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文檔簡介
音樂藝術(shù)實踐報告音樂藝術(shù)實踐報告1摘要:音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)本身具有實踐性強的特點,因此音樂學(xué)專業(yè)的藝術(shù)實踐活動具有重要意義。首先,促進專業(yè)技能水平提高;其次,促進學(xué)生的社會化進程;第三,以實踐為窗口,架起溝通的橋梁;第四,改善專業(yè)課程設(shè)置。關(guān)鍵詞:音樂學(xué)藝術(shù)實踐主要舉措一、 藝術(shù)實踐的界定音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)本身具有實踐性強的特點,如技能課的課堂教學(xué)、課后練習(xí)、小組觀摩與專業(yè)考試等都可視作藝術(shù)實踐。但這種實踐主要是圍繞課堂教學(xué)進行的,是以培養(yǎng)專業(yè)技能為主的一種實踐形式。本報告所要探討的藝術(shù)實踐,是指與以上實踐形式不完全相同的、以培養(yǎng)學(xué)生綜合運用專業(yè)知識、技能以及其它多種實踐能力為目的的更為廣泛的實踐形式。二、 藝術(shù)實踐活動的重要意義1、促進專業(yè)技能水平提高通過實踐的檢驗,能使學(xué)生看到課堂教學(xué)和自身知識結(jié)構(gòu)的缺陷,從而積極主動地調(diào)整知識結(jié)構(gòu),提高舞臺表現(xiàn)能力,增強學(xué)生基本藝術(shù)素質(zhì),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動性。2、 促進學(xué)生的社會化進程參加實踐活動有利于促進學(xué)生的社會化進程。進行藝術(shù)實踐能及早接觸社會,增長自己的社會經(jīng)驗和人生閱歷,對自身的全面發(fā)展也是有好處的。參加藝術(shù)演出活動可以提高大學(xué)生的能力,諸如心理承受能力、人際交往能力、組織管理能力和應(yīng)變創(chuàng)新能力等。3、 以實踐為窗口,架起溝通的橋梁通過學(xué)生的藝術(shù)實踐活動,架起了學(xué)校與社會溝通的橋梁,使教育走出相對封閉式的模式,走向廣闊的社會舞臺,有利于促進教學(xué)、科研、實踐的結(jié)合。4、 改善專業(yè)課程設(shè)置通過藝術(shù)實踐,能夠使學(xué)校深入了解課程設(shè)置、教學(xué)與管理等方面與社會要求不相適應(yīng)的地方,主動進行教學(xué)改革,在與社會實際的緊密結(jié)合中,尋求高等教育的發(fā)展與突破。三、音樂學(xué)專業(yè)大學(xué)生開展藝術(shù)實踐活動的形式根據(jù)實際情況,對于學(xué)習(xí)音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生來講,他們參加藝術(shù)實踐活動的形式主要有五種:成立藝術(shù)團、藝術(shù)實踐周活動、組織學(xué)生進行專業(yè)匯報演出活動、音樂比賽、藝術(shù)觀摩與采風(fēng)活動。1、 成立藝術(shù)社團藝術(shù)社團是高校音樂學(xué)專業(yè)藝術(shù)實踐活動中最為普遍的形式。它內(nèi)容豐富、形式多樣,有合唱團、舞蹈團、民族樂團、古典音樂樂團及流行樂吉它隊,等等。藝術(shù)團作為音樂學(xué)專業(yè)的實習(xí)教學(xué)基地,可以在校內(nèi)外開展各種演出活動,構(gòu)建“基礎(chǔ)訓(xùn)練、創(chuàng)作提高、綜合模擬、演出實踐”的實踐體系,來提高學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力。通過藝術(shù)團這個實習(xí)基地,構(gòu)建了切實可行的實踐體系,以培養(yǎng)和提高學(xué)生的藝術(shù)實踐創(chuàng)新能力及應(yīng)用能力。2、 藝術(shù)實踐周活動音樂學(xué)專業(yè)藝術(shù)實踐周活動是以培養(yǎng)音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生創(chuàng)新能力和實踐能力為目的,面向講臺、舞臺,理論平臺舉辦的一系列藝術(shù)實踐活動,很好地將學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)的知識與在社會中的實踐活動相結(jié)合,不僅使學(xué)生對書本知識有更深入、全面的理解,而且還能全面檢驗課堂教學(xué)的效果和質(zhì)量。