把千百倍的謝忱送給你,和其余千百萬(wàn)親愛(ài)的同志!——白求恩(選自《紀(jì)念白求恩》,人民出版社1979年版)新課導(dǎo)入告訴加拿大和美國(guó),我十分地快樂(lè),我唯一的希望了解有關(guān)毛澤東的文學(xué)常識(shí),積累“殉職、狹隘、見(jiàn)異思遷”等重點(diǎn)詞語(yǔ)。厘清課文的寫作思路,把握段落之間的關(guān)聯(lián)。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)對(duì)比手法,理解其作用;學(xué)習(xí)敘議結(jié)合、以議為主的寫法。(難點(diǎn))學(xué)習(xí)白求恩的國(guó)際主義精神和共產(chǎn)主義精神,提升道德修養(yǎng)境界。學(xué)習(xí)目標(biāo)了解有關(guān)毛澤東的文學(xué)常識(shí),積累“殉職、狹隘、見(jiàn)異思遷”等重點(diǎn)毛澤東(1893—1976),字潤(rùn)之,湖南湘潭人,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、軍事家、思想家,詩(shī)人、書(shū)法家,中國(guó)共產(chǎn)黨、中國(guó)人民解放軍、中華人民共和國(guó)的主要締造者和領(lǐng)袖。作品有《毛澤東選集》《毛澤東文集》《毛澤東詩(shī)詞集》,詩(shī)詞代表作主要有《沁園春·長(zhǎng)沙》《七律·長(zhǎng)征》《采桑子·重陽(yáng)》等。作者簡(jiǎn)介毛澤東(1893—1976),字潤(rùn)之,湖南湘潭人,中本文選自《毛澤東選集》第二卷(人民出版社1991年版)。白求恩(1890——1939),國(guó)際主義戰(zhàn)士、加拿大共產(chǎn)黨員、著名的醫(yī)生。人物簡(jiǎn)介生平事跡寫作背景他率領(lǐng)加拿大美國(guó)醫(yī)療隊(duì),于1938年初來(lái)中國(guó),支援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。3月底到延安,不久赴晉察冀邊區(qū),在那里工作了一年多。在一次為傷員施行急救手術(shù)時(shí)被細(xì)菌感染,1939年11月12日在河北唐縣逝世。1939年12月1日,延安各界舉行追悼大會(huì),毛澤東寫了挽詞。12月21日,毛澤東寫下了著名的《紀(jì)念白求恩》一文,號(hào)召全體中國(guó)共產(chǎn)黨人向白求恩同志學(xué)習(xí)。背景鏈接本文選自《毛澤東選集》第二卷(人民出版社1991年版)。白求讀讀寫寫冀(
)派遣()殉職(
)
動(dòng)機(jī)狹隘(
)極端()熱忱()冷清()純粹()佩服()高明()鄙?。ǎ?/p>
出路拈輕怕重()漠不關(guān)心()麻木不仁()精益求精()見(jiàn)異思遷()毫不利己jìqiǎnxùnàiduānchénqīnɡcuìpèimínɡbǐniānmòrénjīnɡqiān河北的簡(jiǎn)稱。字形易錯(cuò)。字詞清單讀讀寫寫冀()派遣()殉職(多音字tiāo()tiǎo()挑挑剔挑戰(zhàn)()鄙?。ǎ┍★灒?/p>
)薄荷bóbáobò薄【串句記憶法】她小小年紀(jì)便承擔(dān)()起了幫媽媽照顧臥病在床的奶奶的重?fù)?dān)()。dāndàn僅在“薄荷”中讀“bò”。多音字tiāo()挑挑剔挑戰(zhàn)()鄙?。ㄐ谓执猓ǎ┘兇獯幔ǎ┚瞎M瘁猝(
)猝不及防萃(
)萃取cuìcuìcùcuì隘(
)狹隘溢(
)溢出àìyìjìyì冀(
)希冀翼(
)小心翼翼指小心謹(jǐn)慎、盡心竭力地做貢獻(xiàn)。形近字粹()純粹cuìcuìcùcuì隘()殉(
)殉職徇(
)徇私舞弊詢(
)詢問(wèn)xùnxùnxún遣(
)派遣譴()譴責(zé)qiǎnqiǎn順從,曲從。殉()殉職xùnxùnxún遣()派遣qiǎA.狹隘B.殉職C.拈輕怕重D.熱忱E.極端為公務(wù)而犧牲生命。()心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不寬廣。()表示程度極深。()熱情。忱,情意。()接受工作時(shí)挑揀輕松的,害怕繁重的。拈,抓、捏。()詞語(yǔ)集注用于在職人員。反義詞:豁達(dá)貶義詞,不要理解為“抓捏具體的東西”。BAEDCA.狹隘為公務(wù)而犧牲生命。()詞語(yǔ)集注用于在職人員。反義A.見(jiàn)異思遷B.漠不關(guān)心C.麻木不仁D.精益求精形容對(duì)人或事物冷淡,一點(diǎn)兒也不關(guān)心。()本義是肢體麻木,沒(méi)有感覺(jué)。文中指缺乏熱情,對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。()(學(xué)術(shù)、技術(shù)、作品、產(chǎn)品等)好了還求更好。()看到別的事物就改變?cè)瓉?lái)的主意。文中指不安心工作,事業(yè)心不強(qiáng)。遷,改變。()BCDA以人或事物為對(duì)象,不可用于形容“漫不經(jīng)心的態(tài)度”。仁,感覺(jué)靈敏。指意志不堅(jiān)定,喜愛(ài)不專一。貶義詞。A.見(jiàn)異思遷B.漠不關(guān)心C.麻木不仁D.精益求精詞語(yǔ)巧辨麻木不仁—無(wú)動(dòng)于衷相同點(diǎn)都有表示反應(yīng)冷淡之意。不同點(diǎn)“麻木不仁”形容對(duì)外界的事物反應(yīng)遲鈍或漠不關(guān)心。使用對(duì)象可以是人、事、物?!盁o(wú)動(dòng)于衷”指對(duì)令人感動(dòng)或應(yīng)該關(guān)注的事情毫無(wú)反應(yīng)或漠不關(guān)心。使用對(duì)象只能是令人感動(dòng)或應(yīng)該關(guān)注的事情。辨析面對(duì)此情此景,他居然(
)。這種對(duì)他人漠不關(guān)心、(
