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文檔簡介
基因組研究與生命向度古希臘德爾斐神廟有一句古老的諺語:“認(rèn)識你自己?!惫磐駚磉@偉大的召喚令無數(shù)先哲大師殫精竭慮。1990年以全球合作、數(shù)據(jù)共享為主旨的國際人類基因組計(jì)劃正式啟動(dòng)。這一耗資30億美元計(jì)劃的目標(biāo)是,為30億個(gè)堿基對構(gòu)成的人類基因組精確測序,弄清楚每種基因制造的蛋白質(zhì)及其作用,繪制出完整的人類基因組圖譜,破譯出人類全部遺傳信息。
基因組研究與生命向度古希臘德爾斐神廟有一句古老的諺語人類基因組序列圖提前繪制完成
據(jù)新華社北京2003年4月15日電,美、英、日、法、德和中國科學(xué)家經(jīng)過13年努力共同繪制完成了人類基因組序列圖,比原計(jì)劃提前兩年,在人類揭示生命奧秘、認(rèn)識自我的漫漫長路上又邁出重要一步。中國國務(wù)院總理溫家寶與美國、英國、日本、法國和德國等5國政府首腦共同發(fā)表聯(lián)合聲明,向這一科學(xué)成就表示祝賀。人類基因組序列圖提前繪制完成
據(jù)新華社北京2003年4月1后基因組時(shí)代的來臨之一
解讀“生命天書”更重要
隨著破譯人類基因組序列圖的繪制完成,一個(gè)以揭示蛋白質(zhì)功能與結(jié)構(gòu)為研究重點(diǎn)的后基因組時(shí)代已拉開序幕。這一新的生命科學(xué)領(lǐng)域?qū)κ澜绺鲊茖W(xué)家提出更為嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。
后基因組時(shí)代的來臨之一
解讀“生命天書”更重要
隨著破譯一、基因組研究的意義
(二)促進(jìn)預(yù)測醫(yī)學(xué)業(yè)的發(fā)展(一)深入到分子水平認(rèn)識疾病(三)為疾病的治療提供新的方法和手段(四)為改善人類的基礎(chǔ)提供可能一、基因組研究的意義(二)促進(jìn)預(yù)測醫(yī)學(xué)業(yè)的發(fā)展二、基因組研究與生命向度
(一)我們對生命擁有確切的知識?
(二)我們存在的意義是什么?二、基因組研究與生命向度
(一)我們對生命擁有確切的知識?實(shí)踐本身始終隱含著某種“看”世界中存在者的方式,一種關(guān)于顯現(xiàn)事物的觀念和態(tài)度。這種預(yù)先設(shè)定的觀念和態(tài)度使與我們相遇的事物的某個(gè)方面或某些特征成為我們的注意中心。這種技術(shù)的框架讓我們看到它讓我們看見的東西,但同時(shí)也遮蔽了許多其它重要的東西。深信生物性狀差異與基因之間存在著相關(guān)性,強(qiáng)有力地推動(dòng)著分子生物學(xué)家堅(jiān)定不移地去搜尋相關(guān)的DNA片斷。而將我們的主要精力集中到我們體內(nèi)發(fā)生的事情,將造成人們不斷地將個(gè)體之間的差異歸結(jié)為其DNA密碼的過程。
實(shí)踐本身始終隱含著某種“看”世界中存在者的方式,一種關(guān)于顯現(xiàn)科學(xué)在追求其客觀性的同時(shí),必然會受到其本身范式的限制。1第一,把生物的復(fù)雜性還原為物理——化學(xué)的相互作用的簡單性質(zhì),會產(chǎn)生這種情況:使人類的一切性質(zhì)惟一地服從于基因的遺傳性,把人類社會等同于生物有機(jī)體。第二,生物遺傳分子存在著對環(huán)境的敏感性。相同的遺傳因子在不同的遺傳背景和環(huán)境條件下會呈現(xiàn)出多樣性。