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促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià):核心及其展望一——基于《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量檢測(cè)報(bào)告》的啟示(優(yōu)質(zhì)范文)促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)針對(duì)當(dāng)前教育實(shí)踐中學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)出現(xiàn)的問題而提出。當(dāng)下的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)過于偏重認(rèn)知和結(jié)果,偏重評(píng)價(jià)的比較和鑒別功能的實(shí)現(xiàn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)復(fù)歸原本意蘊(yùn),需要突出“學(xué)生”“全面發(fā)展”和“促進(jìn)”三大核心。為了更好地發(fā)揮學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)改進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的功能,評(píng)價(jià)者需要重新詮釋“全面發(fā)展”的內(nèi)涵,更新評(píng)價(jià)方式方法,充分利用評(píng)價(jià)結(jié)果。2018年7月,教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心、發(fā)布了我國(guó)首份《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量檢測(cè)報(bào)告》,重點(diǎn)監(jiān)測(cè)“學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量,以及課程開設(shè)、條件保障、教師配備、學(xué)科教學(xué)和學(xué)校管理等因素”。在學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量監(jiān)測(cè)方面,這份報(bào)告充分體現(xiàn)了以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展為導(dǎo)向的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià),與“教育是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的活動(dòng)”的教育價(jià)值觀和教育目的觀相一致,對(duì)于今后學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)具有啟示和指引作用。審視當(dāng)前學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)出現(xiàn)的各種問題可以發(fā)現(xiàn),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)本義的復(fù)歸。一、學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的問題審視學(xué)業(yè)質(zhì)量(learningquality)是指“學(xué)生在不同的課程領(lǐng)域?qū)W習(xí)活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的身心發(fā)展程度和狀態(tài),是學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)過程在認(rèn)知、情感、技能等方面所表現(xiàn)出來的變化程度和發(fā)展?fàn)顟B(tài)”[2]。因此,學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)是評(píng)價(jià)者對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)所發(fā)生的認(rèn)知、能力、情感、審美等各方面進(jìn)行價(jià)值判斷的過程,包括評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)習(xí)的變化以及學(xué)習(xí)的成就。學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)是全面性、系統(tǒng)性、綜合性的過程,但在現(xiàn)實(shí)的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)過程中出現(xiàn)了明顯的問題表征,顯然違背了學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的全面性和發(fā)展性。(一)過于偏重認(rèn)知學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)極易被簡(jiǎn)化和窄化為對(duì)學(xué)生認(rèn)知方面的評(píng)價(jià),而忽視反映學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量如情感、態(tài)度等其他方面的評(píng)價(jià)。有的學(xué)?;虻貐^(qū)在進(jìn)行學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)時(shí)有意識(shí)地把學(xué)生的情感、態(tài)度等方面考慮在內(nèi),但在評(píng)價(jià)的過程中仍然以認(rèn)知考查為主。