論現(xiàn)代大學(xué)教師的職業(yè)意識(shí)

論現(xiàn)代大學(xué)教師的職業(yè)意識(shí)

教師是教師的成員。與中小學(xué)的教師相比，代表社會(huì)分布的專業(yè)水平并不顯著，但教育對(duì)象和社會(huì)任務(wù)的構(gòu)成不同，其具體任務(wù)也不同。大學(xué)教師承擔(dān)教學(xué)、科研和服務(wù)社會(huì)的三大職責(zé),在這三種職責(zé)中,教學(xué)是基本任務(wù),科研和服務(wù)社會(huì)都是延伸職責(zé)。在今天大力提倡做專業(yè)化教師的趨勢下,大學(xué)教師也應(yīng)該具備教師的職業(yè)意識(shí),即本文的“教師意識(shí)”,指的是教師對(duì)于教師職業(yè)和教育教學(xué)工作的理解,外在地表現(xiàn)為體現(xiàn)這種理解的教育教學(xué)實(shí)施能力。但在現(xiàn)今的高校中,學(xué)術(shù)大師地位顯赫,教學(xué)大師則關(guān)注不足,這種狀況不利于大學(xué)教師向?qū)I(yè)化教師的成長。一、大學(xué)教育要為教而學(xué)中世紀(jì)大學(xué)的產(chǎn)生,標(biāo)志著現(xiàn)代大學(xué)的誕生。它是知識(shí)職業(yè)的行會(huì),對(duì)他們來說,保存和傳遞知識(shí),培養(yǎng)訓(xùn)練有素的官吏、通曉教義的牧師、懂得法理的法官、律師以及精通醫(yī)術(shù)的醫(yī)生是其根本的目的,大學(xué)“在滿足專業(yè)、教會(huì)和政府對(duì)各種人才的需要過程中不斷發(fā)展”。中世紀(jì)大學(xué)發(fā)展的初期主要職能就是培養(yǎng)專門人才。在以后的發(fā)展中,大學(xué)的職能從最初的培養(yǎng)專門人才的單一職能到發(fā)展科學(xué)、服務(wù)社會(huì)的多重職能。但是,無論職能怎樣增加,培養(yǎng)人才都是現(xiàn)代高校最根本的職能,教學(xué)都是高校教師的第一職責(zé),教師承擔(dān)著為社會(huì)培養(yǎng)各級(jí)各類高級(jí)專門人才的任務(wù)。為大學(xué)的現(xiàn)代職能做最后定位的威斯康星大學(xué),認(rèn)為大學(xué)的基本職能是:(1)把學(xué)生培養(yǎng)成有知識(shí)、能工作的公民;(2)進(jìn)行科學(xué)研究,發(fā)展創(chuàng)造新文化、新知識(shí);(3)傳播知識(shí)給廣大民眾,使之能用這些知識(shí)解決生產(chǎn)生活中的問題。從以上分析可以看出大學(xué)教師的第一身份是教師,以培養(yǎng)人才為己任。如果離開了人才培養(yǎng),高等學(xué)校就不再是學(xué)校,那么,大學(xué)教師如果不教學(xué)何以為教師呢?教師如果不研究教與學(xué)的規(guī)律和科學(xué),何以為專業(yè)化的教師呢?2005年9月8日,陳至立部長在第五屆高等教育國家級(jí)教學(xué)優(yōu)秀成果頒獎(jiǎng)大會(huì)上提出:“教師要愛崗敬業(yè),把主要精力投入到教學(xué)工作中去。要引導(dǎo)教師正確處理好教學(xué)與科研、教學(xué)與社會(huì)服務(wù)的關(guān)系,教師要把教學(xué)當(dāng)做‘主業(yè)’,而不是‘副業(yè)’,鼓勵(lì)教師探索教育教學(xué)的規(guī)律,研究和改革教學(xué)內(nèi)容和方法,不斷提高教學(xué)水平?！贝髮W(xué)教師在三大職能的履行中要首先成為好教師。二、大學(xué)教師職業(yè)意識(shí)的現(xiàn)狀其一,在現(xiàn)在的大學(xué)校園里,對(duì)于教學(xué)、科研雙肩挑的教師來說,教學(xué)是軟任務(wù),科研是硬任務(wù)。