課程與教學(xué)論發(fā)展史

課程與教學(xué)論發(fā)展歷史

專業(yè)：文學(xué)院課程與教學(xué)論匯報(bào)人：謝曼學(xué)號(hào)：1523030009

01教學(xué)論發(fā)展的歷史02課程論發(fā)展的歷史重點(diǎn)01教學(xué)論發(fā)展的歷史目錄一、啟蒙時(shí)期教學(xué)論的確立ABC中國的《學(xué)記》約成書于戰(zhàn)國后期，是世界上已發(fā)現(xiàn)的最早的課程與教學(xué)論專著拉特克的教學(xué)論教育史上第一個(gè)倡導(dǎo)教學(xué)論夸美紐斯的教學(xué)論1632年，出版了《大教學(xué)論》表這這理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論的確立夸美紐斯的教學(xué)論夸美紐斯的教學(xué)原理教學(xué)以自然為鑒的原理興趣與自發(fā)原理活動(dòng)原理直觀原理夸美紐斯的影響第一次確立起理論化、系統(tǒng)化的教學(xué)論，他提出的教學(xué)論原理，在今天仍有旺盛的生命力。但同時(shí)具有時(shí)代的局限性?！洞蠼虒W(xué)論》1243二、啟蒙時(shí)期教學(xué)論的發(fā)展AB盧梭的教學(xué)論著有《愛彌兒》一書，主張自然教育。裴斯泰洛奇的教學(xué)論適應(yīng)自然的教育學(xué)教學(xué)的心理學(xué)化盧梭的教學(xué)論自然教育：使兒童從社會(huì)因素的束縛與壓抑下解放出來，回歸人的自然狀態(tài)，遵循人的自然傾向，使兒童自由成長(zhǎng)。發(fā)現(xiàn)教學(xué)論：倡導(dǎo)尊重兒童的發(fā)現(xiàn)天性的教學(xué)論，具體包括四個(gè)內(nèi)涵：發(fā)現(xiàn)是人的基本沖動(dòng)；發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本因素是興趣與方法；活動(dòng)教學(xué)與實(shí)驗(yàn)教學(xué)是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的基本形式；發(fā)現(xiàn)教學(xué)指向于培養(yǎng)自主的，理性的人格。盧梭教學(xué)論的影響盧梭的教學(xué)論在現(xiàn)代教學(xué)論的發(fā)展史上有里程碑式的意義，提出了現(xiàn)代教學(xué)研究的基本課題，指導(dǎo)了兩個(gè)多世紀(jì)的教學(xué)改革。但是，他的發(fā)現(xiàn)教學(xué)論過于強(qiáng)調(diào)了知識(shí)的工具價(jià)值，忽視了主體對(duì)知識(shí)本身的內(nèi)在價(jià)值的探究興趣，因而具有某種狹隘性。《愛彌兒》1243裴斯泰洛奇的教學(xué)論★適應(yīng)自然的教育學(xué)★教育教學(xué)原理：自我發(fā)展原理直觀原理★教學(xué)的心理學(xué)化裴斯泰洛奇的影響裴斯泰洛奇是近代教學(xué)論的集大成者，對(duì)后世影響很大，對(duì)近代教育實(shí)踐的發(fā)展也產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)然，他的教學(xué)論思想也存在一些在現(xiàn)在看來不夠科學(xué)的因素。1432三、19世紀(jì)教學(xué)論的發(fā)展AB赫爾巴特教學(xué)論獨(dú)立的教學(xué)理論形成；建立在時(shí)間哲學(xué)（倫理學(xué)）和心理學(xué)基礎(chǔ)之上以倫理學(xué)、認(rèn)識(shí)論為基礎(chǔ)的教學(xué)論（德國、前蘇聯(lián)、日本、中國）C以心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)論（主要在北美地區(qū)）19世紀(jì)教學(xué)論的發(fā)展★哲學(xué)取向★教學(xué)論的理論基礎(chǔ)是馬列主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說和辯證法心理取向源于赫爾巴特學(xué)派運(yùn)動(dòng)，后經(jīng)杜威等實(shí)用主義哲學(xué)和行為主義心理學(xué)的繼承、改造、導(dǎo)致教學(xué)理論的心理學(xué)化并相應(yīng)產(chǎn)生了1432以斯金納的程序教學(xué)為代表的行為主義教學(xué)理論以布魯納的認(rèn)知結(jié)構(gòu)為代表的認(rèn)知教學(xué)理論以羅杰斯的非指導(dǎo)性教學(xué)為代表的情感教學(xué)理論四、現(xiàn)代教學(xué)論發(fā)展的里程碑：杜威的教學(xué)論★傳統(tǒng)教學(xué)論的批判★基于經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)論基于經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)論1、經(jīng)驗(yàn)即人與環(huán)境之間的相互作用，知行統(tǒng)一論。2、反省思維與問題解決教學(xué)3、經(jīng)驗(yàn)課程與主動(dòng)作業(yè)143五、20世紀(jì)教學(xué)研究的發(fā)展線索★20世紀(jì)上半葉，科學(xué)教學(xué)論的早期發(fā)展★20世紀(jì)五六十年代：行為主義教學(xué)設(shè)計(jì)理論的興盛與發(fā)展★20世紀(jì)70年代：認(rèn)知性教學(xué)設(shè)計(jì)理論的興盛★20世紀(jì)80年代以后：走向整合的教學(xué)設(shè)計(jì)理論43