)的態(tài)度,是不可取的。無(wú)動(dòng)于衷麻木不仁詞語(yǔ)巧辨麻木不仁—無(wú)動(dòng)于衷相同點(diǎn)都有表示反應(yīng)冷淡之意。不同點(diǎn)默讀全文,參考題注,并搜集相關(guān)資料,了解白求恩其人其事。這是一篇在中國(guó)產(chǎn)生過(guò)極大影響的文章,很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)曾家喻戶曉。問(wèn)問(wèn)你的祖輩、父輩,了解這篇文章對(duì)他們的影響。課前預(yù)習(xí)默讀全文,參考題注,并搜集相關(guān)資料,了解白求恩其人其事。課前作為一篇典型的紀(jì)念性文章,作者思路清晰,敘述、議論有條有理。請(qǐng)厘清本文的寫作思路。本文整體上是總—分—總的結(jié)構(gòu)。先敘述,再議論,最后贊頌。先敘述白求恩志愿到中國(guó)幫助中國(guó)人民抗戰(zhàn)的事跡,再論述他毫不利己專門利人的精神,處處結(jié)合正反兩方面展開(kāi)論述,最后表達(dá)痛惜之情,號(hào)召大家學(xué)習(xí)白求恩精神,這樣的寫作思路讓文章條理更清晰,邏輯更嚴(yán)謹(jǐn)。白求恩的事跡國(guó)際主義的精神毫不利己專門利人的精神對(duì)技術(shù)精益求精的態(tài)度敘議頌毫無(wú)自私自利之心的精神整體感知作為一篇典型的紀(jì)念性文章,作者思路清晰,敘述、議論有條有理。默讀課文,歸納各段內(nèi)容要點(diǎn),說(shuō)說(shuō)課文段落之間的關(guān)系。第1段,贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。第2段,贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第3段,贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的態(tài)度。第4段,號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。課文整體上是總—分—總的結(jié)構(gòu)。先概括敘述白求恩的事跡,再分別闡述對(duì)他精神品格的理解,最后進(jìn)行總結(jié),號(hào)召大家學(xué)習(xí)。白求恩的國(guó)際主義精神,是白求恩最突出的特質(zhì),所以放在第一點(diǎn)重點(diǎn)說(shuō);“毫不利己專門利人的精神”是他國(guó)際主義精神的最好體現(xiàn),所以緊接著來(lái)說(shuō);對(duì)技術(shù)的精益求精是具體業(yè)務(wù)的追求,放在后邊說(shuō),也體現(xiàn)出先政治,后業(yè)務(wù)的認(rèn)識(shí)原則。課文精講默讀課文,歸納各段內(nèi)容要點(diǎn),說(shuō)說(shuō)課文段落之間的關(guān)系。第1段,一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。自問(wèn)自答,既啟發(fā)讀者的思考,又巧妙地從對(duì)白求恩事跡的介紹過(guò)渡到對(duì)其精神的評(píng)價(jià),同時(shí)精辟地闡述國(guó)際主義精神。設(shè)問(wèn)一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。中心句正面闡述白求恩毫不利己專門利人精神的具體表現(xiàn),表明作者對(duì)這種精神的高度贊揚(yáng)。連用兩個(gè)“極端”,從程度上強(qiáng)調(diào)了白求恩對(duì)工作的負(fù)責(zé)和對(duì)同志的熱忱達(dá)到了極點(diǎn)。白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極第一句是轉(zhuǎn)述從前線回來(lái)的人說(shuō)的話,所以直稱“白求恩”;第二句講的內(nèi)容與白求恩的工作相關(guān),所以稱“白求恩醫(yī)生”;第三句是號(hào)召全體共產(chǎn)黨員學(xué)習(xí)白求恩的精神,突出白求恩的共產(chǎn)黨員身份,所以稱“白求恩同志”。第2段中“從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩……凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生……一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神”三句中,作者對(duì)白求恩的稱呼為何不同?第一句是轉(zhuǎn)述從前線回來(lái)的人說(shuō)的話,所以直稱“白求恩”白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人,對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。議論簡(jiǎn)評(píng)白求恩在鉆研精神和業(yè)務(wù)水平兩方面的表現(xiàn),突出其對(duì)技術(shù)精益求精的態(tài)度。對(duì)比將見(jiàn)異思遷、鄙薄技術(shù)工作的人的種種表現(xiàn)和白求恩對(duì)技術(shù)精益求精的態(tài)度進(jìn)行對(duì)比,既突出白求恩精神的高尚,又強(qiáng)調(diào)向他學(xué)習(xí)的必要性。白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精;第2、3段中,白求恩和“不少的人”分別有怎樣的特點(diǎn)?作者這樣寫運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?考點(diǎn)分析對(duì)比手法及其表達(dá)效果常見(jiàn)的考查形式:
1.文中多次運(yùn)用對(duì)比手法表現(xiàn)是……,請(qǐng)任選一處賞析。
2.第×段采用了哪種表現(xiàn)手法?有什么作用?