3、組織學(xué)生進行專業(yè)匯報演出活動為了鍛造學(xué)生的藝術(shù)實踐能力和檢驗專業(yè)技能,同時檢查教師的教學(xué)成果,很多學(xué)校以月為單位舉辦學(xué)生的專業(yè)匯報演出。通過真實的舞臺表演,讓學(xué)生充分掌握舞臺表演的技巧,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問題,不斷改進和完善教學(xué),從而提高教學(xué)質(zhì)量,創(chuàng)新教學(xué)手段和教學(xué)方法。4、音樂比賽學(xué)習(xí)音樂學(xué)專業(yè)的學(xué)生應(yīng)當(dāng)多參加一些專業(yè)比賽,可以積累舞臺經(jīng)驗,提高自己的心理素質(zhì)。另外,通過比賽可以借鑒和吸取參賽選手的經(jīng)驗,看到自己的不足之處。各高校都非常重視參加比賽活動,經(jīng)常選派教師和學(xué)生參加全國、省市范圍內(nèi)的音樂比賽。目前音樂比賽種類繁多,面向高校音樂教育而舉辦的比賽活動主要有:全國高等院校音樂專業(yè)技能比賽,高校音樂節(jié),高校音樂專業(yè)師生基本功比賽,以及各個學(xué)校音樂系舉辦的技能大賽等。5、藝術(shù)觀摩與采風(fēng)活動學(xué)校的音樂教學(xué)課堂因為存在著一定的局限性,為了給學(xué)生補充更多的營養(yǎng)知識,開闊視野,各高校音樂系在音樂學(xué)專業(yè)教學(xué)中每學(xué)期邀請一些著名音樂專家學(xué)者或高校名師來學(xué)校傳經(jīng)送寶,現(xiàn)場指導(dǎo)教學(xué)。音樂采風(fēng)活動是一項十分有益的藝術(shù)實踐活動,能夠擴大學(xué)生的音樂視野,提高學(xué)生對民族民間音樂的熱愛,培養(yǎng)學(xué)生的工作能力和科研創(chuàng)作能力,而且它還是挖掘民間音樂寶藏,使民族音樂非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得以繼承與發(fā)揚的重要手段。四、音樂學(xué)專業(yè)藝術(shù)實踐的基本思路與主要舉措1、 調(diào)整藝術(shù)實踐課程教學(xué)管理機制以就業(yè)為導(dǎo)向,形成創(chuàng)新性的藝術(shù)實踐教學(xué)體系,積極與用人單位聯(lián)系溝通,共同制定和實施培養(yǎng)方案,并將具有較強的藝術(shù)實踐能力作為培養(yǎng)目標(biāo)之一,進而提升學(xué)生就業(yè)競爭能力;加大對藝術(shù)實踐課程教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)手段的改革力度,確保必要的師資、活動經(jīng)費、硬件等支撐,引導(dǎo)教師加強對藝術(shù)實踐活動的指導(dǎo)和研究;建立和完善客觀、科學(xué)、合理的藝術(shù)實踐評價機制。2、 根據(jù)學(xué)生實際能力修訂培養(yǎng)計劃根據(jù)不同年級的特點,因地制宜,因材施教。一、二年級應(yīng)以班級(年級)音樂會、專業(yè)教師教學(xué)音樂會和校內(nèi)外各種演出活動為主,調(diào)動學(xué)生參與藝術(shù)實踐活動的積極性,讓更多的學(xué)生有上舞臺鍛煉的機會;三年級應(yīng)以分方向的專場音樂會和參加高級別的專業(yè)比賽為主,磨練學(xué)生的專業(yè)水平和專業(yè)素養(yǎng);四年級應(yīng)以培養(yǎng)就業(yè)能力和畢業(yè)匯報演出為主,幫助學(xué)生磨練幾首(個)保留曲目,增強學(xué)生的實踐創(chuàng)新能力和社會適應(yīng)能力。3、強化專業(yè)教師的指導(dǎo)作用將指導(dǎo)學(xué)生藝術(shù)實踐的情況作為對專業(yè)教師考核的重要內(nèi)容,要求專業(yè)教師堅持參加其他專業(yè)老師舉辦的音樂會或指導(dǎo)的大型藝術(shù)實踐活動,正確評價同行的教學(xué)效果;組織學(xué)生定期舉行藝術(shù)實踐音樂會,并邀請相關(guān)專業(yè)教師在每個節(jié)目結(jié)束后進行點評,針對舞臺能力的不足提出意見,幫助學(xué)生進步4、 塑造良好音樂文化氛圍一要以專業(yè)能力的培養(yǎng)為目的,堅持舉辦教師獨唱獨奏音樂會、音樂基本功比賽、班級音樂會、教學(xué)音樂會、主題音樂會、周末音樂會、聲樂(器樂)比賽等等,創(chuàng)造濃厚的音樂學(xué)習(xí)氛圍,激發(fā)學(xué)生全面發(fā)展專業(yè)技能的積極性。