實體空間化實體空間化──一種建筑形體設計的手法

實體空間化實體空間化──一種建筑形體設計的手法

0應有的體積建筑形式各部分的協(xié)調比例關系是形成建筑形狀美的重要因素，但由于實際應用功能的影響，一些部分的形狀有時缺失所需的體積。此外，在建筑形狀與室外空間的融合過程中，有時需要建筑形狀的結構必須具有適合戶外空間的規(guī)模。這個比例通常很大，一般含義上的建筑組成部分很難表達。因此，建筑的一些部分將不可避免地融入到使用空間中，擴大其規(guī)模，解決上述問題。在這項工作中，該方法被稱為“實體空間”。這是一種有效的建筑形式設計方法，因此有必要對該方法進行解釋，并對該方法進行進一步的理解和用途。1實體空間化.如果把建筑的組成簡要地概括為內部的使用空間和圍合或限定這個空間的外部實體,那么題目中的“實體”即指上述圍合、限定建筑內部空間的諸如屋頂、墻、柱等一類實體.這些實體的內部是充滿物質的,沒有使用空間,將上述實體的形體擴大,使內部形成使用空間,同時仍保留實體外部形象的建筑特征和意義,這即是題目中“實體空間化”所表達的含義.以下借助一些實體對這一建筑形體設計手法進行闡述和總結.2“實體空間”的示例分析2.1“實體空間化”的水平面要素設計手法從圖1中可以看出,圖書館形體的構成可以簡要地概括為眾多不同形式的垂直體量與形式完整肯定的水平檐口所形成的對比統(tǒng)一形式.在這里,水平檐口對于眾多垂直要素的統(tǒng)一起著主要的作用,這就需要它應有一個相當?shù)捏w量.因此建筑師采用了檐口“實體空間化”的設計手法,即將建筑較低部分的整個頂層空間在建筑的外形上做成了建筑檐口的形式,這樣一來,檐口便與其下面六層高的建筑體量在比例上形成了適當?shù)呐浜?這一手法的應用使檐口在空間利用和形體表達上都具有了意義.2.2造型美學特征由圖2、圖3可以看出,建筑是以極度夸張的梁柱堆疊構架的形式來表現(xiàn)日本傳統(tǒng)木構的美學風貌的.建筑師磯崎新采用了類似于丹下健三在日本香川縣廳舍(圖4)的形體處理中利用出挑梁的手法,來表現(xiàn)用混凝土材料建造的、具有日本傳統(tǒng)風味的建筑特色.不同之處在于磯崎新將出挑的梁做了“實體空間化”的處理(空間部分做通風使用),這樣一來,仍保留著梁形象特征的空心梁體,由于它尺度的增大而與表現(xiàn)雕塑感和巨型骨架風格的建筑形體形成了恰當?shù)谋壤P系,也因此很好地實現(xiàn)了建筑師利用表現(xiàn)暴露結構構件的渾厚力量感來追求野獸主義建筑美學的構想.2.3建筑體裁形式大樓處于市中心三條高速公路的匯聚點上,為了使大樓具有與其外部空間相適宜的建筑形體,建筑師將大樓平面角部的立柱進行了“實體空間化”的處理,使之形成了用于交通、廁所、管道井等使用的圓筒.在建筑的形體上,這四個仍然保留柱子形象特征的豎直圓筒,形成了建筑形體結構的基本框架,并使建筑表現(xiàn)出巨大的形體結構尺度(圖5),這個巨大的尺度對建筑與環(huán)境形成密切的對話關系起著積極的作用.2.4大分圖書館所采用的外伸單體總部樓采用了日本大分圖書館(圖2)的骨架形式,高層部分是一幢11層板式結構的辦公樓.板樓長向的兩端各有一對外伸的體量(平面見圖7),可以看作是大分圖書館所采用的外露的復式墻(圖2)的“實體空間化”處理(圖6).這對仍然保留著復式墻形象特征但尺度較復式墻增大的外伸體量,形成了11層板式高樓要表現(xiàn)巨型骨架風格時所應具有的形體結構尺度,這個尺度的表現(xiàn)同時也有助于形成建筑形體與外部空間的對話關系.2.5建筑形體設計上述只是把某些特征明顯的建筑構件進行“實體空間化”的例子,另有一些例子是把整個原有建筑進行“實體空間化”的處理,以形成寓意與原建筑相似但形體更為巨大、表意更為豐富的建筑形態(tài).