3.聯(lián)系上下文,從表現(xiàn)手法的角度賞析第×段畫線句子。第2、3段中,白求恩和“不少的人”分別有怎樣的特點(diǎn)?作者這樣答題技法:
1.分清對(duì)比的類別。2.把握對(duì)比的作用。運(yùn)用了對(duì)比手法。將“不少的人”與白求恩對(duì)比,突出了白求恩毫不利己專門利人精神的可貴,強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)白求恩同志的必要性和迫切性。參考答案:極端危吉極端熱忱精益求精醫(yī)術(shù)高明不少的人拈輕怕重冷冷清清漠不關(guān)心麻木不仁見(jiàn)異思遷褒義詞貶義詞白求恩對(duì)比襯托返回答題技法:運(yùn)用了對(duì)比手法。將“不少的人”與白求恩對(duì)比背誦課文第4段。將這一段劃分為兩個(gè)層次,并說(shuō)說(shuō)兩個(gè)層次之間是如何過(guò)渡的。我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信??墒且?yàn)槊?,僅回過(guò)他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死,我是很悲痛的?,F(xiàn)在大家紀(jì)念他,可見(jiàn)他的精神感人之深。我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜恕R粋€(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。先記敘自己同白求恩的交往。后論述學(xué)習(xí)白求恩精神的意義。回憶同白求恩的交往,按時(shí)間順序,先后說(shuō)了會(huì)面和通信,語(yǔ)言非常樸實(shí),感情非常真摯。從上一句群到下一句群,從“我”的心情擴(kuò)大到大家的心情,思路十分順當(dāng)。白求恩精神的核心是毫無(wú)自私自利之心,這是對(duì)上文的總結(jié)。接著進(jìn)一步闡明學(xué)習(xí)的意義,同時(shí)也是對(duì)白求恩同志高風(fēng)亮節(jié)的崇高評(píng)價(jià)。背誦課文第4段。將這一段劃分為兩個(gè)層次,并說(shuō)說(shuō)兩個(gè)層次之間是指人生價(jià)值指志趣指修養(yǎng)指品質(zhì)指人格從這點(diǎn)出發(fā),就可以變?yōu)榇笥欣谌嗣竦娜?。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。五個(gè)短語(yǔ)構(gòu)成排比,由短而長(zhǎng),氣勢(shì)磅礴,內(nèi)容豐富,具有極強(qiáng)的感染力。這既是對(duì)白求恩同志的贊美,也是對(duì)共產(chǎn)主義的贊美。句子賞析:指人生價(jià)值指志趣指修養(yǎng)指品質(zhì)指人格從這點(diǎn)出發(fā),就可以從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。一個(gè)人能力有大小,但只要有這點(diǎn)精神,就是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。品味下列語(yǔ)句,體會(huì)其表達(dá)效果。并嘗試仿寫句子,用上加點(diǎn)的詞語(yǔ)。此處連用兩個(gè)雙重否定句,極其有力地強(qiáng)調(diào)了無(wú)一例外,每個(gè)人都佩服,每個(gè)人都感動(dòng)的事實(shí),這比一般的陳述句顯得更斬釘截鐵、不可動(dòng)搖。充分發(fā)揮“大有利于人民”這個(gè)意思,具體精微地分析闡述為五個(gè)方面,用5個(gè)短語(yǔ)“一個(gè)……的人”構(gòu)成一組排比,議論熱情洋溢,語(yǔ)氣非常流暢,收束非常有力。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不為他的精
【示例】不管在什么時(shí)代,我們都需要白求恩精神。例如面對(duì)突如其來(lái)的新冠肺炎疫情,全國(guó)廣大醫(yī)務(wù)工作者不忘初心、牢記使命,響應(yīng)黨的號(hào)召,義無(wú)反顧沖向疫情防控第一線,同時(shí)間賽跑,與病魔較量,頑強(qiáng)拼搏、日夜奮戰(zhàn),展現(xiàn)了對(duì)黨、對(duì)人民高度負(fù)責(zé)的精神面貌。這就是對(duì)白求恩精神最好的詮釋。結(jié)合你的生活實(shí)際和社會(huì)新聞?wù)f說(shuō)你對(duì)白求恩精神的理解和認(rèn)識(shí)?!臼纠坎还茉谑裁磿r(shí)代,我們都需要白求恩精神。例如面上聯(lián):遠(yuǎn)渡重洋救死扶傷彰顯國(guó)際主義風(fēng)范下聯(lián):_________________________________親臨戰(zhàn)場(chǎng)舍生忘死體現(xiàn)共產(chǎn)主義精神為弘揚(yáng)白求恩精神,校學(xué)生會(huì)為一副緬懷白求恩的上聯(lián)征集下聯(lián),請(qǐng)你參與。