即使是學(xué)生認(rèn)知方面的評(píng)價(jià),評(píng)價(jià)者也錯(cuò)誤地將考試的分?jǐn)?shù)等同于學(xué)生的認(rèn)知水平。加涅根據(jù)學(xué)習(xí)水平和層次,把學(xué)習(xí)分為信號(hào)學(xué)習(xí)、刺激反應(yīng)學(xué)習(xí)、連鎖學(xué)習(xí)、言語聯(lián)想學(xué)習(xí)、辨別學(xué)習(xí)、概念學(xué)習(xí)、規(guī)則學(xué)習(xí)、解決問題的學(xué)習(xí)八個(gè)類型,[3]布魯姆將認(rèn)知領(lǐng)域的目標(biāo)分為識(shí)記、理解、運(yùn)用、分析、綜合、評(píng)價(jià)六種水平。不論是加涅的“學(xué)習(xí)水平說”還是布魯姆的“認(rèn)知目標(biāo)說”,都反映了學(xué)生的認(rèn)知變化有多種結(jié)果且存在高低層次之分,學(xué)生某一方面的認(rèn)知結(jié)果不能等同于學(xué)生的認(rèn)知水平。然而,現(xiàn)有的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)集中于考試,局限于評(píng)價(jià)學(xué)生的識(shí)記、理解和模仿能力,而學(xué)生的知識(shí)運(yùn)用能力、批判性思維、創(chuàng)新思維均不在其內(nèi)?!督逃筷P(guān)于推進(jìn)中小學(xué)教育質(zhì)量綜合評(píng)價(jià)改革的意見》中也提出:“單純地以學(xué)生學(xué)業(yè)考試成績(jī)?cè)u(píng)價(jià)中小學(xué)教育質(zhì)量的傾向還沒有得到根本的扭轉(zhuǎn)?!盵4]因此,目前的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)不僅忽視反映學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的其他方面,而且就評(píng)價(jià)者極為重視的認(rèn)知方面的評(píng)價(jià)而言,現(xiàn)有的考試也不能真正反映學(xué)生的認(rèn)知水平。(二)過于偏重結(jié)果現(xiàn)行的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)以考試成績(jī)作為學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的唯一評(píng)價(jià)指標(biāo),必然會(huì)導(dǎo)致學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)過于偏重學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)而忽視學(xué)習(xí)過程的評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)結(jié)果,如隨堂測(cè)驗(yàn)或期末考試的成績(jī),如學(xué)生的道德行為表現(xiàn),學(xué)生的態(tài)度轉(zhuǎn)變等,能夠在一定程度上反映學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)成程度,但如果沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果和學(xué)習(xí)過程結(jié)合起來進(jìn)行評(píng)價(jià),得到的結(jié)論可能缺乏可信度。如學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)高不一定表示學(xué)生真正掌握了所學(xué)的內(nèi)容,有可能是學(xué)生反復(fù)練習(xí)到完全熟悉同樣題型的答題模式所致;如對(duì)學(xué)生進(jìn)行道德教育或思想教育后,學(xué)生的態(tài)度和行為方式立馬發(fā)生轉(zhuǎn)變,這同樣不能表示學(xué)生從根本上認(rèn)同和內(nèi)化了新的道德規(guī)范,可能是學(xué)生為了獲得獎(jiǎng)勵(lì)或者逃避道德說教而做出的表面行為。此外,這種偏重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過程的評(píng)價(jià)也將引發(fā)一系列的教育問題。首先是評(píng)價(jià)目標(biāo)與教育目標(biāo)的背離。教育是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的活動(dòng),這種活動(dòng)是“以過程的形式存在,并以過程的方式而展開的,離開了過程就無法理解教育活動(dòng),更無法實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo),過程屬性是教育的基本屬性”[5]。然而,現(xiàn)實(shí)的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)卻極為注重結(jié)果而忽視過程,這與教育目標(biāo)背道而馳。其次是強(qiáng)化“功利主義”取向的學(xué)習(xí)觀。社會(huì)的急劇變化帶來快速發(fā)展的同時(shí),也帶來了功利和浮躁的心態(tài),這種心態(tài)也正在向教育領(lǐng)域蔓延。評(píng)價(jià)學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī),那么學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)就僅僅是為了獲得好成績(jī),因?yàn)橹挥泻贸煽?jī)才能夠帶來表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、晉升機(jī)會(huì)等,偏重結(jié)果的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)加劇和強(qiáng)化了“功利主義”的學(xué)習(xí)觀。