生物的遺傳性當(dāng)然是由它的DNA所決定。但是,生物遺傳性的表現(xiàn)還依賴于基因的表達(dá)?!盎虮磉_(dá)”是指基因攜帶的遺傳信息,經(jīng)過一系列的生物化學(xué)反應(yīng),最終產(chǎn)生具有生物功能的基因產(chǎn)物——蛋白質(zhì)這樣一個(gè)完整過程。簡言之,就是基因的轉(zhuǎn)錄和翻譯過程??茖W(xué)在追求其客觀性的同時(shí),必然會受到其本身范式的限制。1第一科學(xué)在追求其客觀性的同時(shí),必然會受到其本身范式的限制。2從基因的表述與否與表達(dá)程度上來講,生物的表現(xiàn)又不完全是由基因決定的。如致癌基因,在原致癌階段是不活化的,對所在宿主無害。但一旦活化了,就有很強(qiáng)的轉(zhuǎn)化性,使細(xì)胞癌變,轉(zhuǎn)變?yōu)榘┘?xì)胞。逆轉(zhuǎn)錄病毒,許多化學(xué)試劑如亞硝酸、烷化劑等都會誘發(fā)細(xì)胞癌變。在通常情況下,盡管一個(gè)細(xì)胞中存在著多個(gè)致癌基因,但由于背景中其它基因的調(diào)控作用,致癌基因的表達(dá)被控制在一定水平上,彼此間保持的平衡關(guān)系沒有被打破,細(xì)胞不會癌變。人體是一個(gè)整體,單一因素的改變可能被其它健全的機(jī)制所化解。只有當(dāng)多種因素共同作用時(shí),才會發(fā)生癌變。
科學(xué)在追求其客觀性的同時(shí),必然會受到其本身范式的限制。2從基科學(xué)在追求其客觀性的同時(shí),必然會受到其本身范式的限制。3第三,即使我們知道生命是根據(jù)儲存于DNA中的遺傳密碼組織起來的,知道了與人的性狀相關(guān)的基因,但關(guān)于這些編碼的信息來自何處?它是怎樣產(chǎn)生的?遺傳因子怎樣與環(huán)境中的有毒物相互作用?這一切,我們都沒有確切的知識,分子生物學(xué)家認(rèn)為,人類基因組中不到10%的DNA是編碼DNA,還有更少一部分DNA是參與調(diào)節(jié)基因進(jìn)行細(xì)胞內(nèi)代謝活動(dòng)的。分子生物學(xué)家不知道大部分DNA有其它功能,更不知道這些功能是怎樣的。他們將此稱為“廢棄DNA”,或簡單稱“廢物”。但是,迄今為止,我們并沒有足夠的證據(jù)證明這些所謂的“廢棄DNA”是無足輕重的。
科學(xué)在追求其客觀性的同時(shí),必然會受到其本身范式的限制。3第三人的本質(zhì)與基因的關(guān)系人是什么?人的本質(zhì)是什么?我們存在的意義又是什么?這是無法僅從生命實(shí)體的視域,從人的基因那兒解釋的?!吧鐣a(chǎn)和意識的歷史進(jìn)步不是人的遺傳程序進(jìn)化的簡單延續(xù)?!谥侨朔N的4萬年歷史中,人類種群基因型沒有發(fā)生定向變化。依據(jù)穩(wěn)定的種群遺傳結(jié)構(gòu),社會進(jìn)步?jīng)]有引起遺傳密碼的變化。具有超生物性質(zhì)的社會進(jìn)步成就,沒有在基因中記錄下來。參與形成人們意識的社會遺產(chǎn),體現(xiàn)為精神文化和物質(zhì)文化,其起源和內(nèi)容不是生物的,而是社會的”。這表明,社會進(jìn)步不是以遺傳進(jìn)化為方向的。
人的本質(zhì)與基因的關(guān)系人是什么?人的本質(zhì)是什么?我們存在的意義
三、悖論與邊界
(一)基因預(yù)測與基因歧視
(二)基因隱私權(quán)和知情權(quán)(三)基因干預(yù)技術(shù)與人類基因多樣性(四)基因有專利權(quán)嗎?