二要鼓勵和支持專業(yè)拔尖的學(xué)生舉辦獨唱、獨奏音樂會,積極參加高級別演出或各級各類專業(yè)競賽活動。三要定時邀請專業(yè)藝術(shù)團體、藝術(shù)家表演或者開展學(xué)術(shù)講座,舉辦各種形式的演出活動,提升學(xué)生的表演熱情與審美水平。四要充分發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢,安排學(xué)生到地方文藝團體、社區(qū)、學(xué)校、福利機構(gòu)等基層開展藝術(shù)活動,鍛煉學(xué)生的教學(xué)能力和活動組織能力。www、17net、net5、 處理好課堂教學(xué)與藝術(shù)實踐活動的關(guān)系藝術(shù)實踐必須在保障正常的課堂教學(xué)的前提下進行,不得隨意停課去排練或演出。要在學(xué)生完成課程學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,因地制宜的組織多種多樣的藝術(shù)實踐活動,使二者能有機結(jié)合,相輔相成,取得良好的教學(xué)效果。6、提高學(xué)生理論修養(yǎng)努力提高學(xué)生理論知識水平并作為制度化的措施。固定的本科四年一次的社會實習(xí)及多個假期社會實踐,要求學(xué)生深入文藝劇團、藝術(shù)學(xué)校等專業(yè)團體學(xué)習(xí);聘請專業(yè)藝術(shù)院校、專業(yè)文藝團體的教授學(xué)者開展學(xué)術(shù)講座、學(xué)術(shù)交流活動;鼓勵學(xué)生多聽多看多讀多寫,在不同層次的刊物上發(fā)表論文可獲得相應(yīng)的藝術(shù)實踐課程學(xué)分。音樂藝術(shù)實踐報告2我于20XX年4月30日,在石家莊第十七中學(xué)進行為期7個星期的教學(xué)實踐,在這期間我積極地努力地工作,虛心向有經(jīng)驗的老師請教,順利的完成藝術(shù)實踐工作。同時,我還在實踐期間做了一次深入的調(diào)查工作,是針對音樂這門課而言的。為了得到教師和學(xué)生的真實想法,我費了一番心思,最終的調(diào)查結(jié)果對我將來的從業(yè)有很大的幫助。為了全面、詳細地獲取材料,我不僅只限于我實習(xí)所帶班級的調(diào)查,而且還跨班級、年級調(diào)查,甚至還到其他同學(xué)所在的實習(xí)學(xué)校調(diào)查。重要的調(diào)查的形式是發(fā)放調(diào)查問卷。同時,我也積極地找學(xué)生談話,同老師交流,以便更好地了解情況。剛進入校園,就被優(yōu)雅的學(xué)習(xí)環(huán)境和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣深深的吸引祝每一個學(xué)生都那么純真可愛。初到班級里來自學(xué)生熱情的歡迎掌聲,我真的有一種說不出的幸福感。聽指導(dǎo)老師的課,每一幕,每一個瞬間,哪怕是一個小小的細節(jié),對我來說都是那樣的深刻,至今還記憶猶新。指導(dǎo)老師非常關(guān)心我,細心指導(dǎo),每次師范講課之前都要認真?zhèn)湔n,上課前把她課上的重點,特點還有需要注意的地方都提示讓我牢記。應(yīng)該用怎樣的語言對學(xué)生說話,如果與學(xué)生溝通,真是面面俱到,著實讓我學(xué)到不少東西。聽課實習(xí)完成之后,指導(dǎo)老師讓我一個走上講臺對著整個班級的學(xué)生。我一直都很緊張。直到走上講臺,我才發(fā)現(xiàn)一切并不是我想像的那么可怕。從低頭一個人講,到很自信的自如的和學(xué)生溝通,是一個有點小困難但是完整也難忘的過程,就像一朵花,從含苞待放到正直花期一樣,是一個美好的過程。同學(xué)們很配合我的工作,上課認真聽我講,認真唱歌,積極回答我的問題。作為一個新人,真的讓我感動。不過,在這樣一個懷有叛逆的年齡階段,難免有一些孩子是不喜歡服從的。對于這樣的學(xué)生,身為教職人員是不可以用暴力或是過激的語言的手段達到教育的目的?;蛟S會起到反作用,后果不堪設(shè)想。