如杭州鐵路新客站(圖8),建筑師認為旅客站在美學意義上應是“城市的大門”.因此建筑形體可以理解為中國古代一間牌坊的“實體空間化”,即一間牌坊兩邊立柱和中間橫額的同時“實體空間化”.由此,旅客站不但具有了內部的使用空間,在形體上也具有了一間牌坊的形象特征,并因此在城市空間的組織上,發(fā)揮著牌坊在大型建筑群入口做提示空間開始的作用.利用了這一手法的建筑形體設計,同時滿足了建筑內部空間使用和外部形體表意的需要.2.6宮門與闕的組合再如北京故宮的午門,高聳城墻中段上是一座九間重檐廡殿頂正樓,前伸的兩翼有四座重檐攢尖方亭.這樣的格局可以認為是宮城前的門與闕同時“實體空間化”而后再進行組合的結果(圖9).這樣一來,具有內部使用空間的午門不但具有了門與闕在重要建筑前作為空間引導的功能,而且還使午門形成了與故宮建筑群相適宜的建筑體量,而這一體量對于午門作為故宮中軸線上的重要空間節(jié)點以及營造外部空間所需要的莊嚴氣氛都是必要的,從而達到了一般意義上的門與闕相結合所難以達到的效果.3“實體空間”的本質和意義3.1建筑形態(tài)的完善和“實體空間化”上面所述的這些建筑形體設計的實例,反映出了“實體空間化”這一手法的實質,這就是借助使用空間融入建筑實體而使建筑實體尺度增大的方法,同時實現(xiàn)建筑內部空間的利用、建筑自身形體的完善和建筑形體與外部空間的融合.“實體空間化”在通常建筑實體只具有支撐建筑結構、圍護建筑內部空間、形成建筑形體形式等功能的基礎上,挖掘了建筑實體的空間使用功能,賦予了實體空間使用上的意義;“實體空間化”在通常建筑形體設計只涉及實體的色彩、材質、組合方式等外部表層設計的基礎上,深入到建筑內部空間的利用,關聯(lián)著建筑內部空間和外部形體的統(tǒng)一.同時,“實體空間化”后的建筑形體仍保留著原有建筑實體的形象特征和形象意義,易于人們對它與原有建筑實體進行建筑形象上的聯(lián)想,也易于人們對它所形成的建筑形體的表意進行認知和理解.3.2“實體空間化”的運用具有時代特征上面的實例也反映出了“實體空間化”手法的基本意義:對建筑構件的“實體空間化”可以實現(xiàn)建筑形體自身的完善(前兩例)或建筑形體與外部空間的融合(中間兩例),對簡單建筑的“實體空間化”可以形成易于人們認知和理解的復雜的建筑形體(后兩例).如果將基本意義中的幾種情況結合起來作進一步的考慮,便可以看到更為豐富的內容:首先,“實體空間化”使建筑實體或簡單建筑尺度增大的過程實際上是一個使建筑形體生長的過程,不斷地“實體空間化”便會形成建筑形體的不斷生長,從而形成體量巨大復雜的建筑形體,更進一步地生長便會形成建筑群體.另外,“實體空間化”在增大實體或簡單建筑尺度的過程中,也即建筑形體生長的過程中仍保留著原有實體或簡單建筑的建筑形象特征和形象意義,換言之即是保留了原有建筑的精神內涵.這一點對于形體巨大復雜的建筑來說,“實體空間化”可以實現(xiàn)它對既有建筑或歷史建筑文化的傳承,又由于它的形體并不簡單囿于對原有建筑實體或簡單建筑外表形式的模仿,所以它還可以通過形體的自由設計充分地體現(xiàn)建筑的時代特征;這一點對于建筑群來說,保留原有實體或簡單建筑的建筑形象特征和形象意義,可以使得建筑群在不斷生長的過程中,新建筑會一直延續(xù)既有建筑的文脈,同時新的建筑群也會一直延續(xù)既有建筑群的空間格局和空間肌理,并因此形成連續(xù)有序的空間形態(tài).以上是“實體空間化”手法更深一層的意義,它在更大的空間范圍內指導著建筑形體的設計.4提高認識,形成統(tǒng)一思考本文通過建筑實例提出和闡述的“實體空間化”手法,是一個結合建筑內部使用空間來解決建筑形體設計的手法.對這一手法進行闡述,可以加強建筑師對這一手法在