最后是忽視學(xué)生的存在。偏重結(jié)果的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)極為注重學(xué)生學(xué)習(xí)的顯性成果,其關(guān)注的是學(xué)習(xí)的產(chǎn)品、成品,缺乏對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的困惑、進(jìn)步、感受、體驗(yàn)等的觀照,學(xué)生的存在被完全忽視,因而,學(xué)生極易喪失學(xué)習(xí)的主體性,體會(huì)不到學(xué)習(xí)的自我感和意義感。(三)過于偏重評(píng)價(jià)的比較和鑒別功能學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)過于偏重認(rèn)知和學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià),必然造成學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的功能集中于比較和鑒別。評(píng)價(jià)者常常按照考試分?jǐn)?shù)排名,以此區(qū)分學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,或作為選拔的唯一依據(jù)。有些地區(qū)或?qū)W校甚至采用高于學(xué)生學(xué)習(xí)階段和學(xué)習(xí)水平的高難度試題進(jìn)行考試,以此作為擇?;蚍职嗟囊罁?jù)。與其說學(xué)生害怕考試,不如說學(xué)生害怕考試后的社會(huì)比較。隨之而來的即是學(xué)生之間激烈的競(jìng)爭(zhēng)代替真誠、友好和合作,而這并不利于學(xué)生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展?,F(xiàn)實(shí)中,考試成為學(xué)校教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的指揮棒。學(xué)校教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)容以考試的內(nèi)容為標(biāo)準(zhǔn),考試不考的內(nèi)容,教師不教,學(xué)生也不學(xué)。學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)具有“診斷、選拔、監(jiān)測(cè)、激勵(lì)和管理等方面的功能,其核心價(jià)值是促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展”[6]。鑒別功能僅僅只是學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)功能的一種,且不是核心的功能,更不可能是唯一的功能。過于偏重評(píng)價(jià)的比較和鑒別功能,會(huì)使評(píng)價(jià)難以實(shí)現(xiàn)其最核心的價(jià)值,即促進(jìn)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和持續(xù)發(fā)展。二、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的核心2018年7月,教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測(cè)中心、發(fā)布中國(guó)首份《中國(guó)義務(wù)教育質(zhì)量檢測(cè)報(bào)告》,提出學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,對(duì)目前學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)出現(xiàn)的問題有著矯正和指導(dǎo)的意義。學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)是對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)所發(fā)生的認(rèn)知、能力、情感、審美、身體等各方面變化的評(píng)價(jià),本身意指對(duì)學(xué)生全面發(fā)展的評(píng)價(jià)。因此,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)并非新鮮事物,而是針對(duì)當(dāng)下的問題表征,重提“促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”,要求學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)復(fù)歸原本意蘊(yùn),突出“學(xué)生”“全面發(fā)展”“促進(jìn)”三大核心。(一)以“學(xué)生”為目的學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)不同于教育質(zhì)量評(píng)價(jià),教育質(zhì)量評(píng)價(jià)包括學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)、課程評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、學(xué)校評(píng)價(jià)等,而學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的對(duì)象是學(xué)生的發(fā)展?fàn)顟B(tài)和變化程度。