在這樣一個法制社會里,人人有權(quán)利,人人有利益,學(xué)生也不例外,如果不尊重學(xué)生的利益,他會用自己的權(quán)利保護自己的利益,也就會反作用與教師。所以,不尊重學(xué)生,不善待學(xué)生就等于毀滅自己。不過善待也總是要有度的。對于如此頑皮惡作劇的孩子,同樣也要對癥下藥。最重要的是,不能輕易的放棄他們。我在初一年級。這些剛剛小升初的孩子,都還是站在童年的尾巴上對著父母撒嬌的寶貝。在眾人面前卻以為自己已經(jīng)是大人的無邪的天使。他們在上課的過程中會抑制不住自己興奮的情緒,多變的思想,也控制不住自己的說話欲。所以上課中維持紀律是早在意料之中的。我喜歡用一些顯得自己比較人性化的道理壓制他們亢奮的情緒。偶爾也會選用一些蘊涵道理的小故事指點他們。這樣便會有一個好的開始,整節(jié)課下來也有不錯的效果。在講課方面,我選擇了欣賞課類型,這樣的課型可以讓學(xué)生在很短的時間內(nèi)通過視聽唱等直觀的手段吸收他們應(yīng)該掌握了解的知識。同樣抓住孩子的年齡特點,我選擇了從動畫片入手。因為動畫片一直以來都深受孩子的喜愛。國外的一些動畫在我小的時候就很受歡迎至今還在熱播。說明他們真的很經(jīng)典,不過這樣經(jīng)典的動畫片在現(xiàn)在孩子的眼里不過就是一些沒有語言對白的搞笑劇,真的讓人心寒,也應(yīng)該反思一下。子曰“三人行,必有我?guī)煛蔽蚁氩恢皇沁@樣的,就算一是一部動畫片也應(yīng)該有值得學(xué)習(xí)的地方。經(jīng)過反復(fù)的思考和斟酌,我找到了一個切入點,就是引用動畫片中所用的西方古典時期音樂片斷,通過展開讓同學(xué)了解一些西方古典時期偉大的音樂家及其相關(guān)知識。其實,只一支曲子,讓人獲得的知識也有多方面。比如曲式知識,讓學(xué)生了解曲子的框架結(jié)構(gòu);比如作曲知識,告訴學(xué)生簡單的作曲手法,讓同學(xué)也試著寫寫屬于自己的旋律;比如配器知識,讓學(xué)生認識管弦樂隊中的樂器及其聲音特點和聲部安排等等,這樣再欣賞管弦樂曲的時候,就不會盲目,稍加提示對曲子會有更多更新更深的認識和理解。但最直接的還是西方音樂歷史類的知識,通俗易懂,學(xué)生容易接受掌握。據(jù)調(diào)查,80%的學(xué)生不喜歡音樂書的內(nèi)容,15%的學(xué)生只喜歡個別章節(jié),5%的學(xué)生沒有態(tài)度。如果我們不能改變大的環(huán)境,那么我們只好通過改變自己的方式來改變現(xiàn)狀,這樣就需要更好的與學(xué)生溝通交流,多思考探索更新的教學(xué)方式以及靈活運用拓展的外界知識素材。在此,我介紹一下自己的調(diào)查的結(jié)果,談?wù)剬χ袑W(xué)音樂教與學(xué)的一些看法,其中有些問題可能是前人已經(jīng)敘述的或者是老師們常談?wù)摰降?,但我想這對于我們實習(xí)生來說,是一次真正意義上的體驗和感受,而不僅僅是以前從理論上的認識。希望我的認識能對自己以后的工作有些效果。首先,從教師的角度來談一下音樂教的情況。我所在的學(xué)校是一所省重點初中,學(xué)校規(guī)模較大。該校在石家莊市地區(qū)高考成績排行第五,所以近年來生源不斷增加,所以教的好壞顯得尤為重要。石家莊市對教育的投資相當(dāng)重視,學(xué)校的經(jīng)濟狀況較好,設(shè)備先進,設(shè)施有電腦、幻燈機等的現(xiàn)代教育設(shè)備。我調(diào)查發(fā)現(xiàn),一個老師要想讓所有的學(xué)生都把音樂學(xué)好,幾乎是不可能的事情,要看學(xué)生的具體情況,及個人的基礎(chǔ)程度。視個人的情況不同而對學(xué)生有不同的要求。對于樂感特別差的學(xué)生一些老師就采取加強他們的基礎(chǔ)知識在難度上適當(dāng)減小,不過老師的精力也是有限的,所以不一定能照顧上每一位同學(xué),老師們也承認他們在教學(xué)的過程中存有偏見,老師不能平等地看待學(xué)生,這一點老師們能很坦誠地同我講,確實是難能可貴的。在音樂教學(xué)的過程中,老師們對課堂教學(xué)工作要認真、仔細的多,因為音樂的教學(xué)課堂很關(guān)鍵。因為許多同學(xué)在課后根本不練習(xí),所以老師提倡他們課堂動起來,唱起來,所以對于課后不練習(xí)的同學(xué),課堂就是他們的全部。調(diào)查中,大部分的教師采用的課堂學(xué)生動起來唱起來的教學(xué)方法是讓學(xué)生自己練習(xí)。