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文檔簡(jiǎn)介

伊索寓言赫耳墨斯和雕像者蚊子和獅子

寓言是帶有諷喻或諷刺的故事,是文學(xué)作品的一種體裁,以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理,言在此而意在彼,給人以啟示。篇幅大都短小,主人公可以是人,可以是擬人化的動(dòng)植物或其他事物。主題多是借此喻彼,借遠(yuǎn)喻近,借古喻今,借小喻大,使深?yuàn)W的道理從簡(jiǎn)單的故事中體現(xiàn)出來,具有鮮明的哲理性和諷刺性。寫法上常常運(yùn)用夸張和擬人等手法。寓言早在我國(guó)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代就已經(jīng)盛行。諸子百家著作中都有不少寓言故事流傳下來。外國(guó)寓言作品,著名的有古代希臘的《伊索寓言》,法國(guó)的《拉封丹寓言》和俄國(guó)的《克雷洛夫寓言》。什么是寓言?【寓言】以勸喻或諷刺性的故事為內(nèi)容的文學(xué)樣式。篇幅大多簡(jiǎn)短,特點(diǎn)是以比喻性的故事寄寓意味深長(zhǎng)的道理。【童話】通過豐富的想像和夸張來塑造形象,反映生活,對(duì)兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗生動(dòng),故事情節(jié)離奇曲折,又采用擬人的方法,使動(dòng)植物人格化。【神話】遠(yuǎn)古人民對(duì)自然及文化現(xiàn)象的理解與想像的故事。多數(shù)是關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事。寓言的特點(diǎn)“寓”是“寄托”的意思。寓言,通常是把深刻的道理寓于簡(jiǎn)單的故事之中,借此喻彼,借小喻大,借古喻今,慣于運(yùn)用擬人的手法,語言簡(jiǎn)潔鋒利。一、勸喻性二、諷諫性《赫耳墨斯和雕像者》《蚊子和獅子》選自《伊索寓言》。它是一部寓言故事集。大多是動(dòng)物故事,其中的一部如《狼與小羊》《獅子與野驢》用豺狼、獅子等兇惡的動(dòng)物比喻人間的權(quán)貴,揭露他們的專橫、殘暴,虐害弱小,反映了平民或奴隸的思想感情。《烏龜和兔子》《牧人和野山羊》總結(jié)了人們的生活經(jīng)驗(yàn),教人處世和做人的道理。《伊索寓言》大多是動(dòng)物的故事,以動(dòng)物寓人。伊索寓言形式短小精悍,比喻恰當(dāng),形象生動(dòng)。《伊索寓言》

伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。他原是薩摩斯島雅德蒙家的奴隸,后來被德爾斐人殺害。他死后德爾斐流行瘟疫,德爾斐人出錢賠償他的生命,這筆錢被老雅德蒙的同名孫子領(lǐng)去。傳說雅德蒙給他自由以后,他經(jīng)常出入?yún)蔚讈唶?guó)王克洛伊索斯的宮廷。13世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的一部《伊索傳》的抄本中,他被描繪得丑陋不堪,從這部傳記產(chǎn)生了很多有關(guān)他的流行故事。公元前5世紀(jì)末,“伊索”這個(gè)名字已為希臘人所熟知,希臘寓言開始都?xì)w在他的名下。伊索

伊索,公元前6世紀(jì)的希臘寓言家。奴隸出身,他善于講寓言故事,用這些來諷刺權(quán)貴,最后遭到殺害。他的寓言經(jīng)過加工,成為《伊索寓言》,流傳于世?!兑了髟⒀浴饭适露绦【罚鑼懶蜗笊鷦?dòng),語言簡(jiǎn)潔樸素,富有幽默的特點(diǎn)?!兑了髟⒀浴芬粜巫R(shí)記:饒頭

庇護(hù)粘住赫拉宙斯ráo

hèzhòubì

zhān詞語解釋:保護(hù),袒護(hù)。無代價(jià)地贈(zèng)送。用競(jìng)賽或斗爭(zhēng)的方式比本領(lǐng)、實(shí)力的高低。打了勝仗所唱的歌。商人為了吸引顧客,往往在顧客所買的貨品以外,加送的一點(diǎn)不值錢的東西。庇護(hù):白送:較量:凱歌:饒頭:赫耳墨斯

