統(tǒng)編人教部編版小學(xué)四年級下冊道德與法治11-多姿多彩的民間藝術(shù)-《第二課時(shí)》課件

部編版四年級下11多姿多彩的民間藝術(shù)

第二課時(shí)部編版四年級下11多姿多彩的民間藝民間藝術(shù)交流會通過課下小組共同收集，想必大家都收獲頗多吧?，F(xiàn)在我們的“民間藝術(shù)交流會”馬上要開始啦，請各小組指定代表上臺展示本組的收獲。民間藝術(shù)交流會通過課下小組共同收集，想必大家都收獲頗多吧?，F(xiàn)新知導(dǎo)入新知導(dǎo)入新知講解三、保護(hù)民間藝術(shù)隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和城市文化的沖擊，許多獨(dú)具特色的民間藝術(shù)形式正面臨著衰落的困境。新知講解三、保護(hù)民間藝術(shù)隨著社會的發(fā)展，以及外來文化和城市文慢慢“消失”的吹糖人一根竹簽，一撮麥芽糖，一個(gè)老人，一門手藝構(gòu)成了許多人童年的回憶——吹糖人。作糖人的過程也是看似簡單，實(shí)則精妙。首先把糖稀熬好，用一根麥秸桿挑上一點(diǎn)糖稀，再對這麥秸桿吹氣，糖稀隨即像氣球一樣鼓起，在通過捏、轉(zhuǎn)等手法配合吹起塑成各種造型。最后用竹簽挑下，冷卻后成型。慢慢“消失”的吹糖人一根竹簽，一撮麥芽糖，一個(gè)老人，一門手藝慢慢“消失”的吹糖人吹糖人以動(dòng)物造型居多，十二生肖為內(nèi)容的成品較為常見，體態(tài)豐滿，惟妙惟肖。如今，吹糖人這一項(xiàng)技藝漸漸走向歷史的灰色地帶，也和剪紙、泥玩等傳統(tǒng)文化藝術(shù)一樣很少有人傳承，或許明年，也或許是后年就再也見不著了。慢慢“消失”的吹糖人吹糖人以動(dòng)物造型居多，十二生肖為內(nèi)容的成吹糖人你想嘗嘗這些“糖人”的味道嗎？吹糖人你想嘗嘗這些“糖人”的味道嗎？點(diǎn)擊觀看視頻問題：先閱讀“87頁”相關(guān)鏈接，再觀看視頻你有什么感受？點(diǎn)擊觀看視頻問題：先閱讀“87頁”相關(guān)鏈接，再觀看視頻你有什鳳陽花鼓戲鳳陽花鼓戲小組討論問題：面對這些民間藝術(shù)的衰落，你有怎樣的感受？有人說，這些東西消失就消失了，沒有多大關(guān)系，你怎么看？（隨機(jī)抽取同學(xué)回答）小組討論問題：面對這些民間藝術(shù)的衰落，你有怎樣的感受？有人說民間藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展離不開民間藝人的聰明才智，面對社會的發(fā)展，以及外來文化和城市文化的沖擊，我們必須保護(hù)和拯救這些優(yōu)秀的民間藝術(shù)，不能讓它們消失在歷史的長河中。民間藝術(shù)的產(chǎn)生與發(fā)展離不開民間藝人的聰明才智，面對社會的發(fā)展面對一些民間藝術(shù)衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地繼承和發(fā)展它們。面對一些民間藝術(shù)衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地繼承情景?。骸洞郝?lián)的自述》我叫“春聯(lián)”，曾經(jīng)家家戶戶在過年時(shí)都會把我粘貼在門面上或門框上。因?yàn)槲覍φ坦ふ?，辭藻優(yōu)美，既是中國書法藝術(shù)的體現(xiàn)，也是中國人美好生活愿望的表達(dá)。情景?。骸洞郝?lián)的自述》我叫“春聯(lián)”，曾經(jīng)家家戶戶在過年時(shí)都會情景?。骸洞郝?lián)的自述》