在調(diào)查中我還發(fā)現(xiàn)有經(jīng)驗的老師進行教學(xué)時,課堂氣氛相對和諧。老師說本校一些班級學(xué)生的記律較差,自覺性不足,如果氣氛過于活躍,課堂就會亂哄哄,難以克制。而且學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力差,合作能力欠缺,實際效果為達到但花去了大量的時間,從而影響教學(xué)進度。學(xué)生對現(xiàn)代化的教學(xué)手法一開始還是比較喜歡的,很感興趣,可是等時間一長也就無所謂了。有的學(xué)生告訴我,上課老師用多面體教學(xué)時間把握的不是很好,有時太快,記筆記記不下來,有時太慢,學(xué)生聽起來又感覺到無聊。甚至有的學(xué)生說,老師的方法太舊,因此影響了學(xué)習(xí)音樂的積極性。調(diào)查中,學(xué)生希望老師能關(guān)注他們。無論是成績好的學(xué)生還是后進的學(xué)生,對這一問題的看法是一致的。調(diào)查中有一個學(xué)生問我如何看待老師只關(guān)注成績好的學(xué)生,還問我今后要是當(dāng)老師的話會不會也這樣。我回答他們說:老師關(guān)注成績好的學(xué)生是因為他們能聽老師的話,而一般情況下后進生的自覺性差,經(jīng)常不聽話,自然惹得老師不開心。老師也是人,存在一定的偏差是正常的。但我在具體的實踐當(dāng)中發(fā)覺,只要能多關(guān)注后進生,他們會很感動、進步很大??磥砝蠋熞靡环N平等的心態(tài)去對待學(xué)生,多鼓勵后進生這一點對于老師和學(xué)生的溝通很重要,好的溝通有利于老師更好地教學(xué),也有利于學(xué)生更加愛學(xué)習(xí)你所教的那門課。有的學(xué)生說學(xué)習(xí)音樂時有的老師不能補充很多的課外知識,只是講課本上有的內(nèi)容,其實這些他們都能看得懂,若老師總是這樣的話,他們就會認為這樣的老師不怎么樣,水平低,進而也就不再理會老師的講解,這樣久而久之,學(xué)生的音樂成績就會有所下降了。他們希望老師在課堂上能講些和當(dāng)前社會有關(guān)的東西,多補充一些課外的知識。大部分學(xué)生喜歡那種上課幽默的,不愛批評學(xué)生的,能夠和學(xué)生很好相處的老師,他們都希望老師能夠多關(guān)注自己,即使是成績差的學(xué)生也這樣,這種愿望甚至比其他學(xué)生更加強烈。他們希望老師多了解他們的真實的想法,寬恕他們的叛逆心理,同他們做好朋友,而不是老師用一種居高臨下的氣勢去對待他們。而且,有的學(xué)生還喜歡關(guān)注老師,對老師的衣著,對老師日常工作中所發(fā)生的一些事情都感興趣??磥砦覀冏隼蠋煹囊煤煤蛯W(xué)生進行及時的溝通,以了解學(xué)生的真實想法,以便自己在教學(xué)中更好地開展工作。通過以上的調(diào)查,我認為在今后的音樂教學(xué)中,老師應(yīng)該注意以下幾個問題:一、 培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣,只有學(xué)生對他所學(xué)的科目提高興趣了他們才有可能很快地提高成績。老師可以多組織一些音樂活動課,讓學(xué)生積極地參與進來,叫學(xué)生在自己的參與中意識到學(xué)音樂的重要性。上課時老師可以多舉一些生動、形象的例子,讓學(xué)生有個直觀的感受,而不僅僅是理論上的枯燥理解。對知識的解析要深入淺出,例子最好能貼近生活,最好是當(dāng)下發(fā)生的,人們關(guān)注的事情,這樣能更好地讓學(xué)生展開討論,進而使學(xué)生興趣更進一步。二、 正確對待現(xiàn)代多媒體技術(shù)。多媒體應(yīng)用到現(xiàn)在的教學(xué)中去確實的教育史上的一大進步,它的直觀性、生動性、豐富性對教學(xué)有著巨大的促進作用,但我認為在應(yīng)用現(xiàn)代多媒體技術(shù)的同時要把握一個度,過度地使用多媒體可能回引起學(xué)生的反感,這一點從上面的調(diào)查不難發(fā)現(xiàn)。對一些背景的解說,我建議最好能用多媒體教學(xué),在課件中多制作一些圖畫、flash,這樣會讓學(xué)生一下子對音樂產(chǎn)生興趣,從而帶著好奇心去學(xué)習(xí)新知識,枯燥的文本就會容易讓學(xué)生感興趣。三、 對待學(xué)生要一視同仁,賞識每一位學(xué)生。