河中石獸 微課

導入：這篇講了一個故事：有一個廟靠近河，廟門倒塌之后，門旁的兩只石獅也掉到了河里。后來要修廟，決定要把石獅打撈上來。有人說，到下游去找，因為石獅被水沖走了，結果在下游沒找到。一個讀書人說，石獅肯定沉到沙泥里去了，因為石頭重，沙泥輕，結果在廟前的沙泥里也沒找到。一個老水手最后說，這兩個石獅在上游，結果果然在上游打撈到了。怎么會到上游去呢？閱讀完課文后我們便知道了。新課導入河中石獸紀昀

《閱微草堂筆記》是紀昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內容相當廣泛。

《四庫全書》分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔，總名為“四庫全書”。滄州南一寺臨

河干，山門

圮于河，二石獸

并沉焉。

閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣，棹數(shù)小舟，曳鐵鈀，尋十余里無跡。

靠近河邊

p?倒塌

一起經(jīng)過年募集尋找終于zhào劃（船）yè拖著

蹤跡滄州南一寺臨河干，山門圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。滄州南邊有一座寺廟靠近河邊，寺院的大門倒塌在河中，（門前）兩只石獸一起沉入水中。

閱十余歲，僧募金重修，求二石獸于水中，竟不可得，以為順流下矣。經(jīng)過十多年，僧人募集資金重新修繕寺廟，在水中尋找石獸，終于還是沒找到，就認為石獸順著河水流到下游去了。棹（zhào）數(shù)小舟，曳（yè）鐵鈀，尋十余里無跡。劃著幾只小船，拖著鐵耙，往下游找了十幾里地，不見石獸的蹤跡。一講學家設賬寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮，豈能為暴漲攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，

湮于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

教書聽說順流打撈石獸這件事你們這些人推究事物的道理這fèi木片怎么被帶是堅硬沉重松散輕浮yān埋沒瘋狂眾人信服的認為，認為是精當確切的言論。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理。是非木杮（fèi），一位講學家在寺中開設學館教書，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石獸不是木片，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，怎么能夠被洪水攜帶離開呢?是因為石頭的性質堅硬沉重，沙子的性質疏松漂浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。石獸埋沒在沙中，逐漸沉到深處罷了。順著河水尋找它們，不是瘋狂的做法嗎?”眾人信服的認為是精當確切的言論。。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上游。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙

沙

為

坎穴

，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。講學家的話凡是失落應當表原因水的形成坑洞等到摔倒一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。一位鎮(zhèn)守河防的老兵聽到了這件事，又笑著說“凡是失落在河中的石頭，應當?shù)缴嫌稳ふ宜鼈?。”蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。這是因為石頭的性質堅硬沉重，沙子的性質疏松漂浮河水不能沖走石頭，它相反的沖刷力量，一定在石頭下面迎水的地方?jīng)_走沙子形成坑洞。越?jīng)_刷坑越深，到了石頭的一半那么深，石頭一定倒轉栽倒在坑洞中。如是再嚙，石又再轉，轉轉

不已，

遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數(shù)里外。然則

天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？

像這樣一再翻轉停止就sù逆流而上固然依照他，指老河工。找到既然這樣那么只主觀武斷嗎如是再嚙，石又再轉。像這樣又一次沖刷，石頭又往后翻轉一圈。轉轉不已，遂反溯（sù）流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎?”

翻來翻去停不下來，石頭就逆流而上了到下游尋找石頭，固然瘋狂了；在河底尋找，不更加瘋狂嗎？

如其言，果得于數(shù)里外。依照他的話去找，果然在上游幾里外找到了石獸。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟?既然這樣那么天下的事，只知道其中一點、不知其中第二點的多了，可以憑據(jù)常理主觀地推斷嗎?一詞多義之聞之笑曰代詞,代順流而下尋找石獸這件事沿河求之代詞,代石獸.一老河兵聞之代詞,代講學家的話.當求之于上流代詞,代石頭.其反激之力的至石之半的求之下流、求之地中代詞,代石獸然則天下之事的1、文中主要說出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結果2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同？3、講學家與老河兵推理的前提都是“石性堅重，沙性松浮”，為什么結論不一樣呢？4、為什么前三種方法是錯的，只有老河兵的方法是對的？總結四種尋找石獸的方法尋找經(jīng)過人物尋找的地點結果第一種僧第二種僧順流而下第三種講學家原地沙底第四種老河兵求之于上流果得于數(shù)里外失敗原地水中不可得無跡1、文中主要說出了幾位主要人物，概括他們各自尋找河中石獸的四種方法及結果下游2、在文中找出他們尋找石獸的理由有什么不同？比較理由寺僧以為順流下矣