上聯(lián):遠(yuǎn)渡重洋救死扶傷彰顯國(guó)際主義風(fēng)范親臨戰(zhàn)場(chǎng)舍生忘死體現(xiàn)共本文有著較高的思想教育價(jià)值,雖然文章中的一些說(shuō)法帶有時(shí)代的印記,如“國(guó)際主義”“列寧主義”,但白求恩大夫的優(yōu)秀品德超越時(shí)代,絲毫沒(méi)有過(guò)時(shí)。甚至可以說(shuō),在當(dāng)今時(shí)代片面追求金錢、人心浮躁的大背景下,白求恩大夫大公無(wú)私的品質(zhì)、對(duì)工作的責(zé)任感、對(duì)同志對(duì)人民的滿腔熱忱,以及精益求精的職業(yè)追求,都有著矯正時(shí)弊的價(jià)值。所以,今天的我們重讀這篇文章,重溫文中做“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”的諄諄教導(dǎo),不僅是一次心靈的洗滌,也有助于我們樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。如何理解這篇文章在今天的現(xiàn)實(shí)意義?深入探究本文有著較高的思想教育價(jià)值,雖然文章中的一些說(shuō)法帶有時(shí)代本文原標(biāo)題為《學(xué)習(xí)白求恩》,在編入《毛澤東選集》時(shí)題目改為《紀(jì)念白求恩》,你認(rèn)為“學(xué)習(xí)”與“紀(jì)念”哪個(gè)詞更符合當(dāng)時(shí)作者寫本文的初衷?我認(rèn)為“學(xué)習(xí)”更符合作者寫本文的初衷。因?yàn)槲闹卸啻纬霈F(xiàn)“學(xué)習(xí)”這個(gè)詞語(yǔ),作者在各個(gè)段落中從不同角度贊美白求恩大夫,而且在文中也指出了當(dāng)時(shí)的共產(chǎn)黨隊(duì)伍中一些人身上的問(wèn)題。從中可看出,作者作為黨的領(lǐng)袖,希望所有同志能夠?qū)W習(xí)白求恩的無(wú)私奉獻(xiàn)精神。本文原標(biāo)題為《學(xué)習(xí)白求恩》,在編入《毛澤東選集》時(shí)題目改為《我認(rèn)為“紀(jì)念”更符合作者寫本文時(shí)的初衷。因?yàn)榘浊蠖鞔蠓蚴菫榱酥袊?guó)人民犧牲的,他身上的崇高品質(zhì)讓人難忘,“紀(jì)念”這個(gè)詞更體現(xiàn)作者的痛惜與緬懷之情。尤其是在文章結(jié)尾,作者也表露出自己與白求恩大夫只見(jiàn)過(guò)一面的深深遺憾之情。我認(rèn)為“紀(jì)念”更符合作者寫本文時(shí)的初衷。因?yàn)榘浊蠖鞔蠹o(jì)念白求恩議敘:白求恩的事跡德國(guó)際主義的精神毫不利己專門利人的精神不遠(yuǎn)萬(wàn)里——以身殉職解放事業(yè)——自己事業(yè)對(duì)工作——極端負(fù)責(zé)對(duì)同志對(duì)人民——極端熱忱技:對(duì)技術(shù)精益求精的態(tài)度醫(yī)生——以醫(yī)療為職業(yè)醫(yī)術(shù)——是很高明的頌:號(hào)召學(xué)習(xí)白求恩毫無(wú)自私自利之心的精神緬懷紀(jì)念學(xué)習(xí)精神結(jié)構(gòu)梳理紀(jì)念白求恩議敘:白求恩的事跡德國(guó)際主義的精神毫不利己專門利人本文概括了白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)中國(guó)支援中國(guó)人民的解放事業(yè)的經(jīng)歷,高度贊揚(yáng)了他的國(guó)際主義精神、毫不利己專門利人的精神、對(duì)技術(shù)精益求精的態(tài)度,號(hào)召每一個(gè)共產(chǎn)黨員向他學(xué)習(xí)。同時(shí)也表達(dá)了對(duì)他的深切悼念。主旨?xì)w納本文概括了白求恩不遠(yuǎn)萬(wàn)里來(lái)中國(guó)支援中國(guó)人民的解放事業(yè)不管時(shí)代如何變化,不管社會(huì)如何變遷,總有一種精神讓人肅然起敬,總有一些英雄讓人難以忘懷。白求恩,就是這樣一位讓人難以忘懷的英雄。他,是一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人,一個(gè)有益于人民的人。在當(dāng)今社會(huì),學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)白求恩精神是極有必要的。他的國(guó)際主義精神、毫不利己專門利人的精神,對(duì)技術(shù)精益求精的專業(yè)態(tài)度,對(duì)工作的極端負(fù)責(zé),對(duì)人的極端熱忱,都值得我們學(xué)習(xí)。素養(yǎng)心語(yǔ)不管時(shí)代如何變化,不管社會(huì)如何變遷,總有一種精神讓人本文考點(diǎn)回顧本文閱讀考點(diǎn)分析對(duì)比手法及其表達(dá)效果重要修辭技法設(shè)問(wèn)排比重要寫作技法敘議結(jié)合本文考點(diǎn)回顧本文閱讀考點(diǎn)分析對(duì)比手法及其表達(dá)效果重要修辭技法白求恩病逝原因1939年10月28日,白求恩在為一個(gè)傷員做手術(shù)時(shí),左手中指被手術(shù)刀劃破,當(dāng)時(shí)他沒(méi)有在意。