無論學(xué)生的成績好與差,老師都要充分尊重學(xué)生的人格,這也是一個合格教師的基本要求?,F(xiàn)在我們講尊重,不僅僅只是要求學(xué)生尊重老師,而且還要求老師尊重學(xué)生,作為一個老師要知道,你只有尊重學(xué)生,學(xué)生才能更好地尊重你。另外,對于成績差的學(xué)生也要積極地鼓勵他去學(xué)習(xí),這樣的學(xué)生只要一有進步,就應(yīng)該及時表揚,表揚是促使差生進步的一種好的方法。在平時的教學(xué)中盡量少批評學(xué)生,以鼓勵為主,即使是批評學(xué)生時,也要注意方法,語言最好不要尖銳刻薄,不要傷害學(xué)生的自尊心。有批評錯的地方也應(yīng)該向?qū)W生道歉,這一點恐怕老師們很難做到,其實學(xué)生的寬容之心并不比老師差,真心地向?qū)W生承認錯誤的老師可能會更加受學(xué)生尊重的,我在實和調(diào)查的過程中就有這樣的感受。四、 除了做好自己的本職工作以外,我認為語文老師最好能多參加學(xué)生們組織的一些活動。在參與中同學(xué)生交流,了解學(xué)生的真實想法,對學(xué)生的組織成果給予肯定,這樣能和學(xué)生更好地融合。多主動同學(xué)生談心,做學(xué)生的好朋友,消除老師和學(xué)生之間的鴻溝,促進教育、教學(xué)更好地展開。以上就是我在這次實習(xí)期間調(diào)查的有關(guān)情況。其中有些看法也許不盡正確,但畢竟這是我通過實際調(diào)查得到的結(jié)果,我會從中吸取一些優(yōu)秀老師的做法,結(jié)合自己實際的水平應(yīng)用到今后的教學(xué)中去。我想只要我能夠以積極的心態(tài)堅持下去,多了解當(dāng)下的教學(xué)情況,解放思想、實事求是、與時俱進,我在不久的將來會成為一名合格的人民教師,但愿我的想法能變成現(xiàn)實。最后對在本次調(diào)查中給予支持的老師們、學(xué)生們表示感謝!音樂藝術(shù)實踐報告3中國石油大學(xué)(華東)音樂體會報告課程名稱:音樂體會報告題目:有關(guān)藝術(shù)節(jié)后的心得體會學(xué)生姓名:劉燕心學(xué)號:10094114專業(yè)班級:音樂學(xué)10—1班有關(guān)藝術(shù)節(jié)后的心得體會一、摘要在藝術(shù)節(jié)的整個活動中,從他的前期準備,開始實施直到最后的演出這一系列的時間中,我雖然是其中一塊節(jié)目的演員,可我的更重要的一個角色,是一名觀眾。我以一個旁觀者的角度“觀看”著整個活動的流程以及他的進行。在節(jié)目日趨完善的過程當(dāng)中,我的心中,不得不說,觸動很大,對于大學(xué)的生活,也改變了很多。與其說是藝術(shù)實踐報告,還不如說是我的藝術(shù)實踐心得報告。他讓我更加的理解了作為一名音樂生的職責(zé),他的價值,他的功用,同時,他讓我更加的體會到了我的大學(xué)生活,更加的知道大學(xué),并不是像那些偶像劇中表現(xiàn)的那樣那美麗的邂逅,那驚天地泣鬼神的愛情故事。大學(xué),她更重要的魅力,其實是他內(nèi)在蘊含的精神。他更像一位父親,健壯、龐大,把你攏入他的懷中;他更像一位母親,慈愛、溫柔,讓你擁有回家般的感覺;他更像一位老師,孜孜不倦的向你傳授他的精神、他的內(nèi)在。關(guān)鍵詞:學(xué)習(xí)旁觀者心理變化感受二、正文準備了將近一個月的藝術(shù)節(jié)就這樣的落下了帷幕?,F(xiàn)在的我還能回想起幾個月前排練的日子。那樣的一段時光,那樣的一種感觸,不得不成為進入大學(xué)的一筆意想不到的財富。還記得高考復(fù)習(xí)階段,每當(dāng)堅持不下去時,就回想別人跟我說過的大學(xué)生活。還記得在高考結(jié)束之后,每當(dāng)空閑時就會暢想即將到來的大學(xué)時光。可是進入大學(xué)之后,一系列的活動、學(xué)習(xí)把我“打擊的”無所適從。日子也一度低迷。一直到,看到師哥師姐們辦節(jié)目,辦活動,辦晚會。這些讓我真正的知道了什么才叫組織,這才知道了并不是單單參加個什么就可以得到的。這近一年的大學(xué)生活,我收獲最多的恐怕就是知道了幕后與臺前的真正區(qū)別。才真正意義上的體會了什么才是幕后工作者。從前只是聽說過幕后工作者不像臺前演員那樣的光鮮亮麗,卻無法真正的理解他們;從前我總是不明白為什么導(dǎo)演,制片會比演員還重要;從前我從來沒有想過為什么要費盡心思的寫策劃。直到上了大學(xué)以后。在藝術(shù)節(jié)中,我看到了老師們?yōu)橹頃?