(五)“設(shè)計(jì)嬰兒”與代際公平
(六)基因組研究非和平使用的危險(xiǎn)(七)知情同意、利益共享與資源保護(hù)三、悖論與邊界
(一)基因預(yù)測與基因歧視
基因預(yù)測的后果1.預(yù)測將使我們和我們的家庭在完全沒有病的情況下總感到有病,從而蒙受心理和精神上的傷害。
2.基因預(yù)測將導(dǎo)致預(yù)防醫(yī)學(xué)費(fèi)用急劇增長和擴(kuò)大疾病人群范圍。
3.基因預(yù)測將使一些人遭受基因歧視。
基因預(yù)測的后果1.預(yù)測將使我們和我們的家庭在完全沒有基因缺陷依據(jù)患病概率可以分為三類:一是肯定型:發(fā)病與基因缺陷之間關(guān)系明確,只要該個(gè)體某一單一特定的基因有缺陷,就有重大發(fā)病概率,只不過時(shí)間有早晚而已,如亨廷頓舞蹈病。二是不定型:基因缺陷與發(fā)病概率之間并不十分明確,如雖然科學(xué)證明某些基因缺陷存在會導(dǎo)致患乳癌、心臟病等,但究竟是否真的發(fā)生不能確定,因?yàn)檫@種基因必須在特定的生活條件和外在情況下與其他基因配合才能發(fā)生病變。三是否定型:即基因缺陷肯定不會引發(fā)病變,只不過會遺傳給后代,如血友病、杜興化肌肉萎縮癥、鐮刀型貧血病等。
基因缺陷依據(jù)患病概率可以分為三類:一是肯定型:發(fā)病與基因缺陷基因隱私權(quán)和知情權(quán)1
隱私權(quán)是一種具體的人格權(quán),包括隱私隱瞞權(quán)、隱私利用權(quán)、隱私維護(hù)權(quán)、隱私支配權(quán)這四項(xiàng)權(quán)利?;蛑闄?quán)是與基因隱私權(quán)有沖突的一項(xiàng)權(quán)利。根據(jù)知情權(quán)主體可以將基因知情權(quán)分為基因隱私主體對自己基因信息的知情權(quán)、除基因隱私權(quán)主體之外的社會公眾對某人基因隱私要求知情的權(quán)利以及社會共眾對基因技術(shù)的知情權(quán)。
基因隱私權(quán)和知情權(quán)1
隱私權(quán)是一種具體的人格權(quán),包括隱私隱瞞
基因隱私權(quán)和知情權(quán)2⒈基因信息利用的公平性問題:家屬、保險(xiǎn)公司、雇主、法庭、學(xué)校、收容所、法律實(shí)施部門以及軍隊(duì)誰有權(quán)利使用它?應(yīng)當(dāng)怎樣使用它?⒉隱私和保密問題:誰擁有和控制基因信息的權(quán)利?⒊遺傳檢測和人口普查涉及的問題:父母有權(quán)讓他們未成年的孩子檢測成年才可能出現(xiàn)的疾病嗎?醫(yī)療團(tuán)體的檢測和解釋可信嗎?在沒有治療方法的情況下應(yīng)該檢測嗎?人能強(qiáng)迫人檢測嗎?基因隱私權(quán)和知情權(quán)2⒈基因信息利用的公平性問題:家屬、基因隱私權(quán)和知情權(quán)3⒋生殖問題:包括知情同意程序、決策中遺傳信息的運(yùn)用和生殖權(quán)利問題,醫(yī)療衛(wèi)生人員是否恰當(dāng)?shù)馗嬖V了當(dāng)事人父母基因工程的風(fēng)險(xiǎn)和局限?胎兒基因檢測怎樣才是可信的和有用的?⒌基因技術(shù)運(yùn)用中的公平性問題:誰有權(quán)擁有這些昂貴的技術(shù)?誰來支付使用這些技術(shù)的人類費(fèi)用?⒍檢測過程中質(zhì)量控制的標(biāo)準(zhǔn)和標(biāo)準(zhǔn)的執(zhí)行問題,如何對基因檢測作出精確、可信和有用的評價(jià)?