雕像者宙斯赫耳墨斯赫拉雅典娜月神:阿爾忒彌斯

古希臘神話宙斯

宙斯是希臘神話中眾神之王。希臘神話說他居住在奧林匹斯山,以雷電為武器,維持著天地間的秩序,公牛和鷹是他的標(biāo)志。他的兄弟波士頓和哈德斯分別掌管海洋和地獄;宙斯還和許多女神生下了不少兒女,如火神赫費(fèi)斯托、正義和藝術(shù)的保護(hù)者、太陽(yáng)神阿波羅,月神和狩獵之神阿爾迪美斯,旅行和商業(yè)神赫爾墨斯,美神阿芙洛神,戰(zhàn)神阿雷斯,智慧之神雅典娜。赫拉

赫拉是希臘神話中的天后,主神宙斯的妻子。羅馬神話中稱為朱諾,掌管婚姻和生育,是婦女的保護(hù)神。赫耳墨斯

赫爾墨斯,一譯海爾梅斯,是希臘神話中眾神的使者,亡靈的接引神。羅馬神話中稱為墨丘利,掌管商業(yè)、交通、牧畜、競(jìng)技、演說以及欺詐、盜竊。他行走如飛,多才多藝,傳說首創(chuàng)字母、數(shù)字、天文學(xué)、體育運(yùn)動(dòng),發(fā)明古代的豎琴,并把種植橄欖樹的技術(shù)傳給人類。雅典娜智慧女神雅典娜的誕生是最為奇特的:傳說她是從宙斯的頭腦里長(zhǎng)出來的??磮D復(fù)述課文1.赫耳墨斯為什么來到凡間?表現(xiàn)他怎樣的性格?2.他為什么挑了宙斯和赫拉的雕像來問價(jià),請(qǐng)說出他此刻的心理?3.赫耳墨斯三次問話,神態(tài)、語氣一樣嗎?為什么要“笑著問道”,這“笑”有什么含義?整體感知,思考問題“想知道他在人間受到多大的尊重”。愛慕虛榮的性格想與地位最高的神一比高低,非常的自負(fù)。第一問是探詢;第二問時(shí)“笑”寫出他滿意又得意的心態(tài);第三問時(shí)他已經(jīng)有把握勝過所有的神,顯得很狂妄。根據(jù)人物特點(diǎn)補(bǔ)充人物的語言神態(tài):

他看見宙斯的雕像,

問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元?!焙斩褂?/p>

笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)?!焙髞?,赫耳墨斯……于是

問道:“這個(gè)值多少錢?”

你認(rèn)為赫耳墨斯是個(gè)怎樣的人?從這則寓言中你獲得了怎樣的啟發(fā)?

諷刺、批評(píng)那些愛慕虛榮、自命不凡的人。盲目自大者整體感知赫耳墨斯雕像者宙斯雕像赫拉雕像自己雕像一個(gè)銀元(確數(shù))更尊重些(概數(shù))饒頭白送(不值錢)三問三答本想結(jié)果更尊重些不被重視諷刺寓意:以神喻人,諷刺愛慕虛榮、妄自尊大的人。探究寓意你還能換個(gè)角度說出其他寓意嗎?1、過高地看待自己,往往失望更大。2、輕視別人的人往往也會(huì)遭到別人的輕視;尊重別人的人才會(huì)得到別人的尊重。3、要有勇氣直面自己的價(jià)值。4、不被人重視的人不一定沒有價(jià)值。5、多聽取別人的意見才會(huì)更好地了解自己。6、人要謙遜,但不等于不自信。7、生活中要擺正自己的位置。這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?赫耳墨斯和雕像者

赫耳墨斯想知道他在人間受到多大尊重,就化作凡人,來到一個(gè)雕像者的店里。他看見宙斯的雕像,問道:“值多少錢?”雕像者說:“一個(gè)銀元。”赫耳墨斯又笑著問道:“赫拉的雕像值多少錢?”雕像者說:“還要貴一點(diǎn)。”赫耳墨斯聽后,默不作聲,悄然離去。

明確:原文刻畫了一個(gè)盲目自高自大者的形象。

合作探究蚊子和獅子看圖復(fù)述課文蚊子為什么能打敗獅子?蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛?

