2023學(xué)年完整公開(kāi)課版文化

第六課我們的中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化6.1自主探究1、中華文化在古代走過(guò)了怎樣輝煌的歷程？2、中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見(jiàn)證是什么？3、文字有何作用？意義是什么？我國(guó)的史書(shū)典籍有何特點(diǎn)？4、如何再造中華文化新的輝煌？一、古代輝煌的歷程（小組合作完成表格，并舉出每個(gè)發(fā)展時(shí)期的文化代表）

發(fā)展時(shí)期殷商時(shí)期春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢隋唐宋元明明清文化思想影響作用天命神權(quán)“敬德保民”思想諸子蜂起、百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)統(tǒng)一的民族文化發(fā)展獨(dú)尊儒術(shù)古代中華文化高度發(fā)展產(chǎn)生宋明理學(xué)近代西方文化傳入對(duì)早期中華文化產(chǎn)生深刻影響形成古代中華文化思想的雛形具有劃時(shí)代意義儒家思想成為正統(tǒng)思想進(jìn)入氣度恢弘的全盛時(shí)代宋明理學(xué)對(duì)后期封建社會(huì)影響較大中國(guó)傳統(tǒng)文化面臨沖擊由此可以看出中華文化有什么特點(diǎn)？司母戊方鼎獸爪三足鼎人面鼎殷周甲骨文

古代中華文化旬子墨子莊子韓非子春秋戰(zhàn)國(guó)秦漢時(shí)期兵馬俑金縷玉衣長(zhǎng)城

魏晉南北朝

敦煌壁畫(huà)云岡石窟隋唐時(shí)期駱駝?shì)d樂(lè)俑僧一行敦煌莫高窟宋元時(shí)期明清時(shí)期黃宗羲顧炎武故宮世界上最早的文明的發(fā)祥地有哪些？起源于底格里斯河與幼發(fā)拉底河之間的古巴比倫文明；尼羅河畔的古埃及文明；印度河流域的古印度文明；黃河流域的中華文明。他們的結(jié)局都怎樣了？鏡頭一：公元前3500年，兩河流域出現(xiàn)城市與最早的文字，率先跨入了文明時(shí)代。約公元初年，古老的兩河流域文明最終毀滅了。位于中東伊拉克南部由幼發(fā)拉底河與底格里斯河形成的兩河流域，古稱(chēng)"美索不達(dá)米亞"（Mesopotamia）。

瓦臘納西(Varanasi即貝納勒斯的梵文名字)是印度著名的圣地之一，被認(rèn)為是印度最古老和最神圣的城市，她的名字來(lái)源于兩條注入恒河的河流：瓦魯那(Varuna也是印度教大神的名字)和ASI。鏡頭二：雅利安人從西北方向侵入古代印度，征服當(dāng)?shù)鼐用?，在印度河流域和恒河流域建立起奴隸制國(guó)家。印度文化因雅利安人入侵而雅利安化。鏡頭三：埃及文化先后因亞歷山大大帝占領(lǐng)而希臘化；因凱撒占領(lǐng)而羅馬化；因阿拉伯人遷入而伊斯蘭化。國(guó)家產(chǎn)生時(shí)間發(fā)展結(jié)果古巴比倫公元前3500年公元前539年波斯入侵，巴比倫王國(guó)滅亡古印度公元前3000年公元前1500年雅利安人入侵，印度文化雅利安化古埃及公元前3000年先后希臘化、羅馬化、伊斯蘭化古代中國(guó)公元前2100年夏商周秦漢三國(guó)兩晉南北朝隋唐五代十國(guó)宋元明清四大文明古國(guó)的發(fā)展比較煙消云散雅利安化面目全非源遠(yuǎn)流長(zhǎng)

大風(fēng)泱泱,大潮滂滂.洪水圖騰蛟龍,烈火涅磐鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光。

---中華世紀(jì)壇序中華文化的“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”有哪些歷史見(jiàn)證？“源遠(yuǎn)流長(zhǎng)”是中華文化的基本特征之一，顯示出中華文化強(qiáng)大的生命力和無(wú)窮的魅力。

為什么說(shuō)“文明圣火，千古未絕者，唯我無(wú)雙”？源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的歷史見(jiàn)證：見(jiàn)證之一：漢字漢字為書(shū)寫(xiě)中華文化，傳承中華文明，發(fā)揮了巨大的作用，是中華文明的重要標(biāo)志。2、薪火相傳，一脈相承“沒(méi)有文字記載，就沒(méi)有歷史，也就沒(méi)有文明。”