課程論發(fā)展的歷史目錄021918年，美國教育學(xué)者博比特出版《課程》一書，一般認(rèn)為這是課程作為獨(dú)立研究領(lǐng)域誕生的標(biāo)志。11科學(xué)化課程開發(fā)理論的早期發(fā)展：博比特與查特斯的貢獻(xiàn)1243科學(xué)化課程開發(fā)理論發(fā)展的里程碑：拉爾夫·泰勒的貢獻(xiàn)學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)與學(xué)術(shù)中心課程實(shí)踐性課程的開發(fā)理論：施瓦布的貢獻(xiàn)1、博比特與查特斯的貢獻(xiàn)AB博比特的課程開發(fā)理論1、教育的本質(zhì)2、課程的本質(zhì)3、課程開發(fā)的方法--活動(dòng)分析查特斯的課程開發(fā)理論二者極為相似，他把課程開發(fā)的方法稱為“工作分析”，這與“活動(dòng)分析”的基本精神上是完全相通的。截至20世紀(jì)20年代上半葉，課程這一研究領(lǐng)域才最先在美國比較完整的建立起來。博比特和查特斯等人開啟了“課程開發(fā)的科學(xué)化運(yùn)動(dòng)”，他們的課程因而被稱為“科學(xué)化課程開發(fā)理論”。2、拉爾夫·泰勒的貢獻(xiàn)AB1、泰勒原理的思想淵源

2、泰勒原理的實(shí)踐基礎(chǔ)3、泰勒原理的基本內(nèi)容4、泰勒原理的實(shí)質(zhì)1949年，泰勒出版的《課程與教學(xué)的基本原理》被譽(yù)為“現(xiàn)代課程理論的圣經(jīng)”。3、學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)與學(xué)術(shù)中心課程AB1、學(xué)術(shù)中心課程的基本特征學(xué)術(shù)性、專門性、結(jié)構(gòu)性學(xué)科結(jié)構(gòu)包括兩個(gè)基本含義學(xué)科結(jié)構(gòu)是學(xué)術(shù)中心課程的最基本特征，亦是課程現(xiàn)代化最基本的特征。2、學(xué)術(shù)中心課程的歷史地位學(xué)術(shù)中心課程創(chuàng)造了現(xiàn)代化課程的一個(gè)范例，確立了“同時(shí)誠實(shí)的尊重學(xué)科本身的邏輯和兒童的心理邏輯”的課程價(jià)值觀，使學(xué)科課程發(fā)展到新的階段。學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景（20世紀(jì)50年代末至60年代末期）4、施瓦布的貢獻(xiàn)AB1、實(shí)踐性課程：四要素間持續(xù)的相互作用2、實(shí)踐性課程的開發(fā)方法：審議3、學(xué)校本位的課程開發(fā)4、實(shí)踐性課程開發(fā)理論的本質(zhì)：“實(shí)踐興趣”的追求學(xué)科結(jié)構(gòu)運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生的背景（20世紀(jì)50年代末至60年代末期）5、課程領(lǐng)域的概念重建（派納）AB1、傳統(tǒng)課程