傳世2000年古文《尚書》系偽書的閱讀題及答案

傳世2000年古文《尚書》系偽書的閱讀題及答案傳世2000年古文《尚書》系偽書的閱讀題及答案（一）（9分，每題3分）閱讀下面的文字，完成6?8題。傳世2000年古文《尚書》系偽書新華的網(wǎng)報道，在清華大學(xué)入藏的一批戰(zhàn)國竹簡中，專家們看到了失傳多年《尚書》的真正原貌，現(xiàn)今傳世兩千多年的古文《尚書》確系“偽書”。據(jù)清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心劉國忠教授介紹，《尚書》相傳為孔子編定，孔子晚年集中精力古代典籍，將上古時期的堯舜一直到春秋時期的秦穆公時期的各種重要文獻(xiàn)資料聚集在一起，經(jīng)過認(rèn)真編選，挑選出100篇，這就是《尚書》的由來。相傳孔子編成《尚書》后，曾把它用作教育學(xué)生的教材。秦始皇統(tǒng)一中國后，公布《挾書令》，禁止民間收藏圖書，但凡民間收藏的《詩》《書》及諸子百家的著作，全都要送交官府，集中燒毀。秦代的焚書給《尚書》的流傳帶來消滅性打擊，原有的《尚書》抄本幾乎全部被焚毀。漢代重新重視儒學(xué)，由秦博士伏生口授、用漢代通行文字隸書寫的《尚書》，共28篇，被稱為今文《尚書》。西漢時期，相傳魯恭王在撤除孔子故宅一段墻壁時，發(fā)現(xiàn)了另一部《尚書》，是用先秦六國時的字體書寫的，人們稱之為古文《尚書》。古文《尚書》經(jīng)過孔子后人孔安國的，篇目比今文《尚書》多16篇。然而，在西晉永嘉年間的戰(zhàn)亂中，今、古文《尚書》全都散失。東晉初年，豫章內(nèi)史梅賾給朝廷獻(xiàn)上一部《尚書》。這部《尚書》共有58篇，包括今文《尚書》33篇、古文《尚書》25篇?，F(xiàn)今流傳兩千多年的、《尚書》就是根據(jù)梅賾所獻(xiàn)版本編修。中國宋、元、明、清的許多學(xué)者，都對梅賾所獻(xiàn)的這本來歷蹊蹺的《尚書》產(chǎn)生疑問。一些學(xué)者認(rèn)為，“《尚書》惟今文傳自伏生口誦者為真，古文出自孔壁中者盡為后儒偽作”，清代學(xué)者閻假設(shè)璩還專門寫了一本《古文尚書疏證》，系統(tǒng)論證古文《尚書》為偽作。但也有一些學(xué)者堅信東晉以來的古文《尚書》不偽，認(rèn)為現(xiàn)存的古文《尚書》可能是根據(jù)秦火以后所傳的零星斷簡，增補(bǔ)而成。在上海文藝出版集團(tuán)中西書局出版的“清華簡”第一輯報告《清華大學(xué)藏戰(zhàn)國竹簡（壹）》中，收錄了《尹至》、《尹誥》、《程寤》、《保訓(xùn)》、《耆夜》、《金縢》、《皇門》、《祭公》和《楚居》共9篇簡文。其中，屬于古文《尚書》一類的文獻(xiàn)有《尹誥》篇，專家將其與傳世的古文《尚書》中《咸有一德》篇進(jìn)行比對后發(fā)現(xiàn)，“清華簡”《尹誥》屬于秦始皇焚書之前真正的《尹誥》寫本，而傳世的古文《尚書》中《咸有一德》篇與之沒有任何共同之處。相同的例子還見于《說命》篇。傳世的古文《尚書》中的《說命》篇共由3篇組成，記載了商王武丁與其大臣傅說之間的相關(guān)事跡?！扒迦A簡”中也有《說命》篇，題為《傅說之命》，也是由3篇組成。其中局部內(nèi)容與《國語?楚語》的引文完全一致，證明是先秦時期《說命》篇的原貌。然而，同《尹誥》篇一樣，傳世的古文《尚書》中《說命》篇與“清華簡”《傅說之命》也完全不同，證明是后人編造。“從〃清華簡〃提供的這些證據(jù)來看，傳世兩千多年的古文《尚書》確實是一部偽書，自北宋以來，許多學(xué)者對它的疑心和否認(rèn)是完全正確的。”劉國忠說，“通過〃清華簡〃，我們不僅看到了真正古文《尚書》的原貌，還可為多年來古文《尚書》真?zhèn)沃疇幃嬌蠄A滿句號?！保ㄐ菎u環(huán)球網(wǎng)xxT-5）6、 文章對“尚書”的解說，不符合原文意思的一項為哪一項（）最早的《尚書》是孔子編定的，他是將上古時期的堯舜一直到春秋時期的秦穆公時期的一百篇重要文獻(xiàn)資料聚集而成的。漢代由秦博士伏生口授、用漢代通行文字隸書寫的《尚書》，稱為今文《尚書》，共28篇。漢代還發(fā)現(xiàn)了一部用先秦六國時的文字書寫的《尚書》，稱為古文《尚書》，共44篇。流傳至今的《尚書》是根據(jù)東晉梅賾所獻(xiàn)版本編修的，梅賾給朝廷獻(xiàn)上的《尚書》，共58篇。7、 以下對原文內(nèi)容的理解，準(zhǔn)確的一項為哪一項（）古老的歷史文獻(xiàn)《尚書》是教育學(xué)生的教材，也是中國歷代治理國家的“政治課本”和理論依據(jù)?！渡袝访\多舛，秦代的焚書給《尚書》的流傳造成了消滅性打擊，到西晉永嘉年間，《尚書》全都散失。C-自漢代兩千多年來，中國學(xué)術(shù)界一直對傳世古文《尚書》存在真?zhèn)沃疇?，歷代學(xué)者也對《尚書》存在真?zhèn)沃q。D.在清華大學(xué)入藏的一批戰(zhàn)國竹簡中，專家們看到了失傳多年《尚書》的真正原貌，證實了現(xiàn)今傳世兩千多年的古文《尚書》確系“偽書”。8、文中用什么材料和方法證明古文《尚書》系“偽書”？答：A（說法絕對，文中陳述是“《尚書》相傳為孔子編