講學家石性堅重，沙性松浮，湮于沙上，漸沉漸深耳老河兵石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙沙為坎穴。漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉。轉轉不已，遂反溯流逆上矣1、僧：沒考慮流水、石獸、泥沙的關系2、僧：只考慮了流水，沒考慮石獸、泥沙3、講學家:考慮了石獸和泥沙的關系，忽略了流水4、老河兵:既有理論又有實踐，準確把握了三者的性質及相互關系3、講學家與老河兵推理的前提都是“石性堅重，沙性松浮”，為什么結論不一樣呢？上游下游4、為什么前三種方法是錯的，只有老河兵的方法是對的？認識不同的原因及性格分析寺僧：按一般的思維模式和慣例，認為水的流動會把石獸帶到下游。

（“閱十余歲，僧募金重修”可見其毅力堅定但經(jīng)驗不足。）講學家：自認為“究物理”，以“石性堅重，沙性松浮”的理論知識推斷石獸在原地“漸沉漸深”了。

（“笑曰”“爾輩不能究物理”足顯其一知半解而好為人師，自視清高而輕視他人。）老河兵：常年在河邊勞動，了解水、沙、石等自然事物特性，根據(jù)多年經(jīng)驗認為：那石獸很重，而河沙又松，西來的河水沖不動石獸，反而把石獸下面的沙子沖走了，還沖成一個坑，時間一久，石獸勢必向西倒去，掉進坑中。如此年復一年地倒，就好像石獸往河水上游翻跟頭一樣，當求之于上流。

（有實際經(jīng)驗，沾沾自喜。）問題一:對同一個現(xiàn)象，產(chǎn)生不同的認識，這在生活中是很常見的。請你舉一個例子，并簡單說說為什么會有這種不同。問題二：課文是怎樣結構的，這個故事說有了一個什么道理？請思考課文中所闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？

本文圍繞尋找河中石獸這一線索，展開戲劇性的情節(jié)，在前三段通過寺僧、講學家、老河兵對尋找石獸的不同見解的敘述，寓理于事，作者在文末以議論的方式點明自己的觀點：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據(jù)理臆斷歟？”這句話，既是對講學家之類一知半解而又自以為是的人的辛辣嘲諷，又指明了認識事物的方法和途徑：不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。課文是怎樣結構的？闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？課文闡述的事理對我們平時的生活、學習有什么啟示？

不能片面地理解，而要全面深入地調查探究事物的特性；更不能主觀臆斷，而應當遵循客觀事物的規(guī)律。同時也詮釋了生活學習中要注意理論聯(lián)系實際，不可做空頭理論家的哲理。//許多自然現(xiàn)象的發(fā)生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，僅僅根據(jù)自己的一知半解就根據(jù)常情主觀作出判斷。文章主旨你還知道哪些“但知其一，不知其二”卻主觀臆斷，以致犯下錯誤或鬧出笑話事例？/《刻舟求劍》、《掩耳盜鈴》、《瞎子摸象》《從三到萬》說的就是“但知其一，不知其二”/對下列句子中加點的“之”所指代的意思，理解正確的一項是()①一講學者設帳寺中，聞之②沿河求之，不亦顛乎③一老河兵聞之④果得之于數(shù)里外A．①和②句相同，③和④句不同B．①和③句相同，②和④句相同C.①和③句不同，②和④句相同D.①和④句相同，②和③句不同C用自己的話寫出下列代詞指代的內容⑴至石之半“之”指代⑵求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？“之”指代

(3)其反激之力

“之”指代講學家和老河兵都說到了“石性堅重，沙性松浮”，但他們對沉在河中的石獸作出的結論是完全不同的。講學家據(jù)此得出的最終結論是___________（A、爾輩不能究物理；B、是非木柿，豈能為暴漲攜之去？C、湮于沙上，漸沉漸深耳；D、沿河求之，不亦顛乎？）；老河兵的最終結論則為_________（A、水不能沖石；B、再轉不已，遂反朔流逆上矣；C、求之下流，固顛；D、石必倒擲坎穴中）。CB下列敘述不符合原文意思的一項是（）A、一種見解是從石性和沙性角度作分析，認為應在石獸落水處尋找石獸。B、一種見解是從水暴漲沖擊石獸而走