學(xué)習(xí)指導(dǎo)二:(蚊子和獅子)1.蚊子為什么能打敗獅子?2.蚊子為什么會(huì)敗給蜘蛛?3.點(diǎn)明寓意?智者勝驕者敗

驕兵必?cái)≌w感知蚊子獅子蜘蛛宣戰(zhàn)、交戰(zhàn)吹喇叭、唱?jiǎng)P歌被俘、嘆息被粘住、被消滅寓意:諷刺能戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵卻因得意反被弱者戰(zhàn)勝的人。以己之長(zhǎng),克敵之短得意忘形,喪失警惕智者必勝驕兵必?cái)∪鯊?qiáng)蚊子兩次“吹喇叭”的原因是否相同?不同。前:分析自我條件后信心百倍,吹起了進(jìn)軍號(hào)角。后:炫耀自己的勝利,驕傲了。點(diǎn)明寓意

看偶然性往往有其必然性的原因,偶然性存在于必然性之中。蚊子“同最強(qiáng)大的動(dòng)物都較量過”,為什么反會(huì)被“小小的蜘蛛消滅掉”,因?yàn)轵湵財(cái)?,這就是這則寓言的寓意。取得一點(diǎn)成績(jī)決不能驕傲自滿。諷刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。探究寓意你還能換個(gè)角度說出其他寓意嗎?1、要時(shí)刻保持清醒的頭腦。2、每個(gè)人都有自己的弱點(diǎn)。3、一時(shí)的勝利不能說明什么,得意于一時(shí)的勝利往往會(huì)導(dǎo)致最終的失敗。4、尺有所短,寸有所長(zhǎng)。5、笑到最后的人才笑得最好。6、螳螂捕蟬,黃雀在后。7、勝利時(shí)要有危機(jī)感文中前后兩次引用蚊子的話,而標(biāo)點(diǎn)符號(hào)、人稱卻不同,為什么?一是直接引用,一是間接引用。這樣改動(dòng)情節(jié)后寓意有沒有變化?為什么?蚊子和獅子

蚊子徑直朝獅子飛過去,趁獅子沒有準(zhǔn)備,張嘴就咬,而且專咬獅子鼻子周圍沒毛的地方。獅子氣得用爪子把自己的臉都抓破了,也沒抓到蚊子。蚊子戰(zhàn)勝了獅子,就吹著喇叭、唱著凱歌飛走了。

思考:請(qǐng)大家比較這則寓言和上則《赫耳墨斯和雕像者》有什么相同和不同之處?相同點(diǎn):結(jié)構(gòu)相同。都是第一段講故事,第二段議論并得出道理。不同點(diǎn):1.情節(jié)不同?!逗铡凡捎萌龁柸?,把情節(jié)推向高潮?!段谩穼懥藘杉?。第一是蚊子和獅子的戰(zhàn)斗,戰(zhàn)勝了獅子;第二件是蚊子得意忘形,被蜘蛛粘住。2.寓意不同。《赫》諷刺了那些愛慕虛榮、自命不凡的人?!段谩肥侵S刺那些取得一點(diǎn)成績(jī)而得意忘形的人。3.表現(xiàn)方法不同?!逗铡钒焉癞?dāng)作人來寫。《蚊》則用擬人手法,賦予動(dòng)物以人的情感和性格。4.表達(dá)方式不同。《赫》主要運(yùn)用語言、動(dòng)作和心理描寫,表現(xiàn)赫耳墨斯愛慕虛榮、自命不凡的性格特征。《蚊》主要運(yùn)用語言描寫,表現(xiàn)蚊子勇敢機(jī)智,藐視強(qiáng)大的敵人。描寫蚊子兩次吹喇叭的動(dòng)作。培養(yǎng)你的創(chuàng)造力:請(qǐng)你編一則寓言學(xué)以致用蒼蠅與蜜

房里有蜜漏流出來,許多蒼蠅便飛去飽餐起來。蜂蜜太甜美了,他們舍不得走。然而,就在這時(shí)他們的腳被蜜粘住,再也飛不起來了。他們后悔不已,嗡嗡亂叫:“我們真不幸,因貪圖一時(shí)的享受而喪了命。”

對(duì)于許多人來說,貪婪是許多災(zāi)禍的根源。狐貍和葡萄

饑餓的狐貍看見葡萄架上掛著一串串晶瑩剔透的葡萄,口水直流,想要摘下來吃,但又摘不到??戳艘粫?huì)兒,無可奈何地走了。他邊走邊安慰自己說:“這葡萄沒有熟,肯定是酸的。”這就是說,有的人能力小,做不成事,就借口說時(shí)機(jī)不成熟。自編寓言故事:嘴和眼睛的對(duì)話;(提示:情節(jié)要合理具體,情節(jié)與寓意要一致,寓意能揭示一種生活道理。)

樹和斧子;畫筆和顏料;蜜蜂與花朵;