11月1日,他主刀為另一個(gè)傷員做急救手術(shù)時(shí),手套被劃破,細(xì)菌感染了傷口。后來(lái),白求恩的手指腫得像胡蘿卜,高燒不退。他仍不顧傷痛,堅(jiān)決要去戰(zhàn)地救護(hù)。聶榮臻司令員勸白求恩休息兩天,白求恩說(shuō):“我是來(lái)工作的,不是來(lái)休息的,你們要拿我當(dāng)一挺機(jī)關(guān)槍使用?!彪S即跟醫(yī)療隊(duì)到了前線。11月11日,黨中央和毛主席知道了白求恩的病情,從延安發(fā)來(lái)慰問(wèn)電,命令軍區(qū)不惜任何代價(jià)進(jìn)行搶救。然而,白求恩終因傷勢(shì)惡化,醫(yī)治無(wú)效,于11月12日凌晨病逝。拓展延伸白求恩病逝原因拓展延伸白求恩的遺囑(節(jié)選)親愛(ài)的聶司令員:今天我感覺(jué)非常不好——也許我會(huì)和你永別了!……告訴他們,我在這里十分快樂(lè),我唯一的希望就是能多有貢獻(xiàn)。……兩個(gè)行軍床,你和聶夫人留下吧,兩雙英國(guó)皮鞋也給你穿了。騎馬的馬靴和馬褲給冀中區(qū)的呂司令員。賀龍將軍也要給他一些紀(jì)念品。……手表和蚊帳給潘同志。一箱子食品送給董(越千)同志,算作我對(duì)他和他的夫人、孩子們和姊妹們的新年贈(zèng)禮!文學(xué)的書(shū)籍也全給他。醫(yī)學(xué)的書(shū)籍和小鬧鐘給衛(wèi)生學(xué)校。給我的小鬼和飼養(yǎng)員每人一床毯白求恩的遺囑(節(jié)選)子,并給小鬼一雙日本皮鞋。照相機(jī)給沙飛,貯水池等給攝影隊(duì)。每年要買二百五十磅奎寧和三百磅鐵劑,專為治療患瘧疾病者和極大數(shù)目的貧血病患者。千萬(wàn)不要再到保定、天津一帶去購(gòu)買藥品,因?yàn)槟沁叺膬r(jià)錢要比滬港貴兩倍?!罱鼉赡晔俏移缴钣淇臁⒆钣幸饬x的時(shí)日,感覺(jué)遺憾的就是稍嫌孤悶一點(diǎn),同時(shí),這里的同志,對(duì)我的談話還嫌不夠?!也荒茉賹懴氯チ耍∽屛野亚О俦兜闹x忱送給你和其余千百萬(wàn)親愛(ài)的同志!……諾爾曼·白求恩子,并給小鬼一雙日本皮鞋。照相機(jī)給沙飛,貯水池等給攝影隊(duì)。每七律·到韶山毛澤東別夢(mèng)依稀咒逝川,故園三十二年前。紅旗卷起農(nóng)奴戟,黑手高懸霸主鞭。為有犧牲多壯志,敢教日月?lián)Q新天。喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。
【賞析】這首七律,記述了毛澤東回到闊別三十二年的故鄉(xiāng)時(shí)的真實(shí)感受。通過(guò)對(duì)韶山人民革命歷史的回顧,以及對(duì)人民公社社員通過(guò)熱情勞動(dòng)而喜獲豐收的描繪,贊揚(yáng)了革命人民艱苦卓絕的戰(zhàn)斗精神,歌頌了中國(guó)人民戰(zhàn)天斗地的風(fēng)貌,鮮明地體現(xiàn)了毛澤東高遠(yuǎn)的思想境界。七律·到韶山【賞析】這首七律,記述了毛澤東回到闊別三十二一課一得敘議結(jié)合毛澤東在《紀(jì)念白求恩》中,運(yùn)用敘議結(jié)合的寫作方法來(lái)記敘白求恩的事跡,評(píng)價(jià)白求恩的精神,批評(píng)黨內(nèi)不良傾向,號(hào)召每一位共產(chǎn)黨員向白求恩學(xué)習(xí)。請(qǐng)你試著用這種寫作方法寫一段話。一課一得敘議結(jié)合寫作指導(dǎo)“敘”就是記敘,包括記人、敘事;“議”就是對(duì)人、事的好壞、是非等闡述自己的觀點(diǎn)和態(tài)度。二者相結(jié)合,可以充分抒發(fā)感情,深化文章的主題。敘議結(jié)合主要有先敘后議、先議后敘、夾敘夾議三種形式。運(yùn)用敘議結(jié)合手法時(shí)注意:敘述事實(shí)要充分,這是議論的基礎(chǔ);議論要針對(duì)所敘述的人或事,恰當(dāng)且精練。寫作示范
2020年3月25日,中國(guó)、德國(guó)、英國(guó)、意大利、羅馬尼亞等國(guó)的醫(yī)學(xué)專家召開(kāi)了中歐抗疫交流直播會(huì)。會(huì)上,鐘南山院士、李時(shí)悅教授等中國(guó)專家分享了中國(guó)抗擊新型冠狀病毒肺炎的寶貴經(jīng)驗(yàn)。鐘老等人身上閃耀著可貴的科學(xué)品質(zhì),也展示了中國(guó)人的世界擔(dān)當(dāng)。全球疫情肆虐,中國(guó)從未袖手旁觀,而是不遺余力地為世界各國(guó)提供支持。疫情之下,命運(yùn)與共,唯有團(tuán)結(jié)協(xié)作,才能打贏這場(chǎng)全人類的戰(zhàn)爭(zhēng)。先敘后議,從三個(gè)層面議論,由鐘老等人的精神品質(zhì)到中國(guó)抗疫的大國(guó)精神,再到全人類共同團(tuán)結(jié),層層深入,升華主題。