、為著一系列的問題思考,費心;我看到了師哥師姐們?yōu)橹?jié)目、為著演出的安排,忙碌;我看到了我親愛的同學(xué)們?yōu)橹啪殹橹嗉壍臉s譽,努力這一切的一切,都令作為一個旁觀者的我感到那樣的感動。我第一次這么深刻,真實的理解“什么叫臺上一分鐘,臺下十年功”,什么叫做前期準備,什么才是真正的幕后工作者。曾經(jīng)的我只是覺得“策劃”就是計劃而已,只是對于本次活動的一個想法、一個預(yù)計,卻不覺得他有多么的重要。還記得剛?cè)雽W(xué)的時候,一個師哥說過:沒有策劃你無法辦好任何一場活動。當(dāng)時的我聽了這句話后覺得:天哪,策劃好重要,我一定要學(xué)好怎么寫策劃。沒過多久,一場活動,交給我了個任務(wù):寫一份拉贊助的策劃。上搜了一些后發(fā)現(xiàn),策劃并沒有什么神奇的地方,都是大同小異的。慢慢的,對于前期準備就失去了曾有的熱情。轉(zhuǎn)眼間就到了藝術(shù)節(jié)的準備期間。短短一個月左右的時間,卻讓我的各個思想方面都有了很多的轉(zhuǎn)變。讓我重新直到了策劃的奇妙,讓我對于那句“策劃是用你有,去尋找你沒有的,是一種思想的溝通、情感的交流!”下面我將通過幾個節(jié)目說明對于一個更多是旁觀者的身份的我從中學(xué)到了些什么:1、《夢里尋他千百度》有關(guān)《夢里》,這是我們?nèi)嗯囊粋€集體的扇子舞蹈。舞蹈內(nèi)容很簡單,就是沂蒙人民追求幸福生活的過程,以山東秧歌為動作素材,繼承傳統(tǒng)又賦予創(chuàng)新,通過舞中的三個人物一幼年、青年、老年的銜接,表達整個中華民族精神傳承之深意,歌頌了山東大姑娘們大方、率真的性格。還記得班長最初給我們大家看這個舞蹈的時候,我們都為它的編排,演出效果而驚訝,同時也對自身產(chǎn)生了疑問:我們能做到么?這么難的一個舞蹈,我們可以么?其實,在此之前,我們也看過了《尋?夢》、《畢業(yè)照》,也曾想過比如說音樂劇,話劇等形式的節(jié)目,可最終,這些想法也都夭折了,只剩一個《夢里》??赡墚?dāng)時大家(包括我們自己)都覺得對于拿下這個舞蹈,難度系數(shù)是很高的。而還記得,選出節(jié)目的一周后系里就要求我們拿出一個大概的輪廓或是新的想法。涉及到學(xué)分,同樣的,這是一個全系的活動,一個上好的機會還有就是,已經(jīng)沒有回旋的余地,于是,雖然心里都有些情緒,不過還是不約而同的決定要拼上一把。為了飾演好這個作品,我們也查了一些有關(guān)這個作品的相關(guān)資料,資料上寫到“這個舞蹈作品運用山東膠州秧歌‘?dāng)Q、碾、扭、韌、抻'的動律特點,來描寫她們的喜悅之情和對家鄉(xiāng)的愛戀”;“運用節(jié)奏力度的變化,夸張、對比、重復(fù)、對稱遞進等構(gòu)圖變化的藝術(shù)手段,是舞蹈變換豐富,貫穿始終”,原版二十五個人(我們用了二十個人)如同一個小的整體在一個方塊的隊形上,手持紅扇,單單是憑一個簡單的隊形不挪動一步腳步,的大膽的創(chuàng)造思想,可謂是前無古人,再加上隊形的層次起伏變幻萬千,給人一種整體的美感,讓人們賞心悅目,陶醉在沂蒙山秀美的風(fēng)景之中。運用翻扇,跨旁平轉(zhuǎn)扇等明快、舒展富有韌性舞姿動作,表現(xiàn)出人們對生活渴望與毫不掩飾的情感宣泄。其次,該作品舞蹈動機的形成,是通過節(jié)奏變化,空間站有層次的變化而實現(xiàn)動作形態(tài)的變化與發(fā)展的。該作品的空間占有層次的變化是采用了一人高立獨舞眾人在低空間相稱,和波瀾起伏的層次變化等空間的運用來實現(xiàn)動作形態(tài)的發(fā)展。此外,其構(gòu)圖設(shè)計的變化也很是精贊,是采用了較為集中地隊形,在舞臺的中后方,波瀾起伏,煞是好看?!逼陂g,最累的恐怕就是王偉璐跟姚惠邦兩個了,課間,他們扣動作;排練時,他們一遍一遍的示范、講解。不過功夫不負有心人,不到一周的時間,整塊4分多鐘的舞蹈,我們排了1分40秒。周五的系里審核時,就這短短的1分40秒,向系里相信了我們,這個舞蹈,我們可以拿下。又過了一周,舞蹈真的排了出來,雖然還很不完善,雖然還有很多需要改善的地方。可當(dāng)邦邦說“最后造型?好,就這樣,結(jié)束了”的時候,我們集體高呼。從來都沒有想過這樣的一群我們,幾乎都沒有什么舞蹈功底的我們能排出這樣的一支舞蹈?,F(xiàn)在回想那段時間,真的是有空就去舞蹈房排練,有的時候,一個舞蹈房甚至?xí)?隊排練的音樂藝術(shù)實踐報告4【摘要】音樂作為人類文化的一種表現(xiàn)相態(tài),是人們生活中不可缺少的一部分。