然而,過于偏重結(jié)果的評(píng)價(jià)單以學(xué)生學(xué)習(xí)的結(jié)果作為評(píng)價(jià)的對(duì)象,評(píng)價(jià)者只關(guān)注顯性的結(jié)果,以及學(xué)生學(xué)習(xí)的“成品”是否達(dá)到自己的預(yù)期,但往往忽視學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的矛盾、困惑、喜悅、進(jìn)步,以及學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和體驗(yàn)?,F(xiàn)行的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)過于偏重認(rèn)知、偏重實(shí)現(xiàn)評(píng)價(jià)的比較和鑒別功能、偏重結(jié)果,缺乏對(duì)過程、經(jīng)歷和體驗(yàn)的評(píng)價(jià),是一種“去過程”“去體驗(yàn)”“去學(xué)生”的評(píng)價(jià)。促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)要將“學(xué)生”置于核心地位,堅(jiān)持“對(duì)學(xué)生實(shí)施評(píng)價(jià)”和“為了學(xué)生的發(fā)展實(shí)施評(píng)價(jià)”。對(duì)“學(xué)生實(shí)施評(píng)價(jià)”,不僅僅是對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的強(qiáng)調(diào),更針對(duì)只關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視“人”的現(xiàn)象?!盀榱藢W(xué)生的發(fā)展實(shí)施評(píng)價(jià)”,強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)的核心功能并非比較、鑒別、選拔,強(qiáng)調(diào)其價(jià)值不指向利益而指向?qū)W生發(fā)展,更關(guān)涉評(píng)價(jià)對(duì)學(xué)生發(fā)展的意義。(二)以促進(jìn)“全面發(fā)展”為表現(xiàn)全面發(fā)展的教育目標(biāo)和教育價(jià)值觀是教育評(píng)價(jià)的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想,具體到學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià),它是對(duì)學(xué)生認(rèn)知、能力、情感、審美等各方面變化的評(píng)價(jià),內(nèi)在地體現(xiàn)了全面發(fā)展的評(píng)價(jià)觀。評(píng)價(jià)者應(yīng)該評(píng)價(jià)學(xué)生通過課程學(xué)習(xí)“學(xué)科知識(shí)的掌握、學(xué)科能力的發(fā)展、學(xué)科思想方法發(fā)展,學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)和學(xué)科情感價(jià)值觀的變化”[7]。第一是對(duì)學(xué)科知識(shí)掌握的評(píng)價(jià),不能停留在考查學(xué)生對(duì)定義、概念、規(guī)則等的記憶和背誦,而應(yīng)該評(píng)價(jià)學(xué)生是否能夠理解和遷移、組織和運(yùn)用。第二是對(duì)學(xué)科能力發(fā)展的評(píng)價(jià),不僅應(yīng)該評(píng)價(jià)各學(xué)科學(xué)習(xí)都涉及的一般能力,如質(zhì)疑和批判的能力、解決問題的能力、實(shí)踐和創(chuàng)新的能力等,還應(yīng)該評(píng)價(jià)不同學(xué)科所培養(yǎng)的獨(dú)特能力。第三是對(duì)學(xué)科思想方法發(fā)展的評(píng)價(jià)。學(xué)科思想方法是對(duì)學(xué)科思想和學(xué)科方法的統(tǒng)稱,指“能夠反映學(xué)科知識(shí)本質(zhì)、學(xué)科思維特點(diǎn)和學(xué)科學(xué)習(xí)規(guī)律,對(duì)分支學(xué)科發(fā)展和學(xué)生學(xué)科綜合素養(yǎng)發(fā)展起著決定性作用的那些基本觀念、思想和方法”[8]。第四是對(duì)學(xué)習(xí)過程表現(xiàn)的評(píng)價(jià),是對(duì)學(xué)習(xí)過程中的經(jīng)歷和體驗(yàn)的評(píng)價(jià),強(qiáng)調(diào)關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的過程或履歷。第五是對(duì)學(xué)科情感、態(tài)度、價(jià)值觀的評(píng)價(jià)。由于這部分內(nèi)容具有內(nèi)隱性和個(gè)體性,所以也是學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)中最難實(shí)施的部分。(三)以“促進(jìn)”為功能根據(jù)考試成績(jī)實(shí)施獎(jiǎng)勵(lì)或懲罰,或者依據(jù)分?jǐn)?shù)排名擇校、擇班、擇位,都會(huì)在一定程度上限制或者阻礙學(xué)生的發(fā)展。在促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)中,“促進(jìn)”有三層含義。第一,通過全面地評(píng)價(jià)學(xué)生來促進(jìn)學(xué)生的“全面發(fā)展”,評(píng)價(jià)目標(biāo)與教育目標(biāo)一致,因而能夠?qū)崿F(xiàn)評(píng)價(jià)育人。第二,評(píng)價(jià)學(xué)生的變化程度和發(fā)展?fàn)顟B(tài),通過“發(fā)現(xiàn)問題一提出問題一解決問題”的步驟,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)“持續(xù)發(fā)展”。