基因隱私權(quán)和知情權(quán)3⒋生殖問題:包括知情同意程序、決策中遺傳(三)基因干預(yù)技術(shù)與人類基因多樣性
隨著人類基因全圖的逐漸破譯,我們可以通過基因技術(shù)來實(shí)現(xiàn)對人類的遺傳基因的操作,設(shè)計(jì)未來的寶寶。在嬰兒出生之前進(jìn)行胎兒遺傳學(xué)測試,倘若測試結(jié)果不利于受測試者,那么可以選擇墮胎或基因治療,基因治療某種程度上也是一種對基因的改良,國際人類基因組組織(HUGO)倫理委員會委員
K.Berg教授給基因治療定義如下:基因治療(genetherapy)是指通過遺傳物質(zhì)或使之表達(dá),重構(gòu)或糾正缺失或異常的遺傳功能或干擾引起疾病的過程來糾正或預(yù)防疾病。
(三)基因干預(yù)技術(shù)與人類基因多樣性
隨著人類基因全圖的逐漸破以全球調(diào)查的資料,在每一百個(gè)嬰兒中,約有3~4個(gè)嬰兒生下來就有嚴(yán)重的先天缺陷——遺傳病。尤其在發(fā)達(dá)國家,遺傳病已替代傳染病,與心血管、癌癥一起成為嚴(yán)重危害人類健康且致死率最高的前三名疾病。比如在美國,約有300多萬人由于遺傳病或先天原因而智力遲鈍。在中國,僅一種最嚴(yán)重的先天愚型癡呆癥,每年就能新增患兒近20萬。(吳柏林.人體革命.上海:上海人民出版社,2000,85-86)誠然,人類認(rèn)識基因的目的是為了使其能造福于人類,對有缺陷的基因可以通過基因治療來進(jìn)行修復(fù)或改造其性能、彌補(bǔ)其不足。隨著基因技術(shù)的發(fā)展,必將會激發(fā)人類的基因改造熱,剔除所謂“壞”的基因。以全球調(diào)查的資料,在每一百個(gè)嬰兒中,約有3~4個(gè)嬰兒生下來就剔除所謂“壞基因”潛伏著極大的危險(xiǎn)性
1.剔除所謂的“壞基因”,會耗盡人類的基因庫,減少人類基因的多樣性。首先,人類基因的多樣性是千萬年來生物進(jìn)化的結(jié)果,它代表著對未來的儲備。我們不知道未來人類會面臨怎樣的生存環(huán)境,我們需要這個(gè)基因庫來適應(yīng)未來環(huán)境的變化。其次,基因的功能是多維度、多層面的,其復(fù)雜性遠(yuǎn)非今天急功近利的人類能夠想象的。再說,我們根據(jù)什么標(biāo)準(zhǔn)來判斷基因的好壞呢?剔除所謂“壞基因”潛伏著極大的危險(xiǎn)性
1.剔除所謂的“壞基因世界上許多杰出的人才都存在著這樣或那樣的生理缺陷。
俄國著名遺傳學(xué)家符拉基米爾·埃夫羅伊姆松發(fā)現(xiàn)了常常伴隨名人的三種病癥:馬方氏綜合癥、莫里斯綜合癥及狂躁抑郁癥。馬方氏綜合癥患者的外部特征為四肢細(xì)長,手腳瘦大,內(nèi)部特征是腎上腺素及其它激素過多進(jìn)入血液。腎上腺素的釋放會發(fā)揮驚人的體力和智力,如林肯、戴高樂等人都具有超人的精力和智慧。莫里斯綜合癥患者大多為女性。她們具有男性染色體組織、多患不孕癥或閉經(jīng),有驚人的美貌,無與倫比的才干以及同男性一樣充沛的精力,得這種病最典型的例子就是英法百年戰(zhàn)爭時(shí)期拯救了法蘭西的圣女貞德??裨晷砸钟舭Y是伴隨名人的最常見病癥,它是一種特殊的心理變態(tài),患這種病以文學(xué)藝術(shù)家居多,梵·高、托爾斯泰、舒曼、果戈里、海明威等均屬此例。
世界上許多杰出的人才都存在著這樣或那樣的生理缺陷。俄國著名2.基因干預(yù)技術(shù)目前尚存在致命的缺陷——隨機(jī)性。