中國的古典音樂,鏗鏘的琴曲更是具有獨特的韻味和魅力。欣賞琴曲在某種程度上更是一種心靈的享受,用高低、快慢、強弱、穩(wěn)定與不穩(wěn)定、協(xié)和與不和諧等有組織的音樂運動來表情達意、概括自然、反映生活的。今天我就借自己對琴曲《流水》的欣賞,來淺談一下古典音樂的鑒賞。關(guān)鍵字:中國古典音樂琴曲《流水》古典音樂賞析一、文化長河中的古琴音樂琴在中國是一件歷史悠久的彈弦樂器,現(xiàn)在稱為古琴或七弦琴。相傳它最早是伏曦所制。古琴從誕生之日就與人類形影不離,就如同一位最親密的朋友。而自古以來,古琴就是君子、文人雅客愛逾性命的一件樂器。顧況在《王氏文陵散記》說道:“眾樂,琴之姬妾也?!痹陲档摹肚儋x》中我們也看到:“眾器之中,琴德最優(yōu)”的說法??梢娢覈糯奈娜藢η俚脑u價是極高的。琴在他們心中有一種揮之不去的情結(jié),這也是出現(xiàn)了“古琴文化”的一個原因。《樂記》有“昔者舜作五弦之琴,以歌南風(fēng)”之說。清代著名琴家徐祺在《五知齋琴譜》中寫道:“昔者伏曦之王天下也。仰觀俯察,感榮河出圖,以畫八卦,聽八風(fēng)以制音律,采峰山孤桐,合陰備陽,造為雅樂,名之曰琴。”另外也有人說古琴是神農(nóng)或堯帝等創(chuàng)制的。這些雖出自傳說,無文字記載或?qū)崜?jù)可考,但在安陽殷墟墓葬中出土的文物中有兩件像琴的石器,且甲骨文中把音樂的.樂字記為“”,這是以絲弦張附在木器上的象形,由此說明在殷商時代(即甲骨文產(chǎn)生之際)就已有了琴這一類樂器,大概是可信的[1]。由此亦可推知古琴應(yīng)產(chǎn)生于殷商之際甚或在此之前,即古琴已存在三千多年了。對于這樣一件產(chǎn)生于史前,而且?guī)缀跬暾蛔兊亓鱾髦两竦臉菲?,不僅在中國,即便是在全世界范圍也難以再找到第二個!因此,對古琴尤其是古琴音樂進行詳細的考察與研究,不僅能夠揭示我國古代音樂的發(fā)展變化情況,而且亦可從中透視出我國古代社會政治、經(jīng)濟和科技的發(fā)展與變化。古琴作為清新高雅的一種象征,是中國古代文化人物的最愛,成為中國古代音樂和文化的代表之物。在琴上不僅體現(xiàn)了傳統(tǒng)的音樂藝術(shù),而且蘊涵著中華民族固有的精神理想,因此,古人稱到“在樂莫如琴”。正是因為琴的高雅格調(diào),和清淡脫俗的氣質(zhì),才深得文人們的喜愛,又正是因為有了這些文人墨客們對古琴的愛若性命,才會有了光輝燦爛的古琴文化,即琴與文的結(jié)合。使得中國的文壇與樂壇,都留下了光輝的一頁篇章,這是最具有中國特色的一頁,也是中國古代音樂乃至文化的代表。古往今來,人們對琴的評價都非常之高,琴仿佛就像一種品格,一種高尚情懷的象征。文人雅士們將它作為寄托情懷的工具,在彈奏琴時,將自己內(nèi)心世界最深處的情懷與思想鋪開在琴弦之上,琴音的高低起伏,低回宛轉(zhuǎn)仿佛就是內(nèi)心世界的情緒起伏一樣。在中國古代漫長的文化歷史中,有許多都是我們深感熟悉的著名人士。琴在古代曾是文人士大夫階層的一個必修課,在古代,有著“琴音調(diào)而天下治”的說法。琴漫長的發(fā)展歷史中,浸透了古往今來創(chuàng)作者和演奏家們留下的智慧和理念,它的進步和發(fā)展同精神知音密切相關(guān)。伯牙和子期的故事至今為人們所熟悉,是一段永久流傳的佳話,琴的故事總是伴隨這一些讓人掩卷嘆息的故事,也因為這樣,在我們所必須提及的古代琴家中,文人成為了其中龐大的構(gòu)成部分。中國的音樂和藝術(shù)是注重取自自然并和自然合而為一的。在這方面古琴音樂尤其明顯。古琴的韻味是虛靜高雅的,要達到這樣的意境,則要求彈琴者必須將外在環(huán)境與平和閑適的內(nèi)在心境合而為一,這樣才能達到琴曲中追求的心物相合、人琴合一的藝術(shù)境界。中國古代的音樂教育思想是帶有很多思辨因素的,中國的標(biāo)題音樂古已有之,從古至今流傳下許多的古琴名曲,這些古琴名曲幾乎每一首都有一個充滿詩情畫意的標(biāo)題,如《高山》《流水》《陽春》《白雪》《幽蘭》《廣陵散》《胡笳十八拍》《平沙落雁》等。下面就以古琴曲流水為例談?wù)勎覀€人的古琴音樂鑒賞。二、古琴曲《流水》(一) 《流水》的生活美。琴曲《流水》通過中國古典樂器一一古琴,用音樂描繪了一幅奔騰江河的圖。它表達了人們對富于生命力的大自然的熱愛,同時寄寓了人類一種百折不回、開拓進取的精神。結(jié)合音樂的文化內(nèi)涵,因此欣賞作品時,展開
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