寫作指導(dǎo)“敘”就是記敘,包括記人、敘事;“議”就是對(duì)除了毛澤東,許多老一輩革命家也寫過(guò)紀(jì)念白求恩的文章,如朱德的《紀(jì)念白求恩同志》、宋慶齡的《我們時(shí)代的英雄》、聶榮臻的《“要拿我當(dāng)一挺機(jī)關(guān)槍使用”——懷念白求恩同志》等。課外閱讀這些文章,小組交流:白求恩大夫身上有哪些優(yōu)秀品質(zhì)?哪一點(diǎn)對(duì)你觸動(dòng)最大?課后作業(yè)除了毛澤東,許多老一輩革命家也寫過(guò)紀(jì)念白求恩的文章,如朱德的12紀(jì)念白求恩12紀(jì)念白求恩學(xué)習(xí)目標(biāo)積累字詞,了解白求恩其人其事;理清課文的寫作思路,把握段落之間的聯(lián)系。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)本文敘議結(jié)合,以議為主以及對(duì)比論證的寫法。(難點(diǎn))理解白求恩精神的內(nèi)涵,學(xué)習(xí)白求恩精神,提升自己的人格魅力。(重點(diǎn))學(xué)習(xí)目標(biāo)積累字詞,了解白求恩其人其事;理清課文的寫作思路,把新課導(dǎo)入“秋風(fēng)吹著細(xì)雨/延水奏著哀曲/從遙遠(yuǎn)的五臺(tái)山/傳來(lái)了悲痛的消息。/我們用無(wú)邊的哀悼,/來(lái)紀(jì)念您!/這里——/河邊的石頭,/山上的野草,/也在為您流淚。/但是,親愛(ài)的白求恩大夫。/您靜靜地安息吧?。谀暮竺?,全世界被壓迫的兄弟,/已經(jīng)起來(lái)了,/我們將追隨您的光輝,/高舉新醫(yī)學(xué)的旗幟,/向白求恩開(kāi)辟的道路,/勇往直前?。薄都o(jì)念白求恩紀(jì)念歌》朱子奇新課導(dǎo)入“秋風(fēng)吹著細(xì)雨/延水奏著哀曲/從遙遠(yuǎn)的五臺(tái)山/《紀(jì)念背景鏈接本文是毛澤東同志在1939年12月21日為紀(jì)念白求恩同志而寫的一篇講話稿。白求恩是加拿大共產(chǎn)黨員,胸外科醫(yī)師,國(guó)際主義戰(zhàn)士。為了支援中國(guó)人民的解放事業(yè),他受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,率領(lǐng)一支醫(yī)療隊(duì),于1938年初來(lái)到中國(guó),支援中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。他為中國(guó)的解放事業(yè)做出了卓越的貢獻(xiàn),后因搶救傷員感染病毒,于1939年11月12日不幸逝世。背景鏈接本文是毛澤東同志在1939年12月21日為紀(jì)文體知識(shí)是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí)、講道理,直接表達(dá)自己的觀點(diǎn)、立場(chǎng)、態(tài)度、看法和主張的文體。議論文有三要素,分別是論點(diǎn)、論據(jù)和論證。論點(diǎn)是作者對(duì)事物或問(wèn)題所持的見(jiàn)解或主張。論據(jù)是用來(lái)證明論點(diǎn)的事實(shí)或道理。論證是用論據(jù)證明論點(diǎn)的過(guò)程和方法。包括舉例論證、道理論證、對(duì)比論證和比喻論證等。議論文文體知識(shí)是以議論為主要表達(dá)方式,通過(guò)擺事實(shí)、講道理,字詞學(xué)習(xí)熱忱()殉職()狹隘()鄙?。ǎ┘兇猓ǎ┡汕玻ǎx察冀()拈輕怕重()漠不關(guān)心()麻木不仁()chénjìcuìbǐbóxùnniānàiqiǎn●●●●●●●●●◆生難字●mò●rén字詞學(xué)習(xí)熱忱()殉職()狹隘(◆多音字()承擔(dān)()重?fù)?dān)()挑剔()挑戰(zhàn)()薄酒()薄餅()薄荷擔(dān)挑dāndàntiāotiǎo解薄báobóbò()解開(kāi)()押解()渾身解數(shù)jièjiěxiè◆多音字()承擔(dān)()重?fù)?dān)()挑◆詞語(yǔ)集注殉職:為公務(wù)而犧牲生命。狹隘:心胸、氣量、見(jiàn)識(shí)等不寬廣。熱忱:熱情。忱,情意。拈輕怕重:接受工作時(shí)挑揀輕松的,害怕繁重的。麻木不仁:本義是肢體麻木,沒(méi)有感覺(jué)。文中指缺乏熱情,對(duì)集體和人民的利益不關(guān)心。鄙?。狠p視。不足道:不值得一提?!粼~語(yǔ)集注殉職:為公務(wù)而犧牲生命。整體感知閱讀課文:找出每個(gè)段落的重點(diǎn)句,并歸納各段的要點(diǎn)。第一段:“一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神。”要點(diǎn):贊揚(yáng)白求恩同志的國(guó)際主義精神。整體感知閱讀課文:第一段:“一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中第二段:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱?!币c(diǎn):贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。第三段:“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精。”