美國國立研究院(NIH)召集的專家委員會報(bào)告:“雖然有許多成功的報(bào)道,但至今還沒有一項(xiàng)基因治療方案被證明有肯定的臨床療效?!被蚋深A(yù)與其它治療方法不同,研究人員不能預(yù)測基因在染色體上的位置,因而使無意間干擾其它細(xì)胞功能的可能性增加。如果插入的DNA證明是有損傷的,那么出現(xiàn)與預(yù)期相反的結(jié)果,并非是不可能的??茖W(xué)家曾將人的促生長素基因顯微注射到豬胚胎的遺傳密碼中,目的是使豬長得更大更快,為牲畜養(yǎng)殖業(yè)帶來更多利潤。然而結(jié)果卻與研究人員期望的大相徑庭。好幾頭豬表現(xiàn)出顯著異常。實(shí)驗(yàn)中的一頭豬多毛、關(guān)節(jié)炎、斜眼和呆滯。2.基因干預(yù)技術(shù)目前尚存在致命的缺陷——隨機(jī)性。
美國國立3科學(xué)的不確定性
由人類基因組圖譜研究所延伸出的基因治療與篩檢(胚胎治療、篩檢及體細(xì)胞治療及篩檢)、體細(xì)胞復(fù)制、生物制藥等,仍屬在研究階段,并且部份的人體或動(dòng)物試驗(yàn)有極高的技術(shù)爭議。但是,基因治療潛伏著的無限商機(jī),會促使人類鋌而走險(xiǎn)。正如轉(zhuǎn)基因產(chǎn)品在沒有可靠的安全性論證之前,其風(fēng)險(xiǎn)已經(jīng)全球化。基因改造有機(jī)體對生態(tài)的影響不是短時(shí)間內(nèi)能發(fā)現(xiàn)的,一般人也無法認(rèn)識基因科技復(fù)雜性和衍生的風(fēng)險(xiǎn)。特別是在一個(gè)社會機(jī)制不健全、科學(xué)崇拜及以經(jīng)濟(jì)利益為導(dǎo)向的國家中,高科技風(fēng)險(xiǎn)往往視而不見。如果科學(xué)家本身缺乏科學(xué)風(fēng)險(xiǎn)的自省機(jī)制,急于求成、以商業(yè)導(dǎo)向的基因工程應(yīng)用很容易造成基因技術(shù)的濫用。3科學(xué)的不確定性由人類基因組圖譜研究所延伸出的基因治療與篩(四)基因有專利權(quán)嗎?
基因技術(shù)是一種高科技的產(chǎn)物。迄今,在一些發(fā)達(dá)國家,基因技術(shù)已趨于形成財(cái)源滾滾的基因經(jīng)濟(jì)。這當(dāng)中,基因?qū)@麑蛳嚓P(guān)產(chǎn)品研究和市場的開發(fā)起著舉足輕重的作用。在美國,基因?qū)@臋?quán)利人不僅可以通過專利合作或轉(zhuǎn)讓獲得收益,而且還可以從基于該基因?qū)@幕蛩幬镆约捌渌苌a(chǎn)品后期銷售收入中按一定比例提成。然而,基因是一種有限的資源,人類只有一個(gè)基因組。一旦某一重要功能的疾病相關(guān)基因獲得專利權(quán),基因的控制權(quán)就掌握在基因?qū)@臋?quán)利人手中,對其他需要使用該基因的人而言,則意味著必須支付高昂的費(fèi)用,而這些費(fèi)用最后都將轉(zhuǎn)嫁到消費(fèi)者身上,由此勢必對基因產(chǎn)品的開發(fā)和公眾的健康產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
(四)基因有專利權(quán)嗎?基因技術(shù)是一種高科技的產(chǎn)物。迄今,在目前,對人類基因可否授予專利權(quán)?大致有三種意見:
其一是認(rèn)為專利應(yīng)當(dāng)保護(hù)基因序列本身;其二是認(rèn)為基因序列本身不應(yīng)保護(hù),但對于基因功能的應(yīng)用,則應(yīng)給予專利保護(hù);其三是認(rèn)為基因不應(yīng)給予專利保護(hù)。焦點(diǎn)之一:基因是發(fā)明還是發(fā)現(xiàn)?申請專利,一般要具備三種性質(zhì),即所謂的“專利三性”,分別是:新穎性、創(chuàng)造性、實(shí)用性,即不論是產(chǎn)品、或方法、或用途之方法都必須是一項(xiàng)發(fā)明。那么基因信息稱得上“發(fā)明”嗎?目前,對人類基因可否授予專利權(quán)?大致有三種意見:其一是認(rèn)為有觀點(diǎn)認(rèn)為,人類基因是屬于天然的,人們不能發(fā)明、創(chuàng)造基因,只能發(fā)現(xiàn)和利用基因。人體基因?qū)儆诳茖W(xué)發(fā)現(xiàn),因而不能授予專利權(quán)。另有觀點(diǎn)認(rèn)為,但盡管基因作為自然物事實(shí)上已經(jīng)存在,但它只是以混和雜亂的形式散見于自然界中的,經(jīng)專利申請人的創(chuàng)造性工作,才使那些原來不為人知的秘密呈現(xiàn)出來,事實(shí)上,這種經(jīng)過人工提純的自然物已不是先前已經(jīng)存在的一般自然物,應(yīng)視其為一種發(fā)明,因此,任何基因成果都應(yīng)當(dāng)受到專利保護(hù),包括基因序列本身。還有觀點(diǎn)認(rèn)為,人類基因組計(jì)劃中的一些基礎(chǔ)研究工作,如對人類基因組圖譜的測定和繪制,僅僅解釋了自然界的客觀存在,屬于科學(xué)發(fā)現(xiàn),不能授予專利權(quán);但是,客觀存在的全長DNA序列中選擇特定的片斷,第一次用技術(shù)的手段將其分離或克隆出來,使其顯示特有的應(yīng)用價(jià)值,如用來制造治療某些疑難病癥的生物藥品,就不再是科學(xué)發(fā)現(xiàn),而屬于技術(shù)發(fā)明。有觀點(diǎn)認(rèn)為,人類基因是屬于天然的,人們不能發(fā)明、創(chuàng)造基因,只依照美國聯(lián)邦專利商標(biāo)局(USPTO)的說法,基因是透過科技,在實(shí)驗(yàn)室中復(fù)制(cloned)出的產(chǎn)物,所以只要對基因的功能有詳盡的描述,那就和原先在自然界的物質(zhì)有別,因此稱得上為“發(fā)明”。在過去,全球任何一部傳統(tǒng)的專利法(包括國內(nèi)立法與國際公約)中,都明確規(guī)定對如生命物質(zhì)或化學(xué)物質(zhì)、動(dòng)植物新品種等不可授以發(fā)明專利,美國專利法的規(guī)定也是如此。但是,1972年,美國專利局首次確立了第一項(xiàng)有關(guān)微生物的生物學(xué)專利,這項(xiàng)專利引起了廣泛爭議,并最后導(dǎo)致1980年的美國最高法院以5:4的微弱多數(shù)的肯定裁決。至此以后,美國法院大幅度放寬了專利法對自然物相關(guān)發(fā)明要求的司法保護(hù)范圍。美國的這一歷史性突破被后人形象地比喻為“專利法所保護(hù)的對象可以是‘太陽下的任何人為事物’(anythingunderhesunthatismadebyman)。從此,人們只要對自然物質(zhì)進(jìn)行了一定程度的純化與分離,使其不再處于原來的自然狀態(tài),就可以對該物質(zhì)申請專利權(quán)。
依照美國聯(lián)邦專利商標(biāo)局(USPTO)的說法,基因是透過科技,我國2001年公布的最新專利《審查指南》中明確規(guī)定:“基因是具有特定生理功能的DNA序列。無論是基因或是DNA片段,從本質(zhì)上講,它是一種化學(xué)物質(zhì),而從生物體中分離和提取得到的基因?qū)儆谔烊晃镔|(zhì)?!藗儚淖匀唤缯业揭蕴烊恍螒B(tài)存在的基因或其DNA片段,僅僅是一種發(fā)現(xiàn),屬于專利法第二十五條第一款第(一)項(xiàng)規(guī)定的“科學(xué)發(fā)現(xiàn)”,不能授予專利權(quán)。但是,如果是首次從自然界分離或提取出來的基因或