大學(xué)的教學(xué)缺乏相關(guān)的考核標(biāo)準(zhǔn),如備課是否充分,講課是否有效,并無具體的硬性指標(biāo)可用來考核,但是科研任務(wù)就有許多硬指標(biāo),如刊物的級(jí)別,課題的級(jí)別等等,有一系列區(qū)分度明顯的對(duì)應(yīng)量化考核體系。教師的精力是有限的,在這種軟性任務(wù)與硬性任務(wù)的對(duì)峙之下,軟任務(wù)就常常讓位于硬任務(wù),教學(xué)工作被逐漸地淡化,成為口頭上的核心工作。其二,大學(xué)教師常說,“學(xué)習(xí)是為你們自己學(xué)的”,學(xué)不學(xué)、學(xué)得好不好都似乎成了與教師無關(guān)的學(xué)生自己的事情,無意中將教學(xué)簡化為教和學(xué)互不相干的兩項(xiàng)活動(dòng)。筆者曾對(duì)130名高校教師進(jìn)行調(diào)查,在高校教師的眼中,72%的人認(rèn)為教師就是教書的,48%的人認(rèn)為學(xué)習(xí)知識(shí)以后能力就會(huì)提高。這種觀點(diǎn)反映出大學(xué)教師職業(yè)意識(shí)的一些不足之處:1.缺乏基本的職業(yè)知識(shí)。高校許多教師都認(rèn)為教師的責(zé)任是講課,學(xué)不學(xué)、學(xué)得好不好都是學(xué)生自己的事情,專業(yè)知識(shí)精深的教師就是專業(yè)化的教師,缺少職業(yè)生涯觀念。2.缺乏基本的職業(yè)技能。教師缺乏對(duì)學(xué)生和教材的研究,課堂缺乏有效的參與和積極的活力,對(duì)于教學(xué)規(guī)律、教學(xué)方法、課堂監(jiān)控等知之甚少,至于如何做教師憑借的是對(duì)自己腦海中的教師形象為依據(jù)。3.缺乏職業(yè)情意。其中很重要的一點(diǎn)是沒有意識(shí)到自己本人對(duì)學(xué)生人生發(fā)展的影響。教育實(shí)踐已經(jīng)一再證明,教師本人就是教育手段,教師不僅僅是將知識(shí)傳授給學(xué)生,而更應(yīng)以自己的學(xué)識(shí)、智慧、人品、人格魅力深深地陶染著學(xué)生。在身教重于言教的真理下,放棄自身作為一個(gè)鮮活的生命個(gè)體對(duì)學(xué)生的影響,無疑使教育的作用大打折扣。經(jīng)以上分析,大學(xué)校園中教師的職業(yè)觀念呈現(xiàn)為兩強(qiáng)兩弱,即教師的科研意識(shí)強(qiáng)而教書育人意識(shí)弱,在教書育人中,教書意識(shí)強(qiáng)而育人意識(shí)弱。究其原因,主要是因?yàn)楦咝＝處煷蠖嘀唤?jīng)受過專業(yè)教育,專業(yè)知識(shí)精深,但是并沒有經(jīng)歷過教師教育的專業(yè)培訓(xùn),對(duì)教師職業(yè)及其所需知能缺乏了解之緣故。三、提高教師培訓(xùn)意識(shí)(一)“多元性”的教育實(shí)踐教學(xué)是高等學(xué)校教育工作的中心環(huán)節(jié),也是高校教師工作的基本方式。工作的基本目標(biāo)包括了知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三個(gè)層面,這是教師職業(yè)的特殊性,即目標(biāo)的多元性。前蘇聯(lián)教育家阿莫納什維利以自己20多年的教育實(shí)踐為基礎(chǔ)提出:“為了成為一個(gè)教育工作的行家,我需要什么呢?毫無疑問,需要豐富的知識(shí),但光有知識(shí)是不夠的,還必須要有善良的心靈、富有同情心的心腸、對(duì)兒童的愛和不可抑制的把自己的生命獻(xiàn)給他們的愿望。”