——美國(guó)的路易斯·亨利·摩爾根

隸書(shū)楷書(shū)行書(shū)金文草書(shū)篆書(shū)甲骨文

漢字的字體不斷演變，但始終沒(méi)改變“方塊字”的特色，至今仍為中華各族人民所通用——證明中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。交流分享你都知道哪些史書(shū)典籍，請(qǐng)說(shuō)出來(lái)與大家分享？

第一部詩(shī)歌總集——

第一部編年體史詩(shī)——

第一部國(guó)別體史書(shū)——

第一部紀(jì)傳體史書(shū)——

第一部語(yǔ)錄體儒家經(jīng)典散文作品——

第一部軍事著作——

第一部斷代體史書(shū)——

第一部科普作品——沈括的

第一部水文地理專(zhuān)著——《春秋》《國(guó)語(yǔ)》《史記》《論語(yǔ)》《詩(shī)經(jīng)》《孫子兵法》《漢書(shū)》《夢(mèng)溪筆談》《水經(jīng)注》第一部著名的戲曲作品——關(guān)漢卿的

第一部浪漫主義神話小說(shuō)——吳承恩的

第一部長(zhǎng)篇諷刺小說(shuō)——吳敬梓的

第一部個(gè)人創(chuàng)作的文言短篇小說(shuō)集——蒲松齡的

第一首長(zhǎng)篇抒情詩(shī)——

第一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)——…………《竇娥冤》《西游記》《儒林外史》《聊齋志異》《離騷》《孔雀東南飛》規(guī)模之大,存留之豐,為世界所僅有!梁?jiǎn)⒊f(shuō)：中國(guó)于各種學(xué)問(wèn)中，惟史學(xué)為最發(fā)達(dá)；史學(xué)在世界各國(guó)中，惟中國(guó)為最發(fā)達(dá)。

黑格爾說(shuō)：中國(guó)‘歷史作家’的層出不窮、繼續(xù)不斷，實(shí)在是任何民族所比不上的。以史為鑒，可以知興衰源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文化的歷史見(jiàn)證：見(jiàn)證之一：漢字見(jiàn)證之二：史書(shū)典籍史書(shū)典籍，是中華文化一脈相傳的重要見(jiàn)證。中華民族自古以來(lái)就十分重視歷史經(jīng)驗(yàn)，重視保存歷史資料，其規(guī)模之大，存留之豐，為世界所僅有。殷周（發(fā)源）——春秋戰(zhàn)國(guó)（初步形成）——秦朝（劃時(shí)代意義）——漢朝（進(jìn)一步發(fā)展）——隋唐（全盛）——宋元明（延續(xù)）——清（面臨沖擊）想一想1.這個(gè)時(shí)期的社會(huì)背景怎么樣？2.在這樣一個(gè)社會(huì)背景下，所呈現(xiàn)的文化又是怎么樣？文化衰微原因:中國(guó)封建統(tǒng)治的日漸沒(méi)落(內(nèi)因),西方近代工業(yè)文明的沖擊(外因).表現(xiàn):(1)封建意識(shí)濃厚、民族意識(shí)薄弱、壓抑進(jìn)步思想

(2)清朝:現(xiàn)代科技水平落后(3)封建落后意識(shí)濃厚，閉關(guān)自守，無(wú)視外面的世界；(4)西學(xué)大量傳入中國(guó)，沖擊中國(guó)傳統(tǒng)思想文化

結(jié)論:國(guó)家衰落文化衰落決定表現(xiàn)近代中華文化的衰微與國(guó)家的衰落是什么關(guān)系？①一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定。國(guó)家的衰微使文化失去了發(fā)展政治、經(jīng)濟(jì)的條件，加速了文化的衰落。國(guó)家衰落是文化衰落的決定性因素。②一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)。文化衰落是國(guó)家衰落的重要表現(xiàn)，反映了文化衰落不利于國(guó)家發(fā)展領(lǐng)導(dǎo)者洋務(wù)運(yùn)動(dòng)資產(chǎn)階級(jí)維新派資產(chǎn)階級(jí)革命派無(wú)產(chǎn)階級(jí)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想中學(xué)為本，西學(xué)為用西方君主立憲制度資產(chǎn)階級(jí)共和制馬克思主義根據(jù)近代中國(guó)的救亡圖存的歷程，完成下列表格。綜合探究：如何再造中華文化新輝煌？1、只有在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義的指引下，才能創(chuàng)造中華文化新的輝煌，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。2、中華民族的偉大復(fù)興必然伴隨著中華文化的繁榮興盛。我們要全面認(rèn)識(shí)祖