DNA片段,其堿基的排列順序是現(xiàn)有技術(shù)中不曾記載的,并能被確切地表征,且在產(chǎn)業(yè)上有利用價(jià)值,則該基因或DNA片段本身及其得到方法均屬于可給予專利保護(hù)的客體。人體基因是源于人體的基因,其區(qū)別于其它基因之處僅在于它帶有人類的遺傳信息。如果首次從人體中分離或提取出來的基因或DNA片段,其堿基的排列順序是現(xiàn)有技術(shù)中不曾記載的,并能被確切地表征,且在產(chǎn)業(yè)上有利用價(jià)值,則該人體基因?qū)儆诳山o予專利保護(hù)的客體。”我國2001年公布的最新專利《審查指南》中明確規(guī)定:“基因是(五)“設(shè)計(jì)嬰兒”與代際公平
人類基因組研究計(jì)劃的進(jìn)展,對大多數(shù)普通人來說,除了看到它可以通過基因治療來治病外,很可能會想到按照一種理想的模式來生育孩子。生一個(gè)聰明、漂亮、健康的孩子,一直是人類追求的夢想。優(yōu)生是人類永遠(yuǎn)無法割舍的情結(jié)。通常把優(yōu)生學(xué)區(qū)分為二類:一類是消極優(yōu)生學(xué)。其主要內(nèi)容是預(yù)防有嚴(yán)重遺傳病和先天性疾病的個(gè)體出生;另一類是積極優(yōu)生學(xué)。其主要內(nèi)容是促進(jìn)人體素質(zhì)和智力優(yōu)秀的個(gè)體的繁衍,旨在改善和提高出生素質(zhì),即擴(kuò)展人口中優(yōu)秀個(gè)體數(shù)量比例。
(五)“設(shè)計(jì)嬰兒”與代際公平
人類基因組研究計(jì)劃的進(jìn)展,對大設(shè)計(jì)我們的后代——到底該不該發(fā)生這樣的革命?將涉及到代際倫理問題1
1.我們根據(jù)什么來確定某一些性狀比其它性狀更需要改進(jìn)?我們依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)是什么?若我們用的是我們這個(gè)時(shí)代普遍認(rèn)同的價(jià)值觀,這樣就存在著把歷史的、相對的價(jià)值絕對化,并從生物上加以固定的危險(xiǎn)。2.人類對大自然的改造已經(jīng)導(dǎo)致了生物物種多樣性的減少,人類對自身的改造會不會導(dǎo)致人種多樣性的消失。若人類的基因從多樣趨向單一,一旦發(fā)生災(zāi)害,對物種來說可能就是絕滅性的了。因?yàn)榛驙顟B(tài)不同的人,其對環(huán)境的適應(yīng)能力也是有差異的,這種差異性有利于人類在復(fù)雜多變的環(huán)境中生存和繁衍下去。
設(shè)計(jì)我們的后代——到底該不該發(fā)生這樣的革命?將涉及到代際倫理設(shè)計(jì)我們的后代——到底該不該發(fā)生這樣的革命?將涉及到代際倫理問題23.當(dāng)代人對后代人的價(jià)值強(qiáng)制會不會對后代的生存構(gòu)成威脅,影響代際公平。每個(gè)人,不管是現(xiàn)代的人還是將來的人,都有生活的權(quán)利。而當(dāng)代人對后代人的設(shè)計(jì)勢必會影響后代人的生存空間和自由選擇。試想:我們?nèi)魤粝氲玫揭幻@球明星,就設(shè)計(jì)了一個(gè)體格強(qiáng)壯、身材高大的人。在他出生以后,我們就會對他進(jìn)行與成為一名籃球明星相
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