第三,不只關(guān)注學(xué)習(xí)結(jié)果,更會(huì)關(guān)注學(xué)習(xí)過程,關(guān)心學(xué)生學(xué)習(xí)的經(jīng)歷和體驗(yàn),使學(xué)生的發(fā)展作為評(píng)價(jià)的目的被凸顯,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),實(shí)現(xiàn)“自主發(fā)展”。“持續(xù)發(fā)展”和“自主發(fā)展”是實(shí)現(xiàn)“全面發(fā)展”的動(dòng)力源泉,“全面發(fā)展”是“持續(xù)發(fā)展”和“自主發(fā)展”的最終指向。三、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的未來展望促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)遵循“培養(yǎng)全面發(fā)展的人”的教育目的觀,秉承“評(píng)價(jià)育人”的評(píng)價(jià)理念,適應(yīng)了評(píng)價(jià)改革的新潮流。為使學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)實(shí)現(xiàn)應(yīng)有的價(jià)值,發(fā)揮其改善學(xué)生學(xué)習(xí)、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的功能,“全面發(fā)展”的內(nèi)涵、評(píng)價(jià)的方式方法應(yīng)不斷豐富和更新,同時(shí)對(duì)評(píng)價(jià)結(jié)果的重新利用也應(yīng)該更加充分。(一)“全面發(fā)展”內(nèi)涵的豐富學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)走過了“雙基”評(píng)價(jià)和“三維目標(biāo)”評(píng)價(jià),一直處在變化之中,目前的基礎(chǔ)教育課程改革尤為重視培養(yǎng)學(xué)生的批判精神、創(chuàng)新精神、問題解決能力、實(shí)踐能力、終身學(xué)習(xí)能力等。核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建,更是新時(shí)代背景下國(guó)家對(duì)學(xué)生全面發(fā)展期望的集中表達(dá)。而且,以往的評(píng)價(jià)手段也有可能發(fā)展成為評(píng)價(jià)內(nèi)容,信息技術(shù)就從單純的評(píng)價(jià)手段轉(zhuǎn)而成為了新時(shí)代對(duì)學(xué)生的基本能力要求。[9]促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià),離不開對(duì)“全面發(fā)展”內(nèi)涵的厘定和豐富。(二)評(píng)價(jià)方式方法的更新評(píng)價(jià)的方法和手段直接影響評(píng)價(jià)信息的全面程度,以致影響學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的信度和效度。當(dāng)前學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)的方法主要有紙筆測(cè)驗(yàn)法、觀察法、問卷法、訪談法、行為記錄法、檔案袋法等,但由于評(píng)價(jià)過于偏重結(jié)果、偏重分?jǐn)?shù)、偏重實(shí)現(xiàn)比較和鑒別功能,以及評(píng)價(jià)者運(yùn)用方法的能力不足,評(píng)價(jià)方法的價(jià)值難以全面實(shí)現(xiàn)。評(píng)價(jià)者應(yīng)該提高自身運(yùn)用評(píng)價(jià)方法的能力,改變以單一的紙筆測(cè)驗(yàn)評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)業(yè)質(zhì)量的做法,宜采用紙筆測(cè)驗(yàn)、訪談法、觀察法等多種方法。此外,信息技術(shù)的飛速發(fā)展為學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)方法提供了技術(shù)支持,如“計(jì)算機(jī)仿真技術(shù)在大規(guī)模學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)中的應(yīng)用,計(jì)算機(jī)可以逼真地模擬一些現(xiàn)實(shí)生活中的場(chǎng)景,學(xué)生被要求對(duì)這種情景中的問題找到解決的途徑”[10]。因而,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)要求評(píng)價(jià)者有學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用甚至開發(fā)多種評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和方法。(三)評(píng)價(jià)結(jié)果的重新利用有些評(píng)價(jià)者不知該如何整理和分析使用觀察法、成長(zhǎng)記錄袋等方法收集的學(xué)生信息,他們或者直接把原始的資料呈現(xiàn)給家長(zhǎng)或?qū)W生,或者脫離信息根據(jù)進(jìn)行主觀解釋,造成評(píng)價(jià)資源的極大浪費(fèi)。同時(shí),很多學(xué)業(yè)質(zhì)量評(píng)價(jià)以考試分?jǐn)?shù)作為學(xué)生學(xué)業(yè)的評(píng)價(jià)結(jié)果,并且根據(jù)分?jǐn)?shù)給學(xué)生劃等級(jí),而不是分析學(xué)生分?jǐn)?shù)的影響因素和相關(guān)關(guān)系,以及分?jǐn)?shù)背后的意義等。經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織(organisati
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