專業(yè)化的教師僅靠知識(shí)是不足夠的,還要學(xué)習(xí)有關(guān)教師職業(yè)的一些知識(shí),要把教師作為一種專業(yè)化職業(yè)進(jìn)行研究,當(dāng)做一種專業(yè)去深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐。隨著教育實(shí)踐的積累,逐步達(dá)到專家教師的發(fā)展目標(biāo),在促成學(xué)生發(fā)展的同時(shí)促成自己生命的不斷成長。(二)教育的前提是培養(yǎng)勞動(dòng)者的實(shí)踐能力德國教育家第斯多惠認(rèn)為:“一個(gè)要想有所作為的好教師,與其說是用本身的知識(shí)去影響人,還不如說是用自己的思想行為來培養(yǎng)教育人。”教師職業(yè)具有非常強(qiáng)的示范性特點(diǎn),教師的待人處事、舉手投足都會(huì)被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。這不是愿不愿意、以及意識(shí)到與否的問題,這種影響總會(huì)存在,并在更多的時(shí)候其作用超過明確提出的具體要求。高校的教師作為大學(xué)生在學(xué)校接受教育的最后階段,一定要意識(shí)到自己作為一個(gè)崗位人員所示范給學(xué)生的一切影響。關(guān)于教師職業(yè)的這一特性,教育學(xué)的奠基人赫爾巴特提出:“一個(gè)年輕人純粹出于得到好處的目的想向某一位教師學(xué)習(xí)什么本領(lǐng)和學(xué)識(shí),這對(duì)于教育者來說是無關(guān)緊要的,就像他選擇什么顏色的衣料做衣裳一樣。但是他的思想范圍是如何形成的,這對(duì)于教育者來說就是一切,因?yàn)閺乃季S中將產(chǎn)生的感受,而從感受中又會(huì)產(chǎn)生行動(dòng)的原則和方式,利用這一切連鎖反應(yīng)可以聯(lián)想出授予學(xué)生什么樣的一切,在他們的心中播下什么樣的一切,以及考察如何使他們相互補(bǔ)充,而這一切就為教育者提出了如何處理各種事物的無窮無盡的任務(wù),并給教育者提供了取之不盡的材料?！毙聲r(shí)期,社會(huì)要求我們培養(yǎng)的大學(xué)生必須具備一些基本的素質(zhì),諸如:進(jìn)取心和創(chuàng)新精神;合理的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu);競爭意識(shí)、效益意識(shí)、法律意識(shí)、國際意識(shí);較好的人文精神和道德風(fēng)貌等?！督逃?cái)富蘊(yùn)藏其中》提出,教育應(yīng)該圍繞學(xué)會(huì)認(rèn)知、學(xué)會(huì)做事、學(xué)會(huì)共同生活、學(xué)會(huì)生存來加以安排,“在任何一種有組織的教育中,這四種‘知識(shí)支柱’中的每一種都應(yīng)得到同等的重視,使教育成為受教育者個(gè)人和社會(huì)成員在認(rèn)識(shí)和實(shí)踐方面的一種全面的、終生持續(xù)不斷的經(jīng)歷。”所有這一切幾乎都不是單純的知識(shí)教學(xué)就可以完成的,特別是競爭等一系列意識(shí)、創(chuàng)新精神、人文精神、道德風(fēng)貌等,更需要教師以自己的人格去影響。(三)知識(shí)能力是知識(shí)能力的要求“培養(yǎng)社會(huì)所需要的人”是教育的質(zhì)的規(guī)定性,大學(xué)教師也要通過教書育人達(dá)到培養(yǎng)社會(huì)所需人才的目標(biāo),這一工作目標(biāo)使得大學(xué)教師與專家的知能結(jié)構(gòu)有所不同。大學(xué)教師除了具備向其他專家一樣的專業(yè)知識(shí)能力,學(xué)有專長外,還必須具有將所知以合適的方式、方法傳與學(xué)生的教育學(xué)、心理學(xué)等知識(shí)和能力,自己知道是專家,