要點(diǎn):贊揚(yáng)白求恩同志對(duì)技術(shù)精益求精的精神。第二段:“白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的第四段:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神?!币c(diǎn):號(hào)召全黨學(xué)習(xí)白求恩同志毫無(wú)自私自利之心的精神。第四段:“我們大家要學(xué)習(xí)他毫無(wú)自私自利之心的精神。”課文解讀本文是議論文,運(yùn)用夾敘夾議、以議為主的寫法。
說(shuō)說(shuō)本文的中心論點(diǎn)是什么?找出文中記敘和議論的部分,說(shuō)說(shuō)他們有什么特點(diǎn)。
中心論點(diǎn):每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)白求恩的共產(chǎn)主義精神。課文解讀本文是議論文,運(yùn)用夾敘夾議、以議為主的寫法。白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安,后來(lái)到五臺(tái)山工作,不幸以身殉職。記敘白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國(guó)一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作他自己的事業(yè),這是什么精神?這是國(guó)際主義的精神,這是共產(chǎn)主義的精神,每一個(gè)中國(guó)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)這種精神……先敘后議一個(gè)外國(guó)人,毫無(wú)利己的動(dòng)機(jī),把中國(guó)人民的解放事業(yè)當(dāng)作文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員,五十多歲了,為了幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),受加拿大共產(chǎn)黨和美國(guó)共產(chǎn)黨的派遣,不遠(yuǎn)萬(wàn)里,來(lái)到中國(guó)。去年春上到延安,后來(lái)到五臺(tái)山工作,不幸以身殉職。加拿大共產(chǎn)黨員國(guó)籍、身份五十多歲年齡幫助中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)來(lái)中國(guó)的目的去年被派遣到中國(guó)的時(shí)間五臺(tái)山工作地點(diǎn)去世的原因殉職緊扣論點(diǎn),簡(jiǎn)明、概括文章開(kāi)頭對(duì)白求恩同志的介紹包含哪些內(nèi)容?白求恩同志是默讀第二段,看看本段可以分為幾個(gè)層次?第一層:(1—2句)正面介紹白求恩毫不利己專門利人的精神的兩點(diǎn)表現(xiàn)。第二層:(3—7句)拿不少人跟白求恩作對(duì)比,反面論證學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性。第三層:(8—10句)側(cè)面介紹白求恩專門利人精神的感人之深,發(fā)出號(hào)召,重申論點(diǎn)。默讀第二段,看看本段可以分為幾個(gè)層次?第一層:(1—2句)正第二段中哪些語(yǔ)句是屬于正面介紹白求恩?哪些是側(cè)面介紹?側(cè)面介紹有什么作用?白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。對(duì)工作——極端的負(fù)責(zé)任正面介紹對(duì)同志對(duì)人民——極端的熱忱第二段中哪些語(yǔ)句是屬于正面介紹白求恩?哪些是側(cè)面介紹從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的,無(wú)不為之感動(dòng)。側(cè)面介紹:運(yùn)用雙重否定句使語(yǔ)言更加肯定。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足,通過(guò)別人的眼光來(lái)寫,增強(qiáng)了事實(shí)的可信度,增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。側(cè)面介紹是為了補(bǔ)充正面介紹的不足,通過(guò)別人的眼光來(lái)寫不少人白求恩第二段主要用了什么論證方法?是如何論證的?對(duì)比論證。