煙囪和濃煙:智子疑鄰《韓非子》作者與作品

韓非,戰(zhàn)國(guó)末期韓國(guó)人,著名思想家,法家創(chuàng)始人。他出身貴族,屢次上書向韓王進(jìn)諫,改革政治,實(shí)行富國(guó)強(qiáng)兵的政策,均未被采納。后來,得到秦始皇的賞識(shí),在秦國(guó)任客卿。不久便被他的同學(xué)李斯等人讒言所陷,下獄后被逼自殺,死時(shí)47歲。作者與作品《韓非子》一書筆鋒犀利,說理透辟,常用寓言故事闡明事理,富有說服力。

書中記載了大量膾炙人口的寓言故事,最著名的有“自相矛盾”、“守株待兔”、“諱疾忌醫(yī)”、“濫竽充數(shù)”、“買櫝還珠”、“老馬識(shí)途”等等??磮D復(fù)述故事掌握文中重點(diǎn)字詞,并翻譯句子:

宋有富人,天雨墻壞。其子曰:“不筑,必將有盜?!?/p>

宋國(guó)有個(gè)富人,因下大雨,墻坍塌下來。

他兒子說:“如果不(趕緊)修筑它,一定有盜賊進(jìn)來?!毕掠隁男扪a(bǔ)盜賊其鄰人之父亦云。

暮而果大亡其財(cái),其家甚智其子,而疑鄰人之父。

隔壁的老人也這么說。

這天晚上果然丟失了大量財(cái)物,這家人很贊賞兒子聰明,卻懷疑偷盜是隔壁那個(gè)老人干的。也這樣說晚上果然丟失認(rèn)為……聰明fǔ熟悉情節(jié)1、宋人家中被盜的原因何在?▲天雨墻壞2、在宋人家被盜前,哪些人向他提出有關(guān)建議?▲其子,鄰人之父3、他們的建議一樣嗎?▲一樣——“不筑,必將有盜”4、被盜后宋人對(duì)他們的態(tài)度有何不同?▲智其子,而疑鄰人之父探究寓意1、宋人為何對(duì)兩個(gè)提出相同建議的人產(chǎn)生不同的態(tài)度呢?2、這則寓言有何寓意?▲持相同看法的人卻因身份不同(跟主人的親疏關(guān)系不同)遭到不同對(duì)待。3、你從中明白了什么道理?▲向別人進(jìn)言,要注意自己跟聽者的關(guān)系,如果關(guān)系疏遠(yuǎn),即便意見正確,效果也不見得好。

▲聽取意見要客觀公正,不能有偏見。塞翁失馬《淮南子》

本文選自《淮南子·人間訓(xùn)》?!痘茨献印酚置痘茨哮櫫摇罚俏鳚h淮南王劉安召集其門客集體編著的?!痘茨献印芬缘兰宜枷霝橹鳎酆先?、法、陰陽(yáng)等思想,論理時(shí)常常引述古代神話、傳說,因而保存了一部分珍貴的神話資料,曲折地反映了遠(yuǎn)古人民的生活和思想。如女媧煉石補(bǔ)天、后羿射日、共工怒觸不周山等,都通過這部書的保存而流傳至今。著作內(nèi)容豐富,文筆優(yōu)美,是一部珍貴的文化典籍。作者介紹生字注音塞翁何遽

好騎hàosài

塞翁失馬《淮南子》朗讀課文,翻譯古文:

近塞上之人有善術(shù)者,馬無故亡而入胡。

靠近長(zhǎng)城一帶的人們中,有一個(gè)精通術(shù)數(shù)的人。(一天)他家的馬不知什么緣故逃到胡人那邊去了??拷优苌瞄L(zhǎng)、精通

人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”

居數(shù)月,其馬將胡駿馬而歸。

人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”

過了幾個(gè)月,他那匹馬(竟然)帶領(lǐng)著一群胡人的駿馬回來了。怎么就經(jīng)過回來都安慰疑問語氣詞,嗎、呢是帶領(lǐng)

人皆賀之,其父曰:“此何遽不能為禍乎?”

家富良馬,其子好騎,墮而折其髀。

人們都去祝賀他,他卻說:“這難道不是禍害嗎?”

家里有的是好馬,他兒子喜歡騎著玩,(有一天)從馬上摔下來,摔斷了大腿。有很多喜歡摔下來代詞,指塞翁,譯成“他”大腿

人皆吊之,其父曰:“此何遽不為福乎?”居一年,胡人大入塞,丁壯者引弦而戰(zhàn)。

人們都來安慰他,他卻說:“這難道不是福氣嗎?”

過了一年,胡人大舉進(jìn)攻,進(jìn)了長(zhǎng)城,壯年男子都拿起武器作戰(zhàn)。大舉壯年男

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