然而，隨著現(xiàn)代化腳步日益加快，我逐漸被人們冷落，尤其是在大城市中，不少年輕人覺得我土氣，過年時(shí)不再用我。而且，現(xiàn)在會寫毛筆字的人也越來越少了。情景?。骸洞郝?lián)的自述》然而，隨著現(xiàn)代化腳步日益加快，我逐漸小組議一議：為什么春聯(lián)會衰落呢？原因究竟是什么？小組議一議：為什么春聯(lián)會衰落呢？原因究竟是什么？人們對春聯(lián)等傳統(tǒng)文化不了解、不感興趣，外來文化的沖擊，再加上會寫毛筆字的人越來越少了，書法文化出現(xiàn)的退化現(xiàn)象等等各種原因，春聯(lián)逐漸衰落。人們對春聯(lián)等傳統(tǒng)文化不了解、不感興趣，外來文化的沖擊，再加上小調(diào)查根據(jù)同學(xué)們課前選擇當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g藝術(shù)進(jìn)行調(diào)查，了解家鄉(xiāng)當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)的現(xiàn)狀，再班上進(jìn)行匯報(bào)。小調(diào)查根據(jù)同學(xué)們課前選擇當(dāng)?shù)氐囊恍┟耖g藝術(shù)進(jìn)行調(diào)查，了解家鄉(xiāng)以貴州當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)為例，對民間藝術(shù)的衰落進(jìn)行調(diào)查。以貴州當(dāng)?shù)氐拿耖g藝術(shù)為例，對民間藝術(shù)的衰落進(jìn)行調(diào)查。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，請你再了解一下某些民間藝術(shù)衰落的原因填寫好下面的表格，想一想我們該如何保護(hù)它們。根據(jù)調(diào)查的結(jié)果，請你再了解一下某些民間藝術(shù)衰落的原因填寫好下_______衰落和保護(hù)衰落的原因保護(hù)的措施同桌相互交流，再填寫表格。_______衰落和保護(hù)衰落的原因保護(hù)的措施同桌相互交流，再首先要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值，然后向大眾普及讓大眾了解，利用網(wǎng)絡(luò)、電視等媒體進(jìn)行宣傳，培養(yǎng)文化繼承人，對優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化建立保護(hù)措施。首先要挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想價(jià)值，然后向大眾普及讓大眾了解，民間藝術(shù)“小傳人”2013年5月31日，南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校園里熱鬧非凡，一場由該校學(xué)生主辦的民間藝術(shù)展演拉開帷幕。四條“小彩龍”在校園里穿梭游行，翻騰舞動(dòng)。原來，同學(xué)們想在六一兒童節(jié)來臨之際，向他們的師傅匯報(bào)學(xué)習(xí)成果，也向全校師生展示民間文化藝術(shù)。民間藝術(shù)“小傳人”2013年5月31日，南京市棲霞區(qū)某小學(xué)校民間藝術(shù)“小傳人”二十世紀(jì)九十年代，“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)后繼乏人。為了進(jìn)一步弘揚(yáng)和傳承這項(xiàng)民間藝術(shù)，70歲的“棲霞龍舞”傳承人薛友新走進(jìn)小學(xué)校園，給孩子們當(dāng)龍舞教練，義務(wù)教學(xué)排演。一開始就有50多名同學(xué)報(bào)名。民間藝術(shù)“小傳人”二十世紀(jì)九十年代，“棲霞龍舞”這一民間藝術(shù)民間藝術(shù)“小傳人”“只在電視里看過舞龍，還沒見過真正的舞龍，我是龍的傳人，當(dāng)然也要學(xué)會舞龍。”學(xué)生杜朕是“龍頭”，在舞龍時(shí)他要一邊做動(dòng)作一邊喊口號:“龍出水、龍回首、滾龍、大擺……一套表演結(jié)束后，杜朕已滿頭大汗，不過，他說:“參加舞龍既能傳承傳統(tǒng)文化，又能鍛煉身體，我覺得挺好的。我爺爺奶奶、爸爸媽媽都很支持我。”民間藝術(shù)“小傳人”“只在電視里看過舞龍，還沒見過真正的舞龍，點(diǎn)擊觀看視頻問題：面對民間藝術(shù)的衰落，你能從這些同學(xué)身上學(xué)到什么呢？點(diǎn)擊觀看視頻問題：面對民間藝術(shù)的衰落，你能從這些同學(xué)身上學(xué)到對民間藝術(shù)的保護(hù)，我們少年兒童也能貢獻(xiàn)一份力量。對民間藝術(shù)的保護(hù)，我們少年兒童也能貢獻(xiàn)一份力量。

《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條：國家鼓勵(lì)和支持公民、法人和其他組織依法設(shè)立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示場所和傳承場所，展示和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。

知識窗《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》第三十六條：國家鼓勵(lì)和支拓展提高小組討論：面對民間藝術(shù)的衰落，作為小學(xué)生的我們還能做些什么？拓展提高小組討論：面對民間藝術(shù)的衰落，作為小學(xué)生的我們還能做作為小學(xué)生我們可以：(1)做民間藝術(shù)的宣傳小使者，讓人們了解更多民間藝術(shù)。(2)認(rèn)真學(xué)習(xí)民間藝術(shù)，傳承和弘揚(yáng)民間藝術(shù)。作為小學(xué)生我們可以：1.學(xué)習(xí)一項(xiàng)民間藝術(shù)，也是對民間藝術(shù)的保護(hù)。(

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2.許多獨(dú)具特色的民間藝術(shù)正面臨著衰落的困境。()3.許多民間藝術(shù)都沒有傳承的必要，任由它衰落吧。(

)課堂練習(xí)判斷題：×√√1.學(xué)習(xí)一項(xiàng)民間藝術(shù)，也是對民間藝術(shù)的保護(hù)。(

課堂總結(jié)面對一些民間藝術(shù)衰落的現(xiàn)狀，我們只有找出原因，才能更好地繼承和發(fā)展它們。而