對(duì)工作——極端的負(fù)責(zé)任對(duì)同志對(duì)人民——極端的熱忱對(duì)工作——不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重對(duì)同志對(duì)人民——冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁不少人白求恩第二段主要用了什么論證方法?是如何論證的?對(duì)比論對(duì)比論證白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精益求精;在整個(gè)八路軍醫(yī)務(wù)系統(tǒng)中,他的醫(yī)術(shù)是很高明的。這對(duì)于一班見(jiàn)異思遷的人,對(duì)于一班鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路的人,也是一個(gè)極好的教訓(xùn)。白求恩同志“對(duì)技術(shù)精益求精”一班人“見(jiàn)異思遷”“鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路”對(duì)比論證白求恩同志是個(gè)醫(yī)生,他以醫(yī)療為職業(yè),對(duì)技術(shù)精這兩個(gè)字點(diǎn)明作者與白求恩交往不多,表達(dá)了作者無(wú)限遺憾和惋惜的心情。我和白求恩同志只見(jiàn)過(guò)一面。后來(lái)他給我來(lái)過(guò)許多信??墒且?yàn)槊?,僅回過(guò)他一封信,還不知他收到?jīng)]有。對(duì)于他的死,我是很悲痛的。這個(gè)“只”和“僅”字表達(dá)了作者怎樣的感情?這兩個(gè)字點(diǎn)明作者與白求恩交往不多,表達(dá)了作者無(wú)限遺憾結(jié)尾處“就是一個(gè)高尚的人,……一個(gè)有益于人民的人?!蔽鍌€(gè)短語(yǔ)“一個(gè)……的人”組成排比形式,是從哪幾個(gè)角度來(lái)說(shuō)的?“高尚”指人格“純粹”指品質(zhì)“有道德”指修養(yǎng)“脫離了低級(jí)趣味”指志趣“有益于人民”指人生意義五個(gè)短語(yǔ)由短而稍長(zhǎng),氣勢(shì)越發(fā)磅礴,使贊頌的感情顯得熱情洋溢,以此結(jié)尾,更加有力。結(jié)尾處“就是一個(gè)高尚的人,……一個(gè)有益于人民的人?!卑浊蠖鞯墓伯a(chǎn)主義精神國(guó)際主義精神毫無(wú)利己專門利人的精神對(duì)技術(shù)精益求精的精神中心論點(diǎn)分論點(diǎn)分論點(diǎn)分論點(diǎn)白求恩的共產(chǎn)主義精神國(guó)際主義精神毫無(wú)利己專門利人的精神對(duì)技術(shù)深入探究第二、三段中把白求恩與“不少的人”和“一班人”進(jìn)行對(duì)比。白求恩對(duì)工作極端的負(fù)責(zé)任,不少的人對(duì)工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,喜歡自吹;白求恩對(duì)同志對(duì)人民極端地?zé)岢?,不少的人?duì)同志對(duì)人民冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁;白求恩對(duì)技術(shù)精益求精,一班人見(jiàn)異思遷,鄙薄技術(shù)工作以為不足道、以為無(wú)出路。本文一個(gè)很顯著的特色是運(yùn)用對(duì)比論證,請(qǐng)你具體說(shuō)說(shuō)文章是如何運(yùn)用對(duì)比手法的,并談?wù)勥\(yùn)用對(duì)比手法的好處。深入探究第二、三段中把白求恩與“不少的人”和“一班人本文的寫作目的不僅是為了頌揚(yáng)白求恩,而且是為了教育全黨學(xué)習(xí)白求恩精神,所以既要評(píng)述白求恩,又要批評(píng)黨內(nèi)不良傾向。通過(guò)對(duì)比,褒貶分明,顯出差距,更加有力地證明了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性。通過(guò)對(duì)比也便于學(xué)習(xí)者對(duì)照檢查,知道該怎樣做不該怎樣做,十分明確。對(duì)比手法的運(yùn)用突出了白求恩崇高的共產(chǎn)主義精神,強(qiáng)調(diào)了向白求恩學(xué)習(xí)的必要性,明確了應(yīng)該克服的缺點(diǎn)和今后努力的方向,從而有力地證明和闡述了論點(diǎn)。本文的寫作目的不僅是為了頌揚(yáng)白求恩,而且是為了教育全2.本文中的敘事與記敘文中的敘事有什么不同?“敘”和“議”是兩種不同的表達(dá)方式,議論文中的“敘”是為證明論點(diǎn)而提出的事實(shí)依據(jù),“敘”得簡(jiǎn)明概括,緊扣論點(diǎn)。2.本文中的敘事與記敘文中的敘事有什么不同?“敘”和記敘文以“敘”為主,敘事是文章的主體,因而文章生動(dòng)、詳細(xì)。記敘文以“敘”為主,敘事是文章的主體,因而文章生動(dòng)、